id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0042	true	-7972647561993560645	7	62	38	303	1528	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم اي لا تقو----------------------------------لوا حتي يقول ولا تامروا حتي يامر ولا تفتوا حتي يفتي ولا تقطعوا امرا حتي يكون هو الذي يحكم فيه ويمضيه روي علي بن ابي طلحة عن بن عباس رضي الله عنهما لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة	42	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms1559	false	2231578266257003862	219	265	1229	1466	1658	300	يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله ان الله سميع عليم اشارة الي بعض هذه الامور ومعني الاية لا تقولوا حتي يقول ولا تامروا حتي يامر ولا تفتوا حتي يفتي ولا تقطعوا امرا حتي يقطع بالتالي لا تقو--------------------------------------------------------------لوا خلاف الكتاب والسنة	1559	8294777287230442931	181	343.5	143	299	60.535118103027344	33	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms0178	true	459330785647041368	256	288	1345	1499	1551	300	فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطا--------------------ن اراه ما خلا الوالد والو-لد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	178	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms1518	false	-9195513006324032613	97	130	503	673	1563	300	فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان اراه ما خلا الو-لد والوالد فلما استخلف عمر قال اني لاستحيي ا---لله ان ارد شيءا قاله ابو-بكر	1518	8294777287230442931	148	274.0	118	175	84.57142639160156	27	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms0210	true	-8555321154818338206	95	145	478	741	1462	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا وفي -	210	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms0847	false	-1907368536639373711	0	49	0	262	1538	300	والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان ي--تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا وروي	847	8294777287230442931	257	505.5	209	264	97.3484878540039	48	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms0804	true	-1469934825502622772	193	240	1028	1273	1586	300	رسول الله صلي الله عليه ----وسلم ------------------------------------------------------------------------------قال دعانا رسول الله صلي الله عليه و----سلم فبايعناه وكان فيما اخذ علينا ان بايعناه علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	804	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms1437	false	3064058135475447817	112	173	558	887	1557	300	رسول الله صلي الله عليه والهوسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم ج وروي عن عبادة بن الصامت قال دعانا رسول الله صلي الله عليه والهوسلم فبايعناه فكان فيما اخذ علينا ان بايعنا- علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثره علينا وان لا-ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	1437	8294777287230442931	241	413.5	195	331	72.8096694946289	41	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms0831	true	3200567686890900603	222	265	1092	1340	1504	300	فحسابهم علي الله بصدقهم وكذبهم وسراءرهم الي الله العالم بسراءرهم المتولي الحكم عليهم دون انبياءه وحكام خلقه وبذلك مضت احكام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بين العباد من الحدود وجميع الحقوق -اعلمهم ان جميع احكامه علي ما يظهرون وا---لله يدين بالسراءر	831	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms1434	false	-7759038631940019654	86	125	432	661	1651	300	وحسابهم علي الله بصدقهم وكذبهم وسراءرهم ا----لله العالم بسراءرهم المتولي الحكم عليهم دون انبياءه وحكام خلقه وبذلك مضت احكام رسول الله------------------- فيما بين العباد من الحدود وجميع الحقوق واعلمهم ان جميع احكامه علي ما يظهرون وان الله يدين بالسراءر	1434	8294777287230442931	224	417.5	186	252	88.88888549804688	34	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms1336	true	-8772881509872670465	135	274	713	1497	1641	300	في الاركان الاسلامية --------ذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقد---- اتباع سلف الامة فالاولي الاتباع وترك الابتداع والدليل السمعي القاطع في ذلك ان اجماع الامة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول صلي الله عليه ----وسلم ورضي عنهم علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام والمستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها ولو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم بها فوق اهتمامهم بفروع الشريعة واذا انصرم عصرهم وعصر التابعين لهم علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنزيه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الرب	1336	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms0488	false	-2755416312735179532	145	272	802	1508	1651	300	في القر-ان وما يصح من السنن وذهب اءمة السلف الي الانكفاف عن التاويل واجراء-الظواهر علي مواردها وتفويض معانيها الي الرب تعالي والذي نرتضيه رايا وندين الله به عقدا ان اتباع سلف ال--------------------------------------------------------------------------امة حجة متبعة وهو مستند معظم الشريعة وقد درج صحب الرسول صلي الله عليه والهوسلم ----------علي ترك التعرض لمعانيها ودرك ما فيها وهم صفوة الاسلام -المستقلون باعباء الشريعة وكانوا لا يالون جهدا في ضبط قواعد الملة والتواصي بحفظها وتعليم الناس ما يحتاجون اليه منها فلو كان تاويل هذه الظواهر مسوغا او محتوما لاوشك ان يكون اهتمامهم به- فوق اهتمامهم بفروع الشريعة فاذا ت-صرم عصرهم وعصر التابعين ----علي الاضراب عن التاويل كان ذلك قاطعا بانه الوجه المتبع فحق علي ذي الدين ان يعتقد تنز-ه الباري عن صفات المحدثين ولا يخوض في تاويل المشكلات ويكل معناها الي الرب	488	8294777287230442931	677	1274.0	555	800	84.625	112	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms1337	true	-8386567610467222569	26	52	142	282	1599	300	فلتجر اية الاستواء والمجء والمجء وقوله لما خلقت بيدي وقوله ويبقي وجه ربك وقوله تجري باعيننا وما صح من اخبار الرسول كخبر النزول وغيره علي ما	1337	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms0488	false	-2755416312735179532	272	297	1508	1633	1651	300	فليجر اية الاستواء والم-------جء وقوله لما خلقت بيدي و---- ويبقي وجه ربك و---- تجري باعيننا وما صح من اخبار الرسول كخبر النزول وغيره علي ما	488	8294777287230442931	124	231.0	99	140	88.57142639160156	21	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000094-ara1.ms1360	true	2185730465495002260	0	60	0	304	1541	300	مسح علي ظهر-------ه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء لل------------------------------------------------------------------------------نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال----------------------------- ان الله اذ- خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل------ النار	1360	7132866022099756450	Rafed0000040Vols-ara1.ms0168	false	-7180949255057998654	75	158	374	799	1577	300	مسح---- ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال هءلاء خلقت للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار	168	8294777287230442931	300	545.5	241	429	69.93006896972656	53	JK000094-ara1	Rafed0000040Vols-ara1