id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	102	165	578	882	1543	300	الشافعي عن-------------------- عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وبهذا الاسناد بعينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم	682	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms081	true	4516205040713670458	46	100	220	486	1447	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن -----بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول الله------------------- قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وب------اسناد-----ه ان النبي----------------------- كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم	81	-7621940156036004312	239	410.5	188	324	73.76543426513672	46	JK000094-ara1	JK001504-ara1
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	60	127	298	628	1441	300	بالفرش قال الشافعي واخبرني من لا اتهم عن بن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر	601	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms141	true	8387847938375729445	40	87	206	424	1459	300	بالعيب قال الشافعي -اخبرني من لا اتهم عن بن ابي ذءب عن-------- مخلد بن خفاف انه ابتاع غلاما فاستغل--ه ثم اصاب به عيبا فقضي له -----------عمر بن عبد العزيز-------- برده و------------غلته فاخبر عروة عمر ع---------------------------------ن عاءشة ان النبي------------------------------- قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان ف------رد عمر	141	-7621940156036004312	173	236.5	131	330	52.42424392700195	27	JK000094-ara1	JK001504-ara1
JK000094-ara1.ms0963	false	1748080380954449445	99	195	503	999	1528	300	الشافعي ومن يري- حرمة المصاهرة بالزني قال الشافعي ال----------زني لا يحرم الحلال وقال به بن عباس قال الشافعي لان الحرام ضد الحلال ولا يقاس شء علي ضده فقال لي قاءل ما تقول لو قبلت امراة الرجل ابنه بشهوة حرمت علي زوجها ابدا فقلت لم قلت ذا وا--------------------------------لله تعالي انما حرم امهات نساءكم ونحو هذا بالنكاح فلم يجز ان يقاس الحرام بالحلال فقال اجد جماعا وجماعا قلت جماعا حمدت به واحصنت وجماعا رجمت به -احدهما نقمة والاخر نعمة وجعله الله نسبا وصهرا واوجب به حقوقا وجعلك محرما--- لام امراتك و-ابنتها تسافر بهما وجعل علي الزني نقمة في	963	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms294	true	4432309809409733778	205	300	1030	1519	1519	300	الجامع- ومن اليمين مع ال-شاه--------د قال الشافعي رحمه الله الزني لا يحرم الحلال وقال--ه بن عباس قال الشافعي لان الحرام ضد الحلال فلا يقاس شء علي ضده -قال لي قاءل ي---قول لو قبلت امراته ابنة----- بشهوة حرمت علي زوجها ابدا----- لم قلت لا يحرم الحرام الحلال قلت من قبل ان الله تعالي انما حرم امهات نساءكم ونحوه--ا بالنكاح فلم يجز ان يقاس الحرام بالحلال فقال اجد جماعا وجماعا قلت جماعا حمدت به وجم-------اعا رجمت به واحدهما------------ نعمة وجعله الله نسبا وصهرا واوجب--- حقوقا وجعلك محرما به لام امراتك ولابنتها تسافر بهما وجعل ال----زني نقمة في-	294	-7621940156036004312	413	695.0	331	544	75.91912078857422	64	JK000094-ara1	JK001504-ara1
JK000094-ara1.ms0963	false	1748080380954449445	195	300	999	1528	1528	300	الدنيا بالحد وفي الاخرة بالنار الا ان يعفو الله فتقيس الحرام الذي هو نقمة علي الحلال الذي هو نعمة وقلت له فلو قال لك----- وجدت المطلقة ثلاثا تحل بجماع زوج واصابة فاحلها بالزني لانه جماع كج-----------------------------------ماع قال اذا اخطء لان الله تعالي احلها بنكا-ح زوج قلت وكذلك ما حرم الله------ في كتابه بنكاح زوج واصابة زوج قال افيكون شء يحرمه الحلال ولا يحرمه الحرام -اقول به قلت نعم ينكح اربعا فيحرم عليه ان ينكح من النساء خامسة افيحرم عليه اذا زنا زني باربع شء من النساء قال لا يمنعه الحرام مما يمنعه الحلال قال فقد ترتد فتحرم علي زوجها قلت نعم وعلي جميع الخلق واقتلها-	963	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms295	true	4298625641636199373	0	111	0	563	1603	300	الدنيا بالحد وفي الاخرة بالنار الا ان يعفو افن----قيس الحرام الذي هو نقمة علي الحلال الذي هو نعمة وقلت له فلو قال لك قاءل وجدت المطلقة ثلاثا تحل بجماع زوج------- فاحلها بالزني لانه جماع كجماع كما حرمت به الحلال لانه جماع وجماع قال اذا نخطء لان الله تعالي احلها باصابة زوج قيل وكذلك ما حرم الله تعالي في كتابه بنكاح زوج واصابة زوج قال افيكون شء يحرمه الحلال ولا يحرمه الحرام فاقول به قلت نعم ينكح اربعا فيحرم عليه ان ينكح من النساء خامسة افيحرم عليه اذ----ا زني باربع شء من النساء قال لا يمنعه الحرام مما يمنعه الحلال قال وقد ترتد فتحرم علي زوجها قلت نعم وعلي جميع الخلق واقتلها	295	-7621940156036004312	505	954.0	404	578	87.3702392578125	93	JK000094-ara1	JK001504-ara1
JK000094-ara1.ms0607	false	6985956887939262212	0	83	0	368	1405	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا في قياس ولا في شء الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه من وجه يثبت مثله هو مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض---- اشجع	607	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms315	true	-5342328315555999976	119	151	604	750	1501	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها و--------بالميراث فان كان يثبت ف------------------------------------------------لا حجة في قول احد دون النبي يقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض بني اشجع	315	-7621940156036004312	136	199.5	105	373	36.461124420166016	27	JK000094-ara1	JK001504-ara1
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	53	79	275	404	1503	300	بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني فلان------------- ان عمر قال لابي بكرة تب اقبل شهادتك--- قال	108	7132866022099756450	JK001504-ara1.ms531	true	-579942175105582907	63	93	335	479	1524	300	بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف- لا تجوز فاشهد لاخبرني ثم سمي الذي اخبره ان عمر قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او قال	531	-7621940156036004312	118	204.5	92	145	81.37931060791016	22	JK000094-ara1	JK001504-ara1
