id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	199	279	1010	1427	1534	300	الاسلام فقال ان يسلم قلبك لله وان يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فاي الاسلام افضل قال الايمان قال وما الايمان قال--- تءمن-- بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او-عمرة	1392	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0012	true	-1400587996133970156	2	80	7	414	1507	300	الاسلام ان ت-----سلم قلبك وي-------سلم المسلمون من لسلنك ويدك قيل فاي الاسلام افضل قال الايمان قيل وما الايمان قال ان تءمنوا بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قيل فاي الايمان افضل قال الهجرة قيل وما الهجرة قال ان تهجر السوء قيل فاي الهجرة افضل قال الجهاد قيل وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قيل فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم عملان ا----فضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	12	-7652036097202687241	386	734.0	311	423	91.2529525756836	64	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	183	228	1006	1241	1603	300	ملك اتخذ دارا ثم ابتني فيها بيتا ثم جعل ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والرسول محمد الداعي والدار الاسلام والبيت الجنة------------------- فمن اجابه دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل دار الملك واكل ---------	205	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0038	true	-1531210489527780509	142	187	654	882	1419	300	ملك اتخذ دارا ثم ب--ني فيها بيتا -------------ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك-------------------- والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسوله فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	38	-7652036097202687241	184	334.0	147	263	69.96197509765625	32	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	229	279	1174	1427	1534	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه ثم عملان هما ا---فضل الاعمال الا من عمل----- بمثلهما حجة مبرورة اوعمرة	1392	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0043	true	7932799438523796142	0	46	0	229	1480	300	قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم ولا تغل ولا تجبن------------------------------- ثم عملان هما من افضل الاعمال الا من عمل عملا بمثله-ا حجة مبرورة اوعمرة	43	-7652036097202687241	207	370.5	164	261	79.31034851074219	38	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0626	false	-5208026666276853599	17	61	79	295	1479	300	الا اني اوتيت القران ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال المعاهد	626	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0096	true	8941108456128031417	229	273	1124	1338	1461	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة ------معاهد	96	-7652036097202687241	207	400.5	164	220	94.09091186523438	40	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0207	false	-2148725584753915935	112	164	575	852	1515	300	مثلي ومثل ما بعثني الل---ه كمثل رجل اتي قومه فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني و----انا النذير العريان فالن-------جاء فاطاع-ه طاءفة منه--م فادلج---------وا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة----- فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم وكذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	207	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0100	true	-561943617432209062	103	161	469	776	1459	300	مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء النجاء فاطاعته طاءفة من قوم فادلجوا وانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم ف-ذلك مثل من اطاعني واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق	100	-7652036097202687241	273	502.0	221	308	88.63636016845703	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	255	300	1369	1603	1603	300	الله ضرب مثلا صراطا مستقيما -علي كنف-ي الصراط سوران ل-هما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تعر-جوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد-------- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا-	205	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	49	94	236	479	1506	300	الله---- مثلا صراطا مستقيما وعلي جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلي الابواب ستور مرخاة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك لا	101	-7652036097202687241	225	410.5	182	247	91.0931167602539	39	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0206	false	2662569086843327584	0	41	0	214	1536	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله فلا يقع احد في حد من حدود الله حتي يكشف الستر والداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	206	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0101	true	3002817552508968881	94	124	479	644	1506	300	تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الد------------------------------------------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	101	-7652036097202687241	157	294.0	128	214	73.36448669433594	27	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0208	false	-737740658113777808	151	194	763	985	1516	300	انما مثلي ومثلكم ومثل الدنيا-- كمثل قوم سلكوا مفازة غبراء لا يدرون ما قطعوا منها اكثر او ما بقي منها فحسرت ظهورهم ونفد زادهم وسقطوا بين ظهر--ي المفازة فايقنوا بالهلكة فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه فقالوا ان	208	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0112	true	-7819911842435418080	258	300	1302	1521	1521	300	انما مثلي ومثلكم ومثل الانبياء كمثل قوم سلكوا مفازة غبراء لا يدرون ما قطعوا منها اكثر ام ما بقي----- فحسر- ظهورهم ونفذ زادهم وسقطوا بين ظهراني المفازة فايقنوا بالهلكة فبينما هم كذلك اذ خرج عليهم رجل في حلة يقطر راسه فقالوا ان-	112	-7652036097202687241	210	388.5	169	226	92.92035675048828	35	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0208	false	-737740658113777808	194	300	985	1516	1516	300	هذا لحديث عهد ب--ريف فانتهي اليهم فقال------ يا هءلاء ما شانكم فقالوا ما تري كيف حسرت ظهورنا ونفدت ونفذت ازواد-------نا بين ظهري هذه المفازة -لا ندري ما قطعنا منها اكثر ام ما بقي فقا-----ل ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رواء ورياضا خضرا قالوا-------- حكمك قال تعطون---ي عهودكم ومواثيقكم ا--لا تعصوني ففعلوا فمال------------------------------- بهم فاوردهم ماء رواء ورياضا خضرا--------- فمكث يسيرا ثم قال هلموا الي رياض اعشب من رياضكم هذه وماء اروي من ماءكم هذا فقال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ان لا نقدر عليه وقالت طاءفة منهم الستم قد جعلتم لهذا هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوه فقد صدقكم في اول-	208	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0113	true	6520708294199644161	0	108	0	550	1526	300	هذا لحديث عهد بالريف فانتهي اليهم فقال مالكم يا هءلاء قا----------لوا ما تري---- حسر- ظه-رنا ونفد ز---------ادنا وسقطنا بين ظهراني-- المفازة ولا ندري ما-قطعنا منه- اكثر ام ما بقي علينا قال ما تجعلون لي ان اوردتكم ماء رو-ي ورياضا خضرا قالوا نجعل لك حكمك قال تجعلون لي عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوني فجعلوا له عهودهم ومواثيقهم ان لا يعصوه فما بهم فاوردهم ----------رياضا خضرا وماء روي فمكث يسيرا ف--قال هلموا الي رياض اعشب من رياضكم و----ماء اروي من ماءكم ف----قال جل القوم ما قدرنا علي هذا حتي كدنا ا--لا نقدر عليه وقالت طاءفة منهم الستم قد جعلتم ل----هذا الرجل عهودكم ومواثيقكم ان لا تعصوه وقد صدقكم في اول	113	-7652036097202687241	452	742.5	361	606	74.58745574951172	71	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0209	false	382750882843872277	0	23	0	126	1501	300	حديثه فاخر حديثه مثل اوله فراح وراحوا معه فاوردهم رياضا خضرا وماء رواء واتي الاخرين العدو من---- ليلتهم فاصبحوا ما بين قتيل واسير	209	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0113	true	6520708294199644161	108	132	550	679	1526	300	حديثه واخر حديثه مثل اوله فراح وراحوا معه فاوردهم رياضا خضرا وماء روي- واتي الاخرين العدو من تحت ليلتهم فاصبحوا ما بين قتيل واسير	113	-7652036097202687241	123	232.5	100	130	94.61538696289062	21	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	234	286	1143	1414	1475	300	عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل ال--------------------------------------جنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار------------- فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنة فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا-بد فاعلين فبالاموات لا بالاحياء	519	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0210	true	500142151113516855	60	123	275	597	1472	300	عن علي قال اياكم والاستنان بالرجال فان الرجل يعمل بعمل اهل الجنة الزمن الطويل لو مات لقلت من اهل الجنة ثم ينقلب لعلم الله فيه فيعمل -عمل اهل النار فيموت وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل بعمل اهل النار الزمن الطويل فينقلب لعلم الله فيه فيعمل بعمل اهل الجنه فيموت وهو من اهل الجنة فان كنتم لا بد فاعلين فبالاموات لا بالاحياء	210	-7652036097202687241	269	492.5	217	323	83.28173065185547	50	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1362	false	3346061155373910271	128	191	608	941	1538	300	حور بيض عين--------- ضخام العيون شعر---------------------------------------- الحوراء بمنزلة جناح النسر قلت اخبرني عن قول الله عزوجل كامثال اللءلء المكنون فقال صفاءهن صفاء الدر الذي في الاصداف الذي لم تمسه الايدي قلت اخبرني عن قوله تعالي فيهن خيرات حسان قال خيرات الاخلاق حسان الوجوه قلت اخبرني عن قول الله عزوجل كانهن بيض مكنون قال------- رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي	1362	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0377	true	-4659309361623434272	15	66	76	341	1556	300	حور بيض عين في الطور ضخام العيون شفر هكذا في نظ والمنتخب ووقع في الاصل ثغر ح الحوراء بمنزلة جناح النسر --------------------------------------------------------صفاءهن صفاء الدر في -----الاصداف الذي لم تمسه الايدي خي------------------------------رات حسان خي----رات الاخلاق حسان الوجوه----------------------------- كانهن بيض مكنون في الصافات رقتهن كرقة الجلد الذي رايت في داخل البيضة مما يلي	377	-7652036097202687241	198	331.0	160	389	50.899742126464844	31	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0054	false	7912911943921388841	187	262	862	1248	1422	300	عبد السلام الخشني ثنا---- ابراهيم بن ابي الفياض البرقي الشيخ الصالح ثنا سليمان بن بزيع الاسكندراني ثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي ------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا----- لم ينزل فيه القران ولم تمض -فيه منك سنة ق-ال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين فاجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد وهذا غريب جدا------------------------------ من حديث مالك--------------------------------------------------------------- وابراهيم البرقي وسليمان-------- ليسا	54	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0544	true	-6090749246824623417	114	215	519	1001	1392	300	عبد البر في العلم 4188 عن ابراهيم بن ابي الفياض البرقي ان-------------- سليمان بن بزيع عن م-------------الك بن انس عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل ب-ه القران ولم نسمع فيه منك شيءا قال اجمعوا له العالمين او قال العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد ابن عبد البر في العلم وقال هذا حديث لا يعرف من حديث مالك الا بهذا الاسناد ولا اصل له في حديث مالك عنده ولا في حديث غيره وابراهيم البرقي وسليمان بن بزيع ليسا	544	-7652036097202687241	315	523.0	249	510	61.764705657958984	58	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0162	false	-19701542863642052	0	47	0	218	1570	300	قولوا نعلم او لا نعلم فقال -بن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال---- قل يا -بن اخي ولا تحقر نفسك -قال--------- ضرب مثلا لعمل -قال ل---اي عمل -قال-------------- لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث الله له ال----شيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها قال	162	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0553	true	2145112635720483515	243	297	1222	1477	1493	300	قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك فقال ابن عباس ضرب مثلا لعمل فقال عمر اي عمل فقال لعمل فقال عمر لرجل غني يعمل بالحسنات ثم بعث ال---له اليه بشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله كلها ابن	553	-7652036097202687241	211	344.5	165	258	81.78294372558594	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1360	false	2185730465495002260	0	60	0	304	1541	300	مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال----------------------------- ان الله اذ- خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخل---- النار	1360	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0586	true	6482372526370113102	27	95	136	477	1495	300	مسح علي ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	586	-7652036097202687241	304	575.5	244	341	89.1495590209961	57	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1360	false	2185730465495002260	207	259	1050	1327	1541	300	عن سبا هل هو ارض ام امراة فقال ليس- بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب--------- فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم ار---------بعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد ------------والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال ال---ذين منهم خثعم وبجيلة	1360	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0629	true	7168703090996762256	156	207	744	1022	1449	300	ما سبا------ ارض او امراة -قال ليست بارض ولا امراة ولكن -رجل ولد عشرة من العرب فاما ستة فتيامنوا واما-------------- اربعة فتشاءموا فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد وكندة وحمير والاشعريون والانمار--- ومذحج ف-------قال رجل يا رسول الله وما انمار -قال هم الذين منهم خثعم وبجيلة	629	-7652036097202687241	220	357.0	177	311	70.73954772949219	32	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1389	false	1996932038634062170	213	254	1052	1261	1494	300	صلي الله عليه وسلم عن قوم غزوا فقالوا----------------------------------------------------- ما راينا افضل غنيم----ة ولا اسرع رجعة منهم ف---------قال----------------------------- ادلكم علي قوم افضل غنيمة منهم واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا----------- يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	1389	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0727	true	-62352413396459624	224	285	1134	1444	1520	300	صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة----- واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا في مجالسهم يذكرون الله حتي طلعت الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة	727	-7652036097202687241	164	252.0	129	315	52.06349182128906	29	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1390	false	8005656313748980717	172	234	901	1214	1536	300	صلي الله عليه وسلم --ال--اعرابي الذي علمه ان يقو-----------ل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم فقال--------- هذا لربي فما لي فقال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك ذكره مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم	1390	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0751	true	3872850277485125067	228	294	1133	1455	1484	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيءا اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -سبحان الله رب العالمين -لا حول ولا قوة الا بالله العلي- العظيم فقال الاعرابي هذا لربي فما لي -قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني ش 5097 عن سعد ان اعرابيا قال للنبي----------- صلي الله عليه وسلم	751	-7652036097202687241	248	404.0	195	337	73.59050750732422	43	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	90	144	454	737	1462	300	مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة--------- فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم --------------------------------------------فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	210	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0792	true	-1297081997280093854	181	245	878	1219	1475	300	مثل القاءم علي حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقال الذين في اعلاها لا ندعهم يصعدون فيءذنا فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان ي--تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	792	-7652036097202687241	272	512.5	219	343	79.30029296875	49	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0208	false	-737740658113777808	63	91	312	459	1516	300	الدنيا خضرة حلوة فمن اتقي الله فيها واصلح والا فهو كالذي ياكل ولا يشبع وبين الناس في ذلك كبعد الكوكبين احدهما يطلع في المشرق والاخر يغيب في المغرب	208	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0865	true	-1118909458391273099	261	288	1322	1465	1533	300	الدنيا خضرة حلوة فمن اتقي الله فيها واصلح والا فهو كال----اكل ولا يشبع وبين الناس في ذلك كبعد الكوكبين احدهما يطلع من المشرق والاخر يغيب في المغرب	865	-7652036097202687241	141	273.5	114	147	95.91836547851562	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	64	101	329	518	1445	300	فانه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	77	111	372	542	1485	300	-----يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	936	-7652036097202687241	170	331.0	136	189	89.94709014892578	32	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1407	false	5254288173984379527	175	205	845	980	1470	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة وسءل صلي الله عليه وسلم ما عمل اهل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	1407	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0936	true	2856406259257184607	0	22	0	101	1485	300	بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة و------------------------------عمل النار---- الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل النار	936	-7652036097202687241	99	174.5	77	135	73.33333587646484	20	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	101	135	503	668	1510	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالو---ا بلي ق-ال الشرك الخفي قالوا وما الشرك قال ان يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل اخر ذكره -----------بن ماجه	1469	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0992	true	6554987560218446931	154	188	721	880	1431	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قال قلنا بلي فقال الشرك الخفي-------------------- ان يقوم الرجل -يصلي فيزين صلاته لما يري من نظر رجل ه عن ابي سعيد رواه ابن ماجه	992	-7652036097202687241	134	224.5	105	180	74.44444274902344	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1468	false	-6355570088852801605	211	245	1033	1194	1481	300	اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل له كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	1468	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0999	true	-5750024979707838795	139	166	695	827	1444	300	اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل قالوا و-كيف نتقيه----------------------- يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما لا	999	-7652036097202687241	125	220.5	99	161	77.63975524902344	22	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1469	false	-4036553349325313899	101	130	503	647	1510	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال قالوا بلي قال الشرك الخفي قالوا وما الشرك قال ان يقوم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فيصلي فيزين صلاته ل------ما يري من نظر	1469	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms0999	true	-5750024979707838795	50	128	244	641	1444	300	الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الشر---------------------ك الخفي --------------------ان يقوم الرجل يعمل لمكان الرجل حم والحكيم ك هب ص عن ابي هريرة 7518 اياكم وشرك السراءر ان يتم ركوعها وسجودها لما يلحظه من الحدق والنظر فذاك شرك السراءر هب عن محمود بن لبيد 7519 اياكم ان تخلطوا طاعة الله بحب ثناء العباد فتحبط اعمالكم الديلمي عن ابن عباس 7520 ايها الناس اياكم وشرك السراءر يوم يقوم الرجل فيصلي فيزين صلاته جاهدا لما يري من نظر	999	-7652036097202687241	100	177.5	79	438	22.831050872802734	17	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1464	false	-646029135800352277	264	296	1302	1459	1474	300	ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما-لنا بها قال كفارات قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه وان قلت قال وان شوكة فما فوقها---- فدعا ابو سعيد علي نفسه ان لا يفارقه الوعك	1464	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1130	true	3761731333621346420	129	158	593	728	1387	300	ارايت هذه الامراض التي تصيبنا ما لنا بها قال كفارات قال له ابي ----------------------وان قلت قال وان شوكة فما فوقها قال فدعا ابي----- علي نفسه ان لا يفارقه الوعك	1130	-7652036097202687241	122	214.0	97	162	75.30863952636719	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1468	false	-6355570088852801605	196	260	962	1264	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا جناح ذكره مالك وقال صلي الله عليه وسلم اتقوا هذا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقيل له -------------كيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله فقال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك شيءا نعلمه ونستغفرك لما ---------------------------لا نعلم ذكره احمد وقال صلي الله عليه وسلم ا---ن اخوف ما اخاف------ علي امتي الشرك ----	1468	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1167	true	8009982406447882933	211	281	997	1326	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال يا ايها الناس--------------- اتقو----ا الشرك فانه اخفي من دبيب النمل فقال من شاء ان يقول وكيف نتقيه وهو اخفي من دبيب النمل يا رسول الله -قال قولوا اللهم انا نعوذ بك ان نشرك بك ونحن نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه ش 8850 عن عاءشة قالت قال------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشرك اخفي من دبيب النمل علي الصفا في الليل	1167	-7652036097202687241	218	340.0	164	355	61.408451080322266	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0231	false	7110622550020906876	55	110	284	546	1515	300	ابو الدرداء------------------- وانس-------- وواثلة بن الاسقع------ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في شء من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله--- قال ثم انتهرنا قال يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرتم او ليس عن هذا نهيتم------- انما هلك من كان قبلكم بهذا --وقال	231	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1202	true	-479259555438291354	108	171	517	813	1499	300	ابو الدرداء وابو امامة الباهلي وانس بن مالك وواثلة بن الاسقع قالوا خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتماري في امر-- الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم قال مه مه--------- يا امة محمد لا تهيجوا علي انفسكم وهج النار ثم قال ابهذا امرتم او ليس عن هذا نهيتم او ليس انما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال	1202	-7652036097202687241	239	413.0	186	307	77.85016632080078	48	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1405	false	4330296666110029375	129	198	619	958	1452	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت----------------------------- اني امراة ابيع واشتري فاذا اردت ان ابتاع الشء سمت به اقل مما اريد ثم -------زدت حتي ابلغ الذي اريد واذا اردت ان ابيع الشء سمت به اكثر من الذي اريد ثم وضعت حتي ابلغ الذي اريد فقال----------------------------- لا تفعلي-------- اذا اردت ان تبتاعي شيءا فاستامي به الذي تريدين اعطيت او-منعت ----واذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين تريديه اعطيت او-منعت	1405	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1245	true	-2376257973963363984	127	215	577	988	1407	300	صلي الله عليه وسلم في بعض عمره عند المروة فقلت يا رسول الله اني امراة ابيع واشتري فاذا اردت ان ابتاع الشء سمت به اقل مما اريد ثم زدت ثم زدت حتي ابلغ الذي اريد واذا اردت ان ابيع الشء سمت به اكثر من الذي اريد ثم وضعت حتي ابلغ الذي اريد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلي يا قيلة اذا اردت ان تبتاعي شيءا فاستامي به الذي تريدين اعطيت او منعت فقال اذا اردت ان تبيعي شيءا فاستامي به الذي تريدين------- اعطيت او منعت	1245	-7652036097202687241	320	569.5	253	418	76.55502319335938	67	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0894	false	8075295805539870927	267	292	1312	1429	1471	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر يءمر بذلك قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه	894	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	122	146	539	653	1428	300	ان بعد زمانكم هذا زمانا عضوضا يعض الموسر علي ما في يده حذار الانفاق وقد--- قال الله تعالي وما انفقتم من شء فهو يخلفه	1253	-7652036097202687241	97	172.5	75	117	82.9059829711914	20	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0895	false	3020302667716358127	0	28	0	133	1473	300	يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطر-- حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخونه ان كان عندك خير-- فعد به علي اخيك ولا تزده هلاكا الي هلاكه	895	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1253	true	-3743161237806480416	149	177	669	806	1428	300	يبايعون كل مضطر الا ان بيع المضطرين حرام المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ان كان عندك معروف فعد به علي اخيك ولا تزده هلاكا الا هلاكه	1253	-7652036097202687241	128	240.0	100	137	93.43065643310547	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0894	false	8075295805539870927	187	265	923	1302	1471	300	قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم وينهر--------------------- الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر-- وعن بيع الغرر وبي---ع الثمر- قبل ان يطعم وله شاهد من حديث حذيفة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --رواه سعيد عن هشيم عن كوثر بن حكيم عن مكحول بلغني عن حذيفة انه حدث عن رسول الله صلي الله	894	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	108	209	529	1015	1452	300	قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم سورة البقرة اية 237 ص تقدم الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطرين وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تدرك ص حم د وابن ابي حاتم والخراءطي في مساوي الاخلاق ق واخرجه ابن مردويه من وجه اخر عن علي موقوفا 10009 عن علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم ورد البيع د -------------------------------ق 10010 عن علي-- قال وهب لي رسول الله صلي الله	1308	-7652036097202687241	290	466.0	224	519	55.876686096191406	52	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0777	false	380900351984311152	12	47	58	266	1511	300	عن -بن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة والمستوشمة----------------------------------- ولاوي الصدقة والمعتدي فيها والمرتد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرته ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة	777	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1324	true	539187866804130663	253	293	1230	1472	1498	300	عن ابن مسعود قال اكل الربا وموكله وشاهداه وكاتبه اذا علموا به والواصلة والمستوصلة والوا--شمة والموشومة للحسن والمحلل والمحلل له ولاوي الصدقة والمعتدي فيها والمرتد علي عقبيه اعرابيا بعد هجرته ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم يوم القيامة	1324	-7652036097202687241	204	386.5	169	244	83.60655975341797	33	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	154	184	782	935	1462	300	اياكم ومحقرات الذنوب فان-- مثل ذلك---------- كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء هذا بعود و---هذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها صاحبها تهلكه	210	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1332	true	5010316597549930655	145	176	694	857	1465	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء -ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ---- صاحبها تهلكه	1332	-7652036097202687241	144	251.5	115	168	85.71428680419922	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1404	false	6265577841233178632	0	26	0	123	1545	300	والذي نفس محمد بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة فصل فتاوي ---	1404	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1390	true	-938811451655827660	141	168	643	765	1386	300	والذي نفسي---- بيده لغدوة او روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ولمقام احدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة حم طب عن ابي	1390	-7652036097202687241	108	201.5	85	126	85.71428680419922	22	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1463	false	-9022165343991693895	14	89	62	425	1416	300	سبيل الله وساله صلي الله عليه وسلم -----------رجل فقا------ل يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من اعراض الدنيا فقال لا اجر له فاعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال لا اجر له فقالوا للرجل عد ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	1463	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1463	true	4494793387819081435	76	121	357	576	1437	300	رسول ال------له صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال الرجل يا رسول الله الرجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي----- من -عر-ض الدنيا فقال لا اجر له فاعظم ذلك الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا للرجل عد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة	1463	-7652036097202687241	192	317.0	151	383	50.13054656982422	34	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1240	false	8656659631438241563	150	173	710	813	1459	300	عن حارثة بن مضرب قال كتب------ عمر رضي الله عنه الي اهل الكوفة قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن	1240	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1519	true	-1725890835873602000	277	300	1385	1488	1488	300	عن حارثة بن مضرب قال كتب الينا عمر بن الخطاب اما بعد فاني----- قد بعثت اليكم عمار بن ياسر اميرا وعبد الله بن-	1519	-7652036097202687241	75	120.5	58	109	68.80734252929688	16	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0016	false	2012437947137718978	48	86	228	408	1515	300	موسي بن علي اللخمي -عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن------------------------------------------ الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد----------- المال فلياتني	16	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	112	164	568	802	1507	300	موسي بن علي بن رباح عن ابيه ان عمر بن الخطاب خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران فيات ابي بن كعب ومن احب ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني	1520	-7652036097202687241	173	311.0	136	234	73.93162536621094	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0559	false	-2400931988504436835	201	226	965	1094	1445	300	معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فخذوا ع--نهما واقتدوا بهما فاني--- اثرتكم بعبد الله علي نفسي	559	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	1	27	6	140	1507	300	معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فتعلموا منهما واقتدوا بهما واني قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	1520	-7652036097202687241	122	234.5	98	134	91.0447769165039	22	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1240	false	8656659631438241563	173	199	813	950	1459	300	مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر ف--------------اقتدوا بهما واسمعوا قولهما وقد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	1240	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1520	true	712831306429433114	0	27	0	140	1507	300	مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم من اهل بدر فتعلموا منهما واقتدوا بهما واني -----------قد اثرتكم بعبد الله علي نفسي	1520	-7652036097202687241	123	223.0	99	151	81.45695495605469	22	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0216	false	-2446192154567273858	0	23	0	133	1552	300	تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بكثرة مساءلهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم	216	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1564	true	5252353984608215790	129	152	597	729	1406	300	تركتكم فانما هلك الذين من قبلكم بكثرة سءا-لهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه واذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم	1564	-7652036097202687241	130	253.0	107	133	97.7443618774414	22	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1387	false	-6688236139958392781	100	136	458	626	1401	300	من كان ذبح ق-------بل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح حتي صلينا فليذبح باسم الله وفي الصحيحين من حديث انس عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	1387	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1597	true	-329997197099829499	105	135	469	601	1366	300	من كان ذبح اضحيته قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم يكن ذبح فلي----------ذبح باسم الله حم ق ن ه عن جندب 12191--------------------------------- من كان ذبح قبل الصلاة فليعد	1597	-7652036097202687241	100	167.0	77	175	57.14285659790039	20	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	126	200	678	1042	1597	300	يعلي بن امية---- طفت مع عمر-------------------------------- فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود جررت بيده ليستلم فقال ما شانك فقلت الا تستلم فقال الم تطف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي قال افرايته يستلم هذين الركنين الغربيين قال لا قال ا-ليس لك فيه اسوة حسنة قلت بلي قال فانفذ عنك -----قال وجعل معاوية يستلم الاركان كلها ف--------قال له بن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1642	true	1266249172894143856	21	112	92	518	1404	300	يعلي بن امية قال طفت مع عمر فاستلم الركن وكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود جررت -يده ليستلم فقال ما شانك فقلت الا تستلم قا-ل الم تطف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قلت بلي قال افرايته يستلم هذين ال--------غربيين قلت لا قال اوليس لك فيه اسو-----ة قلت بلي قال فابعد عنك ش حم والعدني والازدي ع طس ص 12512 عن اسلم ان عمر قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1642	-7652036097202687241	274	418.5	212	443	61.851016998291016	48	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	126	200	678	1042	1597	300	يعلي بن امية---- طفت مع عمر------------------------------------ فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود جررت بيده ليستلم فقال ما شانك فقلت الا تستلم فقال الم تطف مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي -قال افرايته يستلم هذين الركنين الغربيين قال لا قال ا--ليس لك فيه اسوة حسنة قلت بلي قال فانفذ عنك قال وجعل معاوية يستلم الاركان كلها فقال له----------------------- بن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم -------يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم	613	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1644	true	-4774993659081027479	34	122	159	569	1443	300	يعلي بن امية قال طفت مع عثمان فاستلمنا الركن فكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الاسود جررت بيده ليستلم -قال ما شانك -قلت الا تستلم قا-ل الم تطف مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فقال ا-رايته يستلم هذين الركنين الغربيين قلت لا قال او ليس لك فيه اسوة حسنة قلت بلي قال فابعد عنك حم رواه احمد في مسنده 4 222 عن يعلي بن امية ص 12524 عن عبد الرحمن--------------------------- بن عوف قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1644	-7652036097202687241	275	427.0	212	442	62.217193603515625	49	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1385	false	2914499126152706149	60	94	269	429	1455	300	الناس ياتونه فمن قاء-----ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا وقدمت شيءا-------- فكان يقول لا -------حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك ذكر--ه ابو داود	1385	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1647	true	1516963054006969630	208	247	965	1138	1363	300	الناس ياتونه فمن قاءل يقول يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او ---------قدمت شيءا او اخرت فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك د رواه ابو داود	1647	-7652036097202687241	146	258.0	114	182	80.21977996826172	29	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	68	104	332	502	1453	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان يجزء عنه قال نعم قال فحج عنه	174	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	0	34	0	162	1353	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيت----ه اكان يجزء---- قال نعم قال فحج عنه	1699	-7652036097202687241	162	311.0	128	170	95.29412078857422	32	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	39	182	192	870	1443	300	ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه كان ذلك يجزء يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه ذكره احمد وساله صلي------------------------------------------------------ الله عليه وسلم ابو ذر فقال ابي شيخ كبير----- لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج------------------------------------ عن ابيك واعتمر قال الدارقطني رجال اسناده كلهم ثقات وساله رجل فقال ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال------------------------- ارايت ان كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله--------------------------------------------------- احق ذكره احمد وسال-ته صلي الله عليه وسلم امرا---------ة فقالت -------------ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها حديث صحيح وعند الدارقطني ان رجلا ساله قال هلك ابي ولم يحج----------- قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته ايقبل منك قال-------------- نعم قال فاحجج عنه وهو يدل علي ان السءال والجواب انما كانا عن القبول والصحة لا عن الوجوب والله اعلم وافت------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم	1383	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	96	246	436	1110	1353	300	ارايت لو كان علي اختك دين اكنت قاضي----------------------ه قال نعم قال فالله احق بالوفاء ابن جرير 12855 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا من خثعم قال يا رسول الله ان -------------------ابي شيخ كبير وانه لا ي-------ثبت علي الرحل افا----------------حج عنه قال نعم ابن جرير 12856 عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا نبي الله ان ------------------------------ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فحق ا-لله احق ابن جرير 12857 عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اتت ------------النبي صلي الله عليه وسلم امراة من جهينة فقالت يا رسول الله ان امي ماتت ولم --------------------------------------------------------------------------------------تحج افاحج عنها قال ارايت لو كان علي ا-مك دين فقضيته ا-------كان مجزءا عنها قالت نعم قال فدين ا----------------------------------------------------------------------------لله احق ان يقضي ابن جرير 12858 عن عطاء عن ابن عباس قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم	1699	-7652036097202687241	292	386.5	221	951	30.70452117919922	51	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	19	103	92	491	1443	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب علينا افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه كان ذلك يجزء يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه ذكره احمد وساله------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ابو ذر فقال ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن ابيك واعتمر قال الدارقطني رجال اسناده كلهم ثقات وساله رجل فقال ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال ارايت ان كان	1383	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1699	true	-8176456062841759695	0	63	0	287	1353	300	الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب علي-ه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته اكان------- يجزء--------- قال نعم قال فحج عنه ابن جرير 12853 عن يزيد بن الاصم عن ابن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال ان ابي -----لم يحج افاحج عنه -قال --نعم انك ان	1699	-7652036097202687241	220	359.0	170	441	49.886619567871094	42	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	87	171	456	892	1558	300	ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------علي هذا ف----زني بامراته--------------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني --سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عا---------------------م واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت--------- فرجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها متفق عليه وقضي صلي الله عليه وسلم فيمن زني ولم يحصن بنفي عام واقامة الحد عليه ذكره البخاري وقضي صلي الله عليه وسلم	1440	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1783	true	-6845358481801135200	121	246	601	1236	1498	300	ان ابني كان عسيفا عسيفا العسيف الاجير المختار من صحاح اللغة 340 ب علي هذا وانه زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وخادم اجيرا فسالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراة هذا الرجم واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فامر بها فرجمت عب ش 13504 عن سهل بن سعد ان وليدة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم حملت من الزنا فسءلت من احبلك فقالت احبلني المقعد فسءل عن ذلك فاعترف فقال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1783	-7652036097202687241	312	397.0	253	753	41.434261322021484	55	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	16	99	80	499	1488	300	علي الباب فقال ---------------انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما فسكت-------------- شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت نظر اليه وانشد--------------------------------------------------------------ه فقال ------اللهم اذ انشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قال-- زني-------- ذو قرابة--- ملك من ملوكنا ف------اخر عنه الرجم ثم زني رجل -----في اسرة	1441	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1793	true	4765147405176988574	185	293	936	1468	1506	300	علي الباب فقال يا معشر اليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه------ والتحميم ان يحمل الزانيان علي حمار ويقابل اقفيتهما ويطاف بهما وسكت حبرهم وهو فتي شاب----- فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم الظ الظ به يقال الظ بالشء يلظ الظاظا اذا لزمه وثابر عليه انتهي النهاية 4 252 ب به فقال حبرهم اللهم اذ -نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله قالوا زني رجل منا ذو قرابة من ملك من ملوكنا فسجنه واخر عنه الرجم ثم زني بعده اخر في اسرة	1793	-7652036097202687241	379	615.0	300	545	69.5412826538086	66	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1441	false	3541607880680325362	100	276	502	1371	1488	300	الناس ف----اراد------ رجمه فحال قومه دونه وقالوا--------- لا يرجم صاحبنا حتي تجء تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما -----------------------------فرجما وعند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي داود ايضا------------------------------------------------------ انه دعا بالشهود فجاءه اربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة وساله صلي الله عليه وسلم ماعز بن مالك ان يطهره وقال اني قد زنيت فارسل الي قومه هل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا قالوا ما نعلمه الا اوفي العقل من صالحينا فيما نري فاقر اربع مرات فقال له ف--------------ي الخامسة----- انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يعيب يغيب المرود في المكح------------------------------------------------------لة والرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر رجلا فاستنكهه ثم امر به فرجم ولم يحفر ل-------------------------------------------------------------------------------------ه فلما وجد مس الحجارة فريشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه وضربه ال-------ناس- حتي ----------مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1441	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	7	233	31	1170	1477	300	الناس فلما اراد الملك رجمه فحال قومه دونه فقالوا لا والله لا يرجم صاحبنا حتي ----تجء بصاحبك فترجمه فاص-لحوا هذ----ه العقوبة بينهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال الزهري فاخبرني سالم عن ابن عمر قال لقد رايتهما حين امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمهما فلما رجم رايته يجافي بيديه عنها ليقيها الحجارة فبلغنا ان هذه الاية انزلت فيه انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا وكان النبي صلي الله عليه وسلم منهم عب 13553 عن ابي هريرة قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما----- يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة والرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فام---------------------ر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله علي---------------------------------------------------------------ه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم	1794	-7652036097202687241	460	688.0	362	1481	31.060094833374023	78	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	33	114	153	540	1458	300	صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله------------ من ياكل ---هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد اكلا منه----- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1442	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	203	291	1022	1439	1477	300	صلي الله عليه وسلم---- رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظ--ر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله------ اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	360	647.0	283	432	83.33333587646484	70	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1450	false	-1192088651865672786	82	160	420	799	1517	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر رضي الله عنه انه وجد---- في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح ال---------------------مراة فاستشار اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم و---فيهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه وكان اشدهم------ قولا فقال ان هذا الذنب لم تعص الله به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتم اري ان يحرقوه بالنار فاجمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب----- ابو بكر الصديق -----------------------	1450	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	215	289	1009	1349	1398	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق------ انه وجد رجل في بعض ضواحي العرب----- ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب--------------------- اشدهم يومءذ قولا فقال ان هذا --ذنب لم تعمل---- به امة من الامم الا امة واحدة فصنع بها----- ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالن------------------------------------------------------------------ار فكتب اليه ابو بكر ان يحرق بالنار ابن ابي الدنيا	1810	-7652036097202687241	224	320.5	171	450	49.77777862548828	41	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1458	false	-1360957419539638076	135	199	682	1015	1497	300	صلي الله عليه وسلم عبد الله بن فيروز الديلمي رضي الله عنهما فقال انا اصحاب ------اعناب وكرم وقد نزل تحريم الخمر فم--ا نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال نص-نع بالزبيب ماذا ق-------------ال تنقعونه علي غداءكم وتشربونه علي عشاءكم وتنقعونه علي عشاءكم وتشربونه علي غداءكم قال قلت يا رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نحن ممن قد علمت ونحن بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا فقال الله ورسوله	1458	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1852	true	1095533127246091254	202	300	958	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله---------------------------- انا اصحاب كروم واعناب----- وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع بها قال تتخذونه زبيبا قال فنصنع بالزبيب ماذا يا رسول الله قال تنقعونه علي غداءكم فتشربونه علي عشاءكم وتنقعونه علي عشاءكم فتشربونه علي غداءكم---- قلت يا رسول الله افلا نتركه حتي يشتد قال فلا تجعلوه في الدنان واجعلوه في الشنان الشنان الشن والشنة القزبة الخلق وجمع الشن شنان المختار من صحاح اللغة 276 ب وانه ان تاخر عن عصره صار خلا قلت يا رسول الله نحن ممن قد علمت ونحن بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا ق-ال الله ورسوله-	1852	-7652036097202687241	271	472.5	218	539	50.27829360961914	43	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0858	false	-2126989556568304807	58	111	296	550	1491	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فقال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر الحد----- ثمانين	858	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1868	true	-7532975905487538697	202	249	979	1204	1448	300	عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب ق-ال احدهما للاخر------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر ف-----------------------قال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون--- كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان يجلد ا-لحد فجلده عمر بن الخطاب ثمانين	1868	-7652036097202687241	206	372.0	161	259	79.53668212890625	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	33	93	176	480	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره احمد القضية الرابعة جاءته امراة فقالت ان زوج-------------------------------ي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفعني دفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في---------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ	1435	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1879	true	2805729527637098118	194	300	915	1432	1432	300	النبي صلي الله عليه وسلم في ابن لهما ------------------------------------------------------------فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة بءر ابي عنبة بكسر العين وفتح النون بءر معروفة بالمدينة عندها عرض رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه لما سار الي بدر النهاية 3 306 ب ونف------عني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني يحاقني وفي حديث الحضانة فجاء رجلان يحتقان في ولد اي يختصمان ويطلب كل واحد منهما حقه انتهي النهاية 1 414 ب في ولدي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه----- امك فاخذ	1879	-7652036097202687241	198	250.5	154	593	33.38954544067383	32	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0052	false	360255858477926872	0	122	0	561	1386	300	الله تعالي فان وجد فيه ما يقضي به قضي به ------وان لم يجد في كتاب الله نظر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان وجد فيها ما يقضي به قضي به فان اعياه ذلك سال الناس هل -علمتم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قضي في---ه بقضاء فربما قام اليه القوم فيقولو----ن قضي فيه بكذا وكذا فان لم يجد سنة سنها النبي صلي الله عليه وسلم جمع رءساء الناس------------------------------------------------------------------------------- فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي ---شء قضي به طريقة عمر في الحكم وكان عمر-------------- يفعل ذلك فاذا اعياه ان يجد ذلك في الكتاب و--السنة سال هل كان ابو بكر قضي فيه بقضاء فان كان لابي بكر---- ق---------------------------------ضاء قضي به والا جمع علماء الناس----------- واستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي ---شء قضي	52	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1891	true	-323138748369643966	52	210	231	979	1401	300	الله------ فان وجد فيه ما يقضي به قضي به بينهم وان لم يجد في كتاب الله نظر هل كانت من النبي صلي الله عليه وسلم فيه سنة فان علمها قضي بها فان لم يعلم خرج فسال المسلمين فقال اتاني كذا وكذا فنظرت في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجد في------------------------------ ذلك---- شيءا فهل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قضي في ذلك بقضاء فربما قام اليه الرهط ف-قالوا نعم قضي فيه بكذا وكذا فياخذ بقضاء رسول الله---- صلي الله عليه وسلم يقول عند ذلك الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا وان اعياه ذلك دعا رءوس المسلمين وعلماءهم فاستشارهم فاذا اجتمع رايهم علي الامر قضي به و--------------------ان عمر بن الخطاب كان يفعل ذلك فان اع-ياه ان يجد---- في القران او السنة نظر هل ------------------------------كان لابي بكر فيه قضاء فان وجد ابا بكر قد قضي فيه بقضاء قضي به والا دعا رءوس المسلمين وعلماءهم واستشارهم فاذا اجتمع----وا علي الامر قضي	1891	-7652036097202687241	368	480.0	279	857	42.94049072265625	63	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0556	false	8357089533773821609	252	291	1268	1449	1497	300	لم استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يست---------------------------------خلف قال بن عمر والله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فعلمت انه لا -----يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد-ا وانه	556	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms1967	true	-5490750597507589021	253	300	1263	1478	1478	300	لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال------------- فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لم يكن ليعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احد او انه-	1967	-7652036097202687241	163	284.5	129	229	71.17903900146484	30	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0045	false	-6807597139109897704	50	83	244	383	1484	300	عن مسروق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما راي الله ---------------------وراي عمر فقال بءس ما قل-ت قل هذا ما راي عمر فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمن عمر	45	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	113	148	549	706	1455	300	عن مسروق قال كتب كاتب لعمر بن الخطاب هذا ما اري الله امير المءمنين عمر فانتهره عمر وقال---- لا بل اكتب هذا ما راي عمر فان كان صوابا فمن الله وان كان خطا فمن عمر	2025	-7652036097202687241	118	192.5	87	161	73.29192352294922	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	18	155	85	755	1491	300	ابي العوام------- قال كتب عمر الي ابي موس--------ي اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس----- الناس في مجلسك وفي وجه-------ك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه----- اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك-- قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه -رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض -----------الا مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او	73	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2025	true	5024884139165469021	162	299	774	1450	1455	300	ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك--- ابلغ في العذر واجلي للعمي و-لا يمنعك من قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع---- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا------------------------ مجلودا في حد او	2025	-7652036097202687241	607	1111.0	481	721	84.18862915039062	110	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	147	276	721	1363	1491	300	عليه شهادة --زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ---------ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله--------- واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو---- علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين---- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان--- خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	73	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2026	true	-4096296528014110191	0	119	0	600	1514	300	عليه شهادة الزور---------------- او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك -------------مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد ا---------لي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة والتنكر فا----------------------------------ن القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله له الاجر ويحسن له الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله------ لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب---- الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	2026	-7652036097202687241	541	970.5	431	686	78.86297607421875	97	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0052	false	360255858477926872	259	292	1205	1351	1386	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال له انظر ما يتبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه --سنة	52	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	224	256	1077	1221	1424	300	عن الشعبي قال لما بعث عمر شريحا علي قضاء الكوفة قال--- انظر ما -تبين لك في كتاب الله فلا تسال عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة	2028	-7652036097202687241	142	267.5	110	148	95.9459457397461	29	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0071	false	-8898068727072940980	248	299	1255	1484	1492	300	المسيب عن عامر- عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك--------------------------------------------------------- من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من ا------ءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به --اءمة	71	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	38	103	195	490	1424	300	الدنيا عب 14449 عن شريح القاضي قال قال لي عمر بن الخطاب ان اقض بما استبان لك من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة	2028	-7652036097202687241	221	413.0	170	295	74.91525268554688	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0179	false	-5035145451132360268	0	54	0	256	1521	300	من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من ------اءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به --اءمة المهتدين فاجتهد -رايك واستشر اهل العلم والصلاح	179	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2028	true	2806848025256884785	55	109	272	528	1424	300	من كتاب الله فان لم تعلم كل كتاب الله فاقض بما استبان لك من قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فان لم تعلم كل اقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بما استبان لك من امر الاءمة المهتدين فان لم تعلم كل ما قضت به الاءمة--------- فاجتهد برايك واستشر اهل العلم والصلاح	2028	-7652036097202687241	247	467.0	194	265	93.20755004882812	50	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0052	false	360255858477926872	145	242	666	1115	1386	300	عن -بن مسعود قال اكثروا عليه ذات يوم فقال انه قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هناك ثم ان الله---------- بلغنا ما ترون فمن عرض عليه--- قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله فان جاءه امر ليس في كتاب الله ول----------ا قضي به----- نبيه صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------لم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا -قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم ولا -قضي به الصالحون فليجتهد -رايه ولا يقل-------- اني اري واني اخاف فان--------- الحلال بين و---الحرام بين وبين ذلك----- مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	52	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2030	true	1922257079210061268	102	216	475	1007	1386	300	عن ابن مسعود قال-------------------------------- اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك وا-ن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله فان اتاه امر ليس في كتاب الله فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض فيه الصالحون فليجتهد برايه ولا يقولن احدكم ا---------ني اخاف واني اري فان الحلال بين وان الحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة- فدع ما يريبك---------- يريبك	2030	-7652036097202687241	361	557.5	280	586	61.604095458984375	60	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	169	226	828	1141	1533	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا----------- افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة ثم قال صلي الله عليه وسلم الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	1461	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2100	true	-5420695612049673387	8	59	45	326	1600	300	خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قيل يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة--------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من	2100	-7652036097202687241	246	439.0	202	345	71.3043441772461	40	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	3	39	11	182	1500	300	زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم- يقتل احدهما صاحبة عمدا فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا-------- لم ي-رث من ديته وما------له شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1414	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2125	true	-6036259175511061839	197	232	986	1146	1481	300	زوجها وماله وهو يرث من عقلها ومالها الا ان يقتل احدهما صا---------------------------حبه عمدا فان قتل لم يورث من ماله ولا من عقله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من عقله	2125	-7652036097202687241	129	220.0	99	187	68.98395538330078	23	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1473	false	-3407762496008422974	117	149	599	750	1573	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلمه الا وقد كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا-وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او-قال عدو الله وليس كذلك الا حار	1473	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2173	true	3634565714245276039	186	219	857	1005	1365	300	ليس من رجل ادعي لغير ابيه وهو يعلم- الا---- كفر ومن ادعي ما ليس له فليس منا وليتبوا مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر او قال عدو الله وليس كذلك الا حار	2173	-7652036097202687241	146	270.5	115	153	95.42483520507812	31	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	8	63	48	317	1441	300	عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من---- زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش بالفرش قال الشافعي	601	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	226	270	1044	1260	1389	300	عن عبد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب الي شيخ من بني زهرة---------------------------------------------- فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش----------- الشافعي	2178	-7652036097202687241	212	395.5	169	273	77.65567779541016	41	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	44	143	209	677	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مريم المغالية وكانت تحت ثابت بن قيس فاختلعت منه فصل فتاوي امام المفتين صلي الله عليه وسلم في ثبوت النسب واختصم اليه صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو بن -------اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سودة فلم تره	1431	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	131	223	600	1032	1389	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش واحتجبي-------------------------- منه ياسودة فوالله ما راها حتي مات عب 15345 عن عاءشة قالت ----اختص------------------------م سعد بن ابي وقاص وعبد بن ومعة في --غلام فقال سعد يا رسول الله اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحج-------ر واحتجبي منه يا سودة فلم تره	2178	-7652036097202687241	326	534.5	252	496	65.7258071899414	65	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1408	false	1854170297307263825	17	52	86	238	1476	300	ا----نزل فسالوه عنه فقال--- الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1408	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2194	true	-6759961880696636194	246	278	1179	1317	1407	300	الذي نزل----------- فقال في الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل وعليه دين--- ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	2194	-7652036097202687241	109	156.5	81	164	66.46341705322266	23	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0895	false	3020302667716358127	258	291	1276	1433	1473	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة ف-لا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك------------ رواه من حديث اسماعيل بن عياش عن---------------------------------------- عتبة بن حميد الضبي	895	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2198	true	-8161973050173482693	205	250	969	1182	1411	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابته فلا يركبها---------- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ه هق عن انس رواه ابن ماجه كتاب الصدقات باب القرض رقم 2432 وقال في الزواءد في اسناده عتبة بن حميد الضبي	2198	-7652036097202687241	117	173.5	92	225	52.0	21	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1408	false	1854170297307263825	17	80	86	372	1476	300	ا----نزل فسالوه عنه فقال الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه ذكرهما احمد وساله-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم رجل عن اخيه مات وعليه دين فقال هو محبوس بدينه فاقض عنه فقال يا رسول الله قد اديت عنه الا دينارين	1408	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2202	true	4872259187836378384	235	295	1087	1346	1370	300	الذي نزل فقال في-------- الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل ثم احي------------ي ثم قتل وعليه دين--- ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه حم ن طب ك وابو نعيم في المعرفة ق 15538 وعنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل --	2202	-7652036097202687241	145	202.0	108	339	42.77286148071289	30	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	79	168	400	828	1483	300	الزكاة وسءل صلي الله عليه وسلم عن صدقة -الابل فقال ما من صاحب ابل لا يءدي ح-----قها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وسءل صلي الله عليه وسلم عن البقر ------فقال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي ح-----قها الا اذا كان يوم	1373	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2233	true	-7862202606658053533	211	300	985	1415	1415	300	ال-جنة واما الي النار قيل يا رسول الله فالابل -قال ولا ص--احب ابل لا يءدي منها حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله ف---------البقر والغنم قال ولا صاحب بقر ولا غنم لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم-	2233	-7652036097202687241	365	645.0	287	445	82.02246856689453	65	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0439	false	-7155472340945637912	279	300	1456	1562	1562	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين-	439	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2244	true	4131961030178243606	176	197	845	952	1460	300	قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهم وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين	2244	-7652036097202687241	106	207.0	86	107	99.06542205810547	21	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1374	false	-6360010038074933652	267	300	1304	1465	1465	300	حسبي و-----قال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله و----رسوله -قال رسول الله------------------- نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها ولك اجرها واثمها علي من بدلها-	1374	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2250	true	509652827605879601	240	278	1083	1269	1364	300	-----وسلم فقال يا رسول الله اذا اديت الزكاة الي رسولك فقد برءت منها الي الله والي رسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا اديتها الي رسولي فقد برءت منها فلك اجرها واثمها علي من بدلها	2250	-7652036097202687241	155	276.5	124	191	81.1518325805664	29	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	80	213	371	1041	1456	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك الي اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك من جماعك لزوجتك اجر فقال ابو ذر فكيف يكون لي اجر في شهوتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان لك ولد------ ورجوت اجرة فمات اكنت تحتسب به قلت نعم قال -انت خلقته قلت بل الله خلقه قال فانت هديته قلت بل الله هداه قال فانت كنت رزقته قلت بل الله كان يرزقه قال فكذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء الله اماته فلك اجر	1394	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2296	true	-336075140842071471	0	132	0	663	1409	300	ابواب الصدقة التكبير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله واستغفر الله وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعزل الشوكة عن طريق الناس والعظم والحجر وتهدي الاعمي وتسمع الاصم والابكم حتي يفقه وتدل المستدل علي حاجة له قد علمت مكانها وتسعي بشدة ساقيك مع -اللهفان المستغيث وترفع بشدة ذراعيك مع الضعيف كل ذلك من ابواب الصدقة منك علي نفسك ولك في جماعك -زوجتك اجر ق-ال ابو ذر -كيف يكون لي اجر في شهوتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت اجره فمات اكنت تحتسب به قلت نعم قال فانت خلقته قال بل الله خلقه قال فانت هديته قال بل الله هداه قال فا----نت رزقته قال بل الله كان يرزقه قال -كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فان شاء الله احياه وان شاء----- اماته ولك اجر	2296	-7652036097202687241	642	1225.0	512	677	94.83013153076172	116	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	148	186	733	913	1453	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو وضعها في --حرام اكان يكون عليه----- وزر قالوا نعم قال فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر وهذا من	174	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	151	188	764	937	1430	300	وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو وضعها في الحرام اكا-----ن عليه فيها وزر-------------- فكذلك اذا وضعها في الحلال يكون له اجر حم م عن	2298	-7652036097202687241	156	268.0	122	192	81.25	28	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	64	127	317	614	1468	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان -كل تسبيحة صدقة و-كل تكبيرة صدقة و-كل تحميدة صدقة و-كل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال---- ارايتم لو كان وضعها في --حرام اكان عليه----- وزر فكذلك اذا كان وضعها في الحلال كان- له اجر	1417	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2298	true	5630050093082740224	122	185	619	929	1430	300	او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان بكل تسبيحة صدقة وبكل تكبيرة صدقة وبكل تحميدة صدقة وبكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال نعم ارايتم لو---- وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر فكذلك اذا---- وضعها في الحلال يكون له اجر	2298	-7652036097202687241	286	502.0	225	318	89.93710327148438	50	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1376	false	8711886144096590912	17	66	85	314	1473	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي الشء الشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه --طلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان	1376	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2310	true	4777973679853305024	251	299	1272	1498	1505	300	لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تعطي صلة الحبل ولو ان تعطي شسع النعل ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولو ان تنحي ا-----لشء من طريق الناس يءذيهم ولو ان تلقي اخاك ووجهك اليه منطلق ولو ان تلقي اخاك فتسلم عليه ولو ان تءنس الوحشان	2310	-7652036097202687241	224	439.5	176	231	96.96969604492188	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	16	41	72	181	1463	300	ليته مات في غير مولده فسءل لم ذلك فقال--------------------------------------------------- ان الرجل اذا -مات في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	1397	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2341	true	-667600034995673068	94	130	469	630	1407	300	ليته مات في غير مولده فقال رجل من الناس لم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل اذا توفي في غير مولده قيس له من مولده الي منقطع اثره في الجنة	2341	-7652036097202687241	94	159.0	70	161	58.385093688964844	20	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	103	152	475	710	1444	300	الله عليه وسلم عمرو بن العاص فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1412	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2408	true	-1462230773401734376	219	299	1003	1393	1396	300	الله -------بن عمرو ان العاص بن واءل ا-----------------وصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	2408	-7652036097202687241	184	315.0	144	428	42.99065399169922	31	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1377	false	806841908595124958	16	75	87	363	1495	300	صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ارسل اليه بعطاء فقال اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احد-- شيءا فقال----------------------------- انما ذلك من المسالة فاما ما كان عن غير مسالة فانما هو رزق -رزقكه الله فقال عمر---- والذي نفسي بيده- لا اسال احدا ش-يءا ولا ياتيني شء من غير مسالة الا اخذته	1377	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2427	true	8196007881777000872	0	60	0	284	1452	300	صلي الله عليه وسلم لم رددته قال يا رسول الله-------------------------- اليس اخبرتنا ان خيرا لاحدنا ان لا ياخذ من احدنا شيءا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذاك عن المسالة فاما ما كان من غير مسالة فانما هو رزق يرزقكه الله فقال عمر اما والذي بعثك بالحق لا اسال الناس شيءا ولا ياتيني--- من غير مسالة الا اخذته	2427	-7652036097202687241	209	329.0	162	314	66.56050872802734	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	57	160	293	786	1503	300	الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخب---رني --------------------فلان ان عمر قا----------ل لابي بكرة تب اقبل شهادتك قال سفيان نسيت اسم الذي حدث الزهري فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب فقلت لسفيان فهل شككت فيما قال لك قال لا هو سعيد غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدث فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله واخبرني به من اثق به من اهل المدينة عن بن شهاب عن----- بن المسيب ان عمر---------- لما جلد الثلاث------------------------ة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	108	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2498	true	4416905419570349931	82	146	415	736	1475	300	الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد انه اخبرني فلان يعني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ص وابن جرير ق 17773 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب لما جلد الثلاثة الذين شهدوا علي المغيرة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته	2498	-7652036097202687241	212	348.0	167	565	37.522125244140625	35	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	175	203	870	1020	1491	300	جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت الشمس فالص-----------------لاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس ذكره -------بن ماجه	1369	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2714	true	5766009684958832251	67	101	374	548	1560	300	جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت عن حاجبك الايمن فصل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس حم ه اخرجه ابن ماجه	2714	-7652036097202687241	137	255.0	110	174	78.73563385009766	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1396	false	-5247656037095318707	88	128	447	633	1503	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	1396	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2851	true	8725006275570656454	144	184	701	887	1440	300	قد علمت انك تحبين الصلاة معي وصلاتك في بيتك خير من صلاتك في حجرتك وصلاتك في حجرتك خير من صلاتك في دارك وصلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي	2851	-7652036097202687241	186	372.0	146	186	100.0	40	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1372	false	-5560992009020465368	21	88	102	417	1499	300	الله اخبرنا عن يوم الجمعة ما فيه فيها من الخير فقال فيه خمس خلال فيه -----خلق ادم وفيه اهبط ادم----- الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او-قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبال ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة ذكره احمد والشافعي	1372	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2868	true	-1084801587744765384	10	75	51	354	1449	300	----------الله يوم الجمعة اعظم من يوم النحر والفطر وفيه خمس خلال فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض وفيه توفي و---------فيه ساعة لا يسال----- العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جب-ل ولا حجر الا وهو مشفق من يوم الجمعة -----------الشافعي	2868	-7652036097202687241	246	415.0	191	339	72.56636810302734	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1372	false	-5560992009020465368	32	85	154	398	1499	300	فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه -----اهبط ---------ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله----- العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما اوقطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ---------ولا جبال ولا حجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	1372	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2870	true	-4783248064931960703	217	272	1085	1338	1466	300	فيه خمس خلال---- خلق الله فيه ادم واهبط الله فيه ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله فيها العبد----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال حراما وف-----------يه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا رياح ولا جبال ولا بحر الا وهن يشفقن من يوم الجمعة	2870	-7652036097202687241	208	353.0	161	273	76.19047546386719	39	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1372	false	-5560992009020465368	24	85	117	398	1499	300	يوم الجمعة ما فيه فيها من الخير فقال فيه خمس خلال فيه خلق ادم وفيه اهبط ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال -اثما او-قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبال ولا حجر الا وهو مشفق-- من يوم الجمعة	1372	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2873	true	-6086357399375173376	165	222	839	1099	1471	300	يوم الجمعة ف--------------------------يه خمس خصال فيه خلق ادم وفيه اهبط ادم الي الارض وفيه توفي الله ادم وفيه ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا ات------اه ما لم يسال ماثما او قطيعة رحم وفيه تقوم الساعة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جب-ل ولا بحر الا وهم مشفقون من يوم الجمعة	2873	-7652036097202687241	241	429.5	187	293	82.2525634765625	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	277	300	1366	1484	1484	300	رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل -يعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا وجهه انحلت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	429	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms2914	true	-6161861086199905019	133	209	642	1024	1473	300	رجلان من امتي يقوم احدهما من الليل فيعالج نفسه الي الطهور وعليه عقد فيتوضا فاذا وضا يديه انحلت عقدة فاذا وضا وجهه انحلت عقدة فاذا غسل يديه انحلت عقدة فاذا مسح براسه انحلت عقدة فاذا وضا رجليه انحلت عقدة فيقول الله للذين وراء الحجاب انظروا الي عبدي هذا يعالج نفسه ليسالني ما سالني عبدي هذا فهو له حم حب طب عن عقبة بن عامر 21443 عليكم عقد فاذا وضا يديه انحلت عقدة واذا وضا رجليه انحلت	2914	-7652036097202687241	117	220.0	95	382	30.628273010253906	21	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	115	218	563	1096	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة الوسطي فقال هي صلاة العصر وسءل صلي الله عليه وسلم هل في-------- ساعات الليل والنهار ساعة تكره----- الصلاة فيها فقال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني --شيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر--------------------------مح فدع الصلاة فان تلك الساعة----- تسجر----- جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن- حاجبك الايمن فاذا زالت الشمس ف---الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس ------ذكره بن ماجه وفيه دليل علي تع--------لق ------------النهي بفعل صلاة الصبح لا بوقتها وساله صلي الله عليه وسلم	1369	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3048	true	2567701890810986325	191	298	926	1471	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فقال ----------------يا نبي الله اني ساءلك هل من ساعة من ساعات الليل والنهار----- تكره فيها الصلاة ------قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع ب---قرني الشيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا كانت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة التي تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس علي حاجبك الايمن فاذا زالت الشمس فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس ابن جرير وابن منده وقال حديث صحيح عزيز غريب ق كر 22486 ايضا نهي رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم	3048	-7652036097202687241	427	665.5	340	614	69.54397583007812	70	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	31	89	167	442	1482	300	عباس كان النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم -------------اذا زاغت الشمس وهو في منزلة جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب---- في منزله -جمع بينه- وبين العشاء واذا لم تحن--- في منزله ركب حتي اذا كان- العشاء نزل فجمع بينهما	735	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3084	true	-2310153000953982283	157	224	779	1096	1456	300	عباس قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان اذا زاغت الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله ركب حتي اذا كانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت--- المغرب وهو في منزله يجمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن له في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	3084	-7652036097202687241	257	430.0	201	324	79.32098388671875	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0874	false	-1104787424927206662	126	174	669	910	1582	300	الساءب -بن يزيد صليت الجم-----------------عة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل معاوية ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ا--لا توصل الصلاة حتي يتكلم او يخرج	874	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3157	true	7591491582957780023	176	230	829	1087	1425	300	الساءب ابن اخت نمر قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل------- ارسل الي وقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا -نصل --صلاة حتي نتكلم او نخرج	3157	-7652036097202687241	208	361.0	163	268	77.6119384765625	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1381	false	-2886941348594020243	125	158	603	754	1448	300	اصوم-- يوم الجمعة ولا اكلم احدا فقال --------------------لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها او---في شهر و--------اما ان لا تكلم احدا فلعمري -ان تكلم- بمعروف اوتنهي عن منكر خير من ان	1381	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3239	true	8714472220627187761	261	300	1230	1414	1414	300	تصوموا يوم الجمعة فتتخذوه عيدا الحكيم عن ابي هريرة 23932 لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احدها واما في شهر هو احده فاما ان لا تكلم احدا فلعمري لان فتامر بمعروف -وتنهي عن منكر خير من ان-	3239	-7652036097202687241	123	183.5	95	186	66.12903594970703	23	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0173	false	-8277910232087695336	247	299	1292	1554	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاحكام الي امته بذكر نظاءرها واسبابها وضرب لها الامثال فقال له عمر صنعت اليوم يا رسول الله امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3292	true	2849438804013663770	250	287	1203	1385	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--------------------------------------------------------------- صنعت اليوم------------- امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بماء وانت صاءم -قلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3292	-7652036097202687241	178	295.5	141	262	67.93893432617188	33	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	253	282	1213	1361	1449	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قال يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	1380	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3315	true	4010236535661595634	0	29	0	148	1445	300	ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال اي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال ذانك يومان تعرض فيهما الاعمال علي رب العالمين فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم	3315	-7652036097202687241	146	290.0	117	148	98.64865112304688	28	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	169	209	817	1003	1449	300	الله عليه وسلم يا رسول الله لم نرك تصوم في شهر من الشهور ما تصوم في شعبان فقال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	1380	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3316	true	-5537982670754646083	215	255	1015	1200	1412	300	الله عنهما قلت يا رسول الله لم ارك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان -قال ذاك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الي رب العالمين فاحب ان يرفع عملي وانا صاءم	3316	-7652036097202687241	173	329.0	134	186	93.01074981689453	34	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0670	false	-4150252314507043899	60	127	311	617	1515	300	سهل بن----- سعد اطلع رجل من جحر في حجرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك----------------------------------------------------------------------------------------------------- بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي صحيح مسلم عن انس ان رجلا ------------------------------------اطلع---- من بعض --حجر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقام اليه بمشقص او بمشاقص قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3442	true	5598039903895842468	139	218	679	1041	1433	300	سهل بن حنيف قال اطلع رجل من جحر في حجرة----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه مدري مدري المدري والمدارة شء يعمل من حديد او خشب علي شكل سن من اسنان المشط واطول منه مجمع البحار 1 407 ب يحكه بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما---- الاستءذان من البصر ش 25714 مسند-------- انس ان ---النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع رجل من خلل الباب فشدد النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------	3442	-7652036097202687241	175	240.0	130	456	38.377193450927734	33	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	196	300	991	1497	1497	300	اذا ارسلت كلبك- المعلم- وذكرت اسم الله ----فكل -ما امسك- عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله متفق عليه وفي بعض الفاظ هذا الحديث الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك -علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك ------------------انما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وفي بعض الفاظه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك المكلب فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان-	1454	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	56	152	245	687	1385	300	اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله اما فكل مما امسكن عليك---- وان قتلن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان ياكل الكلب فا-----------------ني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان-- رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل ق عن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25813 اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان	3456	-7652036097202687241	269	396.0	209	640	42.03125	44	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	7	59	35	291	1420	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله وفيه -فان غاب عنك اليومين اوالثلاثة ولم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت فان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او-سهمك وساله صلي الله عليه وسلم ابو ثعلبة الخشني فقال يا رسول الله-------------------------------------------------- ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها	1455	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3456	true	-7175867107726846508	167	231	756	1046	1385	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله تعالي فان غاب عنك ف------------------لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك م ن عدي بن حاتم اخرجه مسلم كتاب الصيد باب الصيد رقم 3 و 6 ص 25814 اذا ارسلت كلبك المكلب المكلب وفي حديث الصيد ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها	3456	-7652036097202687241	173	279.0	134	308	56.16883087158203	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	92	124	430	565	1420	300	قال يا-- رسول الله افتني في قوسي قال---------------------------- كل ما امسكت عليك قوس-----ك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	1455	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3457	true	32084272997372571	209	247	928	1098	1333	300	قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم صيد البازي قال فذكره 25823 كل ما امسكت عليك قوسك ويدك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل	3457	-7652036097202687241	120	203.0	89	170	70.5882339477539	26	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	200	261	1007	1290	1484	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءه نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءه كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءه مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	429	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3481	true	-5910819726345337624	122	182	643	922	1496	300	اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع---- قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	3481	-7652036097202687241	276	542.5	216	283	97.52650451660156	56	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	103	186	542	943	1484	300	ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض----- ويستنشق في--نث-----------------------------------------------------------------------ر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح براس--------------ه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين-------------- الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	429	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	45	147	212	713	1444	300	ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويمج ويستنشق فيستنثر الا خرجت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله مع الماء ثم يمسح -راسه كما امره الله الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله الا خرت خطايا رجليه من اطراف انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله------------- وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	3482	-7652036097202687241	382	693.5	304	519	73.60308074951172	73	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0430	false	5534981903074241639	32	109	157	531	1542	300	عن ابي امامة يرفعه ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا تمضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفع- الله------- بها درجته وان قعد قعد سالما	430	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3482	true	-613838762410465780	214	293	1035	1415	1444	300	عن ابي امامة 26038 ايما رجل قام الي وضوءه يريد الصلاة ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا -مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه فاذا قام الي الصلاة رفعه الله عز وجل بها درجة- وان قعد قعد سالما	3482	-7652036097202687241	366	703.0	289	382	95.81151580810547	73	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1368	false	-7448472223591340984	19	47	92	239	1507	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	1368	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3544	true	-2552846013378530798	77	105	377	523	1530	300	تاخذ احداكن ماءها وسدرها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها فتدلكه دلكا شديدا حتي يبلغ شء-ن راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر بها	3544	-7652036097202687241	145	284.0	117	147	98.63945770263672	26	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	105	218	497	1020	1418	300	ابي--ه رفاعة بن رافع قال بينما انا عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر فقال عمر اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين والله ما فعلت ولكن- سمعت من اعمامي حديثا فحدثت- به من ابي ايوب ومن ابي -بن كعب ومن رفاعة -بن رافع ف-قال عمر علي برفاعة بن رافع فقال قد كنتم تفعلون ذلك اذا اصاب احدكم المراة فاكسل ان يغتسل قال قد كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم ياتنا	46	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3621	true	4744290554762053734	201	299	930	1382	1384	300	ابي عن رفاعة بن رافع قال بين-ا انا عند عمر بن الخطاب------------- اذ دخل عليه رجل فقال يا امير المءمنين هذا زيد بن ثابت يفتي الناس في المسجد برايه في الغسل من الجنابة فقال عمر علي به فجاء زيد فلما راه عمر -قال---- اي عدو نفسه قد بلغت ان تفتي الناس برايك فقال يا امير المءمنين بالله ما فعلت ولكني سمعت من اعمامي حديثا فحدثنا به من ابي ايوب ومن ابي ابن كعب ومن رفاعة ابن رافع فاقبل عمر علي -رفاعة بن رافع فقال وق-----------------------------------------------------------د كنا نفعل ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ياتنا	3621	-7652036097202687241	438	771.0	341	531	82.48587799072266	85	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0046	false	-8200065170043266774	220	274	1027	1292	1418	300	الل----ه تحريم ولم يكن فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فقال عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم ذلك قال ما ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا--- فشاورهم ف-شار الناس ان لا غسل------- الا ما كان من معاذ وعلي فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان---- وجب الغسل فقال عمر	46	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	0	58	0	280	1477	300	الله فيه تحريم ولم يكن م----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه نهي قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم ذلك قال لا ادري فامر عمر بجمع المهاجرين والانصار فجمعوا له فشاورهم فاشار الناس ان لا غسل في ذلك الا ما كان من معاذ وعلي فانهما قالا اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقال عمر	3622	-7652036097202687241	249	447.5	197	284	87.67605590820312	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	165	196	839	999	1497	300	اذا ادعت -------طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل استحلف استحلفت زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد وان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ذكره بن ماجة من رواية عمرو	1427	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3673	true	4711446428991924964	265	294	1262	1408	1438	300	اذا ادعت المراة طلاق زوجها فجاءت علي ذلك بشاهد عدل اس-------تحلف- زوجها فان حلف بطلت شهادة الشاهد فان نكل فنكوله بمنزلة شاهد اخر وجاز طلاقه ---ه عن ابن---------- عمرو	3673	-7652036097202687241	134	237.5	106	167	80.23951721191406	23	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1170	false	4092026362381993273	92	143	465	704	1413	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قا------ل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	1170	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3684	true	1656340198857488957	161	209	799	1025	1447	300	يا معاذ ما خلق الله شيءا-------------- ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله----- علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال الرجل لامراته انت طالق ان شاء الله فله استثناءه ولا طلاق عليه	3684	-7652036097202687241	220	414.0	173	245	89.7959213256836	44	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1155	false	2003574948963197154	71	132	337	653	1496	300	بن قدامة بن ابراهيم---------------- الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي -يشتار عسلا-في زمن عمر رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتفطعنه لتقطعنه او-لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر ----------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابعه عبد الرحمن بن مهدي------ عن عبد	1155	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3687	true	1431948864869954732	223	290	1075	1407	1453	300	عن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي-------- ان رجلا تدلي ليشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب--- فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت-------- لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فهذا ليس بطلاق ابو عبيدة في الغريب ص هق 27908 عن عبد	3687	-7652036097202687241	259	427.5	205	351	73.78917694091797	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0190	false	4085641916744618109	10	39	52	196	1543	300	اختارت زوجها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت نفسها فهي واحدة باءنة فقال ليس كذلك ان اختارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء	190	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3688	true	-3797451203390903738	255	284	1188	1327	1394	300	اختارت زوجها فهي واحدة وهو احق بها قال وقال عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود----- ان اختارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء	3688	-7652036097202687241	102	170.5	79	144	70.83333587646484	20	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0190	false	4085641916744618109	3	94	16	462	1543	300	امير المءمنين عمر ع-----ن الخيار فقلت ان اختارت زوجها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت نفسها فهي واحدة باءنة فقال---------------------------------------- ليس كذلك -------ان اخت--------------------------ارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء فاتبعته علي ذلك------------ فلما خلص الامر الي وعلمت اني اسال عن الفروج عدت الي ما كنت اري فقال له زاذان لامر جامعت عليه امير المءمنين---- وتركت رايك له ------------احب الينا من امر انفردت به--------- فضحك وق--ال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت و----------خالفني واياه وقال ---------------------------ان اختارت زوجها فهي واحدة وزوجها احق بها	190	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3690	true	4458148622632240060	46	154	239	785	1481	300	امير المءمنين قد سالني عن الخيار فقل---------------------------------------ت ان اختارت نفسها فوا---حدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها ف---واحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءل عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن-- جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر ت-فردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت زوجها ف---واحدة و---هو احق بها	3690	-7652036097202687241	311	467.5	244	600	51.83333206176758	48	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	51	106	252	539	1566	300	بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته فقال------ لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--------- قال----- تعال-------------------ي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الاية قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1433	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	0	55	0	281	1471	300	بن زيد فرجع------------- قبيصة بن ذويب الي مروان فاخبره بذلك --فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا-- قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث	3695	-7652036097202687241	179	220.0	139	327	54.74006271362305	27	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	73	138	360	694	1475	300	بن زياد قال ابو عمر وقال علي بن ابي طالب كرم الله وجهه في الجنة لكميل بن زياد النخعي وهو حديث مشهور عند اهل العلم يستغني عن الاسناد لشهرته عندهم ياكميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها للخير و-------------الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل صاءح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا يلجءوا الي ركن وثيق	519	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3846	true	6044031388416859600	156	213	752	1031	1491	300	بن زياد قال اخذ بيدي ----علي بن ابي طالب فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر تنفس ثم قال يا ك-------------------------------------------------------ميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة -عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ري-ح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجا-------وا الي ركن وثيق	3846	-7652036097202687241	202	325.5	159	347	58.2132568359375	35	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0519	false	1834115499049453211	156	187	770	927	1475	300	غير مامون يستعمل الة الدين للدنيا الدنيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي معاصيه او حامل ---------حق لا بصيرة له في احياءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	519	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3847	true	-8108908590082682247	2	33	6	164	1578	300	غير مامون يستعمل الة الدين للد-------نيا ويستظهر بحجج الله علي كتابه وبنعمه علي كتاب-ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احياءه يقتدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة	3847	-7652036097202687241	139	255.5	110	166	83.73493957519531	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0074	false	-8359194078770172645	93	158	473	788	1557	300	عن -بن جريج عن عطاء عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب واعلم الناس بعربية واعلم الناس بشعر واعلم الناس بما اختلف فيه العرب فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجه--ل لا يضر	74	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3857	true	-6466436098612430077	204	263	1013	1298	1475	300	عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فراي جمعا من الناس علي رجل فقال ما هذا قالوا يا رسول الله رجل علامة قال وما العلامة قالوا اعلم الناس بانساب العرب وبال----------------------------شعر و-----------بما اختلف فيه العرب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا علم لا ينفع وجهالة لا تضر	3857	-7652036097202687241	265	467.5	208	329	80.54711151123047	49	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0044	false	-4111126802256373445	184	300	856	1359	1359	300	بن سيرين قال لم يكن احد اهيب بما لا يعلم-------------------------- من ابي بكر رضي الله عنه ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب بما لا يعلم من عمر رضي الله عنه وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد---- في كتاب الله منها- اصلا ولا في السنة اثرا ف----اجتهد برايه ثم قال هذا رايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني واستغفر الله فصل في المنقول من ذلك--------------- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال بن وهب ثنا يونس بن يزيد عن بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا -ان الله كان-------	44	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3869	true	-6884324572846163251	111	204	517	938	1373	300	بن سيرين قال لم يكن احد بعد النبي صلي الله عليه وسلم اهيب لما يعلم من ابي بكر------------- ولم يكن احد بعد ابي بكر اهيب لما لا يعلم من عمر -------------وان ابا بكر نزلت به قضية فلم يجد لها في كتاب الله تعالي اصلا ولا في السنة اثرا فقال اجتهد را------------------ي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني واستغفر الله ابن سعد وابن عبد البر في العلم 29501 عن عمر قال احذروا هذا الراي------------------------------------------------------------------------------- علي الدين ف-----------------------انما كان الراي من رسول الله صلي الله عليه وسلم مصيبا لان الله تعالي كان	3869	-7652036097202687241	288	441.5	218	567	50.79365158081055	59	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0189	false	991647811270244079	164	202	793	978	1483	300	كان وقال علي----------- اجتمع رايي وراي عمر في بيع امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بيعهن فقال له قاضيه عبيدة السلماني يا امير المءمنين رايك مع راي عمر في الجماعة احب الينا من رايك وحدك في الفرقة	189	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	37	72	175	336	1416	300	-----قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في---- امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ان يبعن قال---- عبيدة قل-----ت له -------------فرايك --وراي عمر في الجماعة احب الي-- من رايك وحدك في الفرقة	3897	-7652036097202687241	127	192.5	97	196	64.7959213256836	21	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0309	false	-1827540621971430305	223	298	1054	1438	1445	300	عن حذيفة ----------قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي- لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم-- وفي سن--ن ابي-- داود --------عن عبد الله بن عامر قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي الله عليه وسلم	309	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3930	true	-3880362594223480009	75	152	344	740	1540	300	عن حذيفة بن اليمان قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حس-ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا ففيا لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم ش والحسن بن سفيان وابو نعيم 29964 عن محمود بن لبيد قال ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3930	-7652036097202687241	346	612.0	276	409	84.5965805053711	62	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1402	false	6698628705218651227	84	125	412	591	1488	300	صلي الله عليه وسلم--------- الحجاج بن علاط فقال-------- ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك او-قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء	1402	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms3974	true	-1435619751392586345	127	172	633	826	1470	300	صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم وانا في حل ان---- نلت منك او قلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء	3974	-7652036097202687241	170	307.5	130	197	86.29441833496094	38	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	0	42	0	195	1500	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبة عمدا فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ذكره ----------------بن ماجه	1414	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4095	true	6540893372626491664	143	187	707	908	1449	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه----- فاذا قتل احدهما صاحبه----- لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته ه عن ابن عمرو اخرجه ابن ماجه	4095	-7652036097202687241	180	328.5	140	211	85.30805969238281	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0189	false	991647811270244079	79	105	378	498	1483	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت جدتان الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار من بني حارثة يقال	189	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4103	true	-3642373053474873448	274	300	1318	1436	1436	300	عن القاسم بن محمد قال جاءت جدات- الي ابي بكر فاعطي الميراث ام الام دون ام الاب فقال له رجل من الانصار من بني حارثة يقال-	4103	-7652036097202687241	116	223.0	91	120	96.66666412353516	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	152	187	783	958	1526	300	واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة للام وا-------لاب والاخوة للام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم- عام كذا وكذا -قال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما	96	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4106	true	-3420157614272985085	0	33	0	163	1390	300	واخوتها لابيها وا--------------مها فاشرك عمر بين الاخوة للام والاخوة للاب وا-------لام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهما عام كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما	4106	-7652036097202687241	154	279.0	122	184	83.6956558227539	27	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0186	false	5447926026382024513	4	81	22	410	1480	300	يا امير المءمنين-------- شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب من الغصن غصنان فما -جعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصنان من الغصن الاول قال ثم سال عليا فضرب له مثلا واديا سال فيه سيل فجعله اخا فيما بينه وبين ستة فاعطاه السدس وبلغني ان عليا كرم الله وجهه حين ساله عمر------------------------ جعله سيلا قال فانشعب منه شعبة ثم انشعبت--- شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي تيبس اما كانت ترجع -----الي الشعبتين جميعا	186	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4125	true	5084518362389231552	162	222	723	1021	1381	300	يا امير المءمنين لا تجعل شجرة تنبت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غصنان فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغص--ن من الغصن فارسل الي علي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله فقال له كما قال زيد الا انه جعله سيلا سال فانشعب منه شعب- ثم انشعب منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي ---------------رجع اليس الي الشعبتين جميعا	4125	-7652036097202687241	235	372.0	186	429	54.7785530090332	38	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0070	false	3118186093846568462	127	156	665	806	1530	300	عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن ال----------------له وان يكن خطا فمني ومن الشيطان-------------- اراه ما خلا الوالد والولد	70	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4140	true	-3300232574048032952	240	276	1126	1296	1404	300	عن الشعبي قال سءل ابو بكر عن الكلالة فقال اني -اقول فيها برايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني ومن الشيطان والله منه برء اراه ما خلا الوالد والولد	4140	-7652036097202687241	136	248.5	107	171	79.53216552734375	26	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1478	false	4805948023105025279	81	135	399	670	1471	300	اني لفي الصحراء -بن عشرين عشر سنة سنين واشهر واذا بكلام فوق راسي واذا برجل يقول لرجل اهو هو-------- فاستقبلاني بوجوه لم ارها لاحد قط وارواح لم اجدها --لخلق قط وثياب لم ارها علي خلق قط فاقبلا---- يمشيان حتي اخذ كل----- منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر	1478	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4326	true	1067145728784974016	177	234	807	1085	1416	300	اني لفي --صحراء ابن------ عشر---- سنين واشهر واذا بكلام فوق راسي واذا -رجل يقول لرجل اهو هو قال نعم فاستقبلاني بوجوه لم ارها لخلق قط وارواح لم اجدها من خلق قط وثياب لم ارها علي احد قط فاقبلا الي يمشيان حتي اخذ كل واحد منهما بعضدي لا اجد لاخذهما مسا فقال احدهما لصاحبه اضجعه فاضجعاني بلا قصر	4326	-7652036097202687241	251	443.0	199	291	86.2542953491211	46	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1478	false	4805948023105025279	137	192	678	959	1471	300	فقال احدهما لصاحبه افلق صدره فحوي احدهما---- صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها ثم قال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج---- شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني فقال اغد سليما فرجعت----- بها رقة علي الصغير ورحمة علي الكبير	1478	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4327	true	1553187456811597137	4	60	16	304	1443	300	وقال احدهما لصاحبه افلق صدره فهوي احدهما الي صدري ففلقه فيما اري بلا دم ولا وجع فقال له اخرج الغل والحسد فاخرج شيءا كهيءة العلقة ثم نبذها فطرحها --فقال له ادخل الرافة والرحمة فاذا مثل الذي اخرج منه شبه الفضة ثم هز ابهام رجلي اليمني فقال اغد واسلم فرجعت اغدو بها رقة علي الصغير ورحمة ل----لكبير	4327	-7652036097202687241	266	491.0	213	294	90.47618865966797	48	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1233	false	8589378729346624360	236	265	1206	1364	1555	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنه لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	1233	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4415	true	-2304595228537953236	104	133	492	650	1462	300	النجوم امنة للسماء فاذا ذهبت النجوم اتي السماء ما توعد وانا امنة لاصحابي فاذا ذهبت اتي اصحابي ما يوعدون واصحابي امنة لامتي فاذا ذهب اصحابي اتي امتي ما يوعدون	4415	-7652036097202687241	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1241	false	-8818285007586137993	120	223	612	1116	1496	300	ان--------- عبدا خيره الله بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما---------- عند الله فبكي ابو بكر وقال بل نفديك باباءنا وامهاتنا فعجبنا لبكاءه ان يخبر النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل خير فكان المخير رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر اعلمنا به وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علينا في صحبته وذات يده ابو بكر ولو كنت متخذا من اهل الارض خليلا-------- لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقي ف-ي المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر وم-------ن المعلوم --ان ف--وت الصواب في الفتوي لاعلم الامة برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1241	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4427	true	-2896645729938612215	103	177	495	840	1431	300	ان الله خير عبدا---------- بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله فبكي ابو بكر فقال يا ابا بكر لا تبك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان امن الناس علي-- في صحبته ومال---ه ابو بكر ولو كنت متخذا من ا-----متي خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب ابي بكر حم خ اخرجه البخاري كتاب فضاءل الصحاب---------ة با----------ب قول النبي صلي الله عليه وسلم	4427	-7652036097202687241	263	379.0	202	544	48.34558868408203	45	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	124	193	610	957	1469	300	مثلكم ومثل اهل الكتاب قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي --------الي نصف النهار علي------ قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي------ قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي ------الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فعملتم انت---م فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا قال فذلكم فضلي اوتيه من اشاء	717	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4623	true	8839831450996861443	115	192	545	930	1476	300	مثلكم ومثل اليهود والنصاري- كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين ف------انتم هم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل ------ظلمتكم من حق-كم شيءا قالوا لا قال فذاك- فضلي اوتيه من اشاء	4623	-7652036097202687241	306	495.5	241	401	76.3092269897461	55	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1475	false	-608297794089432085	135	160	688	822	1529	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله ي--توكل لي بالشام واهله	1475	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4692	true	-6959693890282887589	50	76	258	393	1454	300	عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه يجتبي اليه- خيرته من عباده فان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله قد توكل لي بالشام واهله	4692	-7652036097202687241	132	252.5	107	136	97.05882263183594	24	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0582	false	-5803080669715586703	111	166	555	833	1520	300	مسعود---- ان الله نظر في قلوب --عباده فوجد قلب محمد خير قلوب العباد-------------------------------- ثم نظر في قلوب الناس بعده فراي قلوب اصحابه خير قلوب العباد فاختارهم لصحبته وجعلهم انصار دينه ووزراء نبيه فما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راوه --------قبيحا فهو عند الله قبيح وقد امرنا------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	582	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms4813	true	-5032228638458515941	0	76	0	368	1417	300	مسعود قال ان الله نظر في قلوب العباد فاختار--- محمدا صلي الله عليه وسلم فبعثه برسالته وانتخبه بعلمه ثم نظر في قلوب الناس بعده فاختار له اصحابا ف--------------------------------جعلهم انصار دينه ووزراء نبيه وما راه المءمنون حسنا فهو عند الله حسن وما راه المءمنون قبيحا فهو عند الله قبيح ط وابو نعيم 1 فصل في تفضيلهم 1 1 فضل الصديق رضي الله عنه 1 35591 عن ابي بكر قال قرءت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	4813	-7652036097202687241	198	306.5	156	403	49.13151550292969	35	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1478	false	4805948023105025279	212	271	1054	1333	1471	300	صلي الله عليه وسلم عن احب النساء اليه فقال عاءشة فقيل ومن الرجال فقال ابوها فقيل ثم من قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وساله صلي الله عليه وسلم علي والعباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال -احب اهلي- الي من انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد	1478	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5113	true	-7531302974232455349	238	300	1148	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا قال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري اءذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد قالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال فاحب الناس الي من انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد-	5113	-7652036097202687241	153	258.5	120	406	37.684730529785156	30	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0014	false	-5313287579484061131	33	71	172	349	1449	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- ما رايت احدا اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا حين ينظر مثل ب--------ن عباس وان كان عمر بن الخطاب ليقول له قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالها	14	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5225	true	-5490174888275494220	0	41	0	189	1454	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ما رايت احدا اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا حين ينظر من عبد الله بن عباس وان كان عمر بن الخطاب ليقول له قد طرات علينا عضل اقضية انت لها ولامثالها	5225	-7652036097202687241	174	333.0	137	189	92.06349182128906	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1240	false	8656659631438241563	1	56	9	262	1459	300	عن جعفر ب------ن عمرو بن حريش حريث عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود اقرا علي قال اقرا وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فافتتح سورة النساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فاضت عينا رسول الله	1240	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5229	true	-3894329822690879041	252	300	1220	1445	1445	300	-----كر 37210 عن عمرو بن----- حريث --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن مسعود اقرا ا--------قرا وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فافتتح----- النساء حتي اذا بلغ فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا فاستعبر-- رسول الله-	5229	-7652036097202687241	212	375.0	166	259	81.85327911376953	39	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1240	false	8656659631438241563	56	103	262	494	1459	300	صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله بن مسعود فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلم فحمد الله واثني عليه في اول كلامه واثني علي الله وصلي علي --نبيه صلي الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي	1240	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5230	true	7788742584580102869	0	43	0	212	1433	300	صلي الله عليه وسلم وكف عبد الله فقال له------ رسول الله صلي الله عليه وسلم -تكلم فحمد الله-------------- اول كلامه واثني علي الله وصلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم وشهد شهادة الحق وقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا ورضيت لكم ما رضي	5230	-7652036097202687241	203	369.0	161	234	86.75213623046875	38	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	28	74	134	373	1462	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم استضاف قوما فاضافوه ولهم كلبة تنبح قال فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي الليلة قال فعوي جراءها في بطنها فبلغ ذلك نبيا لهم او -قيلا لهم فقال مثل هذه مثل امة تكون بعدكم يقهر سفهاءها حكماءها و--يغلب سفهاءها سفهاءها	210	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5519	true	-7117991900653559724	209	254	1006	1240	1467	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم استضاف قوما فاضافوه ولهم كلبة تنبح ----فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي الليلة---- فعوي جراءها في بطنها فبلغ ذلك نبيا لهم او فقيها لهم فقال مثل هذه مثل امة تكون بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها او يغلب سفهاءها علماءها	5519	-7652036097202687241	225	420.5	181	242	92.97520446777344	39	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1402	false	6698628705218651227	48	81	229	394	1488	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فانا علي الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فانا عند الحوض لا اخطء هذه الثلاث- مواطن يوم القيامة	1402	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5599	true	8484808855284553254	25	58	132	297	1469	300	اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قلت فاذا لم القك علي الصراط قال فانا عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فانا عند الحوض لا اخطء هذه الثلاثة مو-طن يوم القيامة	5599	-7652036097202687241	162	312.0	129	166	97.59036254882812	30	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1362	false	3346061155373910271	49	123	246	588	1538	300	صلي الله عليه وسلم------------------ هل في الجنة خيل فقال ان -دخ-----لت الجنة اتيت ب------------فرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه فطار بك في الجنة حيث شءت وسءل صلي ا-------لله عليه وسلم هل في الجنة ابل فلم يقل للساءل مثل ما قال للاول بل قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك وقرت عينك وفي معجم الطبراني ان ام سلمة رضي الله عنها سالته فقالت يا رسول الله اخبرني عن قول الله	1362	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5728	true	-2669251022693282851	204	279	999	1333	1426	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة خيل -قال ان يدخلك الله الجنة فلا تشاء تركب علي فرس من ياقوتة حمراء تطي---------------ر بك في الجنة حيث شءت فجاء رجل اخر فقال يا رسول الله هل في الجنة ابل فلم يقل له---- مثل ما قال لصا--حبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك ابو نعيم كر 39777 عن ا--------بي -----------امامة قال سءل رسول الله صلي الله ----------	5728	-7652036097202687241	219	292.0	161	385	56.88311767578125	42	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1355	false	-3819877156575755205	153	188	817	998	1529	300	كيف نراه ونحن ملء الارض وهو ----واحد ف---------------------قال انبءكم عن- ذلك في الاء الله الشمس والقمر اية منه صغيرة ترونهما ويريانكم ساعة واحدة--------- لا تضارون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه	1355	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5744	true	6570273173117021578	111	151	553	756	1525	300	كيف----- ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر الينا وننظر اليه قال انبءك بمثل ذلك في ال-- الله الشمس والقمر اية منه صغيره ترونهما في------ ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه	5744	-7652036097202687241	160	259.5	127	216	74.0740737915039	28	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1356	false	-1614973121221241004	210	300	1022	1472	1472	300	يا رسول الله كيف يجمعنا ربنا بعد ما تمزقنا الرياح والبلي- والسباع فقال للساءل انبءك بمثل ذلك ف-----------------ي الاء الله الارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فقلت فقالت لا تحيي ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عليك الا ا----ياما ثم اشرفت عليها و----هي شربة شرية واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعهم من الماء علي ان يجمع نبات الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض ذكره احمد وسءل صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه فقال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا تخفي عليه----- خافية منكم فياخذ-	1356	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5744	true	6570273173117021578	36	177	173	891	1525	300	يا رسول الله كيف يجمع-----نا بعد ما تمزقنا الرياح والبلاء والسباخ -قا-------ل انبءك بمثل ذلك هي في ال الله تعالي ال----------ارض اشرفت عليها وهي مدرة بالية فق------لت لا تح-ي ابدا ثم ارسل ربك عليها السماء فلم تلبث عنها الايام يسيرا حتي اشرفت عليها فاذا هي -----شربة واحدة ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يجمعكم من الماء علي ان يجمع نبات الارض فتخرجون من الاجداث من مصارعكم فتنظرون اليه ساعة وينظر اليكم قيل يا رسول الله كيف ونحن ملء الارض وهو شخص واحد ينظر الينا وننظر اليه قال انبءك بمثل ذلك في ال الله الشمس والقمر اية منه صغيره ترونهما في ساعة واحدة ويريانكم لا تضامون في رءيتهما ولعمر الهك لهو اقدر علي ان يراكم وترونه منهما ان ترونهما ويريانكم قيل يا رسول الله ف--------------------------------------------------ما يفعل بنا ربنا اذا لقيناه -قال تعرضون عليه بادية له صفحاتكم لا يخفي عليه منكم خافية----- فياخذ	5744	-7652036097202687241	342	386.5	273	809	42.2744140625	54	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1357	false	2316032655676241769	3	80	11	420	1541	300	بيده غرفة من الماء فينضح بها قلبكم فلعمر الهك ما يخطي وجه واحد منكم منها قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتحطمه بمثل الحميم الاسود -----------------------------ذكره احمد وسءل ص-------------------------------لي ------------------------------------------------------------------الله---------------------------------------------- عليه وسلم بم نبصر وقد -------------------حبس الشمس والقمر فقال للساءل ب--------------------------------------------مثل بصرك ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس وذلك في يوم اشرقت فيه الارض ثم واجهته الجبال فسءل صلي الله عليه وسلم بم نج-زي من ---------حسناتنا وسيءاتنا فقال الحسنة بعشرة امثالها والسيءة بمثلها	1357	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5744	true	6570273173117021578	178	290	896	1480	1525	300	بيده غرفة من الماء فينضح بها قبلكم فلعمر الهك ما تخطء وجه واحد منكم----- قطرة فاما المسلم فتدع وجهه مثل الريطة البيضاء واما الكافر فتخطمه -مثل الحم-م الاسود الا ثم ينصرف عنكم ويتفرق علي اثره الصالحون فتسلكون جسرا من النار يطا احدكم علي الجمر فيقول حس يقول ربك اوانه الا فتطلعون علي حوض الرسول لا يظما والله ناهلة فلعمر الهك ما يبسط احد منكم يده الا وقع عليها قدح يطهره من الطوف والبول والاذي ويحبس الشمس والقمر فلا ترون منهما واحدا قيل يا رسول الله فبم نبصر يومءذ قال مثل بصر- ساعتك هذه وذلك مع طلوع الشمس قيل يا رسول الله ف---------------------------------------------------بم نجازي من سيءاتنا وحسناتنا ----------قال الحسنة بعشر- امثالها والسيءة بمثلها	5744	-7652036097202687241	280	401.0	226	654	42.81345748901367	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1357	false	2316032655676241769	84	146	441	754	1541	300	عليه وسلم علي ماء يطلع من الجنة فقال علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا-ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه و---------ماء غير اسن وفاكهة -لعمر الهك مما تعلمون وخير من مثله معه وازواج مطهرة فسءل صلي الله عليه وسلم النا فيها ازواج فقال الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذونكم غير ان لا توالد	1357	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5745	true	-8123807663665968613	27	81	138	408	1502	300	عاما قيل فعلي ما ن-طلع من الجنة -----علي انهار من عسل مصفي وانهار من كاس ما بها من صداع ولا ندامة وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من ماء غير اسن وفاكهة ولعمر الهك -ما تعلمون وخير--- مثله معه وازواج مطهرة و--------------------------------------------الصالحات للصالحين تلذونهن مثل لذاتكم في الدنيا ويلذذنكم غير ان لا توالد	5745	-7652036097202687241	248	431.0	199	324	76.543212890625	42	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	121	255	649	1337	1565	300	ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بن ل-بون ذكره النساءي وعند ابي داود----------------------------------------------------------------------------- عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بن م-خاض ذكر وقضي صلي الله عليه وسلم ان من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكره الترمذي وحسنه وقضي صلي الله عليه وسلم علي اهل الابل بماءة من الابل وعلي اهل البقر بماءتي بقرة وعلي اهل الشاة الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة ذكره ابو داود وقضي صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة مثل عقل الرجل حتي تبلغ الثلث من ديتها ذكره مسلم وقضي صلي الله عليه وسلم ان عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ذكره النساءي وعند الترمذي عق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكافر نصف عقل المءمن	1437	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5769	true	-5106357160782108094	0	189	0	873	1383	300	ثلاثون بنت مخا-----------------ض وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكور حم ن عن ابن عمر اخرجه ابو داود كتاب الديات باب الدية كم هي رقم 4541 ورقم 4545 ص 40052 في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذك---------------------------------------ورا د عن اخرجه ابو داود كتاب الديات باب -------------------الدية كم هي رقم 4541 ورقم 4545 ص عن ابن مسعود 40053 عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه د اخرجه ابو داود كتاب الديات باب في دية الذي رقم 4583 و 4565 ص عن ابن عمرو 40054--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي كل بطن عقولة حم م عن جابر 40055 عقل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المراة مثل عقل الرجل حتي يبلغ الثلث من ديتها ن عن ابن عمرو 40056 ع-----------------قل اهل الذمة نصف عقل المسلمين ن عن ابن عمرو 40057 العقل علي العصبة وفي السقط غرة عبد او امة طب عن حمل بن النابغة 40058 لا تجعلوا علي العاقلة من قول معترف شيءا طب عن عبادة بن الصامت 40059 دية المعاهد نصف دية الحر د عن ابن عمرو اخرجه ابو داود كتاب الديات باب في دية الذمي رقم 4583 ورقم 4565 ص 40060 دية عقل الكافر نصف عقل المءمن	5769	-7652036097202687241	237	196.0	185	1186	19.983137130737305	36	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	8	56	40	272	1540	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال	286	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5809	true	-1223162590774845937	228	298	1109	1451	1459	300	عن عاءشة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحه فلاحه يقال لا حيت الرجل ملاحاة ولحاء اذا نازعته وفي الحديث نهيت عن ملاحاة الرجال اي مقاولتهم ومخاصمتهم ا ه 4 243 النهاية ب رجل في صدقته فضرب- ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا -قال	5809	-7652036097202687241	211	374.0	166	358	58.93854904174805	40	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	52	148	252	760	1540	300	وكذا فلم يرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء-------- اتوني يريدون القصاص فعرضت عليهم كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فرضوا ارضيتم فقالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم فقال -اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	286	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms5810	true	6865263507264734097	0	75	0	400	1497	300	وكذا فلم يرضوا -قال ف------------------------لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب------- علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثين اتوني يريدون القود- فعرضت ل--هم كذا وكذا فر------------------------------ضوا ارضيتم قا-لوا لا فهم المهاجرون---- فامرهم----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يكفوا----- فكفوا----- ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم -قالوا نعم -قال فاني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم -------------------------فخطب وقال ارضيتم قالوا نعم	5810	-7652036097202687241	373	596.5	299	519	71.86898040771484	53	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0156	false	-549023280530167423	125	171	626	874	1555	300	فترجع روحه في جسده ويبعث اليه ملكان شديدا الانتهار فيجلسانه وينتهرانه ويقولان--- من ربك فيقول---- الله و----------ما دينك فيقول----- الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل او النبي الذي بعث فيكم فيقول محمد رسول الله فيقولان له وما يدريك قال فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	156	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6064	true	2230980943503023759	175	217	908	1125	1541	300	فتعاد روحه فيات------------يه ملكان--------------- فيجل----------سانه فيقولون له من ربك فيقول ربي الله فيقولون له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل--------- الذي بعث فيكم فيقول هو-- رسول الله فيقولان له وما علمك في-----قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت	6064	-7652036097202687241	177	278.0	141	270	65.55555725097656	28	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0155	false	-6830421586797689670	47	97	212	450	1412	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك ب--يده مطراق فاقعده فقال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت ف--يفتح له	155	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6069	true	8407360237650581287	252	300	1179	1403	1403	300	يا ايها الناس ان هذه الامة تبتلي في قبورها فاذا الانسان دفن وتفرق عنه اصحابه جاءه ملك في يده مطراق فاقعده -قال ما تقول في هذا الرجل فان كان مءمنا قال اشهد ان لا اله الا ال----------------له واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول له صدقت ثم يفتح له-	6069	-7652036097202687241	218	410.0	173	242	90.0826416015625	43	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0155	false	-6830421586797689670	97	225	450	1041	1412	300	باب الي النار فيقال له هذا---- منزلك لو كفرت بربك فاما اذ ا-منت فان الله ابدلك به هذا ----ثم يفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض ل--ه فيقال له اسكن ثم يفسح له في قبره واما ا-لكافر وال-منافق فيقال له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري فيقال له-------------------- لا دريت ---------ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقال له هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ كفرت--- فان الله------ ابدلك به هذا ثم يفتح له باب الي النار ثم يقمعه الملك بالمطراق قمعة يسمعه- خلق الله------- كلهم الا الثقلين -قال بعض اصحابه يا رسول الله ما منا من احد يقوم علي راسه ملك ب--يده مطراق الا هيل هبل عند ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في	155	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6070	true	-4286062564535599774	0	122	0	574	1445	300	باب الي النار فيقول--- هذا كان منزلك لو كفرت بربك فاما اذا امنت ف-----------------هذا منزلك فيفتح له باب الي الجنة فيريد ان ينهض اليه فيقول له اسكن و--يفسح له في قبره وان كان كافرا او منافقا قيل- له ما تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فيقول لا دريت ولا تليت ولا اهتديت ثم يفتح له باب الي الجنة فيقول--- هذا منزلك لو امنت بربك فاما اذ كفرت به فان الله تعالي ابدلك به هذا --ويفتح له باب الي النار ثم يقمعه قمعة- بالمطراق----- يسمعها خلق الله عز وجل كلهم غير الثقلين فقال بعض القوم- يا رسول الله ما------- احد يقوم علي----ه ملك في يده مطراق الا هي----ل عند ذلك فقال----------------------------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت حم	6070	-7652036097202687241	468	737.0	365	653	71.66921997070312	81	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0211	false	-832290609102281769	124	300	590	1439	1439	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ماله واهله وعمله اما الاول الذي------------------------------------------- قال خذني زادا فماله والثاني اهله والثالث عمله وقد رواه ايضا بسياق اخر من حديث ابي ايضا ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوما لاصحابه اتدرون ما مثل احدكم ومثل ماله واهله وعمله قا-لوا الله ورسوله اعلم فقال انما مثل احدكم ومثل اهله وماله وع------مله كمثل رجل له ثلاثة اخوة فلما حضرته الوفاة دعا بعض اخوته فقال انه قد نزل بي من الامر ما تري فما لي عندك وما ل---ديك فقال لك عندي ان امرضك ولا ازايلك وان اقوم بشانك فاذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك مع الحاملين احملك طورا واميط عنك طورا فاذا رجعت اثنيت عليك بخير عند من يسالني عنك هذا اخوه الذي هو اهله فما ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول للاخ- الاخر اتري ما قد نزل بي فما لي لديك وما لي عندك فيقول ليس ع---ندي غناء-الا وانت في الاحياء فاذا مت ذهب بك م---ذهب وذهب بي م---ذهب هذا اخوه الذي هو ماله كيف ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم-	211	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6130	true	-2498137093208939351	96	277	470	1324	1423	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---------وجبت ثم مرت به جنازة اخري فاثنوا عليها شرا في مناقب الشر فقال وجبت ثم قال انتم شهود الله في الارض ز 42981 عن عاءشة قالت قال------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوما لاصحابه اتدرون ما مثل احدكم ومثل اهله وماله وعمله فقالوا الله ورسوله اعلم فقال انما مثل احدكم ومثل ماله واهله وولده وعمله كمثل رجل له ثلاثة اخوة فلما حضرته الوفاة دعا---- اخوته فقال انه قد نزل بي من الامر ما تري فما لي عندك وما لي لديك فقال لك عندي ان امرضك ولا از-يلك وان اقوم بشانك فاذا مت غسلتك وكفنتك وحملتك مع الحاملين احملك طورا واميط عنك طورا فاذا رجعت اثنيت عليك بخير عند من يسالني عنك هذا اخوه الذي هو اهله فما ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم يقول لاخيه الاخر اتري ما قد نزل بي فما لي لديك وما لي عندك فيقول ليس لك عندي غناء الا وانت في الاحياء فاذا مت ذهب بك في مذهب وذهب بي في مذهب هذا اخوه الذي هو ماله كيف ترونه قالوا لا نسمع طاءلا يا رسول الله ثم	6130	-7652036097202687241	705	1288.0	550	914	77.13347625732422	136	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0212	false	1832883019027881796	23	58	100	271	1565	300	لحدك وانيسك في وحشتك واقعد يوم الوزن في ميزانك فاثقل ميزانك هذا اخوه الذي هو عمله كيف ترونه قالوا خير اخ وخير صاحب يا رسول الله قال فان الامر هكذا وقال------- رسول الله صلي الله	212	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6131	true	6870724320937774129	0	36	0	177	1456	300	لحدك وانيسك في وحشتك واقعد يوم الوزن في ميزانك فاثقل ميزانك هذا اخوه الذي هو عمله كيف ترونه قالوا خير اخ وخير صاحب يا رسول الله قال فان الامر هكذا -قالت عاءشة فقام اليه عبد الله	6131	-7652036097202687241	162	303.0	127	178	91.01123809814453	31	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	240	300	1183	1462	1462	300	عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ضربت للدنيا مثلا ولابن ادم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاثة اخلاء فلما حضره الموت قال لاحدهم انك كنت ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خليلا وكنت ابر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك قال يقول وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني ولا استطيع-	210	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6132	true	-5044810983645440065	102	218	545	1083	1483	300	عن ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني ضربت للدنيا مثلا ولابن ادم عند الموت مثله مثل رجل له ثلاثة اخلاء فلما حضره الموت قال لاحدهم انك كنت لي خلا وكنت لي مكرما مءثرا وقد حضرني من امر الله ما تري فماذا عندك فيقول خليله ذلك وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني عليك ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اوجر سعيك ولكن ها انا ذا بين يديك فخذ مني زادا تذهب به معك فانه ينفعك ثم دعا الثاني فقال انك كنت لي خليلا وكنت اثر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك في---قول وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني ولا استطيع	6132	-7652036097202687241	273	532.0	215	541	50.46210861206055	56	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0211	false	-832290609102281769	0	139	0	665	1439	300	ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اءخر ساعتك ولكن ها انذا ان---ا بين يديك فخذ--ني زادا تذهب به معك فانه ينفعك قال ثم دعا الثاني فقال انك كنت لي خليلا وكنت ابر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك قال يقول وماذا عندي وهذا امر الله--- غلبني ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اءخر ساعتك ولكن ساقوم عليك في مرضك فاذا مت انقيت غسلك وجددت كسوتك وسترت جسدك وعورتك قال ثم دعا الثالث فقال قد نزل بي من امر الله ما تري وكنت اهون الثلاثة علي وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فم--ا عندك قال عندي اني ابي قرينك وحليفك في الدنيا والاخرة ادخل معك قبرك حين تدخله واخرج منه حين تخرج منه ولا افارقك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ماله واهله وعمله اما الاول الذي قال خذني -	211	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6132	true	-5044810983645440065	163	300	832	1483	1483	300	ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اوجر س-عيك ولكن ه-----ا انا ذا بين يديك فخذ مني زادا تذهب به معك فانه ينفعك---- ثم دعا الثاني فقال انك كنت لي خليلا وكنت اثر الثلاثة عندي وقد نزل بي من امر الله ما تري فماذا عندك ف---يقول وماذا عندي وهذا امر الله قد غلبني ولا استطيع ان انفس كربتك ولا افرج غمك ولا اوجر س-عيك ولكن ساقوم عليك في مرضك فاذا مت انقيت غسلك وجددت كسوتك وسترت جسدك وعورتك---- ثم دعا الثالث فقال--- نزل بي من امر الله ما تري وكنت اهون الثلاثة علي وكنت لك مضيعا وفيك زاهدا فماذا عندك قال عندي ان----ي قرينك وخليفك في الدنيا والاخرة ادخل معك قبرك حين تدخله واخرج منه حين تخرج منه ولا افارقك ابدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ماله واهله وعمله اما الاول الذي قال خذ مني	6132	-7652036097202687241	628	1176.5	496	676	92.89940643310547	119	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0204	false	6288121704073755182	25	260	140	1297	1500	300	ان الله سبحانه امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات --ليعمل بها و---يامر بني اسراءيل ان يعملوا بها -وانه كاد -----------------------------------ان يب--------طء بها ف-قال عيسي ان الله------- امرك بخمس كلمات ل--تعمل بها و---تامر نبي بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان ا-مرهم فقال يحي--------------ي اخشي ان سبقتني ان ----------يخسف بي او اعذب فجمع الناس----------- في بيت المقدس ف---امتلا المسجد وقعدوا علي ------------------------الشرف فقال ان الله امر------ني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن -اولاهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد --الي فكان يع------مل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم -----------------------------------------بالص---------------------لاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب --------وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل------------ في عصابة معه صرة فيها مسك وكلهم يعجبه ريحها---- وان ريح---- الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان مثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا---------- افتد-----ي منكم بكل --------------------قليل و--كثير --ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله ---فان مثل ذلك كمثل رجل -خرج العدو------ في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن- حصين- فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا ------بذكر الله قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن ----	204	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6212	true	-1727997025217985737	32	300	165	1484	1484	300	ان الله تعالي- امر يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بهن وان يامر بني اسراءيل ان يعملوا بهن فكانه ابطا بهن فاوحي الله تعالي الي عيسي اما ان يبلغهن او تبلغهن فاتاه عيسي فقال له انك قد امرت بخمس كلمات ان تعمل بهن وان تامر---- بني اسراءيل ان يعملوا بهن فاما ان تبلغهن واما ان ابلغهن فقال له يا روح الله اني اخشي ان سبقتني او ان اعذب اويخسف بي-------- فجمع يحيي بني اسراءيل في بيت المقدس حتي امتلا المسجد فقعد --علي الشرفات فحمد الله وثني عليه ثم قال ان الله تعالي امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن واول-هن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا فان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق ثم اسكنه دارا فقال اع------مل وارفع الي فجعل العبد يعمل ويرفع الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله خلقكم ورزقكم فاعبدوه ولا تشركوا به شيءا وامركم بالصلاة واذا قمتم الي الصلاة----------- فلا تلتفتوا فان الله عز وجل يقبل بوجهه -الي عبده ما----------لم يلتفت وامركم بالصيام ---ومثل ذلك كمثل رجل معه صرة مسك في عصابة ------------------كلهم ي--جد ريح المسك وان خلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة ---ومثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فشد--وا يديه الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال لهم هل لكم ان افتدي نفسي منكم فجعل يفتدي نفسه منهم بالقليل والكثير حتي فك نفسه----- وامركم--- بذكر-- الله كثيرا ومثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في اثره فات-----------------ي حصنا حصينا فاحرز نفسه فيه-- وان العبد احصن ما يكون من الشيطان اذا كان في ذكر الله تعالي----------------------- وانا امركم بخمس----- امرني الله بهن	6212	-7652036097202687241	873	1220.0	678	1448	60.29005432128906	137	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	218	297	1048	1450	1460	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله	1391	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6213	true	8020679697133797542	107	176	540	915	1512	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلك علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف اللي-------ل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله	6213	-7652036097202687241	338	615.5	274	434	77.88018798828125	55	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1391	false	-2373100192207625555	218	297	1048	1450	1460	300	لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك ب---ه شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك -علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قال الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلا------------م وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله	1391	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	44	113	235	613	1542	300	لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله -لا تشرك بالله شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج البيت ا-------لا ادلكم علي ابواب الخير------------------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف اللي-------ل الا اخبرك براس الامر وعموده وذروة سنامه راس الامر الاسلام من اسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه ال--------------------جهاد الا اخبرك بملاك ذلك كله	6215	-7652036097202687241	337	600.5	274	438	76.94063568115234	53	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	3	35	14	170	1534	300	كف عليك هذا واشار الي لسانه قلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوه-----------هم الا حصاءد السنتهم حديث------ صحيح	1392	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6215	true	-2367806295934576175	113	149	613	782	1542	300	كف عليك هذا واشار الي لسانه قال يا نبي الله وانا لمءاخذون بما نتكلم ----قال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او مناخرهم الا حصاءد السنتهم ط حم ت حسن صحيح	6215	-7652036097202687241	146	269.0	115	173	84.39306640625	27	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	1	63	4	299	1456	300	طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده ذكره ابو داود وسءل صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل ق-------------------------------------------------------ال اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحج مبرور	1394	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6232	true	-8067943729730829803	24	119	127	604	1467	300	طول القيام وافضل-- الصدقة--------- جهد المقل وافضل-- الهجرة--------- من هجر ما حرم الله عليه --وافضل الجهاد--------- من جاهد المشركين بماله ونفسه وافضل-- القتل ---------من اهريق دمه وعقر جواده حم والدارمي د ن طب ق ض عن عبد الله بن حبشي الخثعمي اورده السيوطي في الجامع الكبير برقم 2702 ص 43646 افضل الاعمال ايمان بالله ثم الصلاة لاول وقتها طب عن امراة من المباءعات 43647 افضل الاعمال الصلاة ثم الصلاة ثم الصلاة ثم الجهاد في سبيل الله حم حب عن ابن عمرو 43648 افضل الاعمال عند الله ايمان لا-شك فيه وغزو- لا غلول فيه وحج مبرور	6232	-7652036097202687241	178	237.5	136	523	34.03441619873047	27	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0561	false	-194405677058123804	0	54	0	275	1597	300	منافق بالقران--------------------------------------- فاما---- العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان افتتن فلا تقطعوا منه اياسكم فان المءمن يفتتن ثم يتوب واما القران فان له منارا كمنار الطريق لا يخفي علي احد فما علمتم منه فلا تسالوا عنه احدا وما لم تعلموه فكلوه الي عالمه واما الدنيا فمن جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	561	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6317	true	815379180021448976	257	293	1361	1544	1580	300	منافق بالقران ودين يقطع اعناقكم واخشي عليكم زلة عالم فاما زلة العالم فان اهتدي فلا تقلدوه دينكم وان زل فل---ا تقطعوا منه اياسكم فان العالم يزل-- ثم يتوب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جعل الله غناه في قلبه فقد افلح	6317	-7652036097202687241	129	208.0	102	318	40.566036224365234	23	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1403	false	9114674054121469579	139	181	686	883	1525	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر بشر ان يسجد لبشر لا مرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه يتنج-----س بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحسه ما ادت حقه	1403	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6407	true	3555410852018875509	208	248	936	1124	1371	300	لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو--------- صلح ان يسجد لبشر لا-مرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو -ان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبحس بالقيح والصديد ثم ا--قبلت- تلحسه ما ادت حقه	6407	-7652036097202687241	176	319.0	137	202	87.12871551513672	33	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	25	64	127	305	1455	300	ان لا تفعلوا ما كتب الله عزوجل خلق نسمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا ستكون وسءل صل------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ايضا عن العزل فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء	1421	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6419	true	-3614261271370002192	51	146	237	676	1376	300	او لا تعزلوا ما كتب الله تعالي من ن-سمة هي كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طب عن صرمة العدوي 44913 ان ما قدر في الرحم سيكون ن عن ابي سعيد الزرقي 44914 ان قضي الله شيءا ليكونن وان عزل الطيالسي عن ابي سعيد 44915 ان النفس المخلوقة لكاءنة طب عن عبادة ابن الصامت 44916 او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلك فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا وهي خارجة ق عن ابي سعيد 44917 ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء	6419	-7652036097202687241	126	191.0	94	440	28.636363983154297	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0866	false	7808958920656833565	198	253	1084	1356	1596	300	من الكباءر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب------ ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه متفق عليه ولفظ البخاري ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل في-سب اباه وي-سب امه في-سب امه فجعل	866	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6467	true	-5044663576508327338	92	132	433	621	1389	300	من الكباءر شتم الرجل والديه------------------------------------------------- يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه ق ت عن ابن عمر 45456-- ان من اكبر الكباءر ا---------------------------------------ن يلعن الرجل والديه ---يلعن ابا الرجل فيلعن اباه ويلعن امه فيلعن امه د عن	6467	-7652036097202687241	146	218.0	112	281	51.95729446411133	25	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1363	false	2043818385777849513	2	51	8	261	1497	300	يا رسول الله المراة منا تتزوج الزوجين والثلاثة والاربعة ثم تموت فتدخل الجنة ويدخلون معها من يكون زوجها قال------------ يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم معي خلقا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمه ذهب حسن الخلق------ بخير الدنيا والاخرة	1363	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6477	true	-4073034294965698351	127	172	640	866	1463	300	يا رسول الله المراة يكون لها في الدنيا زوجان لايهما تكون في---------- الجنة--------------------------- قال فذكره 45582 يا ام سلمة انها تخير فتختار احسنهم خلقا فتقول يا رب ان هذا كان احسنهم خل----قا في دار الدنيا فزوجنيه يا ام سلمة ذهب---- الخلق الحسن بخير الدنيا والاخرة	6477	-7652036097202687241	167	281.0	132	271	61.62361526489258	30	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	92	156	470	797	1509	300	فاستقرا علي--------- النكاح قال الزهري لم يبلغني ان امراة هاجرت-------------- الي الله ورسوله--- وزوجها كافر مقيم بدار الكفر -الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها -------الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم------------- وهي في عدتها وفي صحيح البخاري عن بن عباس قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم	667	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6512	true	-1013826814891303790	16	89	76	438	1476	300	فاستقرت عنده علي ذلك النكاح -----ولكنه لم يبلغنا ان امراة هاجرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وزوجها كافر مقيم بدار الكفار الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الكافر الا ان يقدم مها------جرا قبل ان تنقضي عدتها فانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم عليها مهاجرا وهي في عدتها عب 45851 عن ابن جريج عن رجل عن ابن شهاب قال اسلمت زينب بنت- النبي صلي الله عليه وسلم	6512	-7652036097202687241	238	398.0	186	374	63.6363639831543	41	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	233	279	1138	1347	1455	300	صلي الله عليه وسلم اخر فقال اني اعزل عن امراتي فقال-------------------------------- لم تفعل ذلك فقال اني-- اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي لفظ ان كان كذلك فلا ما ض-ر ذلك فارس و---الروم ذكر---ه مسلم	1421	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6514	true	2809455894659342256	58	112	299	545	1451	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال اني اعزل عن امراتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تفعل ذلك فقال الرجل اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي لفظ ان كان لذلك فلا ما ضار ذلك فارس ولا الروم م اخرجه مسلم	6514	-7652036097202687241	199	354.0	154	250	79.5999984741211	40	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	28	153	140	740	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنه ونظر وهو يخطب الي اعرابي قاءم في الشمس فقال--- ما شانك قال نذرت ان لا ازال------ في الشمس حتي يفرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخطبة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هذا نذرا انما النذر فيما ابتغي به وجه الله ذكره احمد وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا فقالوا نذر ان يمشي فقال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامر-----------------ه ان يركب متفق عليه ونظر الي--------- رجلين----- مقترنين يمشيان الي البيت فقال ما -----------------------------بال القران -قالوا يا رسول الله نذرنا ان نمشي الي البيت مقترنين فقال ليس هذا نذرا انما النذر فيما ابتغي به وجه الله	1460	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6598	true	7250269010373572929	112	202	498	922	1364	300	ال-له صلي الله عليه وسلم خطب فراي رجلا قاءما في ال-----------------------------------------------------شمس فقال له ما شانك قال نذرت ان لا ازال قاءما في الشمس حتي تفرغ قال فذكره 46491 اطلقا قرانكما فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ن عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده حم عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلين وهما مقترنان يمشيان الي البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال القران فقالا-------------- نذرنا ان نمشي الي البيت مقترنين -قال فذكره- 46492 انما النذر --ما ابتغي به وجه الله	6598	-7652036097202687241	219	267.5	167	670	32.68656539916992	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	240	292	1164	1411	1439	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسال عن ذلك -بن عباس و-بن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما-لي في سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها	790	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6600	true	-1537538129433835268	175	221	818	1037	1401	300	عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة --------------فقالت مال-ي في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء -كرهه زو-----------جها ان ---تفعله فسءل عن ذلك ابن عباس وابن عمر فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها ما لي في سبيل الله ف-تصدق بزكاة مالها	6600	-7652036097202687241	214	375.5	169	250	85.5999984741211	37	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	155	300	754	1494	1494	300	زينب بنت ام سلمة وكانت اذا ذكرت امراة بالمدينة فقيهة ذكرت زينب قال فاتيتها فجاءت معي اليها فقالت -في البيت هاروت وماروت فقالت يا زينب جعلني الله فداك انها قالت ان كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية فقالت----- يهودية ونصرانية خل- بين الرجل وامراته فات-------------------يت حفصة ام المءمنين فارسلت---- اليها فاتتها فقالت يا ام المءمنين جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها محرر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت----- يهودية ونصرانية خل- بين الرجل و----امراته قال------ت فاتيت عبد الله بن عمر ف--جاء معي اليها فقام معي علي الباب فسلم فقالت بيبي انت وبيبي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد انت ام اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي فتياهما فقالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية وهي نصرانية-	788	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6601	true	6888608406696404336	0	139	0	702	1450	300	زينب بنت ام سلمة وكان- اذا ذكرت امراة بفقه ذ----------كرت زينب ------------فجاءت معي اليها فقالت افي البيت هاروت وماروت فقال- يا زينب جعلني الله فداك انها قالت--- كل مملوك لها حر ------------------وهي يهودية و---نصرانية فقالت زينب يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وامراته فكانها لم تقبل ذلك فلقيت حفصة------------ فارسلت معي اليها فقال --------يا ام المءمنين جعلني الله فداك----- قالت كل مملوك لها ح--ر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فكانها ابت فاتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي اليها فلما سلم عرفت صوته فق-----الت بابي انت وبامي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ام من- اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي --منهما -قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية و---نصرانية	6601	-7652036097202687241	608	1023.5	484	789	77.0595703125	98	JK000094-ara1	JK008001-ara1
JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	47	104	220	489	1439	300	مملوك لها حر وكل مال لها هدي ان لم يطلق------------------------------------------------------- امراته ان لم تفرق بينهما فذكر القصة وقال فاتيت--------- بن عمر فجاء-- معي فقام بالباب فلما سلم ق-----------الت بابي انت و-----ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ا-----------------تتك زينب وارسلت اليك حفص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت وقد قد حلفت بكذا وكذا قال---------------- كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	790	7132866022099756450	JK008001-ara1.ms6601	true	6888608406696404336	60	149	312	759	1450	300	مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية فقالت حفصة يهودية ونصرانية خلي بين الرجل وبين امراته فكانها ابت----------------------- فاتيت عبد الله بن عمر فانطلق معي اليها------ فلما سلم عرفت صوته فقالت بابي انت وبامي ابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد ام من اي شء انت افتتك زينب وافتتك ام المءمنين فلم تقبلي منهما قالت يا ابا عبد الرحمن جعلني الله فداك انها قالت كل مملوك لها حر وكل مال لها هدي وهي يهودية ونصرانية--------------------------- قال يهودية ونصرانية كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	6601	-7652036097202687241	173	195.0	132	503	34.393638610839844	33	JK000094-ara1	JK008001-ara1