id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0073	false	-6057986865542674169	47	247	219	1225	1491	300	الناس في مجلسك وفي وجهك وقضاءك حتي لا يطمع شريف في حيفك و---لا يياس ضعيف من عدلك ا-لبينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا------------- احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رايك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي ف---ي الباط------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول--- بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا--- في ولاء او قرابة فان الله تعالي تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما- يوجب الله به- الاجر ويحسن به- الذكر فمن خلصت---- نيته في الحق------------------------- ولو علي نفسه كفا-ه الله ما بينه وبين الناس ومن	73	7132866022099756450	Hindawi082068526-ara1.ms093	true	-3273379625639504657	60	258	319	1305	1527	300	الناس في مجلسك و---وجه-------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك 48 ولا يياس ضعيف من عدلك والبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنع-ك قضاء قضيته بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع عنه----- فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي 49 في الباطل الفهم الفهم عندما يتلجلج 50 في صدرك ما لم يبلغك في كتاب الله ولا سنة النبي صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك ثم اعمد 51 الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري واجعل للمدعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجهت عليه القضاء فان ذلك انفي للشك واجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول 52 بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا 53 في ولاء او قرابة فان الله قد--- تولي منكم----- السراءر ودرا 54 عنكم بالشبهات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياك------- والقلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر لل---------------خصوم -----------------------في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر فانه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله تبارك وتعالي ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن	93	6488305468632437966	511	771.0	404	1412	36.18980026245117	78	JK000094-ara1	Hindawi082068526-ara1