id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1366	false	-350237896601440490	53	104	248	501	1539	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به فقال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه متفق عليه وسءل----------------------- صلي الله عليه وسلم--- عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم ذكره البخاري ولم يصح فيه------------------------------------- التفصيل بين الجامد	1366	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms007	true	-8732501499090964265	91	152	456	763	1493	300	صلي الله عليه وسلم-------فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيض- كيف تصنع به -قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه وعن ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوا سمنكم رواه البخاري وروي الامام احمد وابو داود من حديث ابي هريرة ذكر التفرقة بين الجامد	7	-1687859979336664701	213	360.5	168	316	67.40505981445312	36	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1364	false	5641266725196909605	14	36	89	192	1502	300	انا بارض قوم اهل كتاب افنا كل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها	1364	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms008	true	6787869467530831620	236	257	1196	1298	1508	300	انا بارض قوم اهل كتاب افنا-كل في انيتهم قال لا تاكلوا فيها الا ان لا تجدوا غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها	8	-1687859979336664701	102	199.0	81	103	99.02912902832031	20	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	91	198	488	998	1484	300	عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله حدثني عن الوضوء -----------------قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه	429	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms018	true	6184425633263619003	99	213	500	1052	1509	300	عمرو بن عبسة رضي الله عنه --------------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل رجليه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي----------- هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه رواه---- مسلم وعن جابر--------- ان النبي صلي الله عليه	18	-1687859979336664701	438	809.5	344	591	74.1116714477539	84	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	213	821	1120	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل-----------------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين ولما قاس مجزز المدلج-ي وقاف وحكم بقياسه بقياس وقيافته علي ان اقدام زيد واسامة ابنه بعضها من بعض ----سر بذلك رسول الله صلي الله عليه	178	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms030	true	786384607192482653	83	153	426	787	1495	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي وقال الحاكم-------------------------------- علي شرطهما وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	30	-1687859979336664701	201	270.5	152	393	51.14503860473633	34	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	132	193	687	971	1504	300	عبد الله بن عم-----------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وقت صلاة الظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس---------- وفي صحيحه ايضا عن ابي موسي ان ساءلا سال ر-----سول ال-له صلي الله عليه	716	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	225	281	1079	1343	1465	300	عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- وقت صلاة الظهر ما لم يحضر وقت ال-عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس رواه مسلم------------------------------------ وفي رواية كان النبي صلي الله عليه	34	-1687859979336664701	215	362.0	166	311	69.1318359375	40	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	176	252	867	1218	1482	300	ثم قال الوقت ما بين هذين فهذا في اول الامر بمكة وهكذا فعل النبي صلي الله عليه وسلم بالساءل ---------------------------في المدينة سواء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي به كل صلاة في اول وقتها واخره وقال الوقت ما بين هذين وقال في حديث عبد الله بن -------------------------------------عمرو وقت صلاة الظهر ما لم تحضر ال----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وقال وقت كل صلاة------ ما لم	735	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms034	true	3561840793940950306	148	270	686	1288	1465	300	ثم قال الوقت ما بين هذين رواه الترمذي والنساءي وهو لابي داود واللفظ للامام احمدمن حديث ابن عباس قال البخاري هو اصح شء في المواقيت وصححه ابن خزيمة واخرجه احمد وعنه ان عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش وقال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فتوضا وتوضانا فصلي العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وعن------------------------------------------------- عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت صلاة الظهر ما لم يحضر وقت العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغب----- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل و----وقت--- صلاة الفجر ما لم	34	-1687859979336664701	200	269.5	152	663	30.165912628173828	38	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	130	219	701	1122	1517	300	قال صليت مع رسول الله- صلي الله عليه--------- وسلم فوضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره ولم يقل علي صدره غير مءمل بن اسماعيل وفي صحيح مسلم عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما وكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وزاد احمد و-ابو داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد	714	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	184	238	914	1198	1509	300	قال صليت مع -----النبي صلي الله عليه وسلمفكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن يساره كذلك رواه ابو داود باسناد---- صحيح و----عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلموضع اليمني ---------------------------------------------------------علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج------------------------------------------------------------------------------ كفيه رواه مسلم ولابي داود ثم وضع يده اليمني علي كفه اليسري والرسغ والساعد	52	-1687859979336664701	184	277.0	143	432	42.592594146728516	29	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	0	31	0	152	1460	300	لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني وارزقني ف--قال هكذا بيده وقبضها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يده من الخير ذكره ------ابو داود	1391	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms052	true	5155354871287596275	25	59	114	275	1509	300	لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واعف عني فلما قام قال هكذا بيده ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يده من الخير رواه احمد وابو داود	52	-1687859979336664701	127	224.0	99	168	75.5952377319336	24	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	18	116	93	574	1533	300	-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة -يوتر من ذلك بخمس لا يجلس------ الا في اخرهن متفق عليه وكحديث عاءشة رضي الله عنها ------ان---------ه صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صن-عه في	737	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms070	true	8798310005758251392	137	222	679	1109	1488	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ويوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الا في اخرها و-------------------------------عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة-------- فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا -ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة فلما اسن----------------------------- واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنيعه ---	70	-1687859979336664701	399	704.0	321	509	78.38899993896484	68	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	204	300	1048	1516	1516	300	بين الصلاتين للعذر كحديث----------------- انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما وفي لفظ له كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------ا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخ----ل وقت العصر ثم يجمع بينهما وهو في الصحيحين وكقول معاذ بن جبل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms085	true	6226279188908567858	99	174	506	866	1481	300	بين الصلاتين عن--------- انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ولمسلم كان اذا اراد ان يجمع ف-------------ي السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما ولابي نعيم قا-------------------ل كان النبي---- صلي الله عليه وسلماذا كان في سفر فزالت ال------------------------------------------------------------------------------------------شمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	85	-1687859979336664701	245	393.0	191	496	49.39516067504883	43	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1404	false	6265577841233178632	50	82	267	434	1545	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال--- هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود فان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ثم باعوه واكلوا ثمنه	1404	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms155	true	-5777270077776558892	0	32	0	167	1515	300	ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال قاتل الله اليهود -ان الله لما حرم عليهم شحومها جملوه ف--باعوه واكلوا ثمنه	155	-1687859979336664701	163	308.5	132	170	95.88235473632812	29	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0913	false	-7978834153452723463	221	265	1152	1382	1566	300	سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال--- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	913	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms159	true	4109233344895952876	149	191	803	1026	1562	300	وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاء-- بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا قال لا انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك	159	-1687859979336664701	216	394.5	175	234	92.30769348144531	35	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1406	false	7868420034615770802	175	208	876	1051	1496	300	اني ابيع الابل بالنقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه----- فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما شء ذكره	1406	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms160	true	8088240643790561598	62	94	335	515	1566	300	كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فسالت النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تتفرقا وبينكما شء رواه	160	-1687859979336664701	138	241.0	111	180	76.66666412353516	21	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0896	false	-720218065206952244	87	128	429	608	1456	300	عن ابي بردة بن ابي موسي قال قدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	896	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms164	true	-5457576865495978569	229	265	1113	1270	1443	300	عن ابي بردة------------ قال اتيت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فقال لي انك بارض الربا ب-ها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او---- شعير او---- قت فلا تاخذه فانه ربا	164	-1687859979336664701	153	268.5	117	179	85.47486114501953	30	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1408	false	1854170297307263825	242	295	1180	1453	1476	300	صلي الله عليه وسلم بان ظهر الرهن ي---------------------------------------------------------------ركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة ذكره البخاري واخذ احمد وغيره من اءمة الحديث بهذه الفتوي وهو الصواب وافتي صلي الله عليه وسلم بان الرهن لا يغلق------ من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	1408	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms165	true	7714935403647812898	19	74	96	378	1547	300	صلي الله عليه وسلمدرعا له عند يهودي بالمدينة واخذ منه شعيرا لاهله وله عن ابي هريرة مرفوعا الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة وعنه قال قال رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---------- لا يغلق الرهن من صاحبه الذي رهنه له غنمه وعليه غرمه	165	-1687859979336664701	182	287.5	143	342	53.216373443603516	32	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0093	false	-224660175444285865	212	264	1085	1328	1512	300	اذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق ثم استهما ثم ليحلل كل----- منكما صاحبه و----------------------------قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عرض- او--- شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم وان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	93	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms167	true	-6832908386509828568	89	146	447	716	1497	300	اذهبا فاقتسما ثم توخيا الحق---------- ثم ليحلل كل واحد منكما صاحبه وللبخاري عن ابي هريرة مرفوعا قال من كانت عنده مظلمة لاخيه من عوضه او من شء فليتحلل -منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم انا كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه	167	-1687859979336664701	226	408.0	177	280	80.71428680419922	45	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	243	300	1188	1455	1455	300	بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وال ابي بكر و-ال عمر و-ال علي وبن سيرين وعامل عمر بن الخطاب الناس علي انه ان جاء عمر بالبذر من عنده-	699	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms173	true	-593265140864168298	24	73	118	342	1500	300	بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك واب--------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة ----------وال ابي بكر و ال عمر و ال علي قال------ وعامل عمر---------- الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده	173	-1687859979336664701	217	365.5	171	270	80.37036895751953	43	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0289	false	132007919320616789	48	121	234	636	1509	300	احدي امهات المءمنين-------- بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري وجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم كلوا فاكلوا وحبس الرسول حتي جاءت قصعة التي هو في بيتها فدفع القصعة الي الرسول وحب---------------س المكسورة في بيته والحديث في صحيح البخاري وعند الترمذي فيه--------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء وقال حديث صحيح وعند ابي داود والنساءي -فيه قالت	289	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms178	true	1668607929081888915	0	54	0	307	1531	300	احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وقال----------------------------------------------------------------------------------------- كلوا------------------- حتي فرغو---------------------ا فدفع ذلك ال---ي الرسول القصعة الصحيحة وحبس المكسورة رواه------------------- البخاري وصحح الترمذي قال فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء واخرجه احمد وابو------- داود والنساءي وفيه افلت	178	-1687859979336664701	197	276.5	158	465	42.36559295654297	28	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	222	287	1086	1411	1470	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فسءل صلي الله عليه و--سلم عن---- ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب متفق عليه وفي لفظ لمسلم فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	1409	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	0	32	0	159	1475	300	عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فادها -------------------اليه ولمسلم من اوي ضالة فهو ض---ال ما لم يعرفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ------ فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك	182	-1687859979336664701	134	217.5	106	331	40.48338317871094	22	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	217	244	1097	1223	1484	300	من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل وليحفظ عفاصها ووكاءها ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	1410	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms182	true	7492754049513773893	126	150	630	734	1475	300	من وجد لقطة فليشهد ذوي عدل---------------------- ثم لا يكتم ولا يغيب فان جاء ربها فهو احق بها والا فهو مال الله يءتيه من يشاء	182	-1687859979336664701	104	196.0	80	126	82.53968048095703	23	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	22	104	106	480	1444	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- سعد بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------وقاص رضي الله عنه فقال يا رسول----- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك متفق عليه وساله صلي الله	1412	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms184	true	-719201120931978985	1	100	5	473	1479	300	صلي الله عليه وسلمقال ذلك الا وعندي وصيتي وعن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني من وجع قد اشتد بي وفي لفظ قد اشفيت منه علي ال----موتفقلت يا رسول الله قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا رجل ذو مال ولا يرثني الا ابنة--- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر------------- قال لا قلت ال-ثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك ---قلت يا رسول----- الله	184	-1687859979336664701	315	527.0	242	500	63.0	59	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1413	false	7723998575411908946	104	156	511	779	1499	300	ابو موسي الاشعري عن ابنه وابنة -بن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات -بن مسعود فسيتابعني فسءل -بن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولا بنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	1413	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms188	true	-7106288028598217789	26	76	139	404	1518	300	ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابن-ة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	188	-1687859979336664701	244	443.0	196	274	89.05109405517578	40	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1418	false	2898987873617550407	198	269	1010	1389	1545	300	الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستامر في نفسها واذنها صماتها وفي لفظ والبكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم لا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا وكيف اذنها قال ان تسكت وسالته صلي الله عليه وسلم جارية بكر فقال-----------------------------ت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم فقد امر باستءذان البكر ونهي------------------------- عن انكاحها بدون اذنها وخير صلي الله عليه وسلم	1418	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms198	true	-7271322665337137333	3	60	16	320	1496	300	الثيب احق بنفسها من وليها وال---------------------------------------------بكر يستاذنها ابوها في نفسها واذنها صماتها رواه مسلم وللنساءي ليس للولي مع الثيب امر وعنه ان------------------------------------------------------------------ جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلمرواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه غير واحد عن عكرمة------------- عن الن-----بي صلي الله عليه وسلم	198	-1687859979336664701	165	239.0	133	433	38.10623550415039	25	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	96	156	493	797	1509	300	الزهري---- لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها وفي صحيح البخاري عن بن عباس قال ك----ان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم	667	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms203	true	-651995846862046340	69	125	363	642	1488	300	الزهري قال لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها و----لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها AUTO كتاب الصداق عن انس رضي الله عنه ا------------------------ن النبي صلي الله عليه -----	203	-1687859979336664701	244	437.5	194	312	78.20513153076172	45	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0764	false	-4044385347768386186	1	33	4	159	1448	300	طلقتها---- ثلاثا قال فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما تملك تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يري- انما الطلاق عند كل طهر وقد صحح الامام احمد	764	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms214	true	2489853449629043166	193	223	958	1106	1512	300	طلقتها قال ثلاثا---- فقال في مجلس واحد قال نعم قال فانما----- تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر ثبته--- الامام احمد	214	-1687859979336664701	135	225.0	106	161	83.8509292602539	23	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1425	false	-6000894235491284035	152	200	784	1024	1521	300	امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها فقال طلقتها ثلاثا فقال في مجلس واحد فقال نعم قال ا-نما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فراجعها فكان -بن عباس يروي انما الطلاق عند كل طهر ذكره ذكر--- احمد	1425	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms214	true	2489853449629043166	180	223	893	1106	1512	300	امراته ثلاثا في مجلس واحد---------------------- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها -قال ثلا-------ثا فقال في مجلس واحد -قال نعم قال فانما تلك واحدة فارجعها ان شءت قال فرج-عها فكان ابن عباس يقول انما الطلاق عند كل طهر ثبته الامام احمد	214	-1687859979336664701	196	337.5	153	245	80.0	33	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	119	159	583	780	1500	300	الشريد بن سويد فقال ان امي اوصت ان تعتق عنها رقبة مءمنة و--------------------------------------------عندي جارية سوداء نوبية افاعتقها عنها فقال اءت بها فقال------------------------------------------------- من ربك قالت الله قال من انا قال----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة	1414	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	237	294	1162	1442	1475	300	الشريد------------- ان امه اوصت ان يعتق عنها رقبة مءمنة فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك وقال عندي جارية سوداء نوبية افاعتقها عنها ق-ال اءت بها فدعوت بها فجاءت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من ربك قالت الله قال من انا قالت انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتقها فانها مءمنة	221	-1687859979336664701	176	282.5	139	294	59.86394500732422	31	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1428	false	5242949899913061208	116	191	556	917	1463	300	ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ -شهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذا انكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها---------------------------------------------------------- فقال انت بذاك يا سلمة فقلت انا بذاك فانا صابر لامر الله عز وجل فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين فقلت وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	1428	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	24	86	111	419	1475	300	ظاهرت من امراتي حتي ينسلخ بشهر رمضان فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ ت--كشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف-------------------------------------------------------------------------------------قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة ق-----------------------ال فصم شهرين متتابعين قال- وهل اصبت الذي اصبت الا من الصو-م قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	221	-1687859979336664701	243	439.5	192	420	57.85714340209961	46	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	1	60	5	287	1451	300	الايات ---فقال يعتق رقبة ق-الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به---- فاتي ساعته ب-عرق من تمر قلت يا رسول الله -اني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك ذكره احمد و---------------ابو داود	1429	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms221	true	-1642795338059318475	154	222	768	1092	1475	300	الي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاتي ساعتءد بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	221	-1687859979336664701	264	462.0	209	324	81.48148345947266	51	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	209	273	1032	1323	1453	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال -هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري-- ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعه قال ولعل هذا عرق نزعه------------ ولم يرخص له في الانتفاء منه ومن تراجم	174	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms222	true	7967596079434694721	20	76	98	349	1465	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال-------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قا--ل عسي ان يكون نزعه عرق -----قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق ولم يرخص له في الانتفاء منه وفي رواية	222	-1687859979336664701	204	331.5	151	306	66.66666412353516	39	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	219	275	1097	1378	1496	300	خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين اتقران لهذا قالا------- لا حتي سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت له القرعة وجعل لصاحبيه عليه ثلثي الدية---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	400	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms223	true	4470350776054397652	227	277	1142	1392	1523	300	فيه عن زيد بن ارقم قال اتي علي------- وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اث-نين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي سالهم جميع----------------------------ا فاقرع بينهم فالحقه----- بالذي خرجت له القرعة وجعل ع--------ليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه	223	-1687859979336664701	220	386.0	173	299	73.57859802246094	38	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	0	111	0	565	1566	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقلت فقالت له اين يا رسول الله فقال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال- تعالي--------------------------------------- لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الث----------------------لاث --وافتي النبي-- صلي الله عليه	1433	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms228	true	-4837251957638750611	54	139	261	691	1484	300	الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-----------------ال لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها ان تعتد---------------------------- عند ابن ام مكتوم------------------------------------ فلما اخبر مروان بذلك ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------------- بيني وبينكم --كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي قوله لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وقال عمر لا نترك كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه	228	-1687859979336664701	269	363.5	213	652	41.257667541503906	43	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	82	240	435	1254	1565	300	وفي الشفتين بالدية وفي البيضتين بالدية وفي ال------ذكر بالدية وفي الصلب بالدية وفي العينين بالد---ية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وان الرجل يقتل بالمراة ذكره النساءي وقضي صلي الله عليه وسلم ان من ------قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بن- لبون ذكره النساءي وعند ابي داود عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن مخاض ذكر وقضي صلي الله عليه وسلم ان من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكره الترمذي وحسنه وقضي صلي الله عليه وسلم علي اهل الابل بماءة من الابل وعلي اهل البقر بماءتي بقرة وعلي اهل------- الشاة الفي شاة وعلي------------------------------------- اهل الحلل ماءتي حلة ذكره ابو داود وقضي صلي الله عليه وسلم ان عقل------------------------------- المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ الثلث من ديتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره مسلم وقضي صلي الله عليه وسلم ان	1437	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms235	true	5872561355424253597	43	293	213	1465	1495	300	وفي الهاشمة ---عشر وفي المنقلة خمس عشر وفي المامومة ثلث الدية وفي جفن------------- العين-- ربع الدية وفي حل-مة ال--ثدي ربع الدية AUTO باب مقادير الديات عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا انه قضي من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني ل---------------------------------------------------------------------------------بون وفي لفظ----------------------------------- ان من كان عقله في البقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي اه------------------------------ل البقر -ماءتي بقرة ومن كان عقله في الشاة الفي شاة رواهما الخمسة الا الترمذي وعنه مرفوعا عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين رواه الخمسة وحسنه الترمذي وزاد النساءي من رواية اسماعيل بن عياش وعقل المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ولاحمد وابي داود قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه وعن الحجاج بن ارطاة حدثنا زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن ابن مسعود مرفوعا دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكر رواه الخمسة قال ابو حاتم والحجاج اذا قال حدثنا فلا يرتاب به ولهم سوي احمد عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلمديته اثني عشر الفا قال النساءي وابو حاتم قد روي مرسلا وهو اصح واشهر ولابي داود عن جابر مرفوعا انه فرض في الدية علي اهل الابل ماءة وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل النساء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلمفقضي ان -------------------------------------	235	-1687859979336664701	261	-83.0	196	1623	16.081331253051758	39	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	87	164	456	855	1558	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته----------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء-ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت ف--رجمها متفق عليه وقض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه	1440	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms237	true	-4346058962084271789	145	283	721	1447	1528	300	ان ابني -------------------زني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة ف---سالت--------- اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكم- بكتاب الله الوليدة والغن-م رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفرجمت وعنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي رد عليه اربع مرات فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال اذهبوا به فارجموه قال جابر كنت فيمن رجمته فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه وللبخاري قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه	237	-1687859979336664701	340	520.5	272	759	44.79578399658203	56	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	211	278	1056	1383	1488	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر رجلا فاستنكهه ثم امر به فرجم ولم يحفر ------له فلما وجد مس الحجارة فريشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضر---به وضربه الناس حتي مات فقال النبي----------- صلي الله عليه وسلم---- هلا تركتموه	1441	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms238	true	-6949992719428283482	0	63	0	312	1510	300	المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد ق-----------ال اريد ان تطهرني ف---------------------امر به فرجم وحسن الترمذي قوله فلما وجد مس الحجارة فر ف-------مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال هلا تركتموه	238	-1687859979336664701	268	474.0	212	351	76.35327911376953	50	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	212	299	965	1413	1420	300	كانوا في الحرة محتاجين -ماتت عندهم ناقة لهم اولغيرهم فرخص لهم ------------------------في اكلها فعصمتهم بقية شتاءهم ذكره------------------ احمد وعند ابي داود ان رجلا نزل بالحرة ومعه اهله وولده فقال له رجل ان لي ناقة قد ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها -ناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك ما- يغنيك قال لا قال فكلوه قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال	1455	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms262	true	3777388852522440243	221	287	1122	1480	1548	300	كانوا--------- محتاجين فماتت ن------اقة ل---------هم فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اكلها فعصمتهم بقية شتاءهم او سنتهم رواهما الامام احمد ول---ابي داود ان ----------------------------------------رجل-ا وجد ناقة ضالة------------------------------------------- فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فماتت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوه---- فجاء صاحبها فاخبره فقا------ل هلا---- نحرتها قال	262	-1687859979336664701	287	441.5	230	493	58.21501159667969	40	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1434	false	-1231561160112774906	48	83	223	386	1444	300	ليلة الضيف حق----- علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا--- عليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1434	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms263	true	7397438330513430672	217	254	1122	1292	1509	300	ليلة الضيف حق واجب علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء ترك- وفي لفظ من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	263	-1687859979336664701	162	306.0	127	171	94.7368392944336	34	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1456	false	2659054564083266225	68	172	352	865	1464	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر فقال----------------- انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقروننا فما تري فقال ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوه فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم ذكره البخاري وعند الترمذي انا نمر بقوم فلا يضيفوننا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال ان ابوا الا ان تاخذوا قري فخذوه وعند ابي داود ليلة الضيف الضيق حق علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا ع---ليه ان شاء اقتضاه وان شاء تركه وعنده ايضا من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	1456	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms263	true	7397438330513430672	124	254	647	1292	1509	300	صلي الله عليه وسلمفقال خبيثة من الخباءث قال الخطابي والبيهقي اسناده ليس بذاك وعن عقبة بن عامر -قال قلت يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرو-نا فما تري -قال ان نزلتم بقوم فامروا لكم مما ينبغي للضيف فا--------قبلوا وان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم عن ابي شريح مرفوعا قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة ايام فما كان وراء ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه وعن المقدام مرفوعا----------------------------------------------- ليلة الضيف حق واجب- علي كل مسلم فان اصبح بفناءه محروما كان دينا له عليه ان شاء اقتضاه وان شاء ترك وفي لفظ---- من نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه	263	-1687859979336664701	339	550.0	266	708	47.88135528564453	61	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	111	212	555	1066	1497	300	ابو ثعلبة الخشني فقال انا -------------------بارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت دكاته ذكاته فكل متفق عليه وهو صريح في اشتراطه اشتراط التسمية لحل الصيد ودلالته علي ذلك اصرح من دلالته علي تحريم صيد غير المعلم وساله صلي الله عليه وسلم عدي بن حاتم فقال------------ اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فق----ال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله ف-----كل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان	1454	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms265	true	6441836687816150658	204	300	1009	1469	1469	300	ابي ثعلبة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي المعلم وما-------- ليس بمعلم فما يصلح لي فقال ما صدت بقوسك فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله عليه فكل وما صدت بكلبك غير المعلم فادركت زك------اته فكل ولمسلم قال-------- في الذي يدرك صيده بعد ثلاث ياكله ما لم ينتن وعن--------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم قلت يا رسول الله اني ارسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله عليه قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله عليه فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان-	265	-1687859979336664701	343	559.5	268	553	62.02531814575195	62	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	212	300	1066	1497	1497	300	قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض الفاظه اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان-	1454	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms266	true	7562230506865519189	0	47	0	235	1444	300	قتلن ما لم يشركها كلب من غيرها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله وفي لفظ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان	266	-1687859979336664701	219	404.5	176	432	50.69444274902344	39	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms1157	false	-5995933914948415023	77	99	388	497	1506	300	انه قال والله لاغزون قريشا -------------والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم سكت قليلا ثم قال ان شاء الله ثم لم يغزهم	1157	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms267	true	7245094225327497859	263	288	1288	1398	1448	300	انه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ----ثم ق--ال والله لاغزون قريشا ثم سكت------ ثم قال ان شاء الله ثم لم يغزهم	267	-1687859979336664701	92	148.5	71	122	75.40983581542969	18	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1
JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	102	177	503	873	1494	300	قال الاثرم---- في سننه --ثنا عارم بن الفضل ------ثنا مع-مر بن سليمان قال قال ابي ---------ثنا بكر بن عبد الله قال--- اخبرني ابو رافع قال---------- قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امراتك او تفرق بينك وبين امراتك قال فاتيت زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت	788	7132866022099756450	Sham19Y0022884-ara1.ms269	true	-2291897276838688221	190	251	944	1254	1490	300	بكر الاثرم قال في سننه حدثنا عارم بن الفضل قال حدثنا معتمر بن سليمان التيمي عن ابيه قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني اخبرني ابو رافع واسمه نفيعقال قالت مولاتي ليلي بنت العجماء كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية ان لم تطلق امر-------------------------اتك قال فاتيت زينب---------------------------------------------------------------------- فجاءت معي اليها فقالت في البيت هاروت وماروت	269	-1687859979336664701	255	444.0	201	405	62.96296310424805	45	JK000094-ara1	Sham19Y0022884-ara1