id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0756	false	-1625930875007624158	189	238	971	1205	1498	300	اهل الشام انتهي وق---ال البخاري------------ ايضا اذا حدث عن اهل بلده فصحيح واذا حدث عن غيرهم ففيه نظر وقال ------------علي بن المديني-------- ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام من اسماعيل بن عياش لو ثبت -في حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديث اه----ل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن	756	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms0239	true	-8709775106861705697	161	212	785	1025	1477	300	اهل الشام ففيه ضعف وقال الفلاس نحو ذلك وقال ايضا كان عبد الرحمن لا يحدث عنه و--------------------------قال عبد الله بن علي بن المديني عن ابيه ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام من اسماعيل-------- لو ثبت علي حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديثه عن اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن	239	5334860342746017084	160	249.0	124	274	58.394161224365234	27	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0756	false	-1625930875007624158	207	287	1058	1438	1498	300	وقال علي -بن المديني ما كان احد اعلم بحديث اهل الشام من اسماعيل بن عياش لو ثبت في حديث اهل الشام ولكنه خلط في حديث اهل العراق وحدثنا عنه عبد الرحمن ثم ضرب علي حديثه فاسماعيل عندي ضعيف وق-------------------------------------ال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي حديثا حدثناه الفضل بن زياد الضبي حدثنا بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر مرفوعا لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران فقال ابي هذا باطل ----يعني ان اسماعيل	756	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms0240	true	5390905606890415545	189	252	893	1188	1407	300	وقال محمد بن المث-ني ما سمعت عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ----------يحدث عن اسماعيل بن عياش قط وقال النساءي صالح في حديث اهل الشام وقال عبد الله بن احمد عرضت علي ابي حديثا حدثناه الفضل بن زياد --------ثنا بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر مرفوعا لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران فقال ابي هذا باطل وسءل ابي عن اسماعيل	240	5334860342746017084	220	362.0	172	422	52.1327018737793	42	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0676	false	8455451818111481551	123	184	575	875	1434	300	الامام احمد اذا رايت الرجل يغمز حماد بن سلمة فاتهمه فانه كان شديدا علي اهل البدع ---------------------------قال البيهقي ---------------------الا انه لما طعن في السن ساء حفظه فلذلك ترك- البخاري الاحتجاج بحديثه واما مسلم فاجتهد في امره واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ اكثر من اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	676	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms0733	true	2832018026728857494	84	146	444	741	1487	300	الحاكم لم يخرج مسلم ل-----------حماد بن سلمة في الاصول الا من حديثه عن ثابت وقد خرج له في الشواهد عن طاءفة وقال البيهقي هو احد اءمة المسلمين الا انه لما كبر-------- ساء حفظه فلذ-ا تركه البخاري---------------- واما مسلم فاجتهد-------- واخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره وما سوي حديثه عن ثابت لا يبلغ-------- اثني عشر حديثا اخرجها في الشواهد	733	5334860342746017084	194	282.5	152	349	55.5873908996582	32	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0016	false	2012437947137718978	180	246	908	1244	1515	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما افقههم فقها واعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وقضايا عمر وقضايا عثمان واعلمهم بما مضي عليه الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بحرا الا فجرته قال عراك وافقههم عندي------ بن شهاب لانه جمع علمهم الي علمه وقال	16	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms3211	true	8852873985231515995	158	192	754	919	1423	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة فذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعيد بن المسيب و------------------عروة وعبد ا------------------------------لله بن عبد الل---ه قال عراك واعلمهم عندي جميعا بن شهاب لانه جمع علمهم الي علمه وقال	3211	5334860342746017084	137	214.5	108	342	40.05847930908203	24	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0718	false	7144648442883223815	238	260	1156	1267	1471	300	----هذا يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير عندهم------------------------------------------------------ ويقال انه حدث عن عطاء بن ابي رباح وابي الزبير بجملة من المناكير	718	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms3487	true	3096739740677544823	99	131	470	627	1448	300	بن زياد يقال له ابو هشام المكفوف صاحب مناكير لم يختلفوا في تركه يقال انه حدث عن عبادة بن نسي بحديث موضوع ويقال انه حدث عن عطاء------------ وابي الزبير بجملة من المناكير	3487	5334860342746017084	91	147.0	72	169	53.846153259277344	16	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
JK000094-ara1.ms0013	false	8970191011164156834	113	162	548	794	1447	300	يسالونها عن الفراءض وقال ابو------------ موسي-------- ما اشكل علينا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا---ه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما وقال بن سيرين كانوا يرون----------------------------------------------- اعلمهم بالمناسك عثمان بن عفان ثم بن عمر بعده وقال شهر بن حوشب كان اصحاب------ محمد صلي الله عليه وسلم	13	7132866022099756450	JK000134-ara1.mARkdown.ms4329	true	-8681270962244741459	121	177	614	898	1508	300	يسالونها عن الفراءض وقال ابو برده بن ابي موسي عن ابيه ما اشكل علينا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم امر- قط فسالنا عنه عاءشة الا وجدنا عندها منه علما ويروي عن قبيصة بن ذويب قال كان عروة يغلبنا بدخوله علي عاءشة وكانت عاءشة اعلم الناس يسالها الاكابر م-------------------------------------ن اصحاب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم	4329	5334860342746017084	163	239.5	131	322	50.621116638183594	30	JK000094-ara1	JK000134-ara1.mARkdown