id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	188	821	993	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فصلي------------ا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل------------------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	178	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms0198	true	-8052473119083815649	39	89	188	444	1529	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	198	5785422122691510861	155	247.5	122	256	60.546875	28	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	14	85	73	421	1533	300	عاءشة رضي الله عنها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا ف---ي اخرهن متفق عليه وكحديث----------------------------------- عاءشة----- رضي الله عن-------ها ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل-------------------------------------------------------------------------- تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله------ ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	737	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms0423	true	-5046080679484190756	13	110	80	554	1547	300	عاءشة قال ----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء الي اخرها رواه مسلم قال او تشهدين في الاخرتين لما روي مسلم عن عاءشة انها لما سءلت عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله تعالي ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعو -ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله تعالي ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	423	5785422122691510861	290	457.0	225	485	59.79381561279297	53	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms1378	false	-1006132638338738237	36	95	189	465	1476	300	وسال--ه صلي الله عليه وسلم عمر بن ابي سلمة ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك -قال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اني لاتقاكم لله واخشاكم له	1378	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms0840	true	5526798792040522427	79	135	393	658	1494	300	--النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ايقبل الصاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان----- النبي صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له	840	5785422122691510861	244	426.5	191	291	83.84880065917969	47	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0175	false	8679441377486756259	8	38	38	178	1565	300	نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا ال--------له فان الله احق بالوفاء	175	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms0917	true	7170729920540051311	0	32	0	147	1496	300	نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال اقضوا الله الذي له فان الله احق بالوفاء	917	5785422122691510861	139	264.5	109	148	93.9189224243164	29	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	90	145	430	685	1505	300	اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبه---ه وقال عبد بن زمعة هو اخي ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	1431	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms1502	true	-7648654678446773574	4	60	16	272	1519	300	اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهه به وقال عبد بن زمعة هذا--- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر --------احتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط	1502	5785422122691510861	242	448.0	189	267	90.63670349121094	49	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	0	55	0	289	1484	300	كعب---- وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1410	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms1822	true	-402003865942415932	35	90	166	458	1533	300	كعب قال وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها م-ءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد احدا يعرفها فعدت اليه فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فاتيته فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1822	5785422122691510861	159	168.0	128	419	37.94749450683594	27	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms1170	false	4092026362381993273	79	159	410	774	1413	300	عن معاذ بن جبل قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العت--------------------------------------------اق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه ثم ساقه من طريق محم--------------------------------------د بن مصفي ثنا معاوية بن حفص عن حميد عن مالك اللخمي	1170	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms2515	true	1279048775972244639	172	232	879	1169	1511	300	عن معاذ ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال له يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الا----------------------------------------------------رض احب اليه من العتاق ولا خلق الله تعالي شيءا ابغض اليه من الطلاق فاذا قال الرج----------------------------------------------------------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه وبهذا قال مالك واحمد والجواب ضعف الحديث فانه من رواية حميد ب----------------------------------ن مالك اللخمي	2515	5785422122691510861	179	297.5	140	453	39.514347076416016	32	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0292	false	4333556357089443499	210	245	1111	1288	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم رض راس اليهودي بين حجرين كما فعل بالجارية وليس هذا قتلا لنقضه العهد لان ناقض العهد انما يقتل بالسيف في العنق وفي اثر مرفوع من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه	292	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms2882	true	-5241641668254131727	271	298	1414	1552	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم رض راس اليهودي ب---حجرين كما فعل بالجارية روري البيهقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------ من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه	2882	5785422122691510861	97	159.5	75	177	54.80226135253906	17	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0670	false	-4150252314507043899	14	144	93	704	1515	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا امرا اطلع عليك بغير اذن فحذفته فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك جناح متفق عليه- وفي افراد مسلم من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث---- سهل بن سعد اطلع رجل من جحر في --------حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم------------------------------ انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي صحيح مسلم عن انس ان رجلا اطلع من بعض حجر رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص قال وكاني انظر-------------------- الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه وفي سنن البيهقي باسناد صحيح من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	670	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms3170	true	3395730957370349984	101	266	499	1261	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اننهم ففقءوا عينه فلا--------------------------------- جناح----- عليهم وفي رواية----------------------------------- فقد حل لهم ان يفقءوا عينه وفي ابن حبان و النساءي سك من اطلع في بيت قوم بغير اننهم ففقءوا عينه فلا دية له ولا قصاص قال البيهقي في خلافياته اسناده صحيح وفي الصحيحين خ 6901 م عن سهل بن سعد ا--ن رجلا اطلع- في حجرة من حجر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به- راسه فلما راه صلي الله عليه وسلم قال له لو علمت انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وهذا الناظر هو الحكم بن ابي العاصي بن امية بن عبد شمس وكان من مسلمة الفتح وهو الذي مر علي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قال ويل لامتي مما في صلب هذا ونفاه الي الطاءف لانه كان اذا تكلم النبي صلي الله عليه وسلم اختلج بوجهه فقال له كن كذلك فلم يزل يحرك شفتيه وذقنه حتي مات ولعنه النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3170	5785422122691510861	246	203.5	184	981	25.076452255249023	41	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms1480	false	5886511610711626866	56	87	260	416	727	150	رجل فقال------------- استاذن علي امي قال نعم فقال -------------اني معها في البيت فقال استاذن عليها فقال اني خادمها -قال استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال -استاذن عليها ذكره	1480	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms3172	true	-881413169513539646	66	103	309	491	1467	300	رجلا قال يا رسول الله استاذن علي امي قال نعم -قال يا رسول الله اني معها في البيت -قال استاذن عليها فقال اني خادمها فقال استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها لكنه	3172	5785422122691510861	150	254.0	120	184	81.52173614501953	25	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	26	203	121	996	1491	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس---- الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قاي---------------------س الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي اح-بها الي الله	73	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms3536	true	-1688093186086383044	191	297	1007	1530	1549	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا -ولي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس ----------في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك ---------مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك و----------------اعمد--------- الي اقربها الي الله	3536	5785422122691510861	456	777.0	357	907	50.275634765625	81	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	90	276	428	1363	1491	300	امدا ينتهي اليه فان----- بينه اعطيت-ه بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن ب--ه الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين-------------------- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	73	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms3537	true	-7573973949912626693	1	103	7	535	1604	300	امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا--------- استح-لت عليه القضية فانه انفي للشك---------- واجلي للعمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله تعالي تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياك------- والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق----------------------- في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويجزل عليه الذخر فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله-------------------------------------------------- فما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3537	5785422122691510861	411	636.5	327	980	41.93877410888672	60	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	96	175	484	867	1496	300	دا-ود والنساءي من حديث عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم ----قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال -لا----ثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله	400	7132866022099756450	Sham19Y0013783-ara1.ms3753	true	-7445404343749447066	240	300	1206	1501	1501	300	داوود والنساءي وابن ماجه والبيهقي-------- عن زيد بن ارقم انه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من ال----يمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في انهم ة--قعوا علي امراة في طهر واحد فسال كلا منهم ان يطيب بالولد لغيره فابي فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله-	3753	5785422122691510861	242	400.5	190	393	61.57761001586914	43	JK000094-ara1	Sham19Y0013783-ara1