id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	36	122	176	613	1534	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان فقال والذي نفسي بيده لا-ازيد علي هذا ولا انقص منه فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا متفق عليه وساله صلي الله عليه وسلم رجل اخر فقال اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويبعدني م-----------------------------------ن النار فقال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة	1392	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1251	true	-3568545046904022722	1	87	6	427	1442	300	صلي الله عليه وسلم ف-------قال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان -قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا------------- فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان ق-------------ال اخبرني ابو زرعة ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا دخلت الجنة -قال تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة	1251	6567650906074685918	339	600.5	270	473	71.6701889038086	63	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	83	129	404	629	1449	300	والفرق المكتل الضخم فقال اين الساءل ق-ال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1380	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1597	true	-5324472940294791314	13	57	65	282	1471	300	والعرق المكتل ق-------ال اين الساءل فقال انا قال خذه--ا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1597	6567650906074685918	212	407.5	168	226	93.80531311035156	40	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	74	146	361	690	1505	300	الله عليه وسل-----------م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو ---------------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط متفق	1431	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1760	true	-4189573018611193926	154	235	767	1136	1460	300	الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في --غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------احتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط طرفه	1760	6567650906074685918	308	548.5	238	378	81.48148345947266	62	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	193	591	957	1469	300	صلي الله عليه وسلم---- مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ---------الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلكم فضلي اوتيه من اشاء	717	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1790	true	2306149141682854380	134	213	649	1032	1486	300	صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين---- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقص------تكم من حقكم------ قالوا لا قال فذلك- فضلي اوتيه من اشاء	1790	6567650906074685918	325	548.0	256	407	79.85257720947266	60	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	193	591	957	1469	300	صلي الله عليه وسلم--------- مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي الي-------------------------------------------------- صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا -قال فذلكم فضلي اوتيه من اشاء	717	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1791	true	9094156923235638420	230	299	1098	1464	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري ك---------رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغار--------------------------------------------ب الشمس علي قيراطين قيراطين------------ فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ------ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا فقال فذلك- فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	239	337.5	188	440	54.318180084228516	37	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0913	false	-7978834153452723463	219	261	1141	1363	1566	300	هريرة وابي سعيد----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا ق-ال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث ف-قال لا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	913	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1820	true	-2482210466336562340	257	300	1305	1532	1532	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجم-ع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	208	387.5	169	229	90.82969665527344	35	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	243	268	1188	1307	1455	300	بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود	699	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1841	true	8577308553741043698	275	300	1408	1526	1526	300	بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	216	263	1075	1303	1483	300	صلي الله عليه وسلم عن الخيل فقال الخيل ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر و---لرجل اجر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لما لها في مرج اور-وضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او-الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1373	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1864	true	-2016641059220152733	202	247	946	1156	1429	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال الخيل--------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	197	351.0	155	233	84.54935455322266	38	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	258	299	1276	1481	1483	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او-شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كانت له حسنات--- فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1373	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	177	219	914	1115	1520	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1865	6567650906074685918	191	343.0	153	212	90.0943374633789	36	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1374	false	-6360010038074933652	0	45	0	222	1465	300	ظهورها فهي لذلك الرجل ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل---------- صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1374	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1865	true	3434198222183461399	219	266	1115	1344	1520	300	ظهورها فهي لذلك------ ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	216	409.0	172	235	91.9148941040039	43	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1114	false	1050979016451974664	0	59	0	276	1453	300	حجر عليه الامام ويذكر عن جابر ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه فتامل هذا الاستدلال قال عبد الحق اراد به والله اعلم حديث جابر في بيع المدبر ثم قال البخاري في هذا الباب نفسه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	1114	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1892	true	-6474304953636810898	109	149	548	728	1448	300	حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه	1892	6567650906074685918	166	314.0	129	289	57.43944549560547	35	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	2	55	9	289	1484	300	صرة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1410	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1908	true	186293882123813586	137	188	673	945	1492	300	صرة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا -استمتع بها	1908	6567650906074685918	159	182.5	128	390	40.769229888916016	26	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	87	144	440	737	1462	300	عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله-------------------------------- والواقع في--------------ها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	210	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms1947	true	-2786082211374340887	149	213	748	1089	1529	300	علي وزن فعي-ل مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايتها والواقع فيها بالتجاوز عنها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان ي--تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	284	531.5	230	344	82.55813598632812	51	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0294	false	-5156056175451830391	222	271	1088	1330	1480	300	العدل في بنت -بن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تتكلم---- فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر وفي	294	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2001	true	-4525119636779019134	0	50	0	246	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل -تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال	2001	6567650906074685918	238	456.5	189	247	96.35627746582031	46	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1093	false	-7568389000453267639	163	251	817	1244	1488	300	باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط التي يتعارفها الناس بينهم وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------بن ع----------------------------------------------وف عن -بن سيرين قال قال --رجل لكريه ارح--------------------------------------------------------------------------ل ركابك فان لم ارحل معك في يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن -بن سيرين ان رجلا باع طعاما فقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فقال------------- للمشتري انت اخلفته فقضي عليه وقال في باب الشروط في المهر وقال المسور سمعت--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1093	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2124	true	757936477222147376	21	156	96	785	1534	300	باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك------------ معك--- يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت- فقضي عليه 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2124	6567650906074685918	339	525.0	261	705	48.085105895996094	58	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1151	false	3686286398789036114	94	123	493	628	1492	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة--------- فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاباءي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	1151	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2356	true	-8303173023953138724	1	60	5	276	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاب--ي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل	2356	6567650906074685918	130	222.5	101	274	47.445255279541016	27	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	48	93	234	455	1510	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك عليهم و-------قالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا قو---ل لقمان لابن---------ه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم متفق	1469	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2566	true	2345298522990462648	178	221	904	1113	1522	300	نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله -اينا لا يظلم نفسه -قال----------------------------- ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه	2566	6567650906074685918	180	308.0	142	240	75.0	32	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	122	147	599	724	1488	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	225	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2606	true	2948862753774912776	0	25	0	125	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	2606	6567650906074685918	125	250.0	100	125	100.0	25	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	246	990	1269	1558	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذ-----ا اية الرجم فقالوا صدق يا	1440	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2675	true	-9056176390381112105	10	73	49	362	1533	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا	2675	6567650906074685918	269	512.0	215	323	83.28173065185547	50	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1374	false	-6360010038074933652	5	46	26	227	1465	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل صلي الله عليه وسلم عن الحم----------------------ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ذكره	1374	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms2680	true	-7826542670181602299	38	80	177	400	1518	300	ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام النواء بكسر النون المعاداة اصله النوء وقيد الاسلام لانه نواء اهل الكفر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه	2680	6567650906074685918	157	275.5	124	223	70.4035873413086	29	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0600	false	-3469429330031027191	202	252	988	1235	1494	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	600	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3349	true	2866022504499817899	193	232	971	1166	1485	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ---فجاءت به كذلك------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	3349	6567650906074685918	190	357.0	151	247	76.92308044433594	36	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1355	false	-3819877156575755205	223	259	1155	1333	1529	300	العمل فاجاب بقوله اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسييسر لعمل اهل السعادة و----من كان من اهل الشقاوة فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا قوله تعالي فاما من اعطي واتقي	1355	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3486	true	1814060270014775322	239	273	1212	1373	1503	300	العمل قال-------- اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا----------- فاما من اعطي واتقي	3486	6567650906074685918	154	270.0	121	182	84.61538696289062	29	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1418	false	2898987873617550407	3	34	15	156	1545	300	من حديد فلم يجده فقال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ---------------ا قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق	1418	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3532	true	3936254771907718152	3	37	16	174	1483	300	به فدعي فلما جاء ق-ال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه	3532	6567650906074685918	127	218.5	97	159	79.87421417236328	22	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1418	false	2898987873617550407	3	34	15	156	1545	300	من حديد فلم يجده فقال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا -------قال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق	1418	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3563	true	4421787879209709169	67	99	347	496	1491	300	به فدعي فلما جاء ق-ال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه	3563	6567650906074685918	127	225.5	97	150	84.66666412353516	23	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1418	false	2898987873617550407	3	34	15	156	1545	300	من حديد فلم يجده فقال م--ا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ----------------ا قال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران متفق	1418	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3587	true	-3669098265651074225	32	66	146	305	1551	300	به فدعي فلما جاء ق-ال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه	3587	6567650906074685918	127	218.0	97	160	79.375	22	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1151	false	3686286398789036114	34	75	169	400	1492	300	باب الطلاق في الاغلاق والمكرة والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشك------- لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	1151	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3679	true	2124655631176103543	143	184	708	940	1568	300	باب الطلاق في الاغلاق والكره- والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي----- لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3679	6567650906074685918	221	424.0	181	238	92.85713958740234	37	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1151	false	3686286398789036114	48	149	262	766	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاباءي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه ق-ال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال -بن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس	1151	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3680	true	3623068968131904872	103	200	510	988	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد------------------------- لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لاب--ي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس	3680	6567650906074685918	402	716.5	315	506	79.44664001464844	76	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	75	107	386	548	1497	300	ثابت بن قيس ما اعيب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال----------------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1427	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3685	true	4872588423539619851	88	126	454	644	1518	300	ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3685	6567650906074685918	160	296.0	128	191	83.7696304321289	30	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	142	179	729	918	1509	300	عن -بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا	667	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3689	true	-4048842819815848527	260	300	1309	1522	1522	300	عن ابن عباس---- كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا-	3689	6567650906074685918	183	329.0	148	218	83.94495391845703	32	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0805	false	-1510929798684828862	0	74	0	352	1532	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما فهذه	805	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms3692	true	293631101912255485	27	85	149	428	1485	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن -لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه -بايعهن بالكلام والله----------- ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء--- الا بما امره الله--------------------------------------------------------- يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما طرفه	3692	6567650906074685918	273	508.0	215	352	77.55681610107422	52	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0670	false	-4150252314507043899	60	144	311	704	1515	300	سهل بن سعد---- اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه------------------------ مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي صحيح مسلم ------------------------------------------------------عن انس-------- ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه------------------------- بمشقص او بمشاقص قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله----- ليطعنه وفي سنن البيهقي باسناد صحيح من ------------حديث ابي هريرة عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	670	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4178	true	-552787674754810582	76	184	370	863	1436	300	سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر------ النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر طرفه 5924 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص ف----كاني انظر اليه---------------------------- يختل الرجل ليطعنه طرفاه 6900 لا اشك في وجودك لا اشك في هذا الحديث اطلع ر-جل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم	4178	6567650906074685918	286	407.0	221	538	53.15985107421875	54	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0207	false	-2148725584753915935	112	173	575	896	1515	300	مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فا------لنجاء فاطاع-ه طاءفة منهم فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق وفي الصحيحين عنه مثلي ومثل ما بعثني الله به	207	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4316	true	-1490043747616453914	59	169	279	858	1560	300	مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال----------- رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة----- فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة--------------- فصبحهم الجيش ف--------اجتاحهم طرفه 7283 الله اذا اراد المغفرة لا يمنعه مظالم العباد فانه قد ثبت ان هذا الرجل كان نباشا وما يقال من وصيته بالاحراق بالنار فلعله كان جاءزا في شرعتهم توبة فليس بشء لما جاء في الرواية الاخري ذروني في الريح لعلي اضل الله قال ابن الاثير اي افوته ويخفي عليه مكاني باب الانتهاء عن المعاصي 6482 محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة ابو بردة بضم الباء عامر بن ابي موسي------------------------------------------------------------------------------------------ مثلي ومثل ما بعثني الله به	4316	6567650906074685918	191	91.0	156	708	26.977401733398438	27	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1466	false	1858365179082644103	133	181	694	917	1525	300	صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال---- عذابا كان يبعثه الله علي من كان قبلكم فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد ويكون فيه فيمكث ----لا يخرج--------- صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد ذكره	1466	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4392	true	5598574656162365592	79	129	391	621	1492	300	صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا---- يبعثه الله علي من يشاء----- فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد -يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد طرفه	4392	6567650906074685918	205	361.5	159	240	85.41666412353516	41	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	227	256	1082	1219	1443	300	فقال--- ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء متفق	1383	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4435	true	-2086032404136941580	192	222	954	1094	1448	300	فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء طرفه	4435	6567650906074685918	134	259.0	105	140	95.71428680419922	28	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0341	false	-5087115197729679821	131	180	672	912	1476	300	باب ميراث الجد مع ------الاخوة وقال ابو بكر و-بن عباس و-بن الزبير الجد اب وقرا -بن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال -بن عباس يرثني ب-------ن ابني دون	341	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4459	true	1155136116752657177	201	252	1037	1294	1539	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال ابن عباس يرثني باب ميراث ابنه ابن	4459	6567650906074685918	236	434.0	187	257	91.82879638671875	41	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0341	false	-5087115197729679821	131	226	672	1126	1476	300	باب ميراث الجد مع ------الاخوة وقال ابو بكر و-بن عباس و-بن الزبير الجد -----------------------------------------------اب وقرا -بن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب--------- ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم متوافرون وقال بن عباس يرثني بن ابني دون اخوتي ولا ارث انا -بن ابني ويذكر عن عمر وعلي و-بن مسعود وزيد بن ثابت اقاويل مختلفة انتهي وقال عبد الرزاق ثنا بن جريج قال سمعت بن ابي مليكة يحدث ا------------------------------ن بن الزبير كتب الي اهل العراق -ان الذي --قال له النبي صلي الله عليه وسلم	341	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4460	true	-8321259935094771568	23	118	124	564	1452	300	باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب اي حكمه حكم الاب عند عدم الاب يحجب من حجب الاب وقرا ابن عباس يا-بني ادم الاعراف استدل علي ان الجد اب لان ادم ابعد من جد ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه هذا كلام ابن ا--------------------------------------------------بني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد-------- اقاويل مختلفة 6737 حدثنا سليم----------------------------------------------ان بن حرب حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ا--بيه -عن ابن ------عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	4460	6567650906074685918	259	353.0	196	554	46.75090408325195	40	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	78	146	380	690	1505	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو ---------------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط متفق	1431	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4473	true	3415566690631855161	0	76	0	343	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في --غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------احتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط طرفه	4473	6567650906074685918	291	526.0	226	353	82.43626403808594	59	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0431	false	-9218120295166829657	0	44	0	210	1506	300	انس قال كنت -مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه ف----حضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل	431	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4501	true	-3035866832799633170	183	228	858	1074	1424	300	عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل	4501	6567650906074685918	205	388.5	161	216	94.90740966796875	40	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1443	false	1197878008972791832	0	39	0	185	1456	300	الله عليه وسلم------ رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه---- وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	1443	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4501	true	-3035866832799633170	189	239	884	1123	1424	300	الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	4501	6567650906074685918	185	336.0	146	239	77.4058609008789	39	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	90	148	468	777	1558	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماء----ة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها	1440	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4504	true	6673709893327849184	34	99	191	535	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	4504	6567650906074685918	291	525.5	236	358	81.28491973876953	48	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	81	149	428	782	1558	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس---- علي امراة هذ------ا فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها متفق	1440	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4525	true	-41543729309934655	197	267	957	1319	1486	300	صلي الله عليه وسلم ق-ل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها طرفه	4525	6567650906074685918	341	645.5	275	367	92.91553497314453	61	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	48	93	234	455	1510	300	نزلت---------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك عليه-----------------------------م وقالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس ذلك------ انما هو الشرك الم تسمعوا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم متفق	1469	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4575	true	6237726668044888757	155	204	806	1045	1508	300	نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا --------------اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قا-------------ل لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه	4575	6567650906074685918	181	312.5	142	266	68.04511260986328	35	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0472	false	5322661302272077770	138	196	764	1047	1579	300	عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد بن ابي وقاص فقال ابو رافع------- الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داره فقال لا ازيده علي اربعماءة--------------- منجمة فقال قد اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما	472	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4603	true	2900560424603499370	180	237	896	1181	1498	300	عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فق------------ال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة -قال--- اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته ولولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما	4603	6567650906074685918	255	461.5	202	305	83.60655975341797	49	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0804	false	-1469934825502622772	171	240	921	1273	1586	300	عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله---- بحديث ننتفع----- به سمعته من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال دعانا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبايعناه وكان------------- فيما اخذ علينا ان بايعناه علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	804	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4658	true	9168452686107799518	107	177	548	902	1534	300	عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض -قل------نا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من----- النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه طرفه 18 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا -علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله---- الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4658	6567650906074685918	317	557.5	253	376	84.30850982666016	56	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0050	false	-8800159502336947828	79	138	383	665	1499	300	حدثنا ابو اليمان ث---نا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش----------------------------------------------------- فقام معاوية فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه قد بلغني ان رجالا فيكم يتحدثون باحاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءكم جهالكم	50	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	164	233	824	1148	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام ف-----------------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه--- بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون -احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك- جهالكم	4704	6567650906074685918	247	413.5	193	351	70.37036895751953	45	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	97	147	487	724	1488	300	الزهري ----كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش----------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم	225	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4704	true	658261911803636419	170	233	856	1148	1480	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ---- معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم	4704	6567650906074685918	218	377.5	171	307	71.00977325439453	43	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0207	false	-2148725584753915935	141	164	733	852	1515	300	فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم وكذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	207	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4791	true	5241527594673280590	1	24	5	123	1480	300	فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم ف-ذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	4791	6567650906074685918	116	225.0	93	119	97.47898864746094	21	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0042	false	-7972647561993560645	215	255	1106	1304	1528	300	ابي الاسود عن عروة بن الزبير قال حج علينا عبد الله بن عمرو بن العاص فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد اذ اعطاكموه انتزاعا ولكن ين-زعه----- مع قبض العلماء بعلمهم	42	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4807	true	-3070982874673694220	264	300	1338	1518	1518	300	ابي الاسود عن عروة---------- قال حج علينا عبد الله بن عمرو--------- فسمعته يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم-	4807	6567650906074685918	167	286.5	133	204	81.86274719238281	28	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0049	false	3289322535263727962	31	82	137	384	1438	300	سهل بن حنيف في يذم ذم القول الراي بالراي قال البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل --ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف--- ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته	49	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4808	true	-3343159883954371071	199	245	990	1209	1466	300	سهل بن حنيف يقول ح وحد---------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته	4808	6567650906074685918	205	379.0	161	252	81.34920501708984	41	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	204	300	1007	1453	1453	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعه -قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه ومن تراجم البخاري علي هذا الحديث باب من شبه اصلا معلوما باصل مبين قد بين الله حكمهما ليفهم الساءل ثم ذكر بعده حديث بن عباس ان امراة جاءت الي-	174	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4813	true	-2774376580343450278	194	283	981	1387	1464	300	ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305 7315 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ا------------------------------------------بن عباس ان امراة جاءت الي	4813	6567650906074685918	337	609.5	260	448	75.22321319580078	71	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	216	299	1075	1481	1483	300	صلي الله عليه وسلم عن الخيل فقال الخيل -ثلاثة هي لرجل وزر ولرجل ستر و---لرجل اجر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لما لها في مرج اور-وضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج اوالروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او-شرفين كانت له اثارها وارواثها حسنات--- ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-ها كانت له حسنات ف---هي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا	1373	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4836	true	2500677353186147887	78	159	383	771	1462	300	صلي الله عليه وسلم ----------قال الخيل لثلاثة--- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال-------- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج -والروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت--- اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا	4836	6567650906074685918	360	609.5	287	420	85.71428680419922	62	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000094-ara1.ms0136	false	-6334589722480601897	39	100	211	534	1601	300	فيقال لليهود ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد عزير- بن الله فيقال كذبتم--------------------------------------------------------- لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح -بن الله فيقال لهم كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال لهم اشربوا فيتساقطون	136	7132866022099756450	Sham19Y0016584-ara1.ms4893	true	7636375465677415739	144	214	729	1101	1542	300	فيقال لليهود ما كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد عزيرا بن الله فيقال كذبتم التكذيب راجع الي نسبة البنوة اليه تعالي الا تري الي قوله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال---- اشربوا فيتساقطون	4893	6567650906074685918	311	558.5	252	382	81.41361236572266	54	JK000094-ara1	Sham19Y0016584-ara1