id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0834	false	-4295456763780665808	158	197	777	960	1485	300	الا تري ان رجلا لو اشتري سيفا ونوي بشراءه ان يقتل به مسلما كان الشراء حلالا وكانت النية بالقتل غير جاءزة ولم يبطل بها البيع وكذلك لو با-------ع سيفا من رجل يريد ان يقتل به رجلا كان هذا هكذا ----	834	7132866022099756450	Sham19Y0014580-ara1.ms1353	true	6753274885248898388	93	131	489	670	1533	300	الا تري ان رجلا لو اشتري سيفا ونوي بشراءه ان يقتل به ------كان الشراء حلالا وكانت النية بالقتل غير جاءزة ولم يبطل بها البيع وكذلك لو باع الباءع سيفا من رجل ير---اه يقتل به رجلا كان---- هكذا هذا	1353	-7897447122000223600	169	303.0	133	194	87.1134033203125	32	JK000094-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000094-ara1.ms0607	false	6985956887939262212	0	85	0	376	1405	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في------- قياس ولا في شء----- الا طاعة الله----- بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه---- من وجه يثبت مثله -هو مرة----- عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي	607	7132866022099756450	Sham19Y0014580-ara1.ms2115	true	1891682570415937661	187	270	925	1297	1438	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا قياس ولا شء في قوله الا طاعة لله تعالي بالتسليم--- وان كان لا يثبت ----------------------------لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لا يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله وهو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي	2115	-7897447122000223600	333	593.5	255	403	82.6302719116211	69	JK000094-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	0	62	0	311	1479	300	الله عليه وسلم----------- المراة ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تكتحل ولا تطيب ولا تلبس ثوبا مصبوغا ورخص لها في طهره---------------------ا اذا اغتسلت في نبذه من قسط او-اظفار متفق عليه وعند ابي داود والنساءي ولا تختضب وعند النساءي ولا تمتشط وعند احمد لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الشقة الممشقة ولا الحلي ولا	1432	7132866022099756450	Sham19Y0014580-ara1.ms2381	true	-3719590899197323632	103	163	531	817	1546	300	الله عليه وسلم قال لا تحد المراة--------------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا ت-------------------لبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة----- من قسط او اظفار وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا ت-------------لبس المعصفر من الثياب ولا------ الممشقة ولا الحلي الا	2381	-7897447122000223600	166	237.5	130	344	48.25581359863281	27	JK000094-ara1	Sham19Y0014580-ara1