id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0022	true	-4145711030344740466	0	35	0	170	1513	300	قلت لابي عبد الله حديث عن رسول الله- صلي الله عليه وسلم مرسل برجال ثبت احب اليك او حديث عن---- الصحابة والتابعين متصل برجال ثبت قال ابو عبد الله رحمه الله عن الصحابة اعجب الي	22	7132866022099756450	JK000135-ara1.ms376	false	-9116380387472349335	68	101	355	515	1484	300	قلت لابي عبد الله حديث مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم----- برجال ثبت احب اليك او حديث عن بعض الصحابة والتابعين متصل برجال ثبت قال ابو عبد ال----------له عن الصحابة اعجب الي	376	7440457030861707179	146	255.0	115	175	83.42857360839844	27	JK000094-ara1	JK000135-ara1
JK000094-ara1.ms0626	true	-5208026666276853599	3	99	14	491	1479	300	المقدام بن معد معدي يكرب كرب عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت القران ومثله معه ------------------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لك----م الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة--- مال المعاهد وفي لفظ يوشك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقعد الرجل----- علي اريكته فيحدث ب----------حديثي فيقول بيني- وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا وجدناه فيه حراما حرمناه---- وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---كما حرم الله	626	7132866022099756450	JK000135-ara1.ms006	false	-8627463741685949669	48	219	237	1073	1448	300	المقدام بن معد ي---------كرب عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني قد اوتيت القران ومثله الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة من مال --معاهد الا--------- ان يستغني عنها صاحبها اخبرنا ابو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قال انا ابو جعفر بن عمرو بن البحتري الرزاز قال حدثنا يحيي بن جعفر بن الزبرقان قال انا زيد بن الحباب قال ثنا معاوية بن صالح قال اخبرني الحسن بن جابر انه سمع المقدام بن معد يكرب الكندي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم اشياء فذكر الحمر الانسية ثم قال يوشك --رجل متكء علي اريكته -يحدث بالحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا ----حلالا ا--حللناه وما وجدنا -----------حراما حرمناه الا وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما حرم الله	6	7440457030861707179	420	710.0	332	877	47.89053726196289	72	JK000094-ara1	JK000135-ara1
JK000094-ara1.ms1336	true	-8772881509872670465	28	122	159	642	1641	300	قال---- ابو حاتم----- الرازي---- حدثني يونس بن عبد الاعلي قال قال لي محمد بن ادريس الشافعي ال----------اصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد به فهو المنتهي والاجماع اكبر من الخبر ال-فرد والحديث علي ظاهرة واذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهرة اولاها به فاذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما-عدا منقطع سعيد بن المسيب ولا يقاس اصل علي اصل ولا يقال لاصل لم وكيف وانما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت به الحجة	1336	7132866022099756450	JK000135-ara1.ms417	false	8785692837314297933	161	259	791	1286	1286	259	قال ثنا ابو حاتم يعني الرازي قال حدثنا يونس بن عبد الاعلي قال قال لي محمد بن ادريس الشافعي رحمه الله الاصل قران و--سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاخذ من-ه فهو سنة---- والاجماع اكبر من الخبر المفرد والحديث علي ظاهره فاذا احتمل المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع -----بن المسيب ولا يقاس اصل علي اصل ولا يقال لاصل نم وكيف وانما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت به الحجة-	417	7440457030861707179	453	827.0	363	508	89.17322540283203	77	JK000094-ara1	JK000135-ara1
JK000094-ara1.ms1430	true	-2568489245049009671	103	158	519	782	1506	300	صلي الله عليه وسلم فريعة بنت مالك فقالت ان زوجي------------- خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه ----------------------------فسالته ان ترجع الي اهلها اهله وقالت ان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقال- لها رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة	1430	7132866022099756450	JK000135-ara1.ms024	false	-1572023028022186422	237	299	1113	1408	1410	300	صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز-----------وجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة	24	7440457030861707179	201	336.5	153	309	65.04854583740234	35	JK000094-ara1	JK000135-ara1
JK000094-ara1.ms1430	true	-2568489245049009671	144	206	714	1027	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة اوفي المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم اوامر بي فنوديت له فقال----------------------------- كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له ف---------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثم--------ان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	1430	7132866022099756450	JK000135-ara1.ms025	false	6493213807921689538	5	59	25	292	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------يت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	25	7440457030861707179	210	368.5	167	364	57.69230651855469	37	JK000094-ara1	JK000135-ara1