id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1366	false	-350237896601440490	113	174	549	857	1539	300	ماتت فالقوا اهابها فقال ه----لا اخذتم مسكها فقالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها---------- صلي الله عليه وسلم انما قال----- تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه ان-- تدبغوه تنتفوا تنتفعوا به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	1366	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0020	true	4665263174988021021	130	194	627	950	1471	300	ماتت فلانة تعني الشاة قال فلولا اخذتم مسكها -قالت ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قال الله تعالي قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير وانكم لا تطعمونه انما تدبغونه ف-----تنتفعون به فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت عندها	20	-8010491191291883810	278	508.5	222	329	84.49848175048828	52	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	187	262	947	1294	1484	300	صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءه نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءه كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءه مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب وفي -	429	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0122	true	-1254489527304883607	199	273	937	1279	1404	300	صالح عن ابيه عن-- ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه	122	-8010491191291883810	322	629.0	251	348	92.52873229980469	66	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	71	191	390	965	1484	300	الشرع صلي الله عليه وسلم الي هذا المعني بعينه حيث قال في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في صحيحه عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله---------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينثر الا خر-ت خط-------------------------------------------------------------------ايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خر-ت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خر-ت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خر-ت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه وفي صحيح مسلم ايضا----- عن	429	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0123	true	2217999380201842109	74	193	341	920	1406	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة ثم قدومه عليه بالمدين-----------------------------------------------------------ة قال قلت يا رسول الله ما الوضوء حدثني عنه ------قال ما منكم من رجل يقرب وضوء- في-مضمض ويستنشق فينثر الا خرجت خطايا فيه وخياشيمه مع الماء ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرجت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرجت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرجت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرجت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي----------- هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه ---اخرجه مسلم في الصحيح عن	123	-8010491191291883810	457	811.0	359	661	69.1376724243164	83	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1368	false	-7448472223591340984	11	61	53	313	1507	300	صلي الله عليه وسلم امراة عن ال----------حيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدره-ا فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها ف------تدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة فتطهر --------------------------------------------بها------------------------------------- وسالته صلي الله عليه وسلم عن غسل الجنابة فقال تاخذ-- ماء- فتطهر- فتحسن الطهور	1368	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0269	true	-3058619978378423893	234	299	1132	1473	1479	300	صلي الله عليه وسلم------ عن الغسل من المحيض فقال تاخذ احداكن ماءها وسدرتها فتطهر فتحسن الطهور ثم تصب علي راسها الماء وتدلكه دلكا شديدا حتي تبلغ شءون راسها ثم تصب عليها الماء ثم تاخذ فرصة ممسكة -تطهر بها قالت كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتر قالت عاءشة تتبعي بها اثر الدم وسالته عن الغسل من-------------- الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور	269	-8010491191291883810	224	361.5	180	362	61.87845230102539	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	155	188	821	993	1551	300	خرجا----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما وقال ل------------------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين	178	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0348	true	3082519195033343423	49	100	226	488	1435	300	خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين	348	-8010491191291883810	158	253.0	125	262	60.30534362792969	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1364	false	5641266725196909605	153	184	791	950	1502	300	فاطمة بنت ابي حبيش ---------------------------------فقالت------------- اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس ب--حيضة فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	1364	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0503	true	-5290570480940672014	87	128	415	621	1439	300	فاطمة بنت ابي حبيش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق وليس بالحيض- فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي	503	-8010491191291883810	157	281.5	126	207	75.84541320800781	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	132	185	687	934	1504	300	عبد الله بن عمر عن النبي------ صلي الله عليه وسلم ---------------قال وقت صلا-------------------------------------------ة ا-----------------------------لظهر ما لم تحضر صلاة العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس------------------ ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس وفي صحيحه ايضا عن ابي موسي	716	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0533	true	-8013018552834757382	136	209	637	987	1416	300	عبد الله بن عمرو سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن وقت الصلاة فقال وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر ال-----عصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن احمد بن يوسف --------------	533	-8010491191291883810	166	254.5	128	373	44.50402069091797	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	189	247	925	1200	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالساءل في المدينة سواء صلي به كل صلاة في اول وقتها واخره وقال الوقت ما بين هذين وقال في حديث عبد الله بن عمرو وقت صلا-------------------------------------------ة الظهر ما لم ت-----------------------------حضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر ال------------------شمس ووقت صلاة المغرب ما ---------------لم يسقط نور الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل وقال	735	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0533	true	-8013018552834757382	142	200	663	946	1416	300	الله -صلي الله عليه وسلم عن وقت الص-------------------------لاة فقا-------------------------------------------------------------------ل وقت صلاة الفجر ما لم يطلع قرن الشمس الاول ووقت صلاة الظهر اذا زالت الشمس عن بطن السماء ما لم يحضر العصر ووقت صلاة العصر ما لم تصفر الشمس ويسقط قرنها الاول ووقت صلاة المغرب اذا غابت الشمس ما لم يسقط---- الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل رواه	533	-8010491191291883810	146	234.0	115	380	38.421051025390625	23	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0716	false	-874644427276679192	199	234	1005	1170	1504	300	ثم امره فاقام المغرب حين وجبت الشمس فلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان في اليوم الثاني قال ثم اخ------------------------------------------------ر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق وفي لفظ فصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق-------------------- ثم قال الوقت --ما بين هذين	716	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0543	true	-1637385826565778572	169	241	833	1183	1457	300	ثم امره فاقام المغرب حين وقعت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم اخر الفجر من الغد حتي انصرف منها والقاءل يقول طلعت الشمس او كادت ثم اخر الظهر حتي كان قريبا من العصر ثم اخر العصر حتي انصرف منها والقاءل يقول احمرت الشمس ثم اخر المغرب حتي كان عند سقوط الشفق ثم اخر العشاء حتي كان ثلث الليل الاول ثم اصبح فدعا الساءل ثم قال الوقت فيما بين هذين	543	-8010491191291883810	105	131.5	80	350	30.0	18	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1368	false	-7448472223591340984	269	300	1346	1507	1507	300	صلي الله عليه وسلم---------- عن وقت الصلاة فقال للساءل صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام----- الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية-	1368	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0544	true	7057104749495489396	44	77	216	386	1468	300	صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن وقت الصلاة فقا-------ل صل معنا هذين اليومين فلما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام يعني الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية	544	-8010491191291883810	154	279.0	125	177	87.00565338134766	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	0	83	0	415	1491	300	ثم امره فاقام المغرب حتي حين غابت---- الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره------------ فابرد بالظهر وصلي---------------------- العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق---- الذي كان وصلي الم-------غرب قبل ان يغيب الشفق و-------صلي العشاء بعد ما ذهب ثلث الليل وصلي الف-------جر فاسفر بها ثم ق--------------------------------------------------ال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وقت صلاتكم---- ما رايتم ذكر------------------ه مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم	1369	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0544	true	7057104749495489396	77	177	386	880	1468	300	ثم امره فاقام المغرب---- حين غاب حاجب الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان ---من ال--غد امره فاقام الظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وامره فاقام العصر والشمس بيضاء فاخرها فوق ذلك الذي كان وامره فاقام المغرب قبل ان يغيب الشفق وامره فاقام العشاء حين--- ذهب ثلث الليل وامره فاقام الفجر فاسفر بها ثم قال وقت صلاتكم كما رايتم زاد ابو ايوب في حديثه ثم قال اين الساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رسو---------ل الله -----------قال وقت صلاتكم بين ما رايتم لفظ حديث ابي صالح رواه مسلم ------------------------	544	-8010491191291883810	313	493.0	245	550	56.90909194946289	55	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0679	false	-8538418494571886885	191	299	947	1475	1477	300	شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عمتي انيسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلال رواة البيهقي وبن حبان في صحيحه فالجواب ان هذا الحديث قد رواه بن عمر وعاءشة وبن مسعود وسمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل وهذا الذي رواه صاحبا الصحيح ولم يختلف عليهم في ذلك واما حديث انيسة فاختلف عليها في ثلاثة اوجه احدها كذلك رواه محمد بن ايوب عن ابي الوليد وبن عمر عن شعبة الثاني كحديث عاءشة وبن عمر ان بلالا يءذن بليل هكذا رواه محمد-------------------------------- بن يونس الكديمي عن ابي الوليد	679	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0563	true	-8700493699642780417	130	269	614	1282	1438	300	شعبة عن حبيب بن عبد الرحمن قال حدثتني عمتي انيسة قالت كان بلال وبن ام مكتوم يءذنان للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن بن ام مكتوم وكنا نحبس بن ام مكتوم عن الاذان فنقول كما انت حتي نتسحر ولم يكن بين اذانهما الا ان ينزل هذا ويصعد هذا هكذا رواه عمرو بن مرزوق وجماعة عن شعبة 1663 1667 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ وا بو بكر بن اسحاق الفقيه انا محمد بن ايوب ثنا ابو الوليد وا بو عمرو قالا ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت عمتي انيسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بن ام مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتي ينادي بلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هكذا رواه محمد بن ايوب الرازي عنهما ورواه محمد بن يونس الكديمي عن ابي الوليد	563	-8010491191291883810	183	339.0	145	1013	18.065153121948242	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0675	false	4887581380207768872	226	266	1144	1323	1490	300	حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام----------------------------------- فرجع فنادي الا ان العبد نام ولا	675	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0565	true	-7363590027660610692	154	197	722	920	1410	300	حماد-------- عن ايوب-------- عن بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد نام الا ان العبد نام ثلاثا زاد موسي بن اسماعيل في حديثه فرجع فنادي الا ان العبد نام هذا	565	-8010491191291883810	161	286.5	125	214	75.233642578125	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0676	false	8455451818111481551	234	297	1123	1417	1434	300	ابراهيم وعبد العزيز بن عبد الملك بن -ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي رواد-------- عن بن عمر ان بلالا ----------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع------ فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي في المدينة ال--ا ان العبد -قد نام واقعده الي جانبه حتي طلع الفجر ثم قال	676	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0566	true	-6325045266889435521	103	169	468	775	1377	300	ابراهيم ------------بن عبد العزيز بن ابي محذورة عن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن بن عمر ان بلالا اذن بليل فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ذلك قال استيقظت وانا وسنان فظننت ان الفجر قد طلع فاذنت فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي في المدينة ثلاثا ان العبد رقد ثم --اقعده الي ج-نبه حتي طلع الفجر ثم قال	566	-8010491191291883810	268	485.5	210	322	83.22981262207031	52	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0677	false	-7489242067587870689	4	85	21	378	1388	300	شعيب بن حرب فقال عن عبد العزيز عن نافع------------- عن مءذن لعمر يقال له مسروح انه اذن قبل الصبح فامره عمر ان ينادي الا ان------ العبد قد نام- قال ابو داود ورواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروح او غيره ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر---- كان لعمر مءذن يقال له مسعود فذكر نحوه قال ابو داود وهذا اصح من ذلك يعني حديث	677	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0566	true	-6325045266889435521	216	300	1007	1377	1377	300	شعيب بن حرب ع-----ن عبد العزيز بن ابي رواد ثنا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح---- اذن قبل الصبح فامره عمر ذكر نحوه يعني نحو حديث حماد بن سلمة قال ابو داود ر-واه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروح او غيره ورواه الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود فذكر نحوه قال ابو داود وهذا اصح من ذاك يعني حديث-	566	-8010491191291883810	317	569.5	242	381	83.20210266113281	65	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0678	false	3520022287387818596	1	33	5	155	1433	300	عن شداد مولي عياض قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال لا تءذن -------------------------------------------حتي يطلع الفجر---------------------------------------------------------------------------- وهذا مرسل قال ابو ----------داود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا	678	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0567	true	-1003132057817117006	44	104	217	496	1444	300	عن شداد مولي عياض قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتسحر فقال لا تءذن حتي تري الفجر ثم جاءه من الغد فقال لا تءذن حتي يطلع الفجر ثم جاءه من الغد فقال لا تءذن حتي تري الفجر هكذا وجمع بين يديه ثم فرق بينهما وهذا مرسل قال ابو داود السجستاني شداد مولي عياض لم يدرك بلالا	567	-8010491191291883810	147	267.5	115	279	52.68817138671875	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0678	false	3520022287387818596	44	98	202	454	1433	300	غفلة عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اءذن حتي يطلع الفجر وعن الحكم ع------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي ----عن بلال مثله ولم يروه هكذا غير الحسن بن عمارة وهو متروك ورواه الحجاج بن ارطاة عن طلحة-------- وزبيد عن سويد بن غفلة ان بلالا---- لم يءذن حتي ينشق الفجر	678	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0631	true	-613033974454471507	31	81	141	366	1358	300	ليلي عن بلال قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اثوب الا في ال--فجر وهذا ايضا مرسل فان عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يلق بلالا----------------------------------------------- ورواه الحجاج بن ارطاة عن طلحة بن مصرف وزبيد عن سويد بن غفلة ان بلالا كان لا يثوب الا --في الفجر	631	-8010491191291883810	166	236.0	124	276	60.144927978515625	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	159	204	837	1045	1517	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر---------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم -------رفعهما وكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد	714	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0732	true	-1973816772611658549	250	300	1209	1444	1444	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة--- كبر قال ابو عثمان وصف همام حيال اذنيه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد-	732	-8010491191291883810	187	317.5	147	253	73.91304016113281	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	210	278	1074	1410	1517	300	ثم وضع يده اليمني علي---- كفه اليسري والرسغ و--الساعد وفي صحيح البخاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد ----قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد- اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلمه --------------------------------------------------------------------------------------------الا ينهي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي السن--------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------- عن بن مسعود -------------انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	714	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0733	true	657229398882606384	129	280	622	1349	1446	300	ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ من الساعد 2154 2158 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو بكر احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسماعيل بن اسحاق واسحاق بن الحسن قالا ثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد انه قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل --يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم ولا اعلم الا انه ينمي ذلك او كلمة تشبهها رواه البخاري في الصحيح عن القعنبي وقال قال ابو حازم ولا اعلم الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم 2155 2159 اخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو داود ثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن بن مسعود رضي الله عنه انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	733	-8010491191291883810	308	498.5	244	729	42.249656677246094	61	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0715	false	-5289160352851060966	102	204	503	997	1480	300	بن ابي طالب كرم الله وجهه من السنة وضع اليمين علي الشمال في الصلاة وعنه ايضا انه كان اذا قام الي الصلاة وضع يمينه ع-----------لي رسغه ف-------لا يزال كذلك حتي يركع الا ان------------ يصلح ثوبه او يحك جسده وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي عليه السلام في قوله تعالي فصل لربك وانحر انه وضع اليمين----------------------------- علي الشمال في الصلاة تحت صدره وذكر بن ابي شيبة------------------------------------- عن ابي بكر الصديق انه كان اذا قام الي الصلاة قال هكذا ووضع اليمني علي اليسري في الصلاة وقال ابو الدرداء من اخلاق النبيين وضع اليمين علي الشمال في الصلاة وقال بن الزبير----- صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	715	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0735	true	-5290514611411554388	121	251	588	1180	1406	300	بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان علي رضي الله -----------------------------------عنه اذا قام الي الصلاة فكبر ضرب بيده اليمني علي رسغه الايسر فلا يزال كذلك حتي يركع الا ان يحك جلدا او يصلح ثوبه فاذا سلم سلم عن يمينه سلام عليكم ثم يلتفت عن شماله فيحرك شفتيه فلا ندري ما يقول ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له ولا حول ولا قوة الا بالله لا نعبد الا اياه ثم يقبل علي----- القوم بوجهه فلا يبالي عن يمينه انصرف او عن شماله هذا اسناد حسن 2165 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو ب--------كر بن داسة ثنا ابو داود ثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير يقول صف القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة	735	-8010491191291883810	176	195.5	129	749	23.497997283935547	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0710	false	-455608153951694115	0	29	0	127	1497	300	سلمة بن كهيل عن حجر بن --عنبس عن واءل بن حجر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ولا الضالين قال امين ورفع بها صوته وفي	710	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0774	true	2742728551613624070	75	122	362	578	1459	300	سلمه بن كهيل عن حجر بن العنبس عن واءل بن حجر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال امين رفع بها صوته لفظ حديث الفقية وفي رواية السلمي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال ولا الضالين قال امين -رفع بها صوته -في	774	-8010491191291883810	117	202.5	89	223	52.466365814208984	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0712	false	1440049933605107829	46	80	233	398	1567	300	عن ابي رافع ان ابا هريرة كان يءذن لمروان بن الحكم فاشترط عليه ان لا-يسبقه بالضالين حتي يعلم انه قد وصل الي الصف فكان مروان اذا قال------ ولا الضالين قال ابو هريرة امين يمد	712	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0776	true	1758399885292932573	267	300	1294	1450	1450	300	عن ابي رافع ان ابا هريرة كان يءذن لمروان بن الحكم فاشترط----- ان لا يسبقه بالضالين حتي يعلم انه قد دخل---- الصف فك------ان اذا قال مروان ولا الضالين قال ابو هريرة امين يمد-	776	-8010491191291883810	147	255.0	117	172	85.46511840820312	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0712	false	1440049933605107829	7	121	36	605	1567	300	انبانا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء---- كنت اسمع الاءمة بن الزبير ومن بعده يقولون امين ومن خلفهم امين حتي ان للمسجد للجة وقول----------------------------ه كان ابو هريرة يقول للامام لا تسبقني بامين يريد ما ذكره البيهقي باسناده عن ابي رافع ان ابا هريرة كان يءذن لمروان بن الحكم فاشترط عليه ان لايسبقه بالضالين حتي يعلم انه قد وصل الي الصف فكان مروان اذا قال ولا الضالين قال ابو هريرة امين يمد بها صوته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال اذا وافق تامين اهل الارض تامين اهل السماء غفر لهم وقال عطاء---- ادركت ماءتين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المسجد اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين سمعت لهم رجة بامين فرد --	712	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0777	true	3521201994160217544	36	144	183	703	1482	300	انب--ا مسلم بن خالد عن بن جريج عن عطاء قال كنت اسمع الاءمة بن الزبير ومن بعده يقولون امين ومن خلفهم امين حتي ان للمسجد للجة وروينا عن بن عمر رضي الله عنه انه ------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها صوته اماما كان او ماموما 2282 2286 واخبرنا ابو يعلي حمزة بن عبد العزيز الصيدلاني انبا ابو بكر محمد بن الحسين القطان ثنا احمد بن منصور المروزي ثنا علي بن الحسن بن شقيق انبا ابو حمزة عن مطرف عن خالد بن ابي ايوب عن----------------------------------------------------------- عطاء قال ادركت م-ءتين من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم في هذا المسجد اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين سمعت لهم رجة بامين ورواه	777	-8010491191291883810	263	314.0	207	813	32.34932327270508	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	159	207	837	1059	1517	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة ثم كبر-------------------------------------------------- ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي---- اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه ثم -------رفعهما وكبر فرفع فلما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه وزاد	714	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0796	true	4266250295830678470	125	181	612	878	1452	300	انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة--- كبر قال ابو عثمان وصف همام حيال اذنيه يعني رفع اليدين ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي يده اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ورفعهما فكبر ف-----لما قال سمع الله لمن حمده رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه رواه	796	-8010491191291883810	199	343.5	155	283	70.31802368164062	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0713	false	-9040109578815776411	168	222	803	1074	1435	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام------------------------------------------------- رواه مسلم وعنده ايضا عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ووضع اصبعه------- التي تلي الابهام فدعا بها وعنده	713	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0881	true	-8952789417062205919	134	246	656	1209	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري لفظ حديث الشافعي رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي بهذا اللفظ 2605 2609 اخبرنا ابو الحسين محمد بن الحسين بن داود العلوي انبا ابو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيي وعبد الرحمن بن بشر وابو الازهر قالوا ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يديه علي ركبتيه ورفع اصبعه اليمني التي تلي الابهام فدعا بها ويده -	881	-8010491191291883810	251	431.0	200	554	45.30685806274414	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0692	false	-774489617468603991	236	295	1203	1484	1515	300	عب--------------د المهي------من بن عباس عن-------- ابيه عن جده انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي----سلم تسليمة واحدة لا يزيد عليها رواه الدارقطني الرابع حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن ابي ميمونة عن ابيه عن الحسن عن سمرة بن جندب ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم مرة واحدة في الصلاة قبل--------- وجهه فاذا سلم عن يمينه سلم عن يساره	692	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0957	true	-4676920239572059467	2	89	11	415	1496	300	عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن حميد عن انس رضي الله عن---ه ان---------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسلم تسليمة واحده 2809 2813 واما--------------------- حديث سمرة بن جندب فاخبرناه ابو نصر بن قتادة انبا ابو عمرو بن مطر انبا حمزة بن محمد بن عيسي الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا روح بن عطاء بن ابي ميمونة عن ابيه عن الحسن عن سمرة بن جندب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم---------- في الصلاة تسليمة قبالة وجهه فاذا سلم عن يمينه سلم عن يساره	957	-8010491191291883810	207	299.5	158	448	46.20535659790039	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0874	false	-1104787424927206662	129	174	684	910	1582	300	صليت---- الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل معاوية ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر-- بذلك ا--لا توصل الصلاة حتي يتكلم او يخرج	874	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms0976	true	-2253372369762746090	71	119	325	555	1433	300	صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل------- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ان لا توصل --صلاة حتي نتكلم او نخرج	976	-8010491191291883810	210	372.0	166	239	87.8661117553711	39	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0714	false	-7765524573726277084	0	50	0	261	1517	300	المري عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ التسبيح للرجال والتصفيق للنساء- ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها قال الدارقطني قال لنا بن ابي داود ابو غطفان هذا---- مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث ولعله من قول بن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	714	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1092	true	-2487831679984015297	154	212	736	1026	1440	300	المري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنسوان ومن اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعدها قال عل------ي قال لنا بن ابي داود ابو غطفان هذا رجل مجهول واخر الحديث زيادة في الحديث فلعله من قول بن اسحاق والصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يشير في الصلاة	1092	-8010491191291883810	246	450.0	196	296	83.10810852050781	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0720	false	32874429901929554	37	78	202	399	1479	300	سعيد بن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيدعن----- الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منير ----------------عن عمرو بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان	720	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1181	true	1866275330520248595	130	176	626	843	1424	300	سعيد بن ابي مريم انب--ا نافع بن يزيد اخبرني الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منين من بني عبد كلال عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل و---سورة الحج سجدتين	1181	-8010491191291883810	182	319.0	142	222	81.98197937011719	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0720	false	32874429901929554	29	122	160	606	1479	300	السنن حدثنا محمد بن عبد الرحيم البرقي ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد-عن الحارث بن سعيد العتقي عن عبد الله بن منير عن عمرو بن العاص------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان تابعه محمد بن اسماعيل السلمي عن سعيد بن ابي مريم وقال----------------------------------------------- بن وهب ان---------------------------------------------------------ا ---------------------ثنا بن له------------------------------------يعة عن مشرح بن عاهان هاعان ----------------عن عقبة بن عامر----- قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فضلت سورة الحج بسجدتين ف--------من لم يسجد فيهما فلا يقراهما	720	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1186	true	-4913227914121596032	77	207	353	963	1412	300	الجوهري ثنا محمد بن اسماعيل السلمي ---ثنا سعيد بن ابي مريم انب--ا نافع بن يزيد عن الحارث بن سعيد -------عن عبد الله بن منين عن عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتين 3545 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انبا بن وهب اخبرني بن لهيعة ح واخبرنا ابو بكر بن الحسن القاضي وغيره قالا ثنا ابو العباس الاصم ثنا بحر بن نصر قال قرء علي بن وهب اخبرك بن لهيعة عن مشرح ب------ن هاعان ابي المصعب حدثه عن عقبة بن عامر حدثه قال قلت يا رسو---------ل الله ------------في سورة الحج -سجدتان قال نعم ومن لم يسجد---هما فلا يقراهما	1186	-8010491191291883810	319	492.5	246	653	48.85145568847656	57	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1390	false	8005656313748980717	172	296	901	1520	1536	300	صلي الله عليه وسلم الاعرابي الذي علمه ان يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله -رب ال-عال--------------مين ولا حول ولا قوة الا بالله العزيز الحكيم فقال هذا------------- لربي فما لي فقال--------- قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني فان هءلاء تجمع لك دنياك واخرتك ذكره مسلم وسءل صلي الله عليه وسلم عن رياض الجنة فقال المساجد فسءل صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الرتع فيها فقال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ذكره الترمذي واستفتاه صلي الله عليه وسلم رجل- فقال ----لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني ------قال ق-ل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال	1390	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1275	true	-1276270422887786689	48	194	243	947	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال اني لا احسن القران فعلمني شيءا يجزيني من القران قال الحمد لله------------------------- وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله فلما عقد عليهن قال يا رسول الله هذه لربي فماذا اقول لنفسي قال قل اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وارزقني وعافني ----------------------------------------------قال فقبض عليهن ثم ولي----------- فقال ---رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ملا هذا يديه من الخير 3786 3791 انبا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الشيباني ثنا علي بن حسن الهلالي ثنا ابو نعيم ثنا مسعر عن ابراهيم السكسكي عن بن ابي اوفي قال اتي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم رجلا فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزيني من القران قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال	1275	-8010491191291883810	324	440.0	250	832	38.94230651855469	56	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0209	false	382750882843872277	152	218	800	1114	1501	300	موسي بن عبيدة عن ماعز بن سويد العرجي عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي لا يتم صلاته -مثل المراة التي حملت حتي اذا دنا نفاسها اسقطت فلا حامل ولا--- ذات رضاع ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له الربح حتي يخلص له راس المال وكذلك المصلي لا يقبل الله له نافلة حتي يءدي الفريضة	209	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1287	true	-4889088150469037056	7	69	32	314	1488	300	موسي عن صالح--------- بن سويد------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي لا يتم صلاته كمثل الحبل-----ي حملت حتي اذا دنا نفاسها اسقطت فلا ح-مل ولا هي ذات ولد- ومثل المصلي كمثل التاجر لا يخلص له --ربح حتي يخلص له راس --ماله كذلك المصلي لا تقبل----- له نافلة حتي يءدي الفريضة	1287	-8010491191291883810	250	401.0	191	322	77.63975524902344	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1364	false	5641266725196909605	126	152	652	784	1502	300	صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء---------------------------------------------------------- فقال ذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	1364	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1324	true	9183662183296126102	67	134	316	651	1435	300	صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء وعن الصلاة في بيتي وعن الصلاة في المسجد وعن مواكله الحاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يستحيي من الحق وعاءشة الي جنبه فاما انا فاذا كان مني وطي جءت فتوضات ثم اغتسلت واما الماء يكون بعد الماء فذلك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة	1324	-8010491191291883810	130	213.5	104	335	38.80596923828125	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0686	false	4691282382941066253	220	261	1100	1297	1496	300	عن ام قيس--------- انها اتت-------------------------- بابن لها صغير لم ياكل الطعام فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضح-----ه ولم يغسله و------------في الصحيحين ايضا عن عاءشة ان رسول الله	686	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1330	true	-2643766422434370232	108	155	511	739	1425	300	عن ام قيس بنت محصن انها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم بابن---- صغير لم ياكل الطعام فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال عليه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فنضحه عليه ولم يغسله رواه البخاري في الصحيح------- عن ع----------بد الله	1330	-8010491191291883810	170	271.5	133	249	68.2730941772461	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0429	false	-3666619436532512035	94	186	501	943	1484	300	قال قلت يا رسول الله-------- حدثني عن الوضوء قال ما منكم من رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فين-ثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف ل---------حيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي هو اهله او هو له اهل وفرغ قلبه لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	429	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1398	true	7576498912273509840	209	298	1029	1466	1475	300	قال قلت يا -نبي الله فالوضوء حدثني عنه------ قال ما منكم--- رجل يقرب وضوءه في-مضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته وخياشيمه مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين الا خرت خطايا رجليه من انامله مع الماء فان هو قام فصلي فحمد الله واثني عليه ومجده بالذي----------- هو له اهل وفرغ قلبة لله الا انصرف من خطيءته كهيءته يوم ولدته امه	1398	-8010491191291883810	411	772.0	324	460	89.34782409667969	78	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1369	false	-16375466639935230	115	200	563	1007	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- عن الصلاة الوسطي فقال هي صلاة العصر وسءل صلي الله عليه وسلم هل في ساعات الليل والنهار ساعة تكره الصلاة فيها فقال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم صل فان الصلاة محضورة متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالر---------------------------مح فدع الصلاة فان تلك الساعة تسجر----- جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن حاجبك الايمن فاذا زالت الشمس فالصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغيب الشمس	1369	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1400	true	-3462450176825221790	7	98	34	502	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ساءلك عن امر انت به عالم وانا به جاهل هل من---------------------------- ساعات الليل والنهار ساعة يكره الصلاة فيها -قال نعم اذا صليت الصبح فدع الصلاة حتي تطلع الشمس فانها تطلع بين قرني شيطان ثم------- الصلاة محضوره متقبلة حتي تستوي الشمس علي راسك كالرمح فاذا استوت علي راسك كالرمح فدع الصلاة فان تلك الساعة تسجر فيها جهنم وتفتح فيها ابوابها حتي ترتفع الشمس عن جانبك الايمن فاذا زالت الشمس فالصلاة محضورة متقبلة حتي تصلي العصر ثم دع الصلاة حتي تغرب الشمس	1400	-8010491191291883810	371	677.5	300	504	73.61111450195312	63	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0690	false	-7423759643420244624	56	244	298	1213	1480	300	عن عبد الله بن مالك بن بحينة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس وقال له رسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------لم الصبح اربعا الصبح اربعا وفي صحيح مسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح فصلي ركعتين قبل ان يصل الي الصف فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا فلان باي صلاتيك اعتددت بالتي صليت وحدك او بالتي صليت معنا وفي--------- الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------ين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل فكلمه بشء لا ندري ما هو فلما انصرف احطنا به نقول ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال لي يوشك ان يصلي احدكم الصبح اربعا وعند مسلم اقيمت صلاة الصبح فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي والمءذن يقيم الصلاة فقال اتصلي الصبح اربعا وقال ابو داود الطيالسي في مسنده ثنا ابو عامر الخراز عن بن---- مليكة عن بن عباس قال كنت اصلي واخذ المءذن في الاقامة فجذبني النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتصلي الصبح اربعا	690	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1447	true	6082392134049556747	96	259	448	1222	1414	300	عن عبد الله بن مالك بن بحينة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم الي صلاة الصبح ومعه بلال فاقام الصلاة فمر بي وضرب منكبي وقال تصلي الصبح اربعا 4316 4321 انبا محمد بن عبد الله الحافظ انبا ابو الفضل محمد بن ابراهيم المزكي ثنا احمد بن سلمة ثنا حامد بن عمر البكراوي ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم عن عبد الله بن سرجس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الصبح فصلي ركعتين قبل ان يصل الي الصف فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا فلان باي صلاتيك اعتددت بالتي صليت وحدك او بالتي صليت معنا رواه مسلم في الصحيح عن حامد بن عمر 4317 4322 انبا ابو بكر بن فورك انبا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ثنا ------------------ابو عامر الخزاز عن بن ابي مليكة عن بن عباس قال كنت اصلي واخذ المءذن في الاقامة فجذبني النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتصلي الصبح اربعا	1447	-8010491191291883810	440	604.0	347	1214	36.24382019042969	86	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0688	false	4279364467018529163	15	38	70	182	1447	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	688	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1456	true	-5904621635905794342	57	80	269	381	1441	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعه يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	1456	-8010491191291883810	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0737	false	-1233416157405426928	19	128	97	632	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس الا في اخرهن متفق عليه وكحديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل تسع ركعات لا يجلس فيها الا في- الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ---------ثم يسلم تسليما يسمعناه ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة------- فلما اسن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم اوتر بسبع وصنع في الركعتين مثل صنعه في الاولي وفي لفظ عنها فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1478	true	3880596887421364918	151	264	745	1295	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ام المءمنين انبءيني عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنا نعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم سواكه وطهورة فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل فيتسوك ويتوضا ثم يصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسع ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنه فيدعو ربه ويصلي علي نبيه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصل------ي التاسعة ف--يقعد ثم يحمد ربه ويصلي علي نبيه ويدعوا ثم يسلم تسليمة يسمعنا- ثم يصلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن----- النبي صلي الله عليه وسلم واخذ- اللحم اوتر بسبع وصلي -----ركعتين بعد ما يسلم يا بني و-----------------كان -نبي الله صلي الله عليه وسلم	1478	-8010491191291883810	281	396.0	216	728	38.598899841308594	43	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0688	false	4279364467018529163	15	38	70	182	1447	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	688	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1520	true	4542949107603829870	214	237	1005	1117	1426	300	صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة	1520	-8010491191291883810	112	224.0	89	112	100.0	23	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0688	false	4279364467018529163	139	183	680	883	1447	300	ثنا احمد بن صالح------- ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا ب-----المغرب اوتروا	688	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1533	true	3822687081479662544	255	300	1226	1438	1438	300	ثنا احمد بن صالح المصري ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج و--ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بصلاة المغرب اوتروا-	1533	-8010491191291883810	199	371.5	157	215	92.55813598632812	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0688	false	4279364467018529163	120	250	588	1192	1447	300	الله -------------------------------بن عب-اس وابي ايوب ومعاوية بن ابي سفيان وقال الحاكم ابو عبد الله ثنا عبد الله بن سليمان ثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب اوتروا بخمس او سبع رواه بن حبان والحاكم في صحيحيهما وقال الحاكم رواته كلهم ثقات وله شاهد اخر باسناد صحيح ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا----------- طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق ثن---ا بن ابي-------------------------------------- الليث ثنا------ يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن ابي هريرة فذكر مثله سواء وزاد اوتروا بخمس او ------------------------------------------------------سبع او -تسع او باحدي عشرة ركعة او اكثر من ذلك	688	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1534	true	3422872637863560985	8	92	39	438	1449	300	الله الحافظ وابو عثمان سعيد بن محمد بن عبدان وا------------------------------------------بو عبد الرحمن السلمي قالوا انبا اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العباس محمد بن يعقوب ثنا ابو الحسين طاهر بن عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد الهلالي بمصر ثنا ابي اخبرني الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا توتروا بثلاث تشبهوا بالمغرب ولكن اوتروا بخمس او بسبع او بتسع او باحدي عشرة ركعة او اكثر من ذلك	1534	-8010491191291883810	191	281.5	144	749	25.500667572021484	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0205	false	-4309874035061428615	17	54	96	273	1603	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه------- خمس مرات هل يبقي من درنه شء--------- قالوا لا ----------------قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو يمحوا الله بهن الخطايا	205	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1583	true	8198787097109411250	43	87	200	403	1424	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء اظنه قال قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو ا------لله بهن الخطايا	1583	-8010491191291883810	170	311.0	134	209	81.33971405029297	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0691	false	6551140624168560462	218	244	1103	1232	1501	300	ثنا وكيع ثنا سفيان عن ميسرة ابي حازم عن راءطة الحنفية ان عاءشة امت نسوة في المكتوبة فامتهن بينهن وسطا تابعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليث عن عطاء عن عاءشة	691	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1701	true	4198718380458603256	220	269	1111	1349	1512	300	ثنا وكيع ثنا سفيان عن ميسرة ابي حازم عن راءطة الحنفية ان عاءشة امت نسوة في المكتوبة فامتهن بينهن وسطا 5134 5139 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا عبد الله بن ادريس عن ليث عن عطاء عن عاءشة	1701	-8010491191291883810	124	232.0	98	238	52.1008415222168	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0734	false	-6456961646067453865	262	300	1330	1516	1516	300	معاذ بن جبل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها يجمع مع العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم-	734	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	184	220	857	1035	1436	300	معاذ بن جبل -ان النبي صل----ي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي---- العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم	1752	-8010491191291883810	163	287.5	130	191	85.34031677246094	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	0	21	0	112	1482	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	735	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1752	true	-1876467514783089696	220	241	1035	1147	1436	300	سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب	1752	-8010491191291883810	112	224.0	91	112	100.0	21	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0735	false	3505456098014956302	34	89	182	442	1482	300	صلي الله عليه وسلم --------------------------اذا زاغت--- الشمس وهو في منزلة جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ--- في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينه- وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا كان- العشاء نزل فجمع بينهما	735	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1753	true	-8050515590784967075	231	293	1103	1393	1424	300	صلي الله عليه وسلم في السفر قلنا بلي قال كان اذا زاغت له الشمس---- في منزله جمع بين الظهر والعصر قبل ان يركب واذا لم تزغ له في منزله سار حتي اذا حانت العصر نزل فجمع بين الظهر والعصر واذا حانت له المغرب في منزله جمع بينها وبين العشاء واذا لم تحن في منزله ركب حتي اذا حانت العشاء نزل فجمع بينهما	1753	-8010491191291883810	254	465.5	200	294	86.3945541381836	50	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0874	false	-1104787424927206662	129	173	684	905	1582	300	صليت---- الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل معاوية ارسل الي فقال لا-تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تتكلم او تخرج فان النبي----- صلي الله عليه وسلم امر بذلك ا--لا توصل الصلاة حتي يتكلم او	874	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms1876	true	-7165697740078382179	51	97	231	445	1405	300	صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سل-------م قمت في مقامي فصليت فلما دخل------- ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي -تكلم او تخرج فان --نبي الله صلي الله عليه وسلم امر بذلك ان لا توصل -بصلاة حتي -تخرج او	1876	-8010491191291883810	198	331.5	156	233	84.9785385131836	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1398	false	2959677606893610506	226	269	1085	1302	1447	300	ان ابوي قد هلكا فهل بقي من بعد موتها موتهما شء ف--------------------قال نعم------------ الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عقودهما من بعدهم----ا واكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما قال الرجل ما الذ- هذا واطيب-------------ه قال فاعمل به وسءل صلي	1398	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2191	true	-8432454233941020362	237	287	1140	1390	1449	300	ان ابوي قد هلكا فهل بقي من بر-----------هما شء اصلهما به بعد موتهما قال نعم اربعة اشياء الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهد-هما من بعد موتهما واكرام صديقهما وصلة رحمهما التي لا رحم لك الا من قبلهما فقا-----ل ما اكثر هذا واطيبه يا رسول الله قال فاعمل به فانه يصل	2191	-8010491191291883810	183	293.5	143	267	68.5393295288086	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0510	false	1193847015737273222	64	128	288	587	1371	300	عن خالد بن اسلم وهو اخو زيد بن اسلم---- خرجنا مع بن عمر نمشي فلحقنا اعرابي فقال انت عبد الله بن عمر قال نعم قال سالت عنك فدللت عليك فاخبرني اترث العمة -قال------- لا ادري -قال ----------------------------------انت--------- لا تدري قال نعم اذهب الي العلماء بالمدينة فاسالهم فلما ادبر قبل------- يديه وقال نعما قال ابو عبد الرحمن -سءل عما لا يدري فقال لا ادري وقال	510	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2301	true	5079316444504145372	191	270	922	1282	1433	300	عن خالد بن اسلم وهو اخو زيد بن اسلم قال خرجنا مع بن عمر نمشي فلحقنا اعرابي فقال انت عبد الله بن عمر قال نعم قال سالت عنك فدللت عليك فاخبرني اترث العمة فقال بن عمر لا ادري فقال انت بن عمر ولا تدري وقال مرة اخري انت لا تدري ولا ندري قال نعم اذهب الي العلماء بالمدينة فس--لهم فلما ادبر قبل بن عمر يديه -قال نعما قال ابو عبد الرحمن يسءل عما لا يدري فقال لا ادري فقال	2301	-8010491191291883810	292	512.0	229	363	80.4407730102539	56	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0433	false	7937613072062674238	1	62	4	292	1531	300	قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس علي العوامل شء قال------------------------------- ابو داود وروي حديث النفيلي شعبه وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي لم يرفعوه ورواه--------------- نعيم بن حماد ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي موقوفا -ليس في الابل العوامل ولا في البقر العوامل صدقة	433	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2366	true	-5138843665197188067	129	242	602	1127	1384	300	قال زهير احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه غيره عن ابي اسحاق موقوفا 7177 7186 اخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل انبا ابو عمرو بن السماك ثنا محمد بن عبيد الله بن ابي داود ثنا ابو بدر ثنا علي بن صالح ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال ليس علي العوامل من البقر الحراثة شء 7178 7187 واخبرنا ابو الحسن العلاء بن محمد ب----------------------ن ابي سعيد المهرجاني انبا بشر بن احمد ثنا حمزة بن محمد الكاتب ثنا نعيم بن حماد ثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي انه قال ليس في الابل العوامل ولا في البقر العوامل صدقة	2366	-8010491191291883810	190	296.5	145	547	34.73491668701172	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0440	false	7588036872942277714	14	51	71	274	1609	300	بقية حدثني ابو معاذ الانصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يرفعه------------------------------- عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة قال بقية الجبهة الخيل والكسعة البغال والحمير والنخة المربيات في البيوت وفي كتاب عمرو بن	440	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2370	true	-3234308554074833508	131	175	623	857	1470	300	بقية حدثني ابو معاذ الانصاري عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عفوت لكم عن صدقة الجبهة والكسعة والنخة قال بقية الجبهة الخيل والكسعة البغال والحمير والنخة المربيات في البيوت كذا رواه بقية بن	2370	-8010491191291883810	188	346.0	151	234	80.34188079833984	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	102	165	578	882	1543	300	الشافعي عن-- عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا وبهذا الاسناد بعينه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص------------------------------------------------------------------------ علي الناس كرومهم وثمارهم	682	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2376	true	2098683392762557978	214	262	1047	1280	1450	300	الشافعي انبا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح عن بن شهاب------ عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان----- النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان يبعث من يخرص عليهم كرمهم وثمارهم لفظ حديث ابراهيم وفي رواية الشافعي كان يبعث من يخرص علي الناس كرومهم وثمارهم	2376	-8010491191291883810	145	253.5	112	379	38.258575439453125	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	227	268	1188	1393	1543	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص------ النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يخبر يهود فياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	682	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2379	true	7487467754323125471	122	163	597	802	1453	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص عليهم النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخي-----ر يهود -ياخذونه بذلك الخرص ام يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق	2379	-8010491191291883810	199	382.5	159	211	94.31279754638672	38	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	0	41	0	197	1456	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد ال-مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	1394	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2482	true	-5522819704444747698	252	294	1170	1368	1391	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	2482	-8010491191291883810	195	383.0	154	198	98.48484802246094	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0212	false	1832883019027881796	96	139	451	672	1565	300	قال مثل المنفق والبخيل -مثل رجلين عليهما جبتان او جنتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه حتي يجر------------- بنانه ويعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت----- ولزمت كل حلقة موضعها-------------------------- فهو يوسعها و---لا تتسع	212	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2495	true	3848762825105202751	165	218	827	1096	1497	300	قال مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين عليهما جنتان او جبتان من حديد من لدن ثديهما الي تراقيهما فاذا اراد المنفق ان ينفق سبغت عليه الدرع او مرت حتي تجن بنانه وتعفو اثره واذا اراد البخيل ان ينفق قلصت عليه ولزمت كل حلقة موضعها حتي اخذت بعنقه او بترقوته فهو يوسعها وهي لا تتسع	2495	-8010491191291883810	211	386.0	169	269	78.43865966796875	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1417	false	-3500698488088443573	22	129	100	624	1468	300	صلي الله عليه وسلم اخر فقال يا رسول الله اءذن لي ان اختصي قال خصاء امتي الصيام ذكره احمد وساله صلي الله عليه وسلم ناس من اصحابه فقالوا ذهب اهل الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله -ياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو كان وضعها في --حرام اكان عليه----- وزر ف-------------كذلك اذا كان وضعها في الحلال كان له اجر ذكره مسلم	1417	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2499	true	3415844819721373750	117	209	552	1014	1446	300	صلي الله عليه وسلم -----قالوا لرسول ال------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اي-------------------ذهب اهل الدثور بالاج-ر يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول اموالهم قال او ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون--- ان كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تحميدة صد----------------قة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة وفي بضع احدكم صدقة قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو---- وضعها في الحرام اكان عليه فيها وزر قالوا بلي قال كذلك اذا -هو وضعها في الحلال كان له اجر رواه مسلم	2499	-8010491191291883810	409	688.5	325	565	72.3893814086914	70	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	227	277	1112	1338	1456	300	قال ابو بكر انا قال -من اتبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال -من اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في رجل- الا دخل الجنة ذكره مسلم	1394	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2502	true	-4038187603619768280	0	50	0	229	1451	300	قال ابو بكر انا قال فمن -تبع منكم اليوم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم منكم اليوم مسكينا قال ابو بكر انا قال فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم	2502	-8010491191291883810	219	407.0	169	230	95.21739196777344	44	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	68	125	354	633	1493	300	وسا-له صلي الله عليه وسلم رجل ف----------قال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ذكره مسلم	1379	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2551	true	-6846799384586738697	2	58	13	290	1424	300	وعاءشة رضي الله عنها تسمع من وراء الباب فقال يا رسول الله تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا تدركني الصلاة وانا جنب فاصوم فقال لست مثلنا------------- قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي رواه مسلم	2551	-8010491191291883810	247	457.5	194	290	85.17241668701172	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	2	129	10	629	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما ذكره احمد ولا ينافي هذا قوله الصاءم المتطوع امير نفسه فان القضاء افضل وساله صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت----------------------------------------------- وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها -قال لا -قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس--------------------------------------- فبينا نحن علي ذلك------------------------- اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم فقال----------------------------- اين الساءل قال انا قال خذ هذا------ فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي---- فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1380	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2571	true	8060511119121533493	2	137	9	653	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها فقال لا فقال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فبينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ اتي بع-------------------------رق فيه تمر والعرق المكتل------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الساءل انفا------- خذ هذا التمر فتصدق فق---ال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي قال فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	2571	-8010491191291883810	444	701.5	347	790	56.20252990722656	84	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1380	false	1293797016021434186	2	129	10	629	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضيا مكانه يوما ذكره احمد ولا ينافي هذا قوله الصاءم المتطوع امير نفسه فان القضاء افضل وساله صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت------------------------------------------------------ وقعت علي امراتي وانا صاءم ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال -هل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال اجلس----------------------------------- فبينا نحن علي ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بفرق فيه تمر والفرق المكتل الضخم فقال اين الساءل قال انا قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر من----ي يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	1380	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2572	true	1365971782963178608	69	190	328	891	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك وما ذاك قال اني وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد -طعام ستين مسكينا قال لا فسكت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فبينا نحن علي ذلك اذ اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق--------------------ال اين الرجل انفا-------- خذ هذا فتصدق به -قال ع-------لي افقر من اهلي يا رسول الله -والله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر منا قال---- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك	2572	-8010491191291883810	418	698.0	325	721	57.975032806396484	81	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1378	false	-1006132638338738237	37	97	195	475	1476	300	صلي الله عليه وسلم عمر بن ابي سلمة ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل ذلك -قال يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اني لاتقاكم لله واخشاكم له ذكره مسلم	1378	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2590	true	4691968971515510808	50	109	224	500	1412	300	صلي الله عليه وسلم---------------- ايقبل الصاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك فقال يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله اني لاتقاكم لله واخشاكم له رواه مسلم	2590	-8010491191291883810	258	478.0	202	292	88.35616302490234	53	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	213	246	1054	1211	1493	300	صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت وعليها صوم نذره نذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افاصوم عنها فقال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	1379	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2627	true	-1892818085143396270	26	93	111	418	1397	300	صلي الله عليه وسلم ------فقالت ان امي ماتت وعليها صوم----- نذر فقال اكنت قاضية عنها دينا لو كان علي امك قالت نعم قال فصومي عنها رواه مسلم في الصحيح 8017 عن اسحاق بن منصور وعبد بن حميد وبن ابي خلف عن زكريا بن عدي وزاد في متنه افاصوم عنها ق-ال ارايت لو كان علي امك دين فقضيته اكان يءدي ذلك عنها قالت نعم قال فصومي عن امك	2627	-8010491191291883810	144	262.5	113	319	45.14106750488281	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0173	false	-8277910232087695336	248	299	1298	1554	1557	300	صلي الله عليه وسلم الاحكام الي امته بذكر نظاءرها واسبابها وضرب لها الامثال فقال له عمر صنعت اليوم يا رسول الله امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت ب--ماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	173	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2636	true	7995006393068775916	63	99	290	469	1411	300	صلي الله عليه وسلم فقلت--------------------------------------------------------------- صنعت اليوم------------- امرا عظيما قبلت وانا صاءم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو تمضمضت بالماء وانت صاءم فقلت لا باس بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2636	-8010491191291883810	173	285.0	137	258	67.05426025390625	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1397	false	-4321942065839531747	228	300	1092	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم امراة------------------------------- صفوان بن المعطل السلمي فقالت انه يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس---------------- فساله عما قالت امراته فقال------ اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها عنهما فقال صلي الله عليه وسلم لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب ولا اصبر فقال---------- صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم-	1397	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2706	true	814534933684726796	86	164	400	795	1443	300	صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن ال-----------------معطل يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين---- نهيتها عنهما وقلت------------------- لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني اذا صمت فانها تنطلق وتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم	2706	-8010491191291883810	306	528.0	244	435	70.3448257446289	56	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0788	false	-535802208013303804	1	39	4	181	1494	300	فاهتبلت غفلته فقلت اقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في اي العشر هي قال فغضب علي----------------------------- غضبا ما غضب علي من قبل ولا من بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد	788	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2714	true	-6331605010186104177	176	218	830	1029	1415	300	فاهتبلت غفلته فقلت اقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك لتحدثني في اي العشر هي---- فغضب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي من قبل ولا ---بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد	2714	-8010491191291883810	170	308.5	134	206	82.5242691040039	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1381	false	-2886941348594020243	162	279	775	1354	1448	300	صلي الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه فقال اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري فقال اذهب فاعتكف يوما وسءل صلي الله عليه وسلم عن ليلة ال---------------------------------------------------------------------------------------قدر افي رمضان او------في غيره قال--- بل في رم----ضان فقيل -------------تكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبض---------------وا رفعت----- ام هي الي يوم القيامة قال--- بل هي الي يوم القيامة فقيل في اي رم-----------------ضان هي قال التمسوها في العشر ---------------الاول ------اوفي العشر الاخر فقيل --------------------------------------------------في اي العشرين- قال ابتغ-وها في العشر الاواخر -لا تسالني عن شء بعدها فقال---------------------------- اقسمت عليك------------- بحقي عليك لما اخبرنتي اخبرتني في اي العشر هي فغضب--------------------------------- ----------------------غضبا شديدا وقال التمسوها في السبع الاواخر -لا تسالن- عن شء بعدها ذكره احمد والساءل ابو	1381	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2714	true	-6331605010186104177	63	222	293	1051	1415	300	صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم عن ليلة القدر قال انا كنت اسال عنها يعني اشد الناس مسالة عنها فقلت يا رسول الله اخبرني عن ليلة القدر افي رمضان يعني او في غيره قال لا بل في شهر رمضان فقلت يا نبي الله اتكون مع الانبياء ما كانوا فاذا قبضت الانبياء ورفعوا رفعت معهم او هي الي يوم القيامة قال لا بل هي الي يوم القيامة -قال فقلت فاخبرني في اي شهر رمضان هي قال التمسوها في العشر الاواخر والعشر الاول ثم حدث نبي الله صلي الله عليه وسلم وحدث فاهتبلت غفلته فقلت يا نبي الله اخبرني في اي --عشر هي قال التمسوها في العشر الاواخر ولا تسالني عن شء بعد هذا ثم حدث وحدث فاهتبلت غفلته فقلت اقسمت عليك يا رسول الله بحقي عليك ل------------تحدثني في اي العشر هي فغضب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم غضبا ما غضب علي من قبل ولا بعد ثم قال التمسوها في السبع الاواخر ولا تسالني عن شء بعد 8299 8309 واخبرنا-- ابو	2714	-8010491191291883810	359	519.5	280	904	39.7123908996582	62	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0174	false	6001747881741062535	57	103	279	498	1453	300	صلي الله عليه وسلم للرجل الذي ساله فقال ان ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه اكان يجزء عنه قال نعم قال فحج ----------	174	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2750	true	-4612661214524707694	135	265	630	1232	1398	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ---ابي ادرك- الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيته اكان ذلك يجزء قال نعم قال فاحجج عنه اختلف في هذا علي منصور فرواه جرير بن عبد الحميد هكذا ورواه عبد العزيز بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولي لابن الزبير يقال له يوسف بن الزبير او الزبير بن يوسف عن بن الزبير عن سودة بنت زمعة رضي الله عنها قالت جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه ------قبل منك قال نعم قال فالله ارحم حج	2750	-8010491191291883810	183	322.5	143	612	29.901960372924805	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	10	161	51	764	1443	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان -------------ابي ادركه الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب علينا افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته عنه كان ذلك يجزء يجزي عنه قال نعم قال فحج عنه ذكره احمد وساله صلي الله عليه وسلم ابو ذر فقال ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن فقال له حج عن ابيك واعتمر قال الدارقطني رجال اسناده كلهم ثقات وساله رجل فقال ان ابي مات ولم يحج افاحج عنه فقال ارايت ان كان علي ابيك دين اكنت قاضيه قال نعم قال فدين الله احق ذكره احمد وسالته صلي الله عليه وسلم امراة فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها حديث صحيح وعند الدارقطني ان رجلا ساله قال هلك ابي ولم يحج قال ارايت لو كان علي ابيك دين فقضيته ايقبل منك قال نعم قال فاحجج عنه	1383	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2750	true	-4612661214524707694	135	181	630	847	1398	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله ان ابي ادرك- الاسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب علي-ه افاحج عنه قال انت اكبر ولده قال نعم قال ارايت ان كان علي ابيك دين فقضيته ا---كان ذلك يجزء--------- قال نعم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاحجج عنه	2750	-8010491191291883810	198	350.5	155	726	27.272727966308594	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1382	false	-5323679633515364268	199	244	997	1210	1487	300	-----اني اكري في هذا الوجه وكان الناس يقو----------------------------------------------------------------------------------------------ل-------ون ليس لك حج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عل--------يه وقال لك حج	1382	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2757	true	251673220488448295	176	281	862	1350	1435	300	كنت رجلا اكري من هذا الوجه وكان الناس يقولون انه ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذه الاوجه وان اناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال الست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا هذه الاية عليه وقال لك حج	2757	-8010491191291883810	201	354.5	157	488	41.18852615356445	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0175	false	8679441377486756259	1	38	6	178	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقالت----- ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم -حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا الله فان الله احق بالوفاء	175	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2761	true	-1808586579858804648	229	267	1062	1238	1393	300	صلي الله عليه وسلم فقالت يعني ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم فحجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال -قضوا الله فان الله احق بالوفاء	2761	-8010491191291883810	170	318.0	133	178	95.505615234375	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1383	false	3776395150534601745	236	297	1123	1430	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء متفق عليه وسءل ما يلبس المحرم في احرامه فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل -----------ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا----- الخفين الا ان لا يجد --نعلين فليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين متفق عليه وساله صلي الله	1383	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms2890	true	3022334979435214622	10	58	39	285	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله--------------------------------------------------------------- ما يلبس المحرم من الثياب -قال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا البرنس ولا السراويل ولا القباء ولا ثوبا مسه ورس او- زعفران ولا يلبس الخفين الا ان لا يجد النعلين ف-يقطعهم----------ا اسفل من الكعبين --وبمعناه روا-ه عبد الله	2890	-8010491191291883810	193	302.0	150	325	59.38461685180664	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0608	false	3591029195920863058	213	245	1050	1200	1475	300	فقد حل له ما حرم عليه الا الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء والطيب قال سالم وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت عاءشة طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي وسنة سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	608	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3050	true	6437577187172789998	104	269	490	1285	1439	300	فقد حل له ما حرم عليه من شان الحج الا طيبا او نساءا فلا يمس احد طيبا ولا نساءا حتي يطوف بالبيت 9362 9373 واخبرنا ابو محمد عبد الله بن يحيي بن عبد الجبار السكري ببغداد انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول اذا رميتم الجمرة بسبع حصيات وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء الا النساء والطيب قال سالم وقالت عاءشة رضي الله عنها حل له كل شء الا النساء قال وقالت عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لحله 9363 9374 واخبرنا ابو بكر بن الحسن وابو زكريا بن ابي اسحاق قالا ثنا ابو العباس الاصم اخبرنا الربيع اخبرنا الشافعي انبا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم قال قالت عاءشة رضي الله عنها انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لحله واحرامه قال سالم----------------------------------------------- و----سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع	3050	-8010491191291883810	93	-28.5	72	846	10.992907524108887	18	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1385	false	2914499126152706149	60	91	269	415	1455	300	الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا و--قدمت شيءا فكان يقول لا -----------حرج الا علي رجل اقترض عرض---- مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	1385	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3069	true	-2144261552118375869	158	194	758	921	1431	300	الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف واخرت شيءا او قدمت شيءا فكان يقول لهم لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك	3069	-8010491191291883810	143	268.0	113	163	87.73006439208984	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	158	185	772	898	1459	300	فقال له بن عباس اما لا فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فرجع----- زيد-------- يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت	604	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3103	true	9051135354830624070	221	250	1032	1168	1399	300	فقال--- بن عباس اما لي فسل فلانة الانصارية هل امرها بذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم قال فرجع اليه زيد بن ثابت يضحك ويقول ما اراك الا قد صدقت	3103	-8010491191291883810	113	187.0	88	143	79.02098083496094	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0464	false	4365522580448863985	91	181	463	868	1529	300	عبيد بن عمير الليثي عن عبد الرحمن------------ بن ابي عمارة قال قلت لجابر بن عبد الله اكل------ الضبع --------قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال الترمذي سالت محمد بن----------------------------------------------------- اسماعيل عن هذا الحديث فقال هو صحيح وهذا يحتمل ان المرفوع منه هو كونها صيدا ويدل علي ذلك ان جرير بن حازم قال-------------- عن عبيد بن عمير ------------------عن بن ابي عمارة عن جابر------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الضبع فقال هي صيد و----فيها	464	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3140	true	4747834101270520478	176	288	840	1352	1413	300	عبيد بن عمير------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار- قال لقيت جابر بن عبد الله فسالته عن الضبع اناكلها قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت---- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم 9643 9654 واخبرنا ابو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبا احمد بن عبيد الصفار ثنا اسماعيل بن اسحاق ثنا حجاج يعني بن منهال وسليمان يعني بن حرب وعاصم يعني بن علي قالوا ثنا--- جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمار- عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سءل عن الضبع فقال هي صيد وجعل فيها	3140	-8010491191291883810	278	377.0	209	532	52.255638122558594	54	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0072	false	67524943693221839	166	213	824	1061	1457	300	شعبة عن- سيار---------- عن الشعبي قال اخذ عمر---------- فرسا من رجل علي سوم فحمل عليه----- فعطب----- فخاصمه الرجل فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل -اني ارضي بشريح العراقي ف------------قال شريح----- اخذته صحيحا سليما فانت له ضامن حتي ترده صحيحا سليما قال فكانه اعجبه---- فبعثه قاضيا	72	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3314	true	-2947974415435832858	70	127	330	620	1470	300	شعبة ثنا سيار ابو الحكم عن الشعبي قال اخذ عمر بن الخطاب فرسا من رجل علي سوم فحمل عليه رجلا فعطب عنده فخاصمه الرجل فقال عمر اجعل بيني وبينك رجلا فقال الرجل فاني ارضي بشريح العراقي فاتوا شريحا فقال شريح لعمر اخذته صحيحا سليما وانت له ضامن حتي ترده صحيحا سليما فاعجب عمر بن الخطاب فبعثه قاضيا	3314	-8010491191291883810	222	365.0	176	290	76.55172729492188	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0602	false	1489215966771655638	204	300	938	1416	1416	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن--------- بن مسعود ان رجلا-------------------- ساله عن رجل تزوج امراة فراي امها فاعجبته فطلق امراته ليتزوج امها فقال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال فكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي قدم المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا تحل لهذا الرجل هذه المراة ولا تصلح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم عبد الله انطلق الي الرجل فلم يجده ووجد قومه فقال ان الذي افتيت به صاحبكم لا يحل----------------------------------------- واتي الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ان الذي كنت-	602	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3329	true	4536824643989395505	36	148	178	726	1473	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعد بن اياس عن عبد الله بن مسعود ان رجلا من بني شمخ بن فزارة ساله عن رجل تزوج امراة فراي امها فاعجبته فطلق امراته ايتزوج امها -قال لا باس فتزوجها الرجل وكان عبد الله علي بيت المال وكان يبيع نفاية بيت المال يعطي الكثير وياخذ القليل حتي قدم المدينة فسال اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقالوا لا يحل لهذا الرجل هذه المراة ولا تصلح الفضة الا وزنا بوزن فلما قدم عبد الله انطلق الي الرجل فلم يجده ووجد قومه فقال ان الذي افتيت به صاحبكم لا يحل فقالوا انها قد نثرت له بطنها قال وان كان واتي الصيارفة فقال يا معشر الصيارفة ان الذي كنت	3329	-8010491191291883810	474	894.0	379	549	86.33879852294922	92	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0672	false	4765532213945835120	0	65	0	305	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن------------ه فحلف--- لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	672	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3367	true	-5193257635354239015	2	68	8	314	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه و-قام ف-يه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هو له	3367	-8010491191291883810	283	512.0	222	324	87.3456802368164	54	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0671	false	1951099022490828257	234	289	1183	1444	1493	300	عن ابي سعيد------- قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك وروي مالك عن ابي الرجال عن	671	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3368	true	-9035939337682456426	45	100	216	480	1434	300	عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك رواه مسلم ----في الصحيح عن	3368	-8010491191291883810	246	466.5	192	268	91.79104614257812	50	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	62	155	309	758	1441	300	الشافعي واخبرني من لا اتهم عن بن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة ا--------------خبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته بما اخبرني به عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر هذا علي من قضاء قضيته اللهم انك تعلم اني لم	601	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3399	true	2652920579437310149	207	300	1003	1451	1451	300	الشافعي -اخبرني من لا اتهم عن بن ابي ذءب قال اخبرني مخلد بن خفاف قال ابتعت غلاما فاستغللته ثم ظهرت منه علي عيب فخاصمت فيه الي عمر بن عبد العزيز فقضي لي برده وقضي علي برد غلته فاتيت عروة فاخبرته فقال اروح اليه العشية فاخبره ان عاءشة رضي الله عنها اخبرتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في مثل هذا ان الخراج بالضمان فعجلت الي عمر فاخبرته -ما اخبرني ع---روة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر فما ايسر ----علي من قضاء قضيته الله ي-----علم اني لم-	3399	-8010491191291883810	430	819.0	342	463	92.87257385253906	83	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	155	249	758	1192	1441	300	ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له قال الشافعي واخبرني من لا اتهم من اهل المدينة عن بن ابي ذءب قال قضي سعد بن ابراهيم علي رجل بقضية براي ربيعة بن ابي عبد الرحمن فاخبرت---------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم بخلاف ما قضي--- به فقال سعد لربيعة هذا بن ابي ذءب -----وهو عندي ثقة يخبرني -عن النبي صلي الله عليه وسلم	601	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3400	true	-2509082233181917666	0	82	0	381	1417	300	ارد فيه الا الحق فبلغتني فيه سنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فارد قضاء عمر وانفذ سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراح اليه عروة فقضي لي ان اخذ الخراج من الذي قضي به علي له وبهذا المعني رواه مسلم بن خالد الزنجي عن هشام بن عروة عن ابي------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة ان رجلا اشتري غلاما في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وبه عيب لم يعلم----------------------- به فاستغله ثم علم العيب فرده فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3400	-8010491191291883810	249	390.0	187	476	52.3109245300293	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0892	false	8310246875609652188	231	294	1185	1518	1548	300	ابو اسحاق حدثتني امراتي العالية قالت دخلت علي----- عاءشة في نسوة فقالت ما حاجتكن فكان اول من سالها ام محبة فقالت---- يا ام المءمنين هل-- تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية لي------- بثمانماءة درهم الي العطاء وانه اراد بيعها فابتع-تها منه بستماءة درهم نقدا فاقبلت عليها وهي غضبي فقالت بءسما شريت وبءس-ما اشتريت ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده	892	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3416	true	4119459306727658485	196	252	950	1240	1473	300	ابي اسحاق عن----------- العالية قالت كنت قاعدة عند عاءشة رضي الله عنها فاتت---------------------ها ام محبة فقالت لها يا ام المءمنين اكنت تعرفين زيد بن ارقم قالت نعم قالت فاني بعته جارية الي عطاءه بثمانماءة نسيءة---------- وانه اراد بيعها فاشتريتها منه بستماءة----- نقدا ف-قالت لها بءس ما اشت--------------ريت وبءس ما اشتري- ابلغي زيدا انه قد ابطل جهاده	3416	-8010491191291883810	217	313.0	171	353	61.473087310791016	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0895	false	3020302667716358127	233	289	1159	1422	1473	300	عن يحيي بن ابي اسحاق قال سالت انس بن مالك----------------- الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي الي---------------ه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك ---------------------رواه من حديث-------- اسماعيل بن عياش عن عتبة بن --------	895	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3456	true	-2814108464478976192	63	129	296	603	1408	300	عن يزيد بن ابي يحيي -قال سالت انس بن مالك فقلت يا ابا حمزة الرجل منا يقرض اخاه المال فيهدي اليه فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه طبقا فلا يقبله او حمله علي --دابة فلا يركبها---------- الا ان يكون---- بينه وبينه قبل ذلك كذا قال 10706 10717 ورواه هشام بن عمار عن اسماعيل-------- عن عتبة عن يحيي بن	3456	-8010491191291883810	223	351.0	174	332	67.1686782836914	39	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1408	false	1854170297307263825	17	52	86	238	1476	300	-----انزل فسالوه عنه فقال الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم -عاش ثم قتل في سبيل الله ثم عاش ثم قتل في سبيل الله ما دخل الجنة حتي يقضي---- دينه	1408	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3465	true	-4976870709083302898	255	284	1205	1334	1413	300	الذي انزل قال في--------- الدين والذي نفسي بيده لو ان رجلا قتل في سبيل الله ثم احيي ثم قتل مرتين وعليه دين------------------------ ما دخل الجنة حتي يقضي عنه دينه	3465	-8010491191291883810	95	141.5	71	162	58.64197540283203	21	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0894	false	8075295805539870927	187	234	923	1163	1471	300	قال---- سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءثر بذلك قال الله تعالي--- ولا تنسوا الفضل بينكم وينهر الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وبي---ع الثمر- قبل ان يطعم	894	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3498	true	-5079681063002943043	117	167	545	796	1424	300	قال علي سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله جل ثناءه ولا تنسوا الفضل بينكم وتنهد الاشرار ويستذل الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وعن بيع الغرر وعن بيع الثمرة قبل ان تطعم	3498	-8010491191291883810	229	432.5	182	251	91.23506164550781	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	250	300	1242	1469	1469	300	عن انس ----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر تتخذ خلا قال لا وفي المسند وغيره من حديث انس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي حجره يتيم وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله اصنعها خلا قال لا---- فصبها حتي سال-	717	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3533	true	2856429574219573507	42	156	202	729	1401	300	عن انس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخمر تتخذ خلا قال لا لفظ---------------- حديث عبد الرحمن وفي رواية قبيصة قال عن ابي هبيرة وابو هبيرة هو يحيي بن عباد وقال في متنه ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الخمر تجعل خلا فكرهه رواه مسلم في الصحيح عن يحيي بن يحيي 10969 10980 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا احمد بن اسحاق الفقيه انبا محمد بن غالب ثنا ابو حذيفة ثنا سفيان عن السدي عن ابي هبيرة عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي حجره يتيم وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله اصنعها خلا قال لا قال فصبه- حتي سال	3533	-8010491191291883810	205	366.5	159	544	37.68382263183594	44	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	5	73	26	352	1471	300	ثنا سفيان عن السدي عن ابي هريرة عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا فقال اهرقها فقال افلا نجعلها خلا قال لا وروي-------------------------------- الحاكم والبيهقي من حديث انس ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان في حجر ابي طلحة يتامي---- فاشتري لهم خمرا فلما انزل الله تحريم الخمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ااجعله خلا قال لا قال فاهر-قه	718	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3533	true	2856429574219573507	117	243	553	1145	1401	300	ثنا سفيان عن السدي عن ابي هبيرة عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وفي حجره يتيم وكان عنده خمر حين حرمت الخمر فقال يا رسول الله اصنعها خلا قال لا قال فصبه حتي سال به الوادي ورواه وكيع عن سفيان وذكر ان ابا طلحة ساله ------------------------عن ايتام ورثوا خمرا ق-ال اهرقها ق-ال افلا اجعلها خلا قال لا 10970 10981 واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغاني ثنا عبيد الله بن موسي ثنا اسراءيل عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس بن مالك قال كان في حجر ابي----- يتامي قال فاشتري خم----را فلما -نزل----- تحريم الخمر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال ا-جعله خلا قال لا---- فاهراقه	3533	-8010491191291883810	240	357.0	187	638	37.6175537109375	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	104	232	493	1125	1471	300	يحيي بن سعيد عن عمرة ---------------عن ام سلمة انها كانت لها شاة تحلبها ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعلت بشاتك فقلت ماتت قال افلا انتفعتم باهابها قلت انها ميتة قال فان دباغها يحل كما يحل الخل ال---خمر قال الحاكم تفرد به الفرج بن فضالة عن يحيي والفرج ممن لا يحتج بحديثه ولم يصح تحليل خل الخمر من وجه وقد فسر رواية الفرج فقال يعني ان الخمر اذا تغيرت فصارت خلا حلت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي هذا التفسير الذي فسره راوي الحديث يرتفع الخلاف وقد قال الدارقطني كا-----------------------------------------------------ن عبد الرحم--------------------------------------------------------ن بن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول حدث عن يحيي بن سعد سعيد الانصاري احاديث مقلوبة منكرة وقال البخاري الفرج بن فضالة منكر الحديث وردت بحديث واه من رواية مغيرة--- بن زياد عن ابي الزبير عن جابر	718	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3534	true	-3812036023110482213	179	296	865	1428	1445	300	يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن ام سلمة قالت قال رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم ان الدباغ يحل من ال--------------------------------------------ميتة------------------- كما يحل الخل من الخمر قال فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني ان الخمر اذا تغيرت فصارت خلا حلت تفرد به فرج بن فضالة عن يحيي وهو ضعيف يروي عن يحيي بن سعيد احاديث عددا لا يتابع عليها قاله ابو الحسن الدارقطني اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث عنه وعلي هذا التفسير---------------------- يرتفع الخلاف الا -ان الحديث ضعيف 10985 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو الحسين علي بن عبد الرحمن الدهقان بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة انبا الحسن بن قتيبة ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مغيرة هو بن زياد عن ابي الزبير عن جابر	3534	-8010491191291883810	207	250.0	157	925	22.37837791442871	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0094	false	-5955906283887148048	43	91	218	469	1619	300	مسعر عن ازهر عن محارب قال قال -------------عمر ردوا الخصوم حتي يصطلحوا فان فصل القضاء يحدث بين القوم الض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غاءن وقال عمر ايضا------------------ ردوا الخصوم لعلهم ان يصطلحوا فانه اثر- للصدق وا--------------------------------------------------------------------------------قل للخيانة وقال عمر ايضا------------------ ردوا الخصوم اذا كانت بينهم قرابة فان فصل القضاء يورث بينهم الشنان فصل	94	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3582	true	-5760027480486083948	149	252	710	1227	1461	300	مسعر عن ازهر عن محارب قال قال عمر رضي الله عنه ردوا الخصوم حتي يصطلحوا فان فصل القضاء يحدث بين القوم الضغاءن 11132 11143 واخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر القطان ثنا ابراهيم بن الحارث البغدادي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا معرف بن واصل ثنا محارب بن دثار قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ردوا الخصوم لعلهم ان يصطلحوا فانه ابرا للصدق واقل للحنات 11133 11144 قال وحدثنا يحيي ثنا الحسن بن صالح عن علي بن بذيمة الجزري قال ---------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ردوا الخصوم اذا كان- بينهم قرابة فان فصل القضاء يورث بينهم الشنان هذه	3582	-8010491191291883810	222	379.0	176	527	42.12523651123047	38	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0733	false	7065636758625290918	57	97	301	499	1497	300	عن ابي قتادة قا------ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليه-------------------------ا فقال اعليه-------- دين فقالوا نعم ديناران فقال اترك لهما- وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة هما علي-------------------- يا رسول الله------ فصلي عليه	733	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3593	true	-1368701671175507473	188	242	910	1165	1429	300	عن ابي سعيد الخدري قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة ليصلي عليها فتقدم ليصلي فالتفت الينا فقال هل علي صاحبكم دين قا-لوا نعم قال هل -------ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا علي صاحبكم -قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي دينه يا رسول الله فتقدم فصلي عليه	3593	-8010491191291883810	151	239.0	116	264	57.19696807861328	27	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0476	false	-4356664088208168629	67	117	298	538	1498	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها وفي الموطا من حديث بن شهاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن ال---------------مسيب عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فا-ذا صرفت الطرق ووقعت الحدود فلا شفعة ---وقال	476	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3649	true	2411551373741202281	3	91	15	428	1417	300	ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها لفظهما سواء 11340 11351 واخبرنا ابو الحسن بن عبدان انبا احمد بن عبيد ثنا اسماعيل القاضي ثنا علي بن عبد الله ثنا يحيي بن ادم بن سليمان مولي خالد ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب او عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم وايما ----مال----- قسم عل--يه فلا شفعة فيه قال	3649	-8010491191291883810	185	287.5	143	429	43.12354278564453	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0476	false	-4356664088208168629	29	175	120	804	1498	300	الشافعي ثن-ا سعيد بن سالم ثنا -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحدود فلا شفعة وفي سنن ابي داود باسناد صحيح من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها وفي الموطا من حديث بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة فيما لم يقسم فاذا صرفت الطرق ووقعت الحدود فلا شفعة وقال سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عوف بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ب-------ن الخطاب------------- قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم وقال --------------------------------------ابو بكر ------------------------------------------------------------------------------------بن محمد بن عمرو بن حزم عن عثمان بن -----------------عفان اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها	476	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3650	true	379515416928003119	115	264	553	1246	1420	300	الشافعي انبا سعيد بن سالم انبا بن جريج عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشفعة فيما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة 11355 واخبرنا ابو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة انبا ابو الفضل محمد بن عبد الله بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عون بن عبد الله عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذا صرفت الحدود وعرف الناس حدودهم فلا شفعة بينهم 11345 11356 اخبرنا ابو احمد المهرجاني انبا ابو بكر بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا بن بكير ثنا مالك عن محمد بن عمارة عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عثمان بن عفان رضي الله عنه قال اذا وقعت الحدود في الارض فلا شفعة فيها	3650	-8010491191291883810	370	460.5	289	992	37.29838562011719	76	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0717	false	2911395187538882583	120	194	591	964	1469	300	صلي الله عليه وسلم----- مثلكم ومثل اهل الكتاب-- قبلكم كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي ------------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي----------- الي ان تغيب الشمس علي ق-----------------------------------------------------------------يراطين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن--- اكثر عملا واقل اجرا فقال هل ظلمتم ظلمتكم من اجركم شيءا قالوا لا -قال فذلكم-- فضلي اوتيه من اشاء ويالله	717	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3672	true	4533744863073496949	101	184	506	912	1481	300	صلي الله عليه وسلم انما مثلكم ومثل اهل الكتابين قبلكم -مثل رجل استاجر اجيرا فقال من يعمل لي ما بين غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعمل--------------------------------------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي ما بين نصف النهار الي- العصر علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي ما بين العصر الي المغرب علي قيراطين فعملتم انتم فغضبت اليهود والنصاري وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء -قال هل نقص------تكم من حق-كم شيءا قالوا لا فقال انما هو فضلي اوتيه من اشاء رواه --	3672	-8010491191291883810	273	426.0	214	474	57.59493637084961	44	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1382	false	-5323679633515364268	199	244	997	1210	1487	300	-----اني اكري في هذا الوجه وكان الناس يقولو------ن ليس لك حج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسكت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقراها عليه و------------قال لك حج	1382	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3678	true	-3445270575926373790	136	242	658	1142	1431	300	كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان --ناس يقولون لي ان ليس لك حج فلقيت بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني لرجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج قال اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقر--ا عليه هذه الاية ثم قال لك حج	3678	-8010491191291883810	204	358.5	159	488	41.803279876708984	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0699	false	-3844565099283764287	238	290	1163	1409	1455	300	البخاري في صحيحه عن قاسم ب-------ن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع------------ وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وعامل ع-------مر بن	699	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3705	true	-7024251438098440182	190	239	979	1219	1515	300	البخاري في ترجمة الباب وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر---- ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع قال البخاري وزارع علي وسعد بن مالك وب---------ن مسعود وعمر بن عبد العزيز والقاسم-------- وعروة ----------وال ابي بكر وال عمر وال علي وبن سيرين وقا-ل عبد الرحمن بن	3705	-8010491191291883810	197	325.5	154	272	72.42646789550781	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1405	false	4330296666110029375	15	58	80	278	1452	300	صلي الله عليه وسلم -رجل -----------------------------------فقال ما-------------الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال ما-------------الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال ثم ماذا قال النار ثم سال--ه صلي الله عليه وسلم ما-الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	1405	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3732	true	-7489935064120082371	196	248	927	1155	1429	300	صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال المل-------------------------ح قال يا نبي الله---------- ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك	3732	-8010491191291883810	153	227.0	118	263	58.174903869628906	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0651	false	4215549897352528089	10	220	47	1044	1437	300	احمد بن اسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي ورواه الحاكم من حديث عمرو بن دينا----------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الواهب احق بهبته ما لم يثب وفي كتاب الدارقطني من حديث حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الهبة لذي رحم محرم لم يرجع فيها وفي الغيلانيات ثنا محمد بن ابراهيم بن يحيي عن محمد بن عبد الله عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من وهب هبة فارتجع بها فهو احق بها ما لم يثب منها ولكنه كالكلب يعود في قيءه فالجواب ان هذه الاحاديث لا تثبت ولو ثبتت لم تحل مخالفتها ووجب العمل بها وبحديث لا يحل لواهب ان يرجع في هبته ولا يبطل احدهما بالاخر ويكون الواهب الذي لا يحل له الرجوع من وهب تبرعا محضا لا لاجل العوض والواهب الذي له الرجوع من وهب ليتعوض من هبته ويثاب منها فلم يفعل المتهب وتستعمل سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها ولا يضرب بعضها ببعض اما حديث بن عمر فقال الدارقطني لا يثبت مرفوعا والصواب عن بن عمر عن عمر قوله وقال البيهقي ورواه علي بن سهل بن المغيرة عن عبيد الله بن موسي -------------------ثنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله	651	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3794	true	-6808723968622036938	168	242	827	1159	1417	300	احمد--- اسحاق بن محمد بن خالد الهاشمي -----بالكوفة ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة ثنا عبيد الله بن موسي انبا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن بن عمر ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهب هبة----------- فهو احق بها ما لم يثب منها وكذلك ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واه علي بن سهل بن المغيرة عن عبيد الله وهو وهم وانما المحفوظ 11803 عن حنظلة -------------------عن سالم بن عبد الله	3794	-8010491191291883810	178	257.0	135	1110	16.036035537719727	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	181	297	863	1459	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ذكره احمد واهل السنن وسءل صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسءل صلي الله عليه وسلم عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب متفق عليه وفي لفظ لمسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- فان جاء صاحبها فعرف عفاصها وعددها ووكاءها فاعطها اياه والا -فهي لك وفي لفظ لمسلم ثم --كلها-------- فان جاء صاحبها -فادها اليه	1409	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3803	true	5301014011170698385	22	181	109	897	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------- سال---------------------------------- رسول ال------له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه اخرجاه في الصحيح من حديث سليمان بن بلال 11833 واخبرنا ابو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي اخبرني ابو حامد احمد بن محمد بن يحيي بن بلال البزاز ثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي ثنا ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الشاة الضالة فقال------- لك او لاخيك او للذءب ----------وسءل عن البعير فغضب واحمر وجهه فقال معه سقاءه وحذاءه يرد الماء ويرعي الشجر وسءل عن النفقة فقال تعرفها حولا فان جاء صا---------------------------حبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها او عفاصها ثم افضتها في مالك فان جاء صاحبها دفعتها اليه	3803	-8010491191291883810	286	182.5	220	1037	27.57955551147461	48	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	1	55	4	289	1484	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- عرفها حولا فعرفتها ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عدده---ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	1410	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3804	true	3525074059276003843	64	125	307	618	1442	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد من يعرفها فعدت اليه فقال عرفها حولا فعرفتها ثم عدت اليه فقال عرفها حولا اخر فعرفتها ثم عدت اليه قال في------------------------------------------------------------------------------------------ الرابعة احفظ عدتها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3804	-8010491191291883810	171	200.5	136	410	41.70731735229492	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1409	false	-164734637428268519	181	270	863	1321	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ذكره احمد واهل السنن وسءل صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه فسءل صلي الله عليه وسلم عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها دعها فان معها حذا--------ءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يحدها يجدها ربها فسءل صلي الله عليه وسلم عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او الذءب	1409	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3808	true	8646747256203465615	194	267	958	1325	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول----------------------- سءل---------------------------------- رسول ال------له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادها اليه وساله------------------ عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي------ يجدها ربها وساله ع------------------ن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب	3808	-8010491191291883810	333	558.5	264	472	70.55084991455078	59	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	62	197	333	996	1484	300	صلي الله عليه وسلم رجل من مزينة عن الضالة من الابل ق-ال معها --------حذاءها وسقاءها -------------------تاكل الشجر وترد الماء ف-------دعها حتي ياتيها باغيها قال الضالة من الغنم قال لك او لاخيك او للذءب تجمعها حتي ياتيها باغيها قال الحريسة التي توجد في مراتعها قال فيها ثمنها مرتين وضرب نكال وما اخذ من عطنه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قال يا رسول الله فالثمار وما اخذ منها في اكمامها قال ما اخذ بفمه فلم يتخذ خبيءة فليس عليه شء وما احتمل فعليه ثمنه مرتين وضرب نكال وما اخذ من اجرانه ففيه القطع اذا بلغ ما يءخذ من ذلك ثمن المجن قالوا يا رسول الله فاللقطة يجدها في ----------------------سبيل العامرة قال عرفها حولا فان وجدت باغيها فادها اليه والا فهي لك قال --------------ما يوجد في الحر--------ب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس	1410	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3809	true	-5469090366413909562	24	98	111	496	1483	300	صلي الله عليه وسلم وانا اسمع--- عن الضالة من الابل فقال معها سقاءها وحذاءها لا ياكلها الذءب ترد الماء وتاكل الشجر----------- فدعها مكانها حتي ياتي-- باغيها قال -فضالة--- الغنم قال لك او لاخيك او للذءب اجمعها حتي ياتيها باغيها قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللقطة يجدها قال ما كان في العامرة والسبيل الغامرة ف---عرفها سنة- فان -جاء باغيها فادها اليه والا فهي لك قال يا رسول الله فما يوجد في القرية الخراب العادي قال فيه وفي الركاز الخمس	3809	-8010491191291883810	274	396.5	217	742	36.927223205566406	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1410	false	-8869262869289312562	1	57	4	302	1484	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا فعرفتها ثم اتيته بها الرابعة فقال اعرف عدده--------ا ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاس----تمتعت بها	1410	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3814	true	5314513045295694677	222	271	1097	1353	1499	300	وجدت صرة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم اجد احدا يعرفها فعدت اليه فقال مثل ذلك ثلاث مرات ف------------------------------------------قال احفظ عدتها ووعاءها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها قال فاستمتعت بها	3814	-8010491191291883810	188	324.0	151	310	60.64516067504883	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0016	false	2012437947137718978	47	86	222	408	1515	300	حدثني موسي بن علي اللخمي عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن-------------------------------------------- الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد----------- المال فلياتني	16	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3847	true	5924880273042119758	139	193	657	904	1414	300	حدثني موسي بن عل-------ي عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب الناس بالجابية فقال من اراد ان يسال عن القران فليات ابي بن كعب ومن اراد ان يسال عن الفراءض فليات زيد بن ثابت ومن اراد ان يسال عن الفقه فليات معاذ بن جبل ومن اراد ان يسال عن المال فلياتني	3847	-8010491191291883810	179	326.0	141	254	70.47244262695312	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	0	39	0	182	1500	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبة عمدا فاذا قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	1414	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3864	true	-6334153608354661410	224	262	1085	1259	1442	300	ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فا-ن قتل احدهما صاحبه عمدا لم يرث من ديته وماله شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث من ديته	3864	-8010491191291883810	170	329.0	132	182	93.4065933227539	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0070	false	3118186093846568462	120	156	631	806	1530	300	ثنا يزيد بن هارون انا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر ع-------------ن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد	70	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3868	true	9113187059577276924	83	122	390	576	1415	300	انا يزيد بن هارون انا عاصم الاحول عن الشعبي قال سءل ابو بكر رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوالد -------	3868	-8010491191291883810	164	298.5	129	195	84.1025619506836	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	250	288	1316	1499	1551	300	رضي الله عنه في الكلالة ----------اقول فيها برايي فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا -------الوالد والولد فلما استخلف عمر------------- قال اني لاستحيي من الله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	178	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3868	true	9113187059577276924	96	138	450	651	1415	300	رضي الله عنه عن الكلالة فقال اني ساقول فيها برايي فان يك- صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان اراه ما خلا الولد والوا-------لد فلما استخلف عمر رضي الله عنه قال اني لاستحيي ا---لله ان ارد شيءا قاله ابو بكر	3868	-8010491191291883810	168	293.0	132	213	78.87323760986328	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0179	false	-5035145451132360268	68	98	330	480	1521	300	سفيان عن عبد الرحم---ن الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني بن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال---- للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب بقية المال فقال	179	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3878	true	-5705476449284277085	256	288	1196	1353	1410	300	سفيان عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عكرمة قال ارسلني بن عباس الي زيد بن ثابت اساله عن زوج وابوين فقال زيد للزوج النصف وللام ثلث ما بقي وللاب بقية المال فقال	3878	-8010491191291883810	150	287.5	120	157	95.5414047241211	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0330	false	4008794759006994548	109	221	557	1074	1441	300	قال عبد الرزاق انبانا انبا معمر عن الزهري عن ابي سلمة قيل لابن ع----------------------باس ---------رجل ------ترك ابنته واخته لابيه وامه فقال لابنته النصف ولامه السدس وليس -لاخته شء مما ترك وهو لعصبته فقال له الساءل ان عمر-------------------------- قضي بغير ذلك جعل لل-بنت النصف وللاخت النصف فقال بن عباس اانتم اعلم ام الله قال معمر فذكرت ذلك لا----------------بن طاوس فقال لي------------------ اخبرني ابي انه سمع بن عباس يقول قال الله عز وجل------ ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك------------ فقلتم انتم لها النصف وان كان له ولد وقال بن ابي مليكة عن بن عباس امر ليس في كتاب الله ولا في قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	330	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3889	true	7563517782714179266	147	274	749	1334	1447	300	ثنا عبد الرزاق ان--------ا معمر عن الزهري عن ابي سلمة ------بن عبد الرحمن قال جاء بن عباس رجل فقال رجل توفي وترك ابنته واخته لابيه وامه فقال للابنة النصف------------ وليس للاخت- شء ما بقي ف-هو لعصبته فقال له رجل ف--ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد قضي بغير ذلك جعل للابنة النصف وللاخت النصف -قال بن عباس ا-نتم اعلم ام الله قال معمر فلم ادر ما وجه ذلك حتي لقيت بن طاوس فذكرت له حديث الزهري فقال اخبرني ابي انه سمع بن عباس يقول قال الله تبارك وتعالي ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك قال بن عباس فقلتم انتم لها ن--صف وان كان له ولد -قال الشيخ المراد بالولد ههنا الابن بدليل ما مضي عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	3889	-8010491191291883810	374	556.5	286	634	58.990535736083984	68	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1413	false	7723998575411908946	159	212	798	1068	1499	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال--- عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه فقال -اذهب فالتمس از-----ديا حولا---- فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاءه قال انظر اكبر خزاعة فادفعه	1413	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3908	true	8264489026782785718	42	98	203	483	1408	300	صلي الله عليه وسلم رجل -قال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه -قال فاذهب فالتمس رجلا ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي بالرجل فلما جاء- قال انظر اكبر خزاعة فادفعه	3908	-8010491191291883810	265	494.5	212	283	93.63957977294922	48	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	166	198	784	928	1444	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه وقال ان السدس الاخر طعمة	1412	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3909	true	7288909720594320820	163	194	725	863	1346	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال ان بن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما -ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة	3909	-8010491191291883810	134	247.5	103	144	93.05555725097656	27	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0341	false	-5087115197729679821	247	284	1229	1406	1476	300	ثنا سالم- بن ابراهيم -----------ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن بن عباس قال جعله الذي قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم له لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا ولكن اخوة الاسلام افضل يعني ابا بكر	341	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3912	true	-5441526646623619725	90	126	436	602	1415	300	ثنا اسحاق بن الحسن ثنا ابو سلمة ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن بن عباس قال جعله الذي قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لو كنت متخذا خليلا لاتخذته خليلا----------------------- يعني ابا بكر	3912	-8010491191291883810	140	235.0	109	192	72.91666412353516	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0342	false	-8612139271122866477	232	272	1034	1226	1366	300	ايوب---------- عن سعيد بن جبير عن رجل من مراد قال سمعت عليا------------- يقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة واما عثمان وبن مسعود فقال البغوي ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة اخب-------------------------------------------------رنا الليث بن	342	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3912	true	-5441526646623619725	43	93	215	449	1415	300	ايوب السختياني عن سعيد بن جبير عن رجل من مراد انه سمع- عليا رضي الله عنه يقول من سره ان يتقحم جراثيم جهنم فليقض بين الجد والاخوة 1 41 باب من لم يورث الاخوة مع الجد 12197----------------------------- اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا احمد بن سلمان الفقيه ثنا اسحاق بن	3912	-8010491191291883810	116	164.0	87	264	43.93939208984375	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0190	false	4085641916744618109	108	142	530	686	1543	300	رضي الله عنه اقوي واصح وقال عمر لعلي اني قد رايت في الجد رايا-------------------- فاتبعوني فقال علي---------- رضي الله عنه ان نتبع رايك فرايك رشيد وان نتبع راي من--- قبلك فنعم ذو الراي كان	190	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3913	true	1423842774395470520	73	111	334	508	1360	300	رضي الله عنه حين طعن قال------------ اني قد رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه- فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ان نتبع رايك ف-انه رش-د وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي كان	3913	-8010491191291883810	123	187.0	93	189	65.0793685913086	24	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0342	false	-8612139271122866477	78	126	343	556	1366	300	بن سلم--------------------ة ثنا هشام بن عروة عن عروة ع--ن مروان قال قال لي عثمان بن عفان ان عمر قال لي---------------------------- اني قد رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال عثمان--------------------- ان نتبع رايك فانه فهو رشد وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي كان	342	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3913	true	1423842774395470520	53	111	247	508	1360	300	بن عقبة عن عمه موسي بن عقبة ثنا-------- عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم حدثه----------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين طعن قال اني قد رايت في الجد رايا فان رايتم ان تتبعوه فاتبعوه فقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ان نتبع رايك فانه---- رشد وان نتبع راي الشيخ قبلك فنعم ذو الراي كان	3913	-8010491191291883810	162	259.0	124	284	57.04225540161133	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0186	false	5447926026382024513	133	241	675	1195	1480	300	بن ابي الزناد عن ابيه اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- لما استشار-- في ميراث الجد والاخوة قال زيد وكان رايي يومءذ ان الاخوة ----احق بميراث اخيهم من الجد وعمر بن الخطاب يري يومءذ ان الجد اولي بميراث بن ابنه من اخوته فتحاورت انا وعمر محاورة شديدة فضربت ل---------------ه في ذلك مثلا فقلت--- لو ان شجرة تشعب من اصلها غصن ثم تشعب في ذلك الغصن خوطان ذلك الغصن يجمع----- الخوطين دون الاصل ويغذوهما الا تري يا امير المءمنين ان احد الخوطين اقرب الي اخيه منه الي الاصل قال زيد فانا اعذله واضرب له هذه الامثال وهو يابي الا ان الجد اولي من -----	186	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3916	true	-4378955742172151282	97	207	462	983	1435	300	بن ابي الزناد عن ابيه عن---- خارجة بن زيد عن اب--------يه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما استشارهم في ميراث الجد والاخوة قال زيد وكان رايي يومءذ ان الاخوة هم اولي بميراث اخيهم من الجد وعمر بن الخطاب يري يومءذ ان الجد اولي بميراث بن ابنه من اخوته قال زيد---------------------- فضربت لعمر رضي الله عنه في ذلك مثلا فقلت له لو ان شجرة تشعب من اصلها غصن ثم تشعب من ذلك الغصن خوطان ذلك الغصن يجمع ذينك الخوطين دون الاصل ويغذوهما الا تري يا امير المءمنين ان احد الخوطين اقرب الي اخيه منه الي الاصل قال زيد ا------------ضرب له اصل الشجرة مثلا للجد واضرب الغصن الذي تشعب من	3916	-8010491191291883810	424	738.0	328	567	74.779541015625	82	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0186	false	5447926026382024513	4	81	22	410	1480	300	يا امير المءمنين-------- شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب من الغصن غصنان فما -جعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغصنان من الغصن الاول قال ثم سال عليا فضرب له مثلا واديا سال فيه سيل فجعله اخا فيما بينه وبين ستة فاعطاه السدس وبلغني ان عليا كرم الله وجهه حين ساله عمر جعله----------------------- سيلا قال فانشعب- منه شعبة ثم انشعبت---- شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي تيبس اما كانت ترجع -----الي الشعبتين جميعا	186	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3917	true	3089073699947132558	9	73	40	355	1428	300	يا امير المءمنين لا تجعل شجرة نبتت فانشعب منها غصن فانشعب في الغصن غص--ن فما يجعل الغصن الاول اولي من الغصن الثاني وقد خرج الغص--ن من الغصن------ قال فارس-ل الي علي رضي------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه ف----ساله فقال له كما قال زيد الا انه جعل سيلا سال فانشعبت منه شعبة ثم انشعبت منه شعبتان فقال ارايت لو ان هذه الشعبة الوسطي ---------------رجع اليس الي الشعبتين جميعا	3917	-8010491191291883810	246	373.5	196	430	57.20930099487305	38	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	118	188	618	964	1526	300	الاول قال عبد الرزاق حدثنا------ معمر عن سماك بن الفضل--------- عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضي ع-مر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة--- للام والاب --والاخوة ل---لام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وك----ذا قال عمر--------------------------------------------------------------------- تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا	96	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3932	true	897524331158314656	137	212	669	1015	1431	300	الفضل ثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل الخولاني عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------اشرك-------- الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام في الثلث فقال له رجل قضيت في هذا------ عام اول بغير هذا قال كيف قضيت قال جعلته للاخوة من الام ولم تجعل للاخوة من الاب والام شيءا قال تلك علي ما قضينا------ وهذا علي ما قضينا	3932	-8010491191291883810	204	285.0	154	443	46.049659729003906	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	119	189	624	970	1526	300	قال----- عبد الرزاق حدثنا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه ع---------ن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وا--مها واخو------يها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة لل-----------------ام والاب والاخوة للام في الثلث فقال له-------- رجل----------------- انك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا ق-ال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم	96	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3933	true	6299602630041446980	33	107	150	517	1431	300	قالا ثنا عبد الرزاق ا--نا معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن مسعود بن الحكم يعني---- الثقفي قال قضي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة -------تركت زوجها وابنتها واخوتها لامها واخوتها لابيها وا--------------مها ف-شرك---- بين الاخوة للام وبين الاخوة للام والاب جعل------------ الثلث بينهم سواء فقال رجل يا امير المءمنين انك لم تشرك بينهم عام كذا وكذا فقال عمر تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا اليوم	3933	-8010491191291883810	285	464.0	223	411	69.34306335449219	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0175	false	8679441377486756259	1	38	6	178	1565	300	صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم فقال اقضوا ال----------له فان الله احق بالوفاء	175	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3968	true	-3109114954921125441	107	147	500	680	1410	300	صلي الله عليه وسلم ق-الت ان امي نذرت ان تحج فماتت قبل ان تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت ان كان علي امك دين اكنت قاضيته قالت نعم -قال اقضي الله الذي هو له فان الله احق بالوفاء	3968	-8010491191291883810	163	304.0	127	182	89.56044006347656	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1412	false	-1790965670312139318	100	152	460	710	1444	300	عليه وس--------ال--ه صلي الله عليه وسلم عمرو بن العاص فقال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام---------- خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	1412	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms3977	true	2826254822868015737	196	246	940	1180	1445	300	عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ف--------------قال يا رسول الله ان ابي اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة وان------- هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون----- افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم---- او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه ذلك	3977	-8010491191291883810	216	374.5	170	270	80.0	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1373	false	-1965358004249049279	88	209	445	1041	1483	300	فقال ما من صاحب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ورودها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وسءل صلي--- الله عليه وسلم عن البقر فقال ولا صاحب بقر ولا---------------- غنم-------- لا يءدي ح-----قها الا اذا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عضباء عصباء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مرت عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله	1373	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4164	true	7433473755445486144	181	300	853	1437	1437	300	-قال ولا ص--احب ابل لا يءدي حقها ومن حقها حلبها يوم ور-دها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر اوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا تطءه باخفافها وتعضه بافواهها كلما مر عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله اما الي الجنة واما الي النار قيل يا رسول الله ف------------ال------------------بقر والغنم قال ولا صاحب غنم ولا بقر لا يءدي منها حقها الا اذا كان يوم القيامة بطح له- بقاع قرقر لا يفقد منها شيءا ليس فيها عقصاء ولا جلحاء ولا عض------باء تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما مر- عليه اولاها رد عليه اخراها في يوم كان مقداره خمسين الف سنة حتي يقضي بين العباد فيري سبيله-	4164	-8010491191291883810	535	985.0	426	628	85.19108581542969	98	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0682	false	-8063500512253644023	102	147	578	788	1543	300	الشافعي عن-- عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن الزهري- عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	682	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4169	true	8439865698464667861	110	159	551	777	1482	300	الشافعي انبا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح التمار عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكرم يخرص كما يخرص النخل ثم يءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا	4169	-8010491191291883810	202	377.5	157	226	89.38053131103516	42	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0626	false	-5208026666276853599	49	133	236	651	1479	300	الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة مال المعاهد وفي لفظ يوشك ان يقعد الرجل----- علي اريكته فيحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا وجدناه فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله قال الترمذي حديث حسن وقال البيهقي اسناده صحيح وقال صالح بن موسي عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز---------- بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خلفت	626	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4296	true	-3662666775349340419	97	194	478	967	1491	300	الحمار الاهلي وغيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- يوشك ان يقعد الرجل منكم علي اريكته -يحدث بحديثي فيقول بيني وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا ف-------يه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله عز وجل وكذلك رواه عبد الرحمن--------------------------- بن مهدي عن معاوية بن صالح 13210 13221 واخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع انبا الشافعي انبا عبد العزيز الدراوردي عن عمرو بن ابي عمرو عن ا--------لمطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تركت	4296	-8010491191291883810	267	389.0	207	545	48.99082565307617	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1416	false	5386418366122825821	241	274	1252	1424	1545	300	صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و--------انها لا تلد افاتزوج--ها قال لا ثم اتاه ----------------------------الثانية فن----------------هاه ثم اتاه الثالثة فقال--------------------------------------------- تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم	1416	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4306	true	-3876023048051776385	70	127	349	629	1504	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوج بها فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال له مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجوا الولود الودود فاني مكاثر بكم الامم	4306	-8010491191291883810	148	236.5	120	284	52.112674713134766	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1480	false	5886511610711626866	52	86	241	411	727	150	صلي الله عليه وسلم----- رجل فقال استاذن------------- علي امي -قال نعم فقال اني معها في البيت فقال استاذن عليها فقال ------اني خادمها -قال استاذن عليها اتحب ان تراها عريانة قال لا قال -استاذن عليها	1480	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4335	true	3977530415902131814	118	155	574	758	1453	300	صلي الله عليه وسلم ساله رجل فقال استاذن يا رسول الله علي امي فقال نعم فقال اني معها في البيت فقال استاذن عليها فقال الرجل اني خادمها فقال------------- اتحب ان تراها عريانة قال لا قال فاستاذن عليها	4335	-8010491191291883810	157	262.5	125	197	79.6954345703125	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1420	false	7338158333897911333	146	182	745	927	1540	300	صلي الله عليه وسلم------------------- بصرة بن اكتم فقال نكحت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها	1420	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4439	true	-3027746456659701969	198	237	965	1161	1467	300	صلي الله عليه وسلم من الانصار يقال له بصرة قال تزوج--------ت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها	4439	-8010491191291883810	166	303.0	133	204	81.37255096435547	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0667	false	-3752786393057887456	95	190	489	968	1509	300	قال الزهري لم يبلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها وفي صحيح البخاري عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عباس -------------قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه و------اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه فكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا -طهرت حل لها النكاح فان هاجر-----ت قبل ان تنكح ردت اليه	667	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4490	true	-2680502300774722862	152	283	768	1432	1518	300	قال لم ي-------بلغني ان امراة هاجرت الي الله ورسوله وزوجها كافر مقيم بدار الكفر الا فرقت هجرتها بينها وبين زوجها الا ان يقدم زوجها مهاجرا قبل ان تنقضي عدتها وانه لم يبلغنا ان امراة فرق بينها وبين زوجها اذا قدم وهي في عدتها 13832 13844 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني احمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابراهيم بن موسي انبا هشام عن بن جريج قال وقال عطاء عن بن عباس رضي الله عنه قال كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي العرب اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من---- الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا تطهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه	4490	-8010491191291883810	443	813.5	354	675	65.62963104248047	84	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1420	false	7338158333897911333	199	231	1015	1182	1540	300	امراة علي عهد-----ه صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها--------------------------------- فقال يا رسول الله اني كنت اسلمت----- وعلمت باسلامي فانت---زعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي------ الاول	1420	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4492	true	6243528107501132559	156	196	745	950	1459	300	امراة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني قد- اسلمت معها وعلمت باسلامي معها فنزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول	4492	-8010491191291883810	146	223.5	117	219	66.66666412353516	26	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0780	false	-260315427292518155	10	62	45	283	1479	300	بن ابي مريم حدثنا ابو غسان-------------------- عن عمرو بن نافع عن ابي----ه قال جاء رجل الي بن عمر------------- فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له من غير مءامرة بينه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا-نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	780	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4530	true	1255808497595734247	38	99	183	455	1421	300	بن ابي مريم --ثنا ابو غسان محمد بن مطرف المدني عن عمر- بن نافع عن ابيه انه قال جاء رجل الي بن عمر رضي الله عنه فساله عن رجل طلق امراته ثلاثا فتزوجها اخ له عن غير مءامرة م-نه ليحلها لاخيه هل تحل للاول قال لا الا نكاح رغبة كنا نعد هذا سفاحا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4530	-8010491191291883810	232	412.0	180	276	84.05796813964844	48	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	157	202	760	982	1455	300	ذكره مسلم وعنده ايضا ان لي جارية -هي خادمتنا وساقيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها سيءتيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	1421	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4564	true	948282804450124753	63	105	294	500	1427	300	عليه وسلم فقال------ ان لي جارية وهي خادمتنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سيا--------تيها ما قدر لها فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال--- اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها	4564	-8010491191291883810	196	356.0	154	223	87.89237976074219	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0607	false	6985956887939262212	0	85	0	376	1405	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان -ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم ولا ----------في قياس ولا في شء----- الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه---- من وجه يثبت مثله هو مرة----- عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي	607	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4593	true	4977725006930453070	18	108	83	484	1405	300	زوجها فقضي لها بمهر نساءها وقضي لها بالميراث فان كان يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم فهو اولي الامور بنا ولا حجة في قول احد دون النبي صلي الله عليه وسلم وان كثروا ولا في قياس ولا شء في قوله الا طاعة الله بالتسليم له وان كان لا يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن لاحد ان يثبت عنه ما لم يثبت ولم احفظه بعد من وجه يثبت مثله هو مرة يقال عن معقل بن يسار ومرة عن معقل بن سنان ومرة عن بعض اشجع لا يسمي	4593	-8010491191291883810	370	707.0	285	401	92.26932525634766	81	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0069	false	8812319062298331559	110	191	555	938	1541	300	صلي الله عليه وسلم لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات ولما اختلفوا الي بن مسعود شهرا في المفوضة قال اقول فيها ب----رايي فان يكن صوابا فمن ال----------------له وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسول----ه برء منه اري ان----- لها مهر-------- نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فقام-------------------------- ناس من اشجع -------فقالوا نشهد ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق مثل ما قضيت به فما------------- فرح	69	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4595	true	8954849475275127055	54	139	246	648	1393	300	صلي الله عليه وسلم في هذا البلد ولا نجد غيرك فقال س--------------------------------------------------------اقول فيها بجهد رايي فان كان صوابا فمن الله وحده لا شريك له وان كان خطا فمني------------ والله ورسوله منه برء---- اري ان اجعل لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة اربعة اشهر وعشرا قال وذلك بسمع ناس من اشجع فقاموا فقالوا نشهد انك قضيت بمثل الذي قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق قال----------- فما رءي عبد الله فرح	4595	-8010491191291883810	253	345.5	196	489	51.738243103027344	45	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0069	false	8812319062298331559	157	193	780	947	1541	300	ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة----------------------------------------------------------------------------------- فقام ناس من اشجع---------------------- فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق مثل ما قضيت به فما ---------------------فرح بن مسعود	69	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4596	true	1149497211473632485	0	60	0	293	1443	300	ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فان يكن صوابا فمن الله وان يكن خطا فمن نفسي ومن الشيطان والله ورسوله بريءان من ذلك فقام رهط من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق وكان زوجها يقال له هلال بن مرة الاشجعي ففرح بن مسعود	4596	-8010491191291883810	146	251.5	114	293	49.82935333251953	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1400	false	7430064721168213251	21	87	101	412	1489	300	عدي بن حاتم فقال ا-----------------ن ابي كان يصل الرحم وكان يفعل ويفعل فقال ا--------------------------------------------------ن اباك اراد امرا فادركه يعني الذكر قال قلت يا رسول الله اني اسالك عن طعام لا ادعه الا تحرجا قال -لا تدع شيءا-- ضارع----- النصرانية فيه قال قلت اني ارسل كلبي المعلم فياخذ --صيدا فلا اجد----- ما اذبح به الا المروة والعصي والعصا -قال لا اهرق الدم بما شءت واذكر اسم الله	1400	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4659	true	-5583530541445859113	193	268	881	1236	1374	300	عدي بن حاتم -قال قلت يا رسول الله ان ابي كان يصل الرحم ويف----عل ويفعل وانه مات في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اباك اراد امرا فادركه يعني الذكر قال قلت اني اريد ان----- اسالك عن طعام لا ادعه الا تحرجا قال فلا تحرج من شء ضارعت فيه النصرانية---- قال قلت---- ارسل كلبي------- فياخذ الصيد- فلا يكون معي ما اذكيه --الا المروة و-------العصا فقال امر---- الدم بما شءت واذكر اسم الله	4659	-8010491191291883810	236	342.0	182	394	59.898475646972656	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0295	false	4594402145867687021	8	73	43	353	1546	300	ثم وقعت في فاستطالت علي وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم وارقب طرفه هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب --------حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر----- فلما وقعت بها لم انشبها حتي اثخنت-- عليها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم انها ابنة ابي بكر وفي لفظ فيهما لم انشبها --------------------------------ان اثخنتها غلبة	295	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4697	true	8581031774924474004	10	84	56	409	1433	300	ثم وقعت بي فاستطالت علي وانا ارقب رسول الله صلي الله عليه وسلم وارقب طرفة هل ياذن لي فيها قالت فلم تبرح زينب بنت جحش حتي عرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكره ان انتصر قالت فلما وقعت بها لم انشب ا---ن اعتبتها عليه- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتبسم انها ابنة ابي بكر قال الشيخ رحمه الله لم يقم شيخنا هذه اللفظة ولعل الصواب ان اثخنتها غلبة	4697	-8010491191291883810	276	489.5	216	357	77.31092071533203	55	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0026	false	7810254618331466213	99	207	470	1000	1419	300	الا ود ان اخاه كفاه وقال مالك عن يحيي بن سعيد ان بكير ب-----------------ن الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش--------- انه كان جالسا عند عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر------------------ فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاث----------------ا فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-- ثم اءتنا فاخبرنا فذهبت فسالتهما فقال بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال	26	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4764	true	-8645666588103479928	149	262	693	1249	1430	300	الربيع انا الشافعي انا-- مالك عن يحيي بن سعيد عن بكير يعني بن عبد الله بن الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا -مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر رضي الله عنهم قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا -لامر ما لنا فيه قول -اذهب الي بن ع---------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة---------- رضي الله عنها فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب- فسال-هما -قال بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال	4764	-8010491191291883810	462	811.0	365	592	78.04054260253906	80	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	0	64	0	313	1439	300	وابي بكر وسنتين من خلافة عمر------------- طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا-------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن طاوس --------ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان------- الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وثلاثا من امارة عمر ف------------قال بن عباس نعم	763	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4766	true	3135371589957040057	139	249	640	1168	1405	300	وابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم ومحمد بن رافع 14738 14750 واخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه نا ابو داود نا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس ا---تعلم انما كانت الثلاث----- تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في- امارة عمر رضي الله عنه قال بن عباس نعم	4766	-8010491191291883810	286	456.0	227	537	53.258846282958984	53	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	31	133	158	640	1439	300	عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس الم تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم وفي صحيحه ايضا عنه ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر------------- تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي سنن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داو----------------------------------------------------------د عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال اما علمت ا------------------------------------------ن الرجل كان اذا طلق امراته	763	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4767	true	8618668984310376440	12	144	60	713	1467	300	عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هناتك الم يكن ط--لاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر رضي الله عنه تتابع الناس في الطلاق فامضاه عليهم رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وهذا الحديث احد ما اختلف فيه البخاري ومسلم فاخرجه مسلم وتركه البخاري واظنه انما تركه لمخالفته ساءر الروايات عن بن عباس 14752 فمنها ما اخبرنا ابو علي الروذباري انا ابو بكر بن داسه نا ابو داود نا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء الي قوله وبعولتهن احق بردهن الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته	4767	-8010491191291883810	228	351.0	175	822	27.737226486206055	43	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0770	false	-8099312737623349133	118	237	659	1208	1552	300	الشافعي قال فان كان معني قول بن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة بمعني انه -امر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه----------- ان يكون بن عباس قد علم ش-------يءا فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون بن عباس قد يروي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء ولم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف فان ق------------------------------------------------------------------------------------------يل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه بن عباس بقول عمر -------------قيل قد علمنا ان بن عباس يخالف عمر------------- في نكاح المتعة وبيع الدينار بالدينارين وب---يع امهات الاولاد------ فكيف يوافقه في شء -روي عن النبي صلي الله عليه وسلم---- خلافه	770	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4769	true	6799887090954806922	67	216	334	1026	1443	300	الشافعي ----فان كان معني قول بن عباس ان الثلاث كانت تحسب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة ي-عني انه بامر النبي صلي الله عليه وسلم فالذي يشبه والله اعلم ان يكون بن عباس قد علم ان كان شيءا فنسخ فان قيل فما دل علي ما وصفت قيل لا يشبه ان يكون بن عباس--- يروي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا ثم يخالفه بشء -لم يعلمه كان من النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف قال الشيخ رواية عكرمة عن بن عباس قد مضت في النسخ وفيها تاكيد لصحة هذا التاويل قال الشافعي فان قيل فلعل هذا شء روي عن عمر فقال فيه بن عباس بقول عمر رضي الله عنه قيل قد علمنا ان بن عباس يخالف عمر رضي الله عنه في نكاح المتعة وبيع الدينار بالدينارين وفي بيع امهات الاولاد وغيره فكيف يوافقه في شء يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه خلاف -	4769	-8010491191291883810	529	912.0	413	703	75.24893188476562	106	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	109	196	527	943	1439	300	-----ابي داود عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه قال بن عباس--------------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر------------- فلما--- راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	763	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4770	true	2514474211036153543	109	202	525	967	1430	300	غير واح-----د عن طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس ق-ال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر -------------قال بن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه فلما ان راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	4770	-8010491191291883810	386	714.0	304	465	83.01074981689453	78	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0763	false	9132710036928894534	256	300	1229	1439	1439	300	محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو بني المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا قال فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها-	763	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	172	205	848	1008	1460	300	محمد بن اسحاق عن------- داود بن الحصين عن عكرمة------------- عن بن عباس قال طلق ركانة--------------------------- امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا---- فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها	4771	-8010491191291883810	157	269.5	125	211	74.40758514404297	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0764	false	-4044385347768386186	166	300	792	1448	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس ---------------قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وقال ابو داود حديث نافع بن جبير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة-	764	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	0	136	0	664	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس عن بن عباس رضي الله عنهما قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلان- منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل -قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ق-ال ابو داود حديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة	4771	-8010491191291883810	642	1247.0	510	672	95.53571319580078	127	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0765	false	5958921978511913373	0	30	0	156	1514	300	طلق امراته------ فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لانهم ولد الرجل واهله واعلم به وان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال	765	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	136	166	664	819	1460	300	طلق امراته البتة فردها----- النبي صلي الله عليه وسلم اصح لانهم ولد الرجل واهله -اعلم به -ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة قال	4771	-8010491191291883810	149	273.5	120	162	91.97531127929688	26	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1425	false	-6000894235491284035	217	300	1106	1521	1521	300	عن عكرمة مولي بن عباس فذكره واحمد يصحح هذا الاسناد ويحتج به وكذلك الترمذي وقد قال عبد الرزاق انبانا بن جريج قال اخبرني بعض بني رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عكرمة عن بن عباس ---------------قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حميته فدعا بركانة واخوته-	1425	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	5	61	25	302	1460	300	عن عكرمة مولي بن عباس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بن عباس رضي الله عنهما قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية- فدعا بركانة واخوته	4771	-8010491191291883810	260	477.0	208	431	60.324825286865234	51	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1426	false	2319329670287868595	0	58	0	291	1496	300	ثم قال لجلساءه اترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل فقال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال ابو داود	1426	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4771	true	-1951039585651479184	61	118	302	588	1460	300	ثم قال لجلساءه اترو---ن فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلان- منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل -قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن قال ابو داود	4771	-8010491191291883810	286	556.0	229	291	98.28178405761719	54	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0190	false	4085641916744618109	10	112	52	548	1543	300	اختارت زوجها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت نفسها فهي واحدة باءنة فقال ليس كذلك -------ان اخت--------------------------ارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء فاتبعته علي ذلك------------ فلما خلص الامر الي وعلمت اني اسا-ل عن الفروج عدت الي ما كنت اري فقال له زاذان لامر جامعت عليه امير المءمنين---- وتركت رايك له ------------احب الينا من امر انفردت به--------- فضحك وق--ال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت و----------خالفني واياه وقال----------------- ان اختارت زوجها فهي واحدة وزوجها احق بها وان اختارت نفسها فهي ث---------------------------------------------------------------------------لاث وهذا ----راي منهم كلهم رضي الله عنهم وراي عمر رضي الله عنه اقوي	190	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4784	true	7176439715043957689	0	121	0	596	1486	300	اختارت زوجها ف---واحدة وهو احق بها فقال عمر رضي الله عنه---------------- ليس كذلك ولكنها ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها ف---واحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن-- جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر ت-فردت به بعده قال فضحك ثم قال اما انه قد ارسل الي زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد رضي الله عنه ان اختارت نفسها ف---------------------------------------------ثلاث وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها 14793 14805 قال ونا الزعفراني نا عبد الوهاب عن جرير عن-- عيسي عن زاذان عن------- علي رضي الله عنه نحوه	4784	-8010491191291883810	301	392.0	230	675	44.592594146728516	47	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0026	false	7810254618331466213	105	259	495	1220	1419	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان بكير بن------------ الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش--------- انه كان جالسا عند عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر---- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاث----------------ا فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس و----ابي هريرة--------------- فاني--- تركتهما عند عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-- ثم اءتنا فاخبرنا فذهبت فسالتهما فقال بن عباس لابي هريرة--------------- افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها--------------------- حتي تنكح زوجا غيره ----------------------وقال مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد قال قال بن عباس ان كل من افتي الناس في كل ما يسالونه عنه لمجنون قال مالك وبلغني عن بن مسعود مثل ذلك رواه بن وضاح عن يوسف بن عدي عن عبد بن حميد عن الاعم--ش عن شقيق عن عبد الله ورواه حبيب بن ابي ثابت عن	26	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4800	true	-124709603672826978	99	258	459	1220	1426	300	مالك عن يحيي بن سعيد ان بكير بن عبد الله بن الاشج اخبره عن معاوية بن ابي عياش الانصاري انه كان جالسا -مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا --امر ما لنا فيه قول -اذهب الي بن ع---------باس والي ابي هريرة رضي الله عنهما فاني قد تركتهما عند عاءشة---------- رضي الله عنها فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب- فساله-ما فقال بن عباس لابي هريرة رضي الله عنهما افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة الواحدة تبينها والثلاث تحرمها فقال بن عباس مثل ذلك حتي تنكح زوجا غيره 14850 14862 واخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انا ابو سهل بن زياد القطان نا اسماعيل بن اسحاق نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بكير بن عبد الله عن معاوية بن ابي عياش عن -------------------------------------------	4800	-8010491191291883810	491	782.5	384	951	51.62986373901367	88	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0787	false	-3312397401715464568	177	230	921	1163	1496	300	عن الزبير بن عربي عن ابراهيم عن بن مسعود رضي الله عنه في رجل قال لامراته ان فعلت كذا وكذا فهي طالق ف-فعلته قال هي واحدة وهو احق بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي انه منقطع وكذلك ما ذكره البيهقي وغيره عن بن عباس في رجل قال لامراته هي طالق الي سنة قال---------- يستمتع ب-ها الي سنة	787	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4802	true	2174653991056777712	144	220	696	1037	1409	300	عن الزبير بن عد-ي عن ابراهيم عن بن مسعود رضي الله عنه في رجل قال لامراته ان فعلت كذا وكذا فهي طالق فتفعل-ه قال هي واحدة وهو احق بها 14856 14868 اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو نا ابو العباس نا الحسن بن علي بن عفان نا يحيي بن ادم نا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان----------------------------------- عن ابراهيم في رجل قال لامراته هي طالق الي سنة قال هي امراته يستمتع منها الي سنة	4802	-8010491191291883810	194	312.5	149	378	51.322750091552734	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1154	false	1188478291544935988	122	204	617	1010	1457	300	الشافعي ر-ضي الله عنه قال عز وجل------- الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وللكفر احكام فلما وضعها الله تعالي عنه سقطت احكام الاكراه عن القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه وفي سنن------------------------------------------------------------------- بن ماجه وسنن البيهقي من حديث------------------------------------------------------------ بشر بن بكر عن الاوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله وضع عن امتي وقال البيهقي تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه وفي	1154	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4803	true	1582910355743661127	61	168	302	815	1455	300	الشافعي رحمه الل----ه قال الله جل ثناءه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان وللكفر احكام فلما وضع-- الله ------عنه سقطت احكام الاكراه عن القول كله لان الاعظم اذا سقط عن الناس سقط ما هو اصغر منه 14871 اخبرنا ابو ذر بن ابي الحسين بن ابي القاسم المذكر وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسي في اخرين قالوا نا ابو العباس محمد بن يعقوب نا الربيع بن سليمان نا بشر بن بكر نا الاوزاعي عن عطاء عن عبيد بن عمير عن بن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------------------------- تجاوز لي عن امتي الخطا والنسيان وما استكرهوا عليه جود	4803	-8010491191291883810	305	495.5	236	550	55.45454406738281	57	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1155	false	2003574948963197154	65	147	309	725	1496	300	بن ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابر----------------اهيم الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا-في زمن عمر---------- رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت لتفطعنه لتقطعنه او-لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر -----------------------فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق تابع-----ه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك وهو المشهور ------------عن عمر وقال -------------------------------ابو--------------------------------------------------------------------- عبيد حد----ثني يزيد عن عبد الملك بن قدامة	1155	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4804	true	4371357464420872132	180	299	823	1403	1409	300	بن ابي اويس حدثني عبد الملك بن قدامة بن ابراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي عن ابيه ان رجلا تدلي يشتار عسلا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فجاءته امراته فوقفت علي الحبل فحلفت-------- لتقطعنه او لتطلقني ثلاثا فذكرها الله والاسلام فابت الا ذلك فطلقها ثلاثا فلما ظهر اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر له ما كان منها اليه ومنه اليها فقال ارجع الي اهلك فليس هذا بطلاق وكذلك رواه عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الملك بن قدامة الجمحي عن ابيه عن عمر رضي الله عنه 14865 14877 وقد اخبرنا ابو عبد الرحمن السلمي انا ابو الحسن الكارزي ثنا علي بن عبد العزيز عن ابي عبيد قال حدثني يزيد عن عبد الملك بن قدامة	4804	-8010491191291883810	382	671.5	304	588	64.96598815917969	76	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1170	false	4092026362381993273	70	211	369	1015	1413	300	اسماعيل بن عياش عن حميد بن مالك عن مكحول عن معاذ بن جبل -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله --استثناءه ولا طلاق عليه ثم ساقه من طريق----------------------------------------------------------------------- محمد بن مصفي ثنا معاوية بن حفص عن حميد عن مالك اللخمي حدثني مكحول عن معاذ بن جبل رضي الله عنه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل قال لامراته انت طالق ان شاء الله فقال له استثناءه ف----قال رجل يا رسول الله وان قال لغلامه انت حر ان شاء الله تعالي قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق	1170	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4811	true	5512911126464306682	30	188	137	862	1387	300	اسماعيل بن عياش عن حميد بن مالك عن مكحول عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ ما خلق الله شيءا علي وجه الارض ابغض اليه من الطلاق وما خلق الله شيءا علي وجه الارض احب اليه من العتاق فاذا قال الرجل لمملوكه انت حر ان شاء الله فهو حر ولا استثناء له واذا قال لامراته انت طالق ان شاء الله فله الاستثناء -ولا طلاق عليه 14886 14898 واخبرنا ابو سعد الماليني انا ابو احمد بن عدي نا ابو خولة ميمون بن مسلمة نا محمد بن مصفي -نا معاوية بن حفص عن حميد بن مالك اللخمي ---نا مكحول عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل قال لامراته انت طالق ان شاء الله ق-ال له استثناءه قال فقال رجل يا رسول الله وان قال لغلامه انت حر ان شاء الله ف-----قال يعتق لان الله يشاء العتق ولا يشاء الطلاق	4811	-8010491191291883810	610	1140.0	474	736	82.88043212890625	126	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1170	false	4092026362381993273	215	287	1030	1349	1413	300	اسحاق بن ابي نجيح عن عبد العزيز بن ابي داود رواد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله اولغلامه انت حر ان شاء الله اوع-ليه المشي الي بيت الله الحرام ان شاء الله فلا شء عليه ثم ساق من طريق-------------------------------------------------------------------- الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في الطلاق وحده	1170	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4812	true	-3328983150573570543	62	149	294	685	1421	300	اسحاق بن ابي يحيي عن عبد العزيز بن ابي----- رواد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لامراته انت طالق ان شاء الله او غلامه انت حر ان شاء الله او عليه المشي الي بيت الله------- ان شاء الله فلا شء عليه قال ابو احمد وهذا الحديث باسناده منكر ليس يرويه الا اسحاق الكعبي قال الشيخ وروي عن الجارود بن يزيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في الطلاق وحده	4812	-8010491191291883810	289	517.0	222	403	71.712158203125	64	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1429	false	695165755310125728	3	56	17	267	1451	300	يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت------------- انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به فات----ي ساعته ب-عرق من تمر قلت يا رسول الله -اني اعينه بعرق اخر قال--- احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي بن عمك	1429	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4860	true	8431274533820632912	120	178	555	827	1404	300	يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي بن عمك	4860	-8010491191291883810	244	460.5	192	272	89.70587921142578	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0600	false	-3469429330031027191	202	252	988	1235	1494	300	وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله------ لكان لي ولها شان	600	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4864	true	828441177554284336	134	174	674	875	1485	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ---فجاءت به كذلك------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله تعالي لكان لي ولها شان	4864	-8010491191291883810	188	343.5	149	253	74.30830383300781	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0601	false	4377787756022716268	3	60	18	298	1441	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن عب-د الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب -------------الي شيخ من---- زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فساله عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	601	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4881	true	-8534218325392973691	155	216	746	1039	1426	300	الشافعي ا---نا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه قال ارسل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه الي عمر رضي الله عنه فسال- عن ولاد من ولاد الجاهلية فقال اما الفراش فلفلان واما النطفة فلفلان -قال عمر صدقت ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالفراش	4881	-8010491191291883810	275	511.5	218	298	92.28187561035156	53	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1427	false	1552508027515658102	257	300	1287	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم رجل ف--قال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم جلدتموه او قتل قتلتموه او-سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان------------------------------------------------------------- فابتلي به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله-	1427	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4887	true	-8973835855601414783	215	269	1023	1294	1455	300	صلي الله عليه وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم هذه الايات فابتلي به---- الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله	4887	-8010491191291883810	201	372.0	161	275	73.09091186523438	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0183	false	237886742040414588	237	279	1183	1376	1473	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس ان عمر -------------قال لو استطيع ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا---- فسكت وقال--------------------- عبد الله بن عتبة عن عمر عدة الامة اذا	183	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4922	true	1446768714685550368	68	116	318	542	1437	300	حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس ان عمر رضي الله عنه قال لو استطعت ان اجعل عدة الامة حيضة ونصفا لفعلت فقال رجل يا امير المءمنين فاجعلها شهرا ونصفا قال فسكت 15218 15232 اخبرنا عمر بن عبد ال------عزيز بن عمر -بن قتادة انا	4922	-8010491191291883810	170	279.0	130	231	73.59307098388672	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	84	157	423	775	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال سبق الكتاب اجله اخطبها الي نفسها ذكره بن ماجه وسالته صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ----------------------------فسالته ان- ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في	1430	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4936	true	6235564155958974169	240	300	1158	1444	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها------------------------------------------------------------------------- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يتركني في مسكن- يملكه---- قالت فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في-	4936	-8010491191291883810	199	313.5	155	385	51.68831253051758	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1430	false	-2568489245049009671	157	206	775	1027	1506	300	الحجرة او-في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال -كيف ق-لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1430	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4937	true	-6109102653210824507	0	47	0	235	1433	300	الحجرة او في المسجد -دعاني او امرني فدع------------------------------يت له -قال فكيف قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	4937	-8010491191291883810	205	356.5	164	267	76.7790298461914	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	66	118	333	577	1479	300	ام سلمة رضي الله عنها---- علي عينيها صبرا لما----------------- توفي ابو سلمة----------------------- فقال ما هذا يا ام سلمة قالت انما هو --صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل -----------------ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1432	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4950	true	-1415224687547478606	64	132	324	649	1468	300	ام سلمة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو الصبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	4950	-8010491191291883810	229	379.0	179	325	70.46154022216797	47	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1421	false	-5961411610740227756	233	279	1138	1347	1455	300	صلي الله عليه وسلم اخر فقال اني اعزل عن امراتي فقال لم تفعل ذلك فقال اني اشفق علي ولدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم وفي لفظ ان كان كذلك فلا ما ضر ذلك فارس والروم ذكره مسلم	1421	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms4994	true	-1046256606194910314	54	81	235	358	1428	300	صلي الله عليه وسلم---- فقال اني اعزل عن امراتي فقا--------ل -لم فقال شفقا---- علي ولدها -قال-------------------------------------------------------------------- ان كان كذلك فلا ما ضر ذلك فارس والروم رواه مسلم	4994	-8010491191291883810	115	187.5	88	209	55.023921966552734	21	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	0	74	0	371	1566	300	الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك فاستاذنته في الانتقال فاذن لها فقلت فقالت له اين يا رسول الله فقال عند بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الح----ديث فحدثت---ه فقال------ لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي	1433	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5005	true	5514294003000540030	225	300	1046	1422	1422	300	الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك واستاذنته في الانتقال فاذن لها -----فقالت--- اين يا رسول الله -قال الي بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يراها فلما مضت عدتها انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن هذا الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع بهذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي-	5005	-8010491191291883810	354	658.0	283	386	91.70984649658203	63	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1433	false	6077594512614705678	74	106	371	539	1566	300	وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة-------------- حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال تعالي ------لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الاية--------------------------------------------------------------- قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	1433	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5006	true	332240490695667650	0	51	0	251	1438	300	وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله عز وجل لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة حتي بلغ لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد الثلاث	5006	-8010491191291883810	160	284.5	129	251	63.74502182006836	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1432	false	2691196951041461632	161	216	804	1072	1479	300	صلي الله عليه وسلم في نفقة المعتدة وكسوتها ثبت ان فاطمة بنت قيس طلقها زوجها البتة----- فخاصمته في السكني والنفقة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------لت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي السنن ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بنت ال قيس انما السكني والنفقة علي من كانت له ----رجعة	1432	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5007	true	4002288188884639671	3	73	15	363	1463	300	صلي الله عليه وسلم عليها فقالت--------------------------------- طلقها زوجها البتة قالت فخاصمته------------------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في السكني والنفقة قالت فلم يجعل لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت بن ام مكتوم رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب هكذا رواية الجماعة عن الشعبي وفي رواية مجالد عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها---------- انما السكني والنفقة علي من كانت له المراجعة	5007	-8010491191291883810	187	274.0	146	409	45.72127151489258	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1435	false	1085623633922063142	33	101	176	518	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها ذكره احمد القضية الرابعة جاءته امراة فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عتبة وقد نفعني دفعني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه وهذا امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1435	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5019	true	-2598903319976854196	2	61	9	291	1493	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده ---------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نف------عني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه----- امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	5019	-8010491191291883810	250	421.5	197	356	70.22471618652344	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1399	false	-4351922698970572796	91	157	454	777	1438	300	ارايت ان لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-------------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله---- فقلت يا رسول الله -انه--- قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال----------------------------- لا تقتله فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1399	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5049	true	-6100415312852826260	167	242	816	1179	1463	300	ارايت ان لقيت رجلا من الكفار-- فقاتلني وضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال فقلت يا رسول الله فانه قد قطع -----يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف----ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	5049	-8010491191291883810	306	534.5	242	374	81.81818389892578	56	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	256	300	1248	1461	1461	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول-	285	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5092	true	1326741719756683810	245	283	1182	1368	1452	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه----------------------------- بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول	5092	-8010491191291883810	175	325.0	139	215	81.39534759521484	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	256	300	1248	1461	1461	300	ابي سعيد الخدري قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح وجهه ف-قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول-	285	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5102	true	1648938622716452112	190	234	914	1128	1434	300	ابي سعيد الخدري قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم شيءا اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح الرجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول	5102	-8010491191291883810	203	388.0	161	215	94.4186019897461	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	13	95	57	471	1461	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبن-----------------------ا عمر فقال --------------اني لم ابعث------ عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن انما بعثتهم ليبلغوكم دينكم وسنة نبيكم ويقسموا فيكم فيءكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فقام اليه عمرو بن العاص ف-------------قال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته ----لتقصنه منه فقال عمر انا لا اقصه ----------منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه	285	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5102	true	1648938622716452112	58	139	262	664	1434	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته الا واني لم ابعث اليكم عمالي------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن----- بعثتهم ليعلموكم دينكم وسنن-----------------------كم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فاقصه منه--------------------- فقام----- عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين لو -ان رجلا ---------------------ادب بعض رعيته اكنت مقتصه منه فقال اي والذي نفسي بيده لاقصنه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه	5102	-8010491191291883810	294	474.5	233	484	60.74380111694336	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0286	false	3153135328739537768	32	148	152	760	1540	300	فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وك----------------------------ذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--------- اتوني يريدون القصاص فعرضت عليهم كذا وكذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم فرضوا ا-رضيتم فقالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم فقال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	286	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5104	true	-5427198278022511529	0	113	0	590	1486	300	فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال------------------------- لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود- فعرضت عليهم كذا وكذا فر------------------------------ضوا افرضيتم قا-لوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا عنهم ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم -قالوا نعم قا-ل اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا نعم فخطب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ارضيتم قالوا نعم	5104	-8010491191291883810	538	994.0	433	651	82.64208984375	95	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1438	false	6601164443658146490	207	300	1045	1486	1486	300	صلي الله عليه وسلم رجل يقود اخر بنسعة فقال هذا قتل اخي فق----------------------ال كيف قتلته قال كنت انا وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال---------------------------- هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما-لي ----الا كساءي وفاسي قال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك ف---------------------قال دونك صاحبك فانطلق به------ فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مث-----------------------------------------------------------------------------------له فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله و---اخذته---- بامرك فقال----------------------------- اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك-	1438	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5114	true	-2879867387925065951	11	145	51	684	1437	300	صلي الله عليه وسلم اقتلته فقال انه لو لم يعترف اقمت عليه البينة قال نعم قتلته قال كيف قتلته قال كنت---- وهو نختبط من شجرة فسبني فاغضبني فضربته بالفاس علي قرنه فقتلته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من شء تءديه عن نفسك قال ما لي مال الا كساءي ق------ال فتري قومك يشترونك قال انا اهون علي قومي من ذلك قال فرمي اليه بنسعته وقال دونك صاحبك فانطلق به الرجل فلما ولي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتله فهو مثله فاتاه رجل من القوم فقال ويلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان قتله فهو مثله فرجع فقال يا رسول الله بلغني انك قلت ان قتله فهو مثله وما اخذته الا بامرك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تريد ان يبوء باثمك واثم صاحبك	5114	-8010491191291883810	394	665.5	310	643	61.275272369384766	79	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	152	194	813	1030	1565	300	صلي الله عليه وسلم ان- من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه--------------- وما صولحوا عليه فهو لهم ذكر ذكره الترمذي وحسنه وقضي--- صلي الله عليه وسلم علي اهل	1437	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5138	true	-1506163380124019456	234	280	1180	1416	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال من قتل متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وذلك عقل العمد وما صولحوا عليه فهو لهم وذلك تشديد العقل وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل	5138	-8010491191291883810	184	321.0	145	236	77.96610260009766	32	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	265	300	1386	1565	1565	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان عمر رفع دية المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5152	true	-516682072288025884	94	173	454	844	1462	300	كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية ال----------------------------مسلمين قال وكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر رضي الله عنه علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة قال وترك دية اهل الذمة لم	5152	-8010491191291883810	150	279.0	122	418	35.88516616821289	27	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1437	false	-1819167645436003731	235	300	1232	1565	1565	300	صلي الله عليه وسلم---- ان عقل اهل ال---ذمة نصف عقل المسلمين ذكره النساءي وعند الترمذي عقل الكافر نصف عقل المءمن حديث حسن يصحح مثله اكثر اهل الحديث وعند ابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------- كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار وثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلم فلما كان---------------------- عمر--------------------------- رفع --دية المسلمين--------- وترك دية اهل الذمة لم-	1437	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5194	true	-5424670928830623638	8	106	32	516	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري 16109 16125 واخبرنا ابو علي الروذباري انبا ابو بكر بن داسة ثنا ابو--------- داود ثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن عثمان ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار بثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فذكر خطبته في رفع الدية حين غلت الابل قال وترك دية اهل الذمة لم	5194	-8010491191291883810	223	318.5	176	493	45.2332649230957	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1438	false	6601164443658146490	6	39	30	201	1486	300	صلي الله عليه وسلم في جنين امراه ضربتها اخري---------- بغرة عبد اوام---ة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي---------- صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1438	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5201	true	6908863230356942810	149	188	730	924	1478	300	صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او وليدة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	5201	-8010491191291883810	158	278.0	125	194	81.44329833984375	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0604	false	-3590329982221984735	10	83	52	401	1459	300	بن عيينة عن عمرو--------- وبن ط--------اوس ان عمر ق-----------------------ال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جاريتين لي----------- فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرة بغرة فقال عمر------------- لو لم نسمع فيه هذا لقضينا فيه بغير هذا او قال ان كدنا ----------------لنقضي فيه براينا فترك اجتهاده رضي الله عنه	604	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5214	true	5315134755445646487	160	247	774	1183	1427	300	---سفيان عن عمرو بن دينار وبن طاوس عن طاوس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال اذكر الله امرا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الجنين شيءا فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين جار-تين لي يعني ضرتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فالقت جنينا ميتا فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بغرة فقال عمر رضي الله عنه لو لم نسمع ----هذا لقضينا فيه بغير هذا --وقال في موضع اخر عن عمرو وحده وقال في- الحديث فقال ----عمر رضي الله عنه	5214	-8010491191291883810	301	484.0	232	429	70.16316986083984	55	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0603	false	-8396237630288855642	268	300	1325	1478	1478	300	سفيان عن الزهري عن بن المسيب ان عمر----------------------- كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجه-----ا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه-	603	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5246	true	5004054880074829579	234	271	1155	1333	1476	300	سفيان عن الزهري عن بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان ان النبي---- صلي الله عليه وسلم كتب اليه	5246	-8010491191291883810	144	260.0	114	182	79.12088012695312	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0225	false	6808271325845984698	97	129	487	631	1488	300	الزهري ----كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه كان عند معاوية--------- في وفد من قريش--------------------------------------------------------------------- فقام فحمد الله واثني علي----ه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا	225	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5261	true	7229234113136087288	252	300	1211	1426	1426	300	الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه---- بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام ف----------اثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا-	5261	-8010491191291883810	126	197.5	98	230	54.78260803222656	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0804	false	-1469934825502622772	147	241	802	1277	1586	300	وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا تاخذنا في الله لومة لاءم وف---------ي الصحيحين ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض فقلنا حدثنا اصلحك الله بحديث ننتفع به سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعناه وكان فيما اخذ علينا ان بايعناه علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان وفي ------	804	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5270	true	-5914059065579036163	77	186	361	890	1453	300	وعلي اثره علينا وقال وعلي----------------------- ان نقول بالحق اينما كنا لا --نخاف في الله لومة لاءم رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة 16314 16330 اخبرنا ابو طاهر الفقيه انبا ابو بكر محمد بن ابراهيم بن الفضل الفحام ثنا محمد بن يحيي ثنا نعيم بن حماد ثنا بن وهب عن عمرو بن الحارث حدثني بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية عن----------- عبادة بن الصامت ق-------------------------------------------------------------------------------------ال دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعنا و----------اخذ علينا--------------- السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله قال الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان اخرجاه في	5270	-8010491191291883810	299	510.5	237	675	44.296295166015625	54	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0804	false	-1469934825502622772	244	300	1295	1586	1586	300	قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي- يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن الي اخر الاية قالت عاءشة-------------- فمن اقرت بهذا من المءمنات فقد اقرت بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	804	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5275	true	6333089289644102183	159	214	775	1050	1465	300	قالت كان المءمنات اذا هاجرن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتح--ن بقول الله عز وجل يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ----------------------------الي اخر الاية قالت عاءشة رضي الله عنها فمن اقر- بهذا من المءمنات فقد اقر- بالمحنة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5275	-8010491191291883810	254	457.0	204	307	82.73615264892578	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0805	false	-1510929798684828862	0	74	0	352	1532	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه يبايعهن بالكلام قالت عاءشة والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء قط الا بما امره الله وما مست كف رسول الله صلي الله عليه وسلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما فهذه	805	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5275	true	6333089289644102183	214	248	1050	1212	1465	300	اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن----------------------------- انطلقن فقد بايعتكن ولا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كف امراة قط وكان يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما رواه	5275	-8010491191291883810	159	294.0	125	352	45.17045593261719	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0556	false	8357089533773821609	251	293	1264	1460	1497	300	وان لم استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يست---------------------------------خلف قال بن عمر والله فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	556	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5277	true	5798943675079536519	242	292	1150	1382	1421	300	وان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال ف-------------------ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر رضي الله عنه فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف	5277	-8010491191291883810	175	317.5	137	251	69.72111511230469	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	151	226	735	1141	1533	300	الجهاد صلي الله عليه وسلم في الجهاد سءل عن قتال الامراء الظلمة فقال لا ما اقاموا الصلاة وقال خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونك-------------م ويصلون عليكم وتصلون عليهم وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قالوا---------------- افلا ننابذهم-------- قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة ثم قال صلي الله عليه وسلم الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ين-زعن يدا من	1461	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5298	true	-4664403358394673134	125	183	577	893	1443	300	الله-- صلي الله عليه وسلم يقو--------------------------------------------------------------ل خيار اءمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم وتصلون عليهم ويصلون عليك-------------م وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلنا يا رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة--------------------------------------------------- الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا تنتزعن يدا من	5298	-8010491191291883810	271	427.5	221	444	61.03603744506836	44	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1399	false	-4351922698970572796	83	157	415	777	1438	300	صلي الله عليه وسلم الاسود بن سريع فقال------- ارايت ان لقيت رجلا من المشركين فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعه-ا ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقت-----------له بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله ا-نه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله -قال----------------------------- لا تقتله فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1399	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5377	true	-7866344509082945752	26	110	123	529	1441	300	صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا- فضرب احدي يدي بالسيف فقطعهما ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قال يا رسول الله فانه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف----ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	5377	-8010491191291883810	317	550.5	247	412	76.9417495727539	60	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0831	false	3200567686890900603	130	211	677	1044	1504	300	مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن يزيد عن عدي بن الخيار ان رجلا سار----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم يدر ما سار---ه حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاو-ره في قتل رجل من المنافقين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	831	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5378	true	6912842841456193000	31	114	154	531	1421	300	مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله ب--------ن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستامره في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	5378	-8010491191291883810	346	637.0	267	388	89.17525482177734	71	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	190	252	990	1299	1558	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال له-----------------------------م ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-----قرا ----------ما بعدها وما قبلها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	1440	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5416	true	2211874351383304930	43	112	207	552	1485	300	ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة من شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعد----------ها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما	5416	-8010491191291883810	283	515.5	224	358	79.05027770996094	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	197	298	950	1449	1458	300	رددت ماعزا ----------فوالله اني لحبلي فقال اذهب---------------------------------ي حتي تلدي فلما ولدت ات--ته بالصبي------ في خرقة فقالت هذا------------ قد ولدته فقال اذ--------------------------------هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته به و---في يده كسرة من خبز فقالت هذا------------ قد فطمته واكل الطعام فدفع الصبي ----------------------------الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر ل----------------ها الي صدرها و--امر الناس ف---رجموها فاقبل خالد بن الوليد----- بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجهه----- فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد -------------------فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له ثم امر بها فصلي فصل عليها ودفنت ذكر-ه مسلم	1442	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5430	true	2372505350314383567	0	138	0	673	1473	300	رددت بن مالك الاسلمي فوالله اني لحبلي فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجعي حتي تلدي فلما ولدته جاءته بالصبي تحمله في خرقة -قالت يا نبي الله هذا قد ولدت- فقال لها نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته جاءت بالصبي في يده كسرة--- خبز فقالت يا نبي الله هذا قد فطمته هذا هو ياكل فامر نبي الله صلي الله عليه وسلم بدفعه الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها الي صدرها ثم امر الناس ان يرجموها فاقبل خالد بن الوليد يعني بحجر فرمي راسها فتنضح----- علي وجنة خالد فسبها فسمع نبي الله صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له --فامر بها فصلي ----عليها ودفنت اخرجه مسلم	5430	-8010491191291883810	429	653.5	337	689	62.26415252685547	74	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1440	false	3722686103588437137	73	148	391	777	1558	300	صلي الله عليه وسلم في حد الزني وساله صلي الله عليه وسلم رجل فقا--------------------------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال----------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله------- الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجم-----------ها فاعترفت فرجمها	1440	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5431	true	5748098450345769070	143	234	675	1135	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقام اليه--------------------------- رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي----ه جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها	5431	-8010491191291883810	342	614.5	275	493	69.37120056152344	61	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1442	false	-1472883128040304154	10	114	49	540	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال ابك جنون قال لا قال هل اهل احصنت -----------------------------------------------------قال نعم قال اذهبوا به فا----رجموه وفي بعض طرقها انه صلي الله عليه وسلم سمع رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهم----------------------------ا ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياك---------------------ل هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد اكلا منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1442	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5442	true	3376295927891583230	78	187	360	878	1390	300	صلي الله عليه وسلم ادخلت ذلك منه في ذلك منها كما يغيب الميل في المكحلة والعصا في الشء او قال الرشاء في البءر قال نعم يا- رسول الله فامر برجمه فرجم ---فسمع النبي صلي الله عليه وسلم---- رجلين---------- يقول احدهما لصاحبه الم تر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ثم------------- مر بجيفة حمار فق------------ال اين فلان وفلان قوما ف--------------------------انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقال---ا غفر الله لك يا رسول الله وهل يءكل مثل هذا قال فما نلتما من---- اخيكما انفا شر من هذا--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة يتقمس فيها	5442	-8010491191291883810	322	453.5	249	597	53.93634796142578	54	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1450	false	-1192088651865672786	82	167	420	831	1517	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر------- رضي الله عن---------------ه انه وجد----- في بعض نواحي العرب رجلا ينكح كما تنكح ال-------------------------------مراة فاستشار اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم امير المءمنين علي كرم الله وجهه وكان اشدهم------ قولا ف----------------------------قال ان هذا الذنب لم تعص الله به امة من الامم الا---- واحدة فصنع الله بهم ما قد علمتم اري ان يحرقوه بالنار فاج-مع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرقوه بالنار فكتب ابو بكر الصديق رضي الله عنه الي خالد بن الوليد	1450	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5451	true	-5939284220458855182	197	299	934	1402	1407	300	خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما في خلافته له انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب----- ينكح كما تنكح المراة وان ابا بكر رضي الله عنه جمع الناس- من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالهم عن ذلك فكان م---------------------ن اشدهم يومءذ قولا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان هذا --ذنب لم تعص----- به امة من الامم الا امة واحدة -صنع الله بها ما قد علمتم نري ان نحرق-ه بالنار فاجتمع راي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يحرق-ه بالنار فكتب ابو بكر------- رضي الله عنه الي خالد بن الوليد	5451	-8010491191291883810	332	508.5	258	513	64.71734619140625	60	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0382	false	147587631481248879	226	266	1207	1403	1576	300	الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امر-------------------------------------------------اته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها مثلها وفي --	382	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5464	true	6859783216006867519	216	263	1043	1280	1458	300	الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته وفي رواية الرمادي قضي في الرجل يصيب جارية امراته ----ان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان----- طاوعته فهي له -عليه لسيدتها مثلها وكذلك	5464	-8010491191291883810	183	339.5	146	247	74.08906555175781	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0858	false	-2126989556568304807	51	111	267	550	1491	300	عن مالك عن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب فق-------------ال احدهما للاخر والله ما انا بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون قد كان لابيه وامه مدح غير هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر ا-----------------------لحد ثمانين	858	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5489	true	8200358126604695546	124	189	571	881	1426	300	عبد الرحمن ابي الرجال عن امه عمرة بنت عبد الرحمن ان رجلين استبا في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال احدهما للاخر------ ما ابي بزان ولا امي بزانية فاستشار في ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال قاءل مدح اباه وامه وقال اخرون--- كان لابيه وامه مدح سوي هذا نري ان تجلده الحد فجلده عمر بن الخطاب رضي الله عنه الحد ثمانين	5489	-8010491191291883810	260	481.5	204	319	81.50469970703125	49	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0743	false	-4426006057043717863	76	202	383	1045	1554	300	عدد فاستغاثت بهم فادركوا الرجل الذي كانت استغاثت به فاخذوه وسبقهم الاخر فجاءوا فجاءوا به يقودونه اليها فقال----- انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر قال فاتوا به -نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه الذي وقع عليها واخبر- القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغثتها علي صاحبها فادرك-ني هءلاء فاخذوني فقالت كذب هو الذي وقع علي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا به فارجموه---- فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني فانا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اغاثها والمراة فقال اما انت فقد غفر----- لك وقال للذي اغاثها قولا حسنا فقال عمر------------- ارجم الذي اعترف بالزني فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لانه قد تاب الي الله	743	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5541	true	4925035043619991231	0	128	0	661	1515	300	عدة فاستغاثت بهم فادركوا الذي----------- استغاثت ب-------ه وسبقهم الاخر فذهب فجا--ءوا به يقودونه اليها فقال انما انا الذي اغثتك وقد ذهب الاخر---- فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته انه----- وقع عليها واخبره القوم انهم ادركوه يشتد فقال انما كنت اغيثها علي صاحبها فادركوني هءلاء فاخذوني -قالت كذب هو الذي وقع علي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب-ه فارجموه قال فقام رجل من الناس فقال لا ترجموه وارجموني -انا الذي فعلت بها الفعل فاعترف فاجتمع ثلاثة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي وقع عليها والذي اجابها والمراة فقال اما انت فقد غفر الله لك وقال للذي اجابها قولا حسنا فقال عمر رضي الله عنه ارجم الذي اعترف بالزنا قا-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-- لانه قد تاب الي الله	5541	-8010491191291883810	593	1064.0	474	697	85.07891082763672	99	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1457	false	5807891971089294779	246	279	1204	1364	1454	300	الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان علي الله عهدا لمن -شرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار اوقال عصارة اهل النار	1457	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5555	true	6324842114047118527	0	32	0	153	1422	300	الله عليه وسلم كل مسكر حرام وان ال----له عهد- لمن يشرب المسكر ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عرق اهل النار او--- عصارة اهل النار	5555	-8010491191291883810	151	281.5	119	161	93.788818359375	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0431	false	-9218120295166829657	0	62	0	286	1506	300	انس قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه فحضرت الصلاة---- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فاعاد قو------------------------------------------له قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله عز وجل قد غفر لك ذنبك	431	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5633	true	-4923478341690976422	36	107	166	492	1434	300	انس قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه فحضرت الصلاة قال فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني قد اصبت حدا فاقم علي كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله------- قد غفر لك ذنبك	5633	-8010491191291883810	272	508.5	213	333	81.68167877197266	56	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1443	false	1197878008972791832	0	53	0	243	1456	300	الله عليه وسلم------ رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي---- ولم يساله عنه وحضرت الصلاة---- فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني--- اصبت حدا فاقم ف-ي كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك	1443	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5633	true	-4923478341690976422	42	107	191	492	1434	300	الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه فحضرت الصلاة قال فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني قد اصبت حدا فاقم علي كتاب الله قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك	5633	-8010491191291883810	241	435.0	188	301	80.06644439697266	51	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0670	false	-4150252314507043899	60	97	311	478	1515	300	سهل بن سعد------------- اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك بها راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر وفي صحيح	670	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5643	true	-6135225607950523665	166	205	811	990	1453	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اطلع رجل من جحر في حجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه مدري يحك به- راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر لفظ حديث	5643	-8010491191291883810	161	303.0	124	180	89.44444274902344	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0138	false	5857504702119003221	0	28	0	129	1549	300	وسلم قا-ل ان الله خلق خلقه في ظلمة و--القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور--------- اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	138	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5660	true	4187737260482646034	255	286	1287	1427	1495	300	وسلم يقول ان الله خلق خلقه في ظلمة ثم القي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور يومءذ شء اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم عن- علم الله	5660	-8010491191291883810	124	222.5	96	141	87.9432601928711	26	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0206	false	2662569086843327584	57	102	298	545	1536	300	التوفيق وقال مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل رجل--------------------- بني دارا ف--------اكملها واحسنها الا م---وضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع تلك اللبنة فكنت -----------------------------انا موضع تلك اللبنة------------------- ر------------------------------------------------واه مسلم وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة وابي سعيد عنه صلي الله عليه وسلم ---------------	206	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5664	true	-5256087322001107564	62	134	276	647	1453	300	---عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء قبلي كمثل رجل ابتني دارا وقال يزيد بني دارا فاحسنها واكمل--------ها الا في موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع هذه اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا موضع تلك اللبنة جءت فختمت الانبياء رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن سليم ورواه مسلم عن ابي بكر بن ابي شيب--------ة وابي كريب عن عفان قال الشافعي رحمه الله وقضي ان	5664	-8010491191291883810	170	234.5	136	390	43.589744567871094	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	13	51	57	261	1461	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر----------------------- فقال-------------------- اني لم ابعث------ عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن انما بعثتهم ليبلغوكم دينكم وسنة نبيكم ويقسموا فيكم فيءكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي	285	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5713	true	7971548229958745583	30	72	146	365	1481	300	الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال في خطبته ايها الناس اني لم ابعث اليكم عمالي------ ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن----- بعثتهم ليعلموكم دينكم وسنت-----------------------كم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي	5713	-8010491191291883810	167	281.0	135	253	66.00790405273438	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0285	false	8179106145197677572	26	96	115	475	1461	300	ابعث عمالي اليكم ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن انما بعثتهم ليبلغوكم دينكم وسنة نبيكم ويقسموا فيكم فيءكم فمن فعل به غير ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصنه منه فقام اليه عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان كان رجل من المسلمين علي رعية فادب بعض-------- رعيته لتقصنه منه فقال عمر انا لا اقصه -------------------------------------منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه ثنا	285	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5740	true	-1969616584298151342	82	143	442	743	1538	300	ابعثه----------م ليضربوا ظهو-ركم ولا لياخذوا اموالكم الا---------------------------------------------------------- فمن رابه شء من ذلك فليرفعه الي فوالذي نفس عمر بيده لاقصن- منه فقام----- عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين ان بعثت عاملا من عمالك--------- فادب رجلا من اهل رعيته فضربه انك لم----------------قصه منه قال نعم والذي نفس عمر بيده لاقصن منه وقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقص من نفسه الا	5740	-8010491191291883810	200	283.0	155	405	49.38271713256836	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0309	false	-1827540621971430305	152	220	711	1040	1445	300	ابي داود عن ابي رافع قال بعثتني بعثني------------------------------------- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما رايته---------------------------- القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت------ ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	309	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5940	true	-5721582467991251469	198	280	965	1356	1461	300	------------ابي رافع حدثه ان ابا رافع رضي الله عنه اخبره انه اقبل بكتاب من قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في قلبك الذي في قلبك الان فارجع قال فرجعت اليهم ثم اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	5940	-8010491191291883810	276	447.0	215	415	66.50602722167969	53	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0309	false	-1827540621971430305	225	288	1063	1389	1445	300	قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسي----ل فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين -الله عليهم وفي سن---------------ن ابي داود عن عبد الله بن عامر	309	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5941	true	6176080468177613527	45	110	199	539	1474	300	قال ما منعني ان اشهد بدرا الا اني خرجت انا وابي حسيل قال فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين بالله عليهم رواه مسلم في الصحيح عن ابي بكر---- عبد الله بن محمد	5941	-8010491191291883810	300	546.0	240	348	86.20689392089844	53	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1402	false	6698628705218651227	84	125	412	591	1488	300	صلي الله عليه وسلم--------- الحجاج بن علاط فقال-------- ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك اوقلت شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء	1402	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5953	true	958283606116298625	147	191	702	892	1432	300	صلي الله عليه وسلم خيبر قال الحجاج بن علاط يا رسول الله ان لي بمكة مالا وان لي بها اهلا واني اريد ان اتيهم فانا في حل ان انا نلت منك------ شيءا فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول ما شاء	5953	-8010491191291883810	169	310.5	129	196	86.2244873046875	38	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1394	false	5944335241414029850	0	41	0	197	1456	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد ال-مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	1394	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms5981	true	1769584258403614831	8	50	40	238	1453	300	قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد من مقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده	5981	-8010491191291883810	195	383.0	154	198	98.48484802246094	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0612	false	3748770129428571207	66	105	373	592	1592	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	612	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6001	true	3931449710490777956	134	173	681	900	1486	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	6001	-8010491191291883810	219	438.0	180	219	100.0	39	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	182	236	920	1191	1497	300	عدي بن -----------------------------حاتم فقال اني ارسل --كلابي المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله فقال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت--- فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب فقال اذا رميت بالمعراض فخزق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	1454	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6120	true	7275730111000048466	73	132	380	669	1469	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب- المعلمة فيمسكن علي واذكر اسم الله -قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل -------------قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس معها قلت له فاني ارمي بالمعراض الصيد فاصيب -قال اذا رميت بالمعراض فخرق فكله وان اصابه بعرضه فلا تاكله	6120	-8010491191291883810	243	436.5	192	305	79.67213439941406	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1454	false	7723656481933670477	243	266	1226	1332	1497	300	الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	1454	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6122	true	1876175820950107108	269	292	1293	1399	1439	300	الا ان ياكل الكلب فان اكل فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	6122	-8010491191291883810	106	212.0	83	106	100.0	23	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	45	92	222	430	1420	300	ابو ثعلبة -----الخشني فقال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال ان كانت------------------------- لك كلاب مكلبة فكل مما امسكت عليك فقال يا رسول الله ذكر ذكي او غير ذكي قال ذكي او وغير غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	1455	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6124	true	7234667941153950392	254	298	1179	1375	1384	300	ابو ثعلبة رضي الله عنه قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك -قال ذكي----------------- ا------------------------و غير ذكي قال وان اكل منه قال وان اكل منه	6124	-8010491191291883810	148	256.0	113	238	62.18487548828125	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	92	132	430	604	1420	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغير اوتجد فيه اثرا غير اثر سهمك	1455	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6133	true	-4101585174195810080	240	274	1114	1254	1391	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد--ت عليك قوس-----------------ك قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او ----------تجد فيه اثر- غي----ر سهمك	6133	-8010491191291883810	134	237.5	101	174	77.0114974975586	28	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0223	false	2336853746118222802	154	199	749	960	1492	300	سمرة بن جندب -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع فذكر الحديث وفي اخر-----------------------------ه------------------- لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقا---------ل لا انما هن اربع فلا تزيد تزيدن علي	223	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6252	true	-9118315235356451052	86	145	410	684	1395	300	سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الكلام الي الله عز وجل اربع لا اله الا الله والله اكبر وسبحان الله والحمد لله لا يضرك بايهن بدات لا تسم-- غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فلا يكون فيقول لا انما هي اربع فلا -----تزيدن علي	6252	-8010491191291883810	182	308.0	140	281	64.76868438720703	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0464	false	4365522580448863985	91	128	463	628	1529	300	عبيد بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمارة ---قال قلت لجابر بن عبد الل-------------ه اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	464	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6274	true	-2532980890074006835	243	284	1184	1365	1442	300	عبيد بن عمير الليثي عن عبد الرحمن بن ابي عمار انه قال قلت لجابر بن عبد الله رضي الله عنه اكل الضبع قال نعم قلت اصيد هي قال نعم قلت اسمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم	6274	-8010491191291883810	163	311.5	127	181	90.05525207519531	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1453	false	-559039432973028878	187	213	933	1058	1482	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنين يكون في بطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناقة او--- البقرة او الشاة ان-----------------لقيه ام ناكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه ذكره	1453	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6305	true	8570211352932798636	88	171	415	821	1446	300	صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم رواه ابو داود في كتاب السنن عن عبد الله بن مسلمة القعنبي 19258 19274 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا مسدد ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قلنا يا رسول الله احدنا ينحر الناقة ويذبح البقرة و--الشاة وفي بطنها الجنين ايلقيه ام ياكله فقال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه رواه	6305	-8010491191291883810	104	149.0	80	408	25.490196228027344	17	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1465	false	-1510976266740066918	40	99	191	457	1449	300	حرج في كذا اعلينا حرج في كذا فقال عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض ا-خيه شيءا فذلك هو الحرج فقالوا يا رسول الله هل علينا من جناح ان نتداوي قال تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع معه شفاء الا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي العبد قال---- حسن	1465	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6322	true	-969534506624839708	223	257	1037	1190	1390	300	حرج في كذا وعلينا حرج في كذا -قال عباد الله وضع الله الحرج الا من ا-------قترض امرءا ظلما فذاك الذي حرج وهلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي الناس قال خلق حسن	6322	-8010491191291883810	126	192.5	94	271	46.49446487426758	24	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1455	false	157874731115542871	258	300	1204	1420	1420	300	انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها -ناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك ما- يغنيك قال لا قال فكلوه ق-ال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت-	1455	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6347	true	8238304718684118996	0	41	0	217	1490	300	انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	6347	-8010491191291883810	209	394.0	170	220	95.0	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1414	false	1592722323759419415	220	274	1101	1365	1500	300	والجوانية فاطلعت ذات يوم فاذا الذءب قد ذهب بشاة من غنمها وانا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون فصككتها صكة--------------------------------------------------- فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- افلا اعتقها فقال---- اءتني بها ف------------------------------------------قال لها اين الله قالت في السماء قال -من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة	1414	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6462	true	6564250406050809326	0	67	0	324	1423	300	والجوانية فوجدت-------------- الذءب قد اصاب منها شاة واث---نا رجل من بني ادم اسف كما ياسفون فصككتها صكة ثم انصرفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعظم ذلك علي قال------------------------- فقلت يا رسول الله افلا اعتقها -قال بلي اءتني بها قال فجءت بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها اين الله قالت في السماء قال فمن انا قالت انت رسول الله قال --------انها مءمنة	6462	-8010491191291883810	188	285.0	147	375	50.13333511352539	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0789	false	151528933825715909	129	294	653	1494	1521	300	ابا عبد الرحمن اني حلفت بالهدي والعتاقة قال وان كنت قد حلفت بهما وقال الدارقطني ثنا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن ---------يحيي بن عبد الله الانصاري ثنا اشعث ثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع ان مولاة له ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وبن عباس وحفصة وام سلمة رضي الله عنهم فكلهم قالوا لها اتريدين ان تكفري مثل هاروت وماروت فامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما وقد رواه البيهقي من طريق الانصاري ثنا اشعث ثنا بكر عن ابي رافع ان مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة وبن --------------عمر وبن عباس وحفصة وام سلمة فكلهم قالوا لها اتريدي---ن تكفري مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر عن يمينها وتخلي بينهما رواه روح والانصاري واللفظ له وحديث روح مختصر	789	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6477	true	-1137561517504577226	178	284	849	1381	1464	300	ابو عبد الرحمن السلمي وابو بكر بن الحارث الفقيه قالا انبا علي بن عمر الحافظ ث----نا ابو بكر النيسابوري ثنا محمد بن يحيي ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا اشعث ثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما فسالت عاءشة رضي الله عنها وبن عمر وبن عباس وحفصة وام سلمة فكلهم قال-- لها اتريدين ان تكوني مثل هاروت وماروت وامروها ان تكفر--- يمينها وتخلي بينهما لفظ حديث الانص-اري---------- وحديث روح مختصر	6477	-8010491191291883810	429	781.0	339	867	49.4809684753418	76	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	28	62	130	285	1439	300	ثنا بكر بن عبد الله------- عن ابي رافع ان ليلي بنت العجماء مولاته --------------------------------قالت هي----- يهودية وهي-- نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امرات-----------------ه ان لم تفرق بينهما	790	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6477	true	-1137561517504577226	209	251	1004	1205	1464	300	ثنا بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع ان----------------- مولاته ارادت ان تفرق بينه وبين امراته فقالت هي يوما يهودية ويوما نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها في سبيل الله وعليها المشي الي بيت الله ان لم تفرق بينهما	6477	-8010491191291883810	117	171.5	90	218	53.66972351074219	23	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	21	104	93	489	1439	300	يحيي بن سعيد القطان عن سليمان التيمي ثنا بكر بن عبد الله عن ابي رافع ان ليلي بنت العجماء مولاته قالت هي يهودية وهي نصرانية وكل مملوك لها حر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته ان لم تفرق بينهما فذكر القصة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فا-----------------------------------------------------------------تيت بن عمر فجاء معي فقام بالباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك فقال امن حجارة انت ام من حديد اتتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت وقد قد حلفت بكذا و--كذا قال كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	790	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6478	true	9179383947181153687	168	290	848	1437	1478	300	يحيي بن سعيد------- عن سليمان التيمي ثنا بكر بن عبد الله عن ابي رافع ان ليلي بنت العجماء مولاته قالت هي يهودية وهي نصرانية وكل مملوك محر--ر وكل مال لها هدي ان لم يطلق امراته ان لم تفرق بينكما فاتي زينب فانطلقت معه فقالت ههنا هاروت وماروت قالت قد علم الله ما قلت كل مال لي هدي وكل مملوك لي محرر وهي يهودية وهي نصرانية قالت خلي بين الرجل وامراته قال فاتيت حفصة فارسلت اليها كما قالت زينب قالت خلي بين الرجل وامراته فاتيت بن عمر فجاء معي فقام بالباب فلما سلم قالت بابي انت وابوك -قال امن حجارة انت ام من حديد اتتك زينب وارسلت اليك حفصة قالت---- قد حلفت بكذا او كذا قال كفري عن يمينك وخلي بين الرجل وامراته	6478	-8010491191291883810	367	674.0	288	603	60.86235427856445	72	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0790	false	-2856841757425161721	235	300	1140	1439	1439	300	معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم تفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا تفعله فسال عن ذلك بن عباس وبن عمر --------------فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله فتتصدق بزكاة مالها فقيل لا ريب انه ----قد روي-- عن بن-	790	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6482	true	763270429106405292	108	176	524	843	1426	300	معمر عن اسماعيل بن امية عن عثمان بن ابي حاضر قال حلفت امراة من ال ذي اصبح فقالت مالها في سبيل الله وجاريتها حرة ان لم يفعل كذا وكذا لشء يكرهه زوجها فحلف زوجها ان لا يفعله فسءل عن ذلك بن عباس وبن عمر رضي الله عنهم فقالا اما الجارية فتعتق واما قولها مالي في سبيل الله ف-تصدق بزكاة مالها كذا في هذه الرواية وقد روينا عن بن	6482	-8010491191291883810	279	515.0	219	320	87.1875	55	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1381	false	-2886941348594020243	120	164	580	784	1448	300	صلي الله عليه وسلم رجل اصوم يوم الجمعة و---لا اكلم احدا-------------- فقال ---لا تصم يوم الجمعة الا في ايام هو احد--ها او-في شهر واما ان لا تكلم احدا فلعمري -ان تكلم------ بمعروف او-تنهي عن منكر خير من ان تسكت ذكره احمد وساله صلي الله -	1381	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6496	true	-2545947043097540161	117	168	568	798	1417	300	صلي الله عليه وسلم عن --صوم يوم الجمعة وان لا يكلم ذلك اليوم احدا قال فقال له لا تصم يوم الجمعة الا في ايام كنت تصومها او في شهر وان ----لا تكلم احدا فلعمري لان تكلم فتامر بمعروف او تنهي عن منكر خير من ان تسكت 19883 اخبرنا ابو عبد الله	6496	-8010491191291883810	158	248.0	123	236	66.94915008544922	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1460	false	8875012557576542798	18	42	94	208	1471	300	عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنه	1460	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6503	true	-8961325056344682989	0	25	0	118	1436	300	عقبة نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	6503	-8010491191291883810	108	205.0	84	118	91.52542114257812	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1461	false	-5112490813683955223	103	144	503	698	1533	300	ببوانة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا -قال----------------------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء بالنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن ادم	1461	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6510	true	-8547432868152479058	1	50	5	235	1398	300	ببوانة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال فهل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء --لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن ادم	6510	-8010491191291883810	190	330.5	149	233	81.5450668334961	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1379	false	-6588370801420590535	251	283	1234	1396	1493	300	ان امراة ركبت البحر فنذرت ان الله عزوجل نجاها ان ت-----صوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او-اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	1379	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6513	true	-559478503567961886	256	288	1217	1373	1438	300	ان امراة ركبت البحر فنذرت ان----------- نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت -بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها	6513	-8010491191291883810	147	273.0	118	168	87.5	27	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	93	120	427	555	1422	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	29	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6518	true	3794274702456144541	258	288	1262	1403	1465	300	ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار	6518	-8010491191291883810	127	242.0	100	141	90.0709228515625	26	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	129	184	595	844	1422	300	عن بن عب----اس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الله------- مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان وفيه من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسين المعلم عن ----------الشيباني عن بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- مع القاضي ما لم يجر فاذا جار وكله الي نفسه	29	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6519	true	-6017774205656785849	107	194	533	932	1458	300	عن بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل مع القاضي ما لم يجر فاذا جار برء الله منه ولزمه الشيطان 19939 19955 واخبرنا ابو سعد الماليني انبا ابو احمد بن عدي انبا بن صاعد انبا احمد بن سنان القطان ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن حسين المعلم عن ابي اسحاق الشيباني عن بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل مع القاضي ما لم يجر فاذا جار وكله الي نفسه	6519	-8010491191291883810	234	413.0	181	399	58.6466178894043	51	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	80	150	406	767	1462	300	النعمان بن بشير ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم في حدود الله والواقع- فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعل--اها وبعضهم اسفلها فكان الذين في ا-سفلها اذا استقوا من------------------------------------------------------------------------ الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا------------------------- فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا وفي المعجم الكبير عنه-- من حديث	210	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6525	true	-388659500583672092	49	133	243	694	1535	300	النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل الواقع في حدود الله والمداهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم سفل واصاب بعضهم علو--- فكان الذين في السفل------ يستقون من العلو فيمرون عليهم فيءذونهم فقال الذين في العلو قد اذيتمونا تصبون علينا الماء قال فاخذوا فاسا يعني الذين في السفل فجعلوا يحفرون في السفينة فقال لهم الذين في العلو ما تصنعون فان--- تركوهم وما يريدون هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا اخرجه البخاري في الصحيح من حديث	6525	-8010491191291883810	227	317.0	178	473	47.99154281616211	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0028	false	9079564507139380578	222	258	1102	1281	1472	300	عاءشة رضي الله عنها انها ذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط	28	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6537	true	7308464435983196334	44	79	211	386	1450	300	عاءشة رضي الله عنها و----ذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقاضي العدل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط	6537	-8010491191291883810	174	340.5	139	179	97.20670318603516	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0028	false	9079564507139380578	222	297	1102	1460	1472	300	عاءشة رضي الله عنها انها ذكر عندها القضاة فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يءتي بالقاضي الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دل يوم القيامة فيلقي من شدة الحساب ما يتمني انه لم يقض بين اثنين في تمرة قط وروي الشعبي عن مسروق عن عبد الله يرفعه-------------------------------- ما من حاكم يحكم بين الناس الا وكل به ملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي شفير جهنم فيرفع راسه الي الله فان امره ان يقذفه قذفة في مهوي اربعين خريفا	28	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6537	true	7308464435983196334	120	213	575	1013	1450	300	عاءشة رضي الله عنها -----------------------قالت قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يءتي بالقاضي العادل فذكره بمثله 19994 20010 اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرء انبا الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن ابي بكر ثنا يحيي بن سعيد عن مجالد عن-------------------------------------------------------------------------------- الشعبي عن مسروق عن عبد الله ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ح-كم يحكم بين الناس الا وكل به ملك اخذ بقفاه حتي يقف به علي شفير جهنم فيرفع راسه الي الله فان امره ان يقذفه قذفه في مهوي اربعين خريفا	6537	-8010491191291883810	239	303.0	186	548	43.61314010620117	46	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	212	248	981	1182	1422	300	ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال ويل للامراء وويل للعرفاء وويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم كانت متعلقة معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	29	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6537	true	7308464435983196334	249	287	1183	1389	1450	300	ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويل للامراء وويل للعرفاء وويل للامناء ليتمنين اقوام يوم القيامة ان نواصيهم------------ معلقة بالثريا يتخلخلون بين السماء والارض وانهم لم يلوا عملا	6537	-8010491191291883810	179	330.5	146	218	82.11009216308594	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0052	false	360255858477926872	247	292	1144	1351	1386	300	محمد بن جرير الطبري حدثني يعقوب بن ابراهيم انا هشيم انا سيار عن الشعبي قال لما بعث عمر----------------------- شريحا علي قضاء الكوفة قال له انظر ما يتبين لك في كتاب الله فلا تسال -عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه --سنة	52	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6565	true	6826175730647353870	21	69	109	326	1428	300	احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ث------------نا هشيم ثنا سيار عن الشعبي قال لما بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه شريحا علي قضاء الكوفة قال--- انظر ما -تبين لك في كتاب الله فلا تسالن عنه احدا وما لم يتبين لك في كتاب الله فاتبع فيه السنة	6565	-8010491191291883810	166	287.0	128	233	71.24463653564453	31	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0072	false	67524943693221839	8	76	50	365	1457	300	ثنا سفيان ثنا--------- الشيباني عن الشعبي قال كتب عمر------------- الي شريح اذا حضرك امر لا بد م---------------------------------------نه فان--ظر ما في كتاب الله فاقض به فان لم يكن ففيما قضي به رسول الله صلي الله عليه وس--------لم فان لم يكن ف----------------في-----------------ما قضي به الصالحون واءمة العدل فان لم يكن---------------------------------------------------------------------------- فانت بالخيار فان شءت ان تجتهد رايك فاجتهد رايك وان شءت ان تءامرني ولا اري مءامرتك اياي الا خيرا لك	72	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6565	true	6826175730647353870	98	197	473	922	1428	300	ثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي قال كتب عمر رضي الله عنه الي شريح اذا اتاك امر في كتاب الله تعالي فاقض به ولا يلفتنك الرجال عنه فان لم يكن في كتاب الله وكان في سنة --------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض به فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله فاقض بما قضي به ----------اءمة الهدي فان لم يكن في كتاب الله ولا في سنة رسوله صلي الله عليه وسلم ولا فيما قضي به اءمة الهدي فانت بالخيار -ان شءت--- تجتهد ر------------ايك وان شءت ان تءامرني ولا اري مءامرتك اياي الا اسلم لك	6565	-8010491191291883810	236	313.5	179	495	47.6767692565918	42	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0520	false	525805590376081578	102	166	506	798	1455	300	بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن بكر بن عمر- عن عمرو بن ابي نعيمة ع---------ن مسلم بن يسار عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال علي ما-لم اقل فليتبوا مقعده من النار ومن استشار- اخاه فاشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن افتي بفتيا بغير ثبت فانما اثمها علي من افتاه وقد تقدم هذا الحديث من	520	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6569	true	-5102053743822119281	6	73	27	327	1432	300	بن وهب اخبرني سعيد بن---- ايوب عن بكر بن عمرو عن عمرو بن ابي نعيم عن ابي عثمان مسلم بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال علي ما لم اقل فليتبوا مقعده من النار ومن استشاره اخوه فاشار عليه بغير رشده فقد خانه ومن افتي بفتيا -غير ثبت فانما اثمه ع-لي من افتاه لفظ -----------حديث بن	6569	-8010491191291883810	265	466.0	206	317	83.5962142944336	52	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0176	false	2713185986723285602	205	231	1028	1146	1451	300	شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن اناس من اصحاب معاذ عن معاذ-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	176	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6573	true	-7905385178878208961	222	253	1107	1244	1466	300	شعبة حدثني ابو عون عن الحارث بن عمرو عن -ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن	6573	-8010491191291883810	117	214.5	91	138	84.78260803222656	25	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0051	false	-3632790784673739802	223	257	1112	1276	1465	300	سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فا-------------ن شءت -------ان تجتهد -رايك-------- فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر وما اري التاخر الا خيرا لك ذكره سفيان الثوري عن---------- الشيباني	51	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	2	45	8	213	1394	300	سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر ولا اري التاخر الا خيرا لك رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق الشيباني	6575	-8010491191291883810	159	268.5	125	206	77.18446350097656	29	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0052	false	360255858477926872	134	242	617	1115	1386	300	عن الاعمش عن عمارة عن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن---------------------------------------- بن مسعود قال اكثروا عليه ذات يوم فقال انه قد اتي علينا زمان ولسنا نقضي ولسنا هناك ثم ان الله---------- بلغنا ما ترون فمن عرض عليه--- قضاء بعد اليوم فليقض ----بما في كتاب الله------- فان جاءه امر ليس في كتاب الله ول-----------------ا قضي به----- نبيه صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------لم فليقض بما قضي به الصالحون فان جاءه امر ليس في كتاب الله ولا قضي به----- نبيه صلي الله عليه وسلم ولا قضي به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقل-------- اني اري واني اخاف فا---------ن الحلال بين والحرام بين وبين ذلك----- مشتبهات فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	52	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	71	218	337	1004	1394	300	عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد وربما قال عن حريث بن ظهير قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ايها الناس--------- قد اتي علينا زمان ل-سنا نقضي ولسنا هنالك فا-ن الله عز وجل قد بلغنا ما ترون فمن عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه ولا يقولن احدكم ا---------ني اخاف واني اري فان الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهة- فدع ما يريبك الي ما لا يريبك	6575	-8010491191291883810	418	675.0	319	688	60.75581359863281	78	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0053	false	-5124023250117323300	150	211	729	1004	1382	300	عرض له منكم قضاء---------- فليقض ----بما في كتاب الله------- فان ------لم يكن في كتاب الله------- فليقض---- بما قضي ----فيه نبيه صلي الله عليه وسلم فان -جاء امر ليس في كتاب الله------- ولم يقض ----فيه نبيه صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان -جاء امر ليس في كتاب الله ولم يقض ب-------------------ه نبيه----- ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه	53	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6575	true	-1215694738524743409	116	195	539	893	1394	300	عرض له منكم قضاء بعد اليوم فليقض فيه بما في كتاب الله عز وجل فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل فليقض فيه بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اتاه امر ليس في كتاب الله عز وجل ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم فليقض بما قضي به الصالحون فان اتاه امر ليس في كتاب الله ولم يقض به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقض به الصالحون فليجتهد رايه	6575	-8010491191291883810	252	383.0	191	354	71.18643951416016	51	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	260	300	1243	1422	1422	300	مسلم بن يسار قال سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال علي ما لم اقل فليتبوا بيتا في جهنم ومن افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم-	29	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6578	true	6716084099407801810	124	167	598	791	1431	300	مسلم بن يسار قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال علي ما لم اقل فليتبوا بيتا في جهنم ومن افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم	6578	-8010491191291883810	179	342.0	140	193	92.7461166381836	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0029	false	-8845913352618687791	45	87	212	402	1422	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- ويل لديان من في الارض من ديان من في السماء يوم يلقونه الا من امر بالعدل وقضي بالحق ولم يقض علي هوي ولا علي قرابة ولا علي رغب ولا---- رهب وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	29	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6580	true	-746334457093807307	100	144	480	676	1436	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ويل لديان من في الارض من ديان من في السماء يوم يلقونه الا من ام --العدل وقضي بالحق ولم يقض علي هوي ولا علي قرابة ولا علي رغب ولا علي رهب وجعل كتاب الله مراة بين عينيه	6580	-8010491191291883810	187	354.5	146	198	94.44444274902344	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0096	false	-124638351945723501	121	188	632	964	1526	300	الرزاق حدثنا معمر عن------ سماك بن الفضل-------------- عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال قضي ع-مر بن الخطاب رضي الله عنه في امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخويها واخوتها لابيها وامها واخويها لامها فاشرك عمر بين الاخوة--- للام والاب --والاخوة ل---لام في الثلث فقال له رجل انك لم تشرك بينهم عام كذا وك----ذا قال عمر---------------------------------------------------------------------- تلك علي ما قضينا يومءذ وهذه علي ما قضينا	96	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6585	true	7759618263108441676	103	174	473	808	1424	300	المبارك انبا معمر قال سمعت سماك بن الفضل الخولاني يحدث عن وهب بن منبه عن الحكم بن مسعود الثقفي قال شهدت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------اشرك-------- الاخوة من الاب والام مع الاخوة من الام في الثلث فقال له رجل لقد قضيت--------- عام اول بغير هذا قال فكيف قضيت قال جعلته للاخوة من الاب والام ولم تجعل للاخوة من الام شيءا قال تلك علي ما قضينا------ وهذه علي ما قضينا	6585	-8010491191291883810	198	274.5	150	435	45.517242431640625	35	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0105	false	-2467064189343115032	9	52	53	275	1498	300	خريم بن فاتك الاسدي ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما -قال عدلت شهادة الزور -الشرك بالله ثلاث مرات مرار ثم تلا هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	105	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6589	true	-2791252042840421209	32	77	152	385	1476	300	خريم بن فاتك الاسدي رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثلاث مرات----- ثم تلا هذه الاية فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به	6589	-8010491191291883810	211	390.5	170	242	87.1900863647461	36	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	74	151	361	714	1505	300	الله عليه وسل------م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو --------------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه -انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سودة فلم تره سودة قط متفق عليه وفي لفظ البخاري هو	1431	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6639	true	-9030265619024149653	161	233	787	1116	1434	300	الله عنها قالت اختصم سعد------------ وعبد بن زمعة في --غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة------------ عهد الي انه ابنه فانظر الي شبهة وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبه بين------------ بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------احتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط رواه------------- البخاري في	6639	-8010491191291883810	272	439.5	209	388	70.10309600830078	50	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	18	275	85	1355	1491	300	ابي العوام------- قال كتب عمر الي ابي موسي اما بعد فان القض--------------اء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس ال----ناس في مجلسك وفي وجه-------ك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه----- اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك-- قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه -رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض ا-----------لا--------------- مجربا عليه شهادة --زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ---------ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله--------- واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس ------------والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو ----علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين---- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تع-------الي لا يقبل من العباد الا ما كان--- خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	73	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6640	true	-1761184829297685137	39	299	195	1489	1494	300	ابي العوام البصري قال كتب عمر الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما ان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك ومجلسك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا ييءس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان جاء ببينة اعطيته بحقه فان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك--- ابلغ في العذر واجلي للعمي و-لا يمنعك من قضاء قضيت---ه اليوم فراجعت فيه لرايك وهديت فيه لرشدك ان تراجع---- الحق لان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل والمسلمون عدول بعضهم علي بعض في الشهادة الا مجلود في حد او مجرب ع-ليه شهادة الزور---------------- او ظنين -في ولاء او قرابة فان الله عز وجل تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك -------------مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال والاشباه ثم اعمد ا---------لي احبها الي الله فيما تري واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس عند الخصومة وال----------------------------------تنكر فان القضاء في مواطن الحق---- يوجب الله له الاجر ويحسن به الذخر فمن خلصت نيته في الحق ولو كان علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين لهم بما ليس في قلبه شانه الله فان الله تبارك وتعالي لا يقبل من العباد الا ما كان له خالصا وما ظنك بثواب غير الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته	6640	-8010491191291883810	1118	2014.0	887	1393	80.25843811035156	199	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	30	52	160	267	1503	300	للشافعي---------- والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما يذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر	108	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6642	true	6190477924197896245	253	277	1233	1349	1465	300	الشافعي رحمه الله والثنيا في سياق الكلام علي اول الكلام واخره في جميع ما -ذهب اليه اهل الفقه الا ان يفرق بين ذلك خبر	6642	-8010491191291883810	105	195.0	83	117	89.74359130859375	20	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0108	false	-6732582777478403429	53	206	275	1011	1503	300	بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز واشهد لاخبرني فلان ان عمر----------------------- قال لابي بكرة تب اقبل شها----------------------دتك قال سفيان نسيت اسم-- الذي حدث الزهري--------------------- فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمرو بن قيس هو سعيد بن المسيب---------------------- فقلت لسفيان فهل شككت فيما قال لك قال لا هو سعيد---------- غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدث- فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله واخبرني به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اثق به من اهل المدينة عن بن شهاب عن----- بن المسيب ان عمر----------------------- لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن----- بن المسيب ان عمر------------- قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته وقال عب------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق ثنا محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن بن المسيب ان عمر ق-------------ال للذين شهدوا علي المغيرة------------- توبوا تقبل شهادتكم---- فتاب	108	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6643	true	-619217560492047055	6	300	36	1457	1457	300	بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة المحدود لا تجوز فاشهد لاخبرني فلان ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لابي بكرة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك قال سفيان سمي الزهري الذي اخبره فحفظته ثم نسيته وشككت فيه فلما قمنا سالت من حضر فقال لي عمر- بن قيس هو سعيد بن المسيب قال الشافعي رحمه الله فقلت له---- فهل شككت فيما قال لك قال لا هو سعيد بن المسيب غير شك قال الشافعي وكثيرا ما سمعته يحدثه فيسمي سعيدا وكثيرا ما سمعته يقول عن سعيد ان شاء الله وقد رواه غيره من اهل الحفظ عن سعيد ليس فيه شك وزاد فيه ان عمر رضي الله عنه استتاب الثلاثة فتاب اثنان فاجاز شهادتهما وابي ابو بكرة فرد شهادته 20317 20333 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن شيبان ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة ان تبت قبلت شهادتك او قال تب تقبل شهادتك 20318 20334 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي ثنا ابو العباس انبا الربيع اخبرنا الشافعي قال اخبرني من اثق به من اهل المدينة عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم فرجع اثنان فقبل شهادتهما وابي ابو بكرة ان يرجع فرد شهادته ورواه سليمان بن كثير عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال لابي بكرة وشبل ونافع من تاب منكم قبلت شهادته ورواه الاوزاعي عن الزهري عن بن المسيب ان عمر رضي الله عنه استتاب ابا بكرة قال الشيخ وروي عبد الرزاق عن- محمد بن مسلم عن ابراهيم بن ميسرة عن بن المسيب ان عمر رضي الله عنه قال للذين شهدوا علي المغيرة رضي الله عنه توبوا تقبل شهادتكم قال فتاب-	6643	-8010491191291883810	692	1162.0	545	1428	48.45938491821289	136	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0109	false	8521808971114589526	125	151	632	759	1545	300	شريك عن ابي حصين عن الشعبي ----يقبل الله توبته ولا يقبلون شهادته وقال-------------------------- مطرف عنه----------------------------- اذا فرغ من ضربه فاكذب نفسه ورجع عن قوله قبلت شهادته	109	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6644	true	-4133315453000922556	258	296	1264	1449	1471	300	شريك عن ابي حصين عن الشعبي قال يقبل الله توبته ولا تقبلون شهادته -قال وحدثنا سعيد ثنا هشيم انبا مطرف عن الشعبي انه كان يقول في القاذف اذا فرغ من ضربه فاكذب نفسه ورجع عن قوله قبلت شهادته	6644	-8010491191291883810	124	202.5	98	186	66.66666412353516	24	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0109	false	8521808971114589526	84	124	436	627	1545	300	قال الشافعي -----------بلغني عن بن عباس انه كان يجيز شهادة القاذف اذا تاب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طلحة عنه------- في قوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا------------------- ثم قال----- الا الذين تابوا فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب الله تقبل	109	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6644	true	-4133315453000922556	81	155	380	741	1471	300	قال الشافعي رحمه الله وبلغني عن بن عباس انه كان يجيز شهادة القاذف اذا تاب 20320 20336 اخبرنا ابو زكريا بن ابي اسحاق المزكي انبا ابو الحسن الطراءفي ثنا عثمان بن سعيد ثنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن بن عباس في قوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون ثم قال يعني الا الذين تابوا فمن تاب واصلح فشهادته في كتاب الله تقبل	6644	-8010491191291883810	186	314.5	146	361	51.52354431152344	38	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0107	false	5859933377378109502	100	183	528	915	1479	300	ابو جعفر الرازي عن ادم بن فاءد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا محدودة ولا ذي غمر علي اخيه وله طرق الي عمرو وروا--------------ه بن ماجه من طريق حجا----------------ج بن ارطاة عن عمرو ورواه البيهقي من طريق----------------------------------------------------------------- المثني بن الصباح عن- عمرو قالوا وروي يزيد بن ابي زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ترفعه لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود	107	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6648	true	-5075087707749884204	161	263	743	1221	1389	300	ابو جعفر الرازي عن ادم بن فاءد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا محدود في الاسلام ولا محدودة ولا ذي غمر علي اخيه 20340 20356 وحدثنا ابو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني انبا ابو محمد دعلج بن احمد بن دعلج السجزي ببغداد ثنا ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله ثنا مسلم بن ابراهيم ثنا قزعة بن سويد ثنا المثني بن الصباح ثنا عمرو بن شعيب ع--------ن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا موقوف	6648	-8010491191291883810	258	378.0	194	488	52.86885070800781	50	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0107	false	5859933377378109502	163	204	818	1004	1479	300	يزيد بن ابي زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ترفعه---------------------------------------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود في حد ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا ظنين في ولاء او- قرابة وروي عن سعيد بن	107	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6649	true	609330218275480272	50	98	243	465	1424	300	يزيد بن ابي زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود--- حد ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب عليه شهادة زور ولا ظنين في ولاء ولا قرابة-------- يزيد بن	6649	-8010491191291883810	166	288.5	128	233	71.24463653564453	33	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	52	101	270	518	1445	300	بن مسعود قال ---------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان-----ه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	104	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6723	true	79684793485132079	185	237	936	1198	1507	300	بن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا	6723	-8010491191291883810	244	469.5	195	262	93.12976837158203	48	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	117	173	601	857	1445	300	معمر عن ايوب عن بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عنده ا----------------------------لكذبة فما تزال في نفس-----ه حتي يعلم انه قد احدث منها توبة وقال مرو------ان الطاطري ---ثنا --محمد بن مسلم ثنا ا--يوب عن بن ابي مليكة	104	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6724	true	4848816670084304099	183	248	883	1178	1429	300	معمر عن ايوب عن بن ابي مليكة ان عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يكذب عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذبة فما تزال في نفسه عليه حتي يعلم انه قد احدث منها توبة -قال ابو بكر كان -----في نسختنا عن عبد -الرزاق هذا الحديث عن بن ابي مليكة	6724	-8010491191291883810	227	377.5	173	302	75.16556549072266	44	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	164	248	819	1192	1445	300	محمد بن مسلم ثنا ايوب عن بن -------------------ابي مليكة عن عاءشة-------------- قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جرب----------------------------- علي احد كذبا فرجع اليه ما كان حتي يعرف منه توبة حديث حسن رواه الحاكم في--------- المستدرك من طريق-------------------- بن وهب عن محمد بن مسلم عن ايوب عن--------------- بن سيرين عن عاءشة رضي الله عنها وروي عب-------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق عن-- معمر عن موسي بن ابي شيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم ابطل شهادة رجل في كذبة كذبها	104	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6725	true	-4270777523222309209	0	121	0	566	1406	300	محمد بن مسلم ثنا ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما كان شء ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب وما جرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي احد كذبا فرجع اليه ما كان حتي يعرف منه توبة واخرجه شيخنا فيما لم يمل من كتاب المستدرك عن الاصم عن بن عبد الحكم عن بن وهب عن محمد بن مسلم عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن عاءشة رضي الله عنها 20596 20612 واخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن منصور ثنا عبد الرزاق انبا معمر عن موسي بن ابي شيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم ابطل شهادة رجل في كذبة كذبها	6725	-8010491191291883810	332	523.0	254	566	58.65724563598633	71	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0090	false	-709124334920845441	262	299	1313	1521	1527	300	وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق --------------------والمراة-------- والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول قرات القران فما اظن ان-- يتبعون-----------------------------------ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة	90	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6754	true	-3824322450243962581	5	49	22	267	1499	300	وراءكم فتن- يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والحر والعبد والرجل والمراة والكبير والصغي---------------ر فيوشك قاءل -ان يقول------------ فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران والله ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة	6754	-8010491191291883810	159	255.0	128	274	58.029197692871094	22	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0517	false	-5284865178450873704	128	188	637	945	1478	300	واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول----- الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق---- قلت لمعاذ ما يدريني -رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال لي اجتنب من كلام الحكيم المش-بهات التي يقال ما هذه ولا يثني-ك ذلك عنه فانه لعله--- يراجع وتلق ا-لحق اذا سمعته فان علي الحق نورا	517	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6754	true	-3824322450243962581	49	109	267	576	1499	300	واحذروا زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلال- علي --فم الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت له و--ما يدريني يرحمك الله ان الحكيم--- يقول كلمة الضلالة وان المنافق--- يقول كلمة الحق قال--- اجتنب من كلام الحكيم المشتبهات التي تقول ما هذه ولا ينءينك ذلك منه فانه لعله ان يراجع ويلقي الحق اذا سمعه -فان علي الحق نورا	6754	-8010491191291883810	276	468.5	222	324	85.18518829345703	40	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1000	false	6996716063693656924	85	173	424	901	1570	300	وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق --------------------والمراة-------- والصبي والاسود والاحمر فيوشك احدهم ان يقول ----------------------قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة واياكم وزيغة الحكيم فان الشيطان قد ي---تكلم-------- علي لسا--------------------------------------------------------------------ن الحكيم ----بكلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق فتلقوا الحق عمن جاء به فان علي الحق نورا قالوا كيف زيغة الحكيم قال هي كلمة تروعكم وتنكرونها وتقولون ما هذه فاحذروا زيغته ولا تصدنكم ع----نه فانه يوشك ان يفء ويراجع------ الحق	1000	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6754	true	-3824322450243962581	5	103	22	549	1499	300	وراءكم فتن- يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والحر والعبد والرجل والمراة والكبير والصغي---------------ر فيوشك قاءل -ان يقول فما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران والله ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذروا زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلال علي فم الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت له وما يدريني يرحمك الله ان الحكيم يقول كلمة الضلالة وان المنافق--- يقول كلمة الحق قال اجتنب من كلام الحكيم المشتبهات التي تقول -------------------------------------------------------ما هذ--------------ه ولا ينءينك ذلك منه فانه لعله ان -----يراجع ويلقي الحق	6754	-8010491191291883810	287	382.5	229	621	46.215782165527344	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0866	false	7808958920656833565	181	222	1010	1203	1596	300	حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه -قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه -قال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	866	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6801	true	2816412863085113237	251	294	1196	1400	1428	300	حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الكباءر شتم الرجل والديه فقالوا يا رسول الله -هل يشتم الرجل والديه فقال نعم يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	6801	-8010491191291883810	192	359.5	151	205	93.65853881835938	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0104	false	-5965271794885873979	54	102	279	522	1445	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فانه يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي ------------	104	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6817	true	4836688581889945656	193	240	929	1161	1454	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ----الصدق----- يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكتب عند الله صديقا وا--------------ن الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب حتي يكتب عند الله كذابا رواه البخاري في	6817	-8010491191291883810	213	395.0	170	255	83.52941131591797	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1465	false	-1510976266740066918	33	99	152	457	1449	300	يسالون النبي صلي الله عليه وسلم --اعلينا حرج في كذا اعلينا حرج في كذا فقال عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض اخيه شيءا فذلك هو الحرج فقالوا يا رسول الله هل علينا من جناح ان نتداوي قال تداووا عباد الله فان الله لم يضع داء الا وضع معه شفاء الا الهرم قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي العبد قال---- حسن	1465	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6823	true	1856027416096285320	0	39	0	178	1453	300	يسالون النبي صلي الله عليه وسلم هل علينا حرج في ------------------كذا فقال عباد الله وضع الله الحرج الا من اقترض من عرض اخيه شيءا فذلك الذي حرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله ما خير ما اعطي العبد قال خلق حسن	6823	-8010491191291883810	166	293.0	130	311	53.37620544433594	34	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0600	false	-3469429330031027191	181	252	887	1235	1494	300	بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك شريك بن سحماء عند النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فذكر --حديث------- اللعان---- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء وان جاءت به كذا وكذا فهو لهلال بن امية فجاءت به علي النعت المكروه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	600	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6859	true	-1900408308677219076	211	273	990	1294	1427	300	بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته-------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فذكر الحديث في قصة اللعان قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء ---فجاءت -------------------------------------------------به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان	6859	-8010491191291883810	267	475.0	212	376	71.01063537597656	50	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1431	false	2032925705300584140	74	150	361	711	1505	300	الله عليه وسل------م سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في الغلام فقال سعد هو --------------بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة ه-و اخي------------- ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجي واحتجبي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط متفق عليه وفي لفظ البخاري	1431	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6860	true	4309118336241744691	11	92	47	417	1401	300	الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في --غلام فقال سعد هذا يا رسول الله بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر و-------احتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم ير س-ودة قط رواه------------- البخاري	6860	-8010491191291883810	312	549.5	242	393	79.38931274414062	62	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	100	145	506	714	1496	300	عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء--- رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا------------- يختصمون اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال -لاثنين------ طيبا	400	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6861	true	4817350592655661979	250	300	1242	1473	1473	300	عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا رضي الله عنه يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال للاثنين منهما طيبا-	6861	-8010491191291883810	203	367.0	159	232	87.5	41	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0400	false	3110220102903948862	153	198	754	986	1496	300	بالولد لهذا فقالا لا ثم قال -لاثنين طيبا بالولد لهذا فقالا لا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع له فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او---- نواجذه	400	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6862	true	-6299561413861094529	0	43	0	228	1477	300	بالولد لهذا فغلب---ا ثم قال للاثنين طيبا بالولد لهذا فغلبا ---فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او قال نواجذه	6862	-8010491191291883810	217	398.5	175	237	91.5611801147461	37	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0178	false	459330785647041368	77	128	417	676	1551	300	المعاني والقياس ولما كان علي رضي الله تعالي عنه باليمن اتاه ثلاثة نفر---------------------- يختصمون في غلام فقال كل----- منهم هو ابني فاقرع علي------------- بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية---- فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه واجتهد سعد بن	178	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6863	true	6678413030279712407	115	176	541	835	1431	300	السواءي قال -----لما كان علي رضي الله ع------نه باليمن اتاه ثلاثة نفر يحتقون في غلام او قال يختصمون في غلام فقال كل واحد منهم هو ابني فاقرع علي رضي الله عنه بينهم فجعل الولد للقارع وجعل عليه للرجلين ثلثي الدية قال فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه من قضاء علي رضي الله عنه داو------د بن	6863	-8010491191291883810	230	389.0	182	311	73.95498657226562	43	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1392	false	1868927973467826272	125	190	629	968	1534	300	عليه وساله اعرابي فقال علمني عملا-------------- يدخلني الجنة فقال لءن كنت اقصرت--- الخطبة لقد اعرضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال اوليسا واحدا ق----------ال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم فان لم- تط-ق ذلك---- فاطعم الجاءع واسق الظمان وا-------------------مر بالمعروف وانه عن المنكر---- فان لم تطق ذلك---- فكف لسانك الا من خير	1392	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6873	true	-1408866434626013953	85	163	397	778	1425	300	عليه وس--------لم فقال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ق-ال لءن -----قصرت في الخطبة لقد غ-رضت المسالة اعتق النسمة وفك الرقبة قال يا رسول الله اهما سواء قال لا عتق النسمة ان تنفرد ب---ها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها والمنحة الوكوف والفء علي ذي الرحم الظالم قال فمن يطيق ذلك قال فاطعم الجاءع واسق الظمان قال فان لم استطع قال مر بالمعروف وانه عن المنكر قال فمن لم يطق ذلك قال فكف لسانك الا من خير	6873	-8010491191291883810	286	451.5	225	399	71.67919921875	47	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms0210	false	-8555321154818338206	80	147	406	755	1462	300	النعمان بن بشير ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم ف-ي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعض-----هم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء -مروا علي من فوق------هم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا------------- ولم نءذ من فوقنا فان هم تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا و------------في المعجم الكبير	210	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6902	true	8703146032938339419	222	293	1065	1441	1475	300	النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذي -في اسفلها اذا استقوا من الماء فمروا علي من فوقهم اذوهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا فاستقينا منه ولم نءذ من فوقنا فان--- تركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم ن------جوا جميعا رواه البخاري في الصحيح -------	6902	-8010491191291883810	310	541.0	249	397	78.08563995361328	52	JK000094-ara1	JK000484-ara1
JK000094-ara1.ms1093	false	-7568389000453267639	88	126	452	641	1488	300	سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقتك واشترطت عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت ---فقلت ولو--- لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت---- فاعتقتني واشترطت علي	1093	7132866022099756450	JK000484-ara1.ms6907	true	-3486587241072442630	189	229	909	1096	1419	300	سفينة قال قالت لي ----ام سلمة------ اعتق-ك واشترط- عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت قال قلت لو انك لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت قال فاعتقتني واشترطت علي	6907	-8010491191291883810	165	280.0	130	199	82.9145736694336	30	JK000094-ara1	JK000484-ara1