id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	25	137	132	669	1449	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت---------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعا-----م ستين مسكينا قال لا قال اجلس فبينا نحن علي ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت--------------- انياب---------------ه ثم قال -----اطعمه اهلك متفق عل-----------------يه وساله ساله صلي الله عليه وسلم	1380	7132866022099756450	JK007098-ara1.ms0114	true	7610792037018552472	149	253	770	1267	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقا----ل هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل ------------------------------تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس ف--------------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال ---------------------------------------------------تصدق به -قال ع-------لي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك عل-يه صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه وفي لفظ انيابه وفي لفظ نواجذه ثم قال خذه فاطعمه اهلك ذكره المصنف في شرح الهداية فقران قوله صلي الله عليه وسلم	114	-2141071228027807210	375	605.5	292	611	61.374794006347656	67	JK000094-ara1	JK007098-ara1
JK000094-ara1.ms0176	false	2713185986723285602	180	298	909	1443	1451	300	معاذ في حين القياس بعثه وقد -اقر- النبي صلي الله عليه وسلم معاذا علي -------------------------اجتهاد رايه فيما لم يجد فيه نصا عن الله ورسوله فقال شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ عن معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان- عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي -لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	176	7132866022099756450	JK007098-ara1.ms0363	true	-2313493251950688979	51	132	282	654	1538	300	معاذ------- القياس عن السنة واقره النبي صلي الله عليه وسلم------ علي ذلك اخرج احمد وابو داود والترمذي عنه ان النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك امر ق-ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم يكن في سنة رسول الله ق-------------------ال اجتهد رايي فلا الو قال فضرب في-------------------------- صدري وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله	363	-2141071228027807210	306	486.0	234	563	54.351688385009766	58	JK000094-ara1	JK007098-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	212	279	1076	1427	1534	300	فاي الاسلام افضل قال الايمان--- قال وما الايمان قال تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فاي الايمان افضل قال الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال ان تقاتل الكفار اذا لقيتهم قال فاي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه--------------------------------- ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او-عمرة	1392	7132866022099756450	JK007098-ara1.ms0677	true	-4126036238732836748	155	210	764	1037	1479	300	فاي الاسلام افضل قال الايمان ثم قال فاي الاعمال افضل قا---------------------------------------------------------------------ل الهجرة قال وما الهجرة قال ان تهجر السوء قال فاي الهجرة افضل قال الجهاد قال فا----------------------------------------------ي الجهاد افضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عملان هما افضل الاعمال الا من عمل بمثلهما حجة مبرورة او عمرة	677	-2141071228027807210	222	392.5	177	388	57.216495513916016	42	JK000094-ara1	JK007098-ara1
JK000094-ara1.ms1310	false	4622451657723041986	251	282	1228	1380	1462	300	-بن ابي ليلي ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	1310	7132866022099756450	JK007098-ara1.ms1635	true	5170253286832606684	40	71	198	351	1651	300	ابن ابي ليلي ادركت ماءة وعشرين من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	1635	-2141071228027807210	152	299.0	121	153	99.34640502929688	30	JK000094-ara1	JK007098-ara1
JK000094-ara1.ms1351	false	-557874777888928442	13	124	72	607	1512	300	لا يلزمه وهو الصواب المقطوع به--------- اذ لا واجب الا ما اوجبه الله ورسوله ولم يوجب الله ولا رسوله علي احد من الناس ان يتمذهب بمذهب رجل من الامة فيقلده دينه-------------- دون غيره وقد انطوت القرون الفاضلة مبراة مبرا اهلها من هذه النسبة ب------------------------------------------------------------ل لا يصح للعامي مذهب ولو تمذهب به فالعامي لا مذهب له لان المذهب انما يكون لمن له نوع نظر واستدلال ويكون بصيرا بالمذاهب علي حسبه اولمن قرا كتابا في فروع ذلك المذهب وعرف فتاوي امامه واقواله واما -من لم يتاهل لذلك البتة بل قال انا-------- شافعي او حنبلي او غير ذلك لم يصر كذلك------------- بمجرد القول كما لو قال انا فقيه او نحوي او كاتب لم يصر	1351	7132866022099756450	JK007098-ara1.ms1649	true	-770614177293824088	108	221	562	1080	1485	300	لا يلزم- وهو الاصح لان التزامه غير ملزم اذ لا واجب الا ما اوجبه الله ورسوله ولم يوجب ---------------علي احد--------- ان يتمذهب بمذهب رجل من الامة فيقلده في كل ما ياتي ويذر دون غيره والتزامه ليس بنذر حتي يجب الوفاء به وقال ابن خرم انه لا يحل لحاكم ولا مفت تقليد رجل فلا يحكم ولا يفتي الا بقوله بل قيل لا يصح للعامي م-----------------------------ذهب لا---ن المذهب انما يكون لمن له نوع نظر وبصيرة-------------- بالمذاهب او --------لمن قرا كتابا في فروع مذ------هب وعرف فتاوي امامه واقواله والا فمن لم يتاهل لذلك ------بل قال انا حنفي او ش--------------------افعي لم يصر من اهل ذلك المذهب بمجرد هذا بل--- لو قال انا فقيه او نحوي-------- لم يصر	1649	-2141071228027807210	321	455.5	244	640	50.15625	55	JK000094-ara1	JK007098-ara1