id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms1292	false	-1013918184846947924	232	289	1188	1463	1518	300	قال لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه----- للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال---- اول-ها -ان تكون له نية ف----ان لم يكن له ----نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور و----الثانية ان يكون له علم وحلم ووقار وسكينة -----الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفتة----- الرابعة -الكفاية والا مضغه الناس----- الخامسة -معرفة الناس	1292	7132866022099756450	JK000181-ara1.ms11	true	4071653332894878542	80	142	391	697	1593	300	قال لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه يعني للفتوي حتي يكون فيه خمس خصال اما اولاها فان يكون له نية فانه ان لم تكن له فيه نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور واما الثانية --فيكون له خلق----- ووقار وسكينة واما الثالثة في--كون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته واما الرابعة فالكفاية والا مضغه الناس واما الخامسة فمعرفة الناس	11	-1515276420324276444	256	413.0	202	315	81.26984405517578	43	JK000094-ara1	JK000181-ara1
JK000094-ara1.ms0899	false	-4774273910858900191	40	87	228	450	1499	300	وقال في رواية الميموني وقد ساله ع--------من حلف علي يمين ثم احتال لابطالها فقال--------------------- نحن لا نري الحيلة وقال في رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------بكر بن محمد------------------------------ اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه وقال------------- من احتال بحيلة فهو حانث	899	7132866022099756450	JK000181-ara1.ms24	true	-1253094568040176061	24	106	129	507	1466	300	وقال--------- الميموني قلت لابي عبد الله من حلف علي يمين ثم احتال لابطالها هل تجوز تلك الحيلة قال لا نحن لا نري الحيلة حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الحميد حدثنا بكر بن محمد بن الحكم قال قال ابو عبد الله اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه -قال ابو عبد الله من احتال بحيلة فهو حانث	24	-1515276420324276444	189	279.0	146	388	48.711341857910156	37	JK000094-ara1	JK000181-ara1
JK000094-ara1.ms0902	false	3461826423976859620	108	154	541	759	1571	300	وقال رجل للفضيل بن عياض---------- يا ابا عل----ي استفتيت رجلا في يمين حلفت بها فقال لي ان فعلت كذا حنثت وانا احتال لك------ حتي تفعل ولا تحنث فقال له الفضيل تعرف الرجل قال نعم قال ارجع اليه فاستثبته فاني احسبه شيطانا شبه لك في صورة انسان	902	7132866022099756450	JK000181-ara1.ms24	true	-1253094568040176061	218	266	1066	1291	1466	300	-قال رجل للفضيل بن عياض رحمه الله يا ابا علي اني استفتيت رجلا في يمين بليت بها فقال لي ان فعلت ذلك حنثت وانا احتال لك فافعل حتي لا ا------حنث فقال له الفضيل تعرف الرجل قال نعم قال ارجع واستف------ته فاني احسبه شيطانا شبه لك في صورة انسان	24	-1515276420324276444	191	338.5	148	238	80.2520980834961	37	JK000094-ara1	JK000181-ara1
JK000094-ara1.ms1322	false	720712564857714216	218	277	1197	1493	1614	300	الحيل التي وضعها هءلاء------------------ عمدوا الي السنن فاحتالوا في نقضها اتوا الي الذي قيل لهم انه حرام فاحتالوا فيه حتي حللوه وقال ما اخبثهم يعني اصحاب الحيل يحتالون لنقض سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من-------------- احتال بحيلة فهو حانث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ا----لذي حلف عليه بعينه	1322	7132866022099756450	JK000181-ara1.ms24	true	-1253094568040176061	0	97	0	466	1466	300	الحيل التي وضعها هءلاء ابو حنيفة واصحابه عمدوا الي السنن فاحتالوا في بعضها اتوا الي الذي قيل لهم انه حرام واحتالوا فيه حتي احلوه وقا-------------------------------------------------ل الميموني قلت لابي عبد الله من حلف علي يمين ثم احتال لابطالها هل تجوز تلك الحيلة قال لا نحن لا نري الحيلة حدثني ابو بكر عبد العزيز بن جعفر قال حدثنا احمد بن محمد بن هارون حدثني عبد الله بن محمد بن عبد الحميد حدثنا بكر بن محمد بن الحكم قال قال ابو عبد الله اذا حلف علي شء ثم احتال بحيلة فصار اليها فقد صار الي ذلك الذي حلف عليه بعينه	24	-1515276420324276444	198	330.5	156	515	38.44660186767578	34	JK000094-ara1	JK000181-ara1
JK000094-ara1.ms0997	false	7714225501255443967	47	234	256	1188	1552	300	سالت ابا بكر الاجري وانا وهو بمنزلة بمكة عن هذا الخلع الذي يفتي به---- الناس وهو ان يحلف رجل ان لايفعل شيءا ولا بد-له من فعله فيقال له اخلع زوجتك وافعل ما حلفت عليه ثم راجعها واليمين بالطلاق ثلاثا وقلت له ان قوما يفتون هذا الرجل الذي يحلف يحل بايمان البيعة ويحنث ان لا شء عليه ويذكرون ان الشافعي لم ير علي من حلف بايمان البيعة شيءا فجعل ابو بكر يعجب من سءالي--- عن هاتين المسالتين في وقت واحد ثم قال ل---------ي منذ كتبت العلم وجلست للكلام فيه وللفتوي ما افتيت في هاتين المسالتين بحرف ولقد سالت ابا عبد الله الزبيري----------------- عن هاتين المسالتين كما سالتني عن التعجب ممن يقدم علي الفتوي فيهما فاجابني فيهما بجواب ---كتبته عنه ثم قام فاخرج -لي كتاب احكام الرجعة والنشوز من كتاب الشافعي واذا مكتوب علي ظهره بخط ابي بكر---------- سالت ابا عبد الله الزبيري فقلت له الرجل يحلف بالطلاق ثلاثا ان لايفعل شيءا ثم يريد ان يفعله وقلت له ان اصحاب الشافعي يف----------تون فيها بالخلع يخالع ثم يفعل فقال الزبيري ما اعرف هذا من قول الشافعي ولا بلغني ان له -في هذا قولا معروفا ولا اري من يذكر هذا عنه	997	7132866022099756450	JK000181-ara1.ms32	true	7152888797257278004	50	231	260	1154	1478	300	سالت ابا بكر الاجري وانا في منزله-- بمكة عن هذا الخلع الذي يفتي به بعض الناس وهو ان يحلف رجل ان --يفعل شيءا -لا بد له من فعله فيقال له اخلع زوجتك وافعل ما حلفت عليه ثم راجعها واليمين بالطلاق ثلاثا وقلت له ان قوما يفتون الر----جل الذي يحلف---- بايمان البيعة ويحنث ان لا شء عليه ويذكرون ان الشافعي لم ير علي من حلف ب-يمين البيعة شيءا فجعل ابو بكر يعجب من سءالي له عن هاتين المسءلتين في وقت واحد ثم قال لي اعلم اني منذ كتبت العلم وجلست للكلام والف----توي ما افتيت في هاتين المسءلتين بحرف ولقد سالت ابا عبد الله الزبيري الضرير رحمه الله عن هاتين المسءلتين كما سالته- عن التعجب ممن يقدم علي الفتوي فيهما فاجابني فيهما بجواب قد كتبته عنه ثم قام فاخرج الي كتاب احكام الرجعة والنشوز من كتاب الشافعي واذا مكتوب علي ظهره بخط ابي بكر رحمه الله سالت ابا عبد الله الزبيري وقلت له -----------------------------------------------------------------ان اصحاب الشافعي رحمه الله يفتون فيها بالخ------لع ثم يفعل فقال الزبيري ما اعرف هذا من قول الشافعي ولا بلغني--- له ففي هذا قول- معروف -ولا اري من يذكره--ا عنه	32	-1515276420324276444	810	1451.0	644	991	81.7356185913086	146	JK000094-ara1	JK000181-ara1