id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0161	false	6499341986895527312	249	285	1300	1475	1550	300	مثل الذي يختم له بالفساد في اخر عمره وقال مجاهد هذا مثل ا------------لمفرط في طاعة الله------ حتي يموت وقال السدي هذا مثل ا---------لمراءي في --نفقته الذي ينفق لغير الله ينقطع عنه نفعها احوج ما يكون اليه	161	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms0241	true	4701266759418094708	192	228	974	1155	1524	300	مثل الذي يختم له بالفساد في اخر عمره -قاله ابن عباس والثاني انه مثل للمفرط في طاعة الله تعالي حتي يموت -قاله مجاهد والثالث انه مثل للمراءي في النفقة--------------------- ينقطع عنه نفعها احوج ما يكون اليه	241	-3455047912034252134	124	191.0	99	204	60.7843132019043	21	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0162	false	-19701542863642052	257	298	1347	1563	1570	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	162	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms0331	true	-8610786416601504401	217	258	1179	1395	1625	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	331	-3455047912034252134	216	432.0	175	216	100.0	41	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0117	false	-1776060290841503695	115	152	593	792	1578	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين فذكر --سبحانه اهل-اك من قبلنا من ----	117	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms0638	true	-5108714155475088261	7	46	38	244	1587	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين قوله تعالي كم اهلكنا من قبلهم من قرن	638	-3455047912034252134	185	339.0	148	206	89.80582427978516	33	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0145	false	-2476574808527795993	141	185	677	885	1490	300	وقال ابو محمد بن قتيبة كل شء يلهث فانما يلهث من اعياء او عطش الا ا لكلب فانه يلهث في حال الكلال وحال الراحة وحال الصحة وحال المرض والعطش فضربه الله مثلا لمن كذب باياته وقال ان وعظته فهو ضال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تركته فهو ضال	145	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms0824	true	5445983542987539145	58	146	313	746	1574	300	وقال ا--------بن قتيبة كل لاهث ----انما يلهث من اعياء او عطش الا ال-كلب فانه يلهث في------------------------ حال راحته وحال كلاله -------فضربه الله مثلا لمن كذب باياته فقال ان وعظته فهو ضال وان لم تعظه فهو ضال كالكلب ان طردته وزجرته فسعي لهث او تركته علي حاله رابضا لهث قال المفسرون زجر في منامه عن الدعاء علي بني اسراءيل فلم ينزجر وخاطبته اتانه فلم ينته فضرب له هذا المثل ولساءر الكفار فذلك قوله ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا لان الكافر ان وعظته فهو ضال وان تركته فهو ضال	824	-3455047912034252134	147	255.0	114	477	30.817609786987305	26	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0117	false	-1776060290841503695	198	230	1031	1231	1578	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	117	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms0936	true	8772680959179790826	190	222	1014	1214	1672	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	936	-3455047912034252134	200	400.0	168	200	100.0	32	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	76	117	443	635	1597	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه قال بن عباس هو جبريل وقاله مجاهد ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	613	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1030	true	8759341360803614954	98	132	468	627	1513	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ---------------------------------ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك	1030	-3455047912034252134	159	303.5	125	192	82.8125	33	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0134	false	233979488409570046	230	254	1304	1421	1642	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	134	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1078	true	5168991863782659805	76	100	389	506	1551	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1078	-3455047912034252134	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0933	false	-2435105762427340208	225	257	1143	1317	1529	300	لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فانه تسبب بذلك الي رجوعهم وقد ذكروا في ذلك معاني منها انه تخوف ان لا يكون عند--------هم ورق--- يرجعون	933	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1141	true	5541599225334170473	56	157	268	818	1561	300	لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يوسف 62 وقال لفتيانه اجعلوا قوله تعالي وقال لفتيته قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابو بكر عن عاصم لفتيته وقرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم لفتيانه قال ابو علي الفتية جمع فتي في العدد القليل والفتيان في الكثير والمعني قال لغلمانه اجعلوا بضاعته وهي التي اشتروا بها الطعام في رحالهم والرحل كل شء يعد للرحيل لعلهم يعرفونها اي ليعرفوها اذا انقلبوا اي رجعوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اي لكي يرجعوا وفي مقصوده------------------------------------------------------------------- بذلك خمسة اقوال احد----------------------ها انه تخوف ان لا يكون عند ابيه من الورق ما يرجعون	1141	-3455047912034252134	70	-162.5	56	639	10.95461654663086	12	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0913	false	-7978834153452723463	59	82	317	420	1566	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	913	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1148	true	-2862098343477066921	233	256	1214	1317	1544	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1148	-3455047912034252134	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0938	false	-4751085770311112657	52	78	277	396	1537	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم فنسب ال---------------------له تعالي	938	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1148	true	-2862098343477066921	233	263	1214	1354	1544	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم يوسف 76 فبدا باوعيتهم قبل قوله تعالي	1148	-3455047912034252134	114	208.0	88	140	81.42857360839844	24	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0149	false	8838499389388816810	166	263	892	1412	1607	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون فشبه سبحانه و--------------تعالي الكلمة الطيبة بالشجرة الطيبة لان الكلمة الطيبة تثمر العمل الصالح والشجرة الطيبة تثمر الثمر النافع وهذا ظاهر علي قول جمهور المفسرين الذين يقولون ال-----------------كلمة الطيبة هي شهادة ان لا اله الا الله فانها تثمر جميع الاعمال الصالحة الظاهرة والباطنة فكل عمل صالح مرضي لله ثمرة هذه الكلمة وفي تفسير علي بن ابي طلحة عن بن عباس قال كلمة طيبة شهادة ان لا اله الا الله كشجرة طيبة	149	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1209	true	-3030405038071635811	183	253	976	1316	1549	300	الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ابراهيم 24 الم تر كيف قوله تعالي الم تر كيف ضرب الله مثلا قال--------------------------------------------------------------------------------------------- المفسر-------------ون الم تر بعين قلبك فتعلم باعلامي اياك كيف ضرب---------- الله مثلا اي بين شبها كلمة طيبة قال ا------------------------------------------------------------------------------------بن عباس -----------هي شهادة ان لا اله الا الله كشجرة طيبة	1209	-3455047912034252134	221	322.0	175	551	40.10889434814453	38	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0139	false	6369455199448490782	209	265	1082	1348	1531	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	139	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1282	true	-4365534361049084076	203	259	1047	1313	1513	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1282	-3455047912034252134	266	532.0	210	266	100.0	56	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0130	false	-4811190693606754866	97	129	511	686	1592	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	130	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1616	true	-6577387440456576503	191	223	990	1165	1577	300	وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1616	-3455047912034252134	175	350.0	143	175	100.0	32	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0612	false	3748770129428571207	66	112	373	628	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم وقال--- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله	612	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1672	true	-7088761787143304015	33	78	177	430	1566	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم --النور 62 انما ال---مءمنون الذين قوله	1672	-3455047912034252134	237	443.5	192	258	91.86046600341797	39	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0139	false	6369455199448490782	52	150	270	775	1531	300	فقال هل لكم مما ملكت ايمانكم--- من عبيدكم واماءكم شركاء في------------- المال والاهل-------- اي هل يشارككم عبيدكم في اموالكم واهليكم فا-----------------نتم وهم في ذلك س--------واء تخ-------------------------------افون ان يقاسموكم اموالكم ويشاطروكم اياها ويستاثرون ببعضها عليكم كما يخاف الشريك شريكه وقال بن عباس تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا-------------------------------------------------------- والمعني هل يرضي احد منكم ان يكون عبده شريكه في ماله واهله حتي يساويه في التصرف في ذلك فهو يخاف ان ينفرد في ماله بامر يتصرف فيه كما يخاف غيره من الشركاء والاحرار فاذا لم ترضوا ذلك لانفسكم فلم عدلتم بي من خلقي من هو مملوك لي فان كان--------- هذا	139	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1812	true	-5020808617689565975	98	212	490	1088	1543	300	فقال هل لكم مما ملكت ايمانكم اي من عبيدكم من----- شركاء فيما رزقناكم من المال والاهل والعبيد اي هل يشارككم عبيدكم في اموال--------كم فانتم فيه سواء اي انتم وشركاءكم من عبيدكم سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم اي كما تخا------------فون امثالكم من الاحرار واقرباءكم كالاباء والابناء قال ا-----------------------بن عباس تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا وقال غيره تخافونهم ان يقاسموكم اموالكم كما يفعل الشركاء والمعني هل يرضي احدكم ---ان يكون عبده شريكه في ماله واهله حتي يساويه في التصرف في ذلك فهو يخاف ان ينفرد في ماله بامر يتصرف فيه كما يخاف غيره من الشركاء -الاحرار فاذا لم ترضوا ذلك لانفسكم فلم عدلتم بي من خلقي من هو مملوك لي كذلك اي كما بينا هذا	1812	-3455047912034252134	387	653.5	308	650	59.53845977783203	68	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0123	false	7988280662199368195	16	96	74	467	1489	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون فتضمنت هذه الايات عشرة ادلة احدها قوله------ او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة	123	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms1936	true	7365537955727350002	180	260	955	1335	1533	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون او ليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شء واليه ترجعون يس 77 او لم ير------------------- قوله تعالي او لم ير الانسان انا خلقناه من نطفة	1936	-3455047912034252134	360	689.5	285	399	90.2255630493164	74	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0163	false	-4752715235272043388	145	229	794	1249	1643	300	ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا مثل ضربه الله سبحانه للمشرك والموحد فالمشرك بمنزلة عبد يملكه جماعة متنازعون مختلفون م----------تشاحون والرجل المتشاكس------------------------------ الضيق الخلق فالمشرك لما كان يعب------------------------------------------د الهة شتي --شبه بعبد يملكه جماعة متنافسون في خدمته -لا يمكنه- ان يبلغ رضاهم اجمعين والموحد لما كان يعبد الله وحده فمثله كمثل عبد لرجل واحد قد سلم له وعلم مقاصده وعرف الطريق الي رضاه فهو في راحة من تشاحن الخلطاء فيه	163	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2014	true	-2383069276829482215	94	207	478	1076	1577	300	ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون انك ميت وانهم ميتون ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر 29 ضرب الله مثلا قوله تعالي ضرب الله مثلا ثم بينه فقال رجلا فيه شركاء متشاكسون قال ابن قتيبة اي------------------------------------------------------------------------------- مختلفون يتنازعون ويتشاحون فيه يقال رجل شكس وقال اليزيدي الشكس من الرجال الضيق الخلق قال المفسرون وهذا مثل ضربه الله للمءمن والكافر فان الكافر يعبد الهة شتي فمثله بعبد يملكه جماعة يت-افسون في خدمته ولا يقدرون ان ي-لغ رضاهم اجمعين والمءمن يعب--------د الله وحده فمثله ب----عبد لرجل واحد قد --------علم مقاصده وعرف الطريق الي رضاه فهو في راحة من تشاكس الخلطاء فيه	2014	-3455047912034252134	305	393.5	242	699	43.63376235961914	49	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0130	false	-4811190693606754866	40	65	213	349	1592	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	130	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2087	true	-216813781456664803	143	168	742	878	1584	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2087	-3455047912034252134	136	272.0	111	136	100.0	25	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0598	false	-1956459378424060223	258	283	1386	1522	1599	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	598	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2087	true	-216813781456664803	143	168	742	878	1584	300	اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	2087	-3455047912034252134	136	272.0	111	136	100.0	25	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0115	false	-2831552713433811898	112	145	566	739	1586	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم لكم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	115	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2129	true	-8134487191136828001	135	167	686	855	1543	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم---- سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2129	-3455047912034252134	169	335.0	137	173	97.68785858154297	31	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms1295	false	-3316308837696414805	257	285	1417	1574	1657	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1295	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2158	true	-1767459573664976499	272	300	1432	1588	1588	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما-	2158	-3455047912034252134	156	307.0	129	157	99.3630599975586	27	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0042	false	-7972647561993560645	47	94	232	458	1528	300	علي بن ابي طلحة عن -بن عباس رضي الله عنهما لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة وروي العوفي عنه قال نهوا ان يتكلموا بين يدي كلامه والقول الجامع في ----------------------------------------------------------معني الاية -----------------لا تعجلوا بقول ولا فعل قبل ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او يفعل وقال	42	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2165	true	-6291309272862204396	137	197	674	959	1517	300	ا---بن ابي طلحة عن ابن عباس قال -----------لا تقولوا خلاف الكتاب والسنة وروي العوفي عنه قال نهو -ان يتكلموا بين يدي كلامه وروي عن عاءشة رضي الله عنها في هذه الاية قالت لا تصوموا قبل ان يصوم نبيكم ومعني الاية علي جميع الاقوال لا تعجلوا بقول او- فعل قبل ان يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم او يفعل -قال	2165	-3455047912034252134	187	308.0	146	302	61.920528411865234	33	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0122	false	-3493005764687765949	222	253	1162	1335	1578	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في فيما ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	122	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2264	true	1477104057752653966	237	267	1255	1423	1605	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في----- ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	2264	-3455047912034252134	168	329.0	138	173	97.10982513427734	29	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0613	false	6304855299944847204	34	61	191	344	1597	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	613	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2349	true	-62934589816172447	156	183	803	956	1593	300	فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور	2349	-3455047912034252134	153	306.0	126	153	100.0	27	JK000094-ara1	JK000791-ara1
JK000094-ara1.ms0164	false	-6356883097644123914	0	52	0	275	1527	300	فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	164	7132866022099756450	JK000791-ara1.ms2357	true	1055719543888521437	24	76	145	420	1581	300	فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنة عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين	2357	-3455047912034252134	275	550.0	223	275	100.0	52	JK000094-ara1	JK000791-ara1