id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0045	true	-6807597139109897704	76	118	354	544	1484	300	فمن الله وان يكن خطا فمن عمر وقال بن وهب اخبرني بن لهيعة عن عبد الله بن ابي جعفر قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه السنة ما سنه الله ورسوله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا خطا الراي سنة للامة	45	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms618	false	6849978344169544167	0	22	0	103	1495	300	فمن الله وان يكن خطا فمن عمر وامسك هنيهة ثم قال-------------------------------------------------------------------- السنة ما سنه الله ورسوله------------------- لا تجعلوا خطا الراي سنة للامة	618	7564885712854021526	88	145.5	68	190	46.31578826904297	18	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000094-ara1.ms0060	true	-8116084215033863738	52	100	225	463	1499	300	عن -بن عباس---- قال ما رايت قوم---------ا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه الا عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض صلي الله عليه وسلم كلهن في القران يسالونك عن المحيض يسالونك عن الشهر الحرام يسالونك عن اليتامي ما كانوا يسالونه الا عما ينفعهم	60	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms609	false	-422613154204108619	177	213	867	1036	1462	300	عن ابن عباس انه قال ما رايت قوما قط كانوا خيرا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سالوه---- عن ثلاث عشرة مسالة حتي قبض------------------- كلهن في القران و------------------------------------------------------------ما كانوا يسالونه الا عما ينفعهم	609	7564885712854021526	154	256.0	121	252	61.11111068725586	30	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000094-ara1.ms0073	true	-6057986865542674169	26	276	121	1363	1491	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس ال----ناس في مجلسك وفي وجهك وقضاء------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي الم-دعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ومن ادعي حقا غاءبا او بينة فاضرب له امدا ينتهي اليه فان بينه اعطيته بحقه وان اعجزه ذلك استحللت عليه القضية فان ذلك هو ابلغ في العذر واجلي للعماء ولا يمنعنك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت------ فيه رايك فهديت فيه ل---رشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا---------------- مجربا عليه شهادة زور او مجلودا في حد او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله تعالي- تولي من العباد السراءر وستر عليهم الحدود الا بالبينات والايمان ثم الفهم الفهم فيما ادلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران ولا سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق واياك والغضب والقلق والضجر والتاذي بالناس -والتنكر عند الخصومة او الخصوم شك ابو عبيد فان القضاء في مواطن الحق مما يوجب الله به الاجر ويحسن به الذكر فمن خلصت نيته في الحق ولو علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين-------------------- بما ليس في نفسه شانه الله فان الله تعالي لا يقبل من العباد الا ما كان خالصا فما ظنك بثواب عند الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	73	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms554	false	-4318710855114235982	59	283	301	1434	1523	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعنك قضاء قضيته بالامس-- فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه الي رشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم------------ ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك بنظاءرها واعمد الي اقربها الي الله واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجهت القضاء عليه فانه انفي للشك واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور---------------- او ظنينا في ولاء او --نسب فان الله سبحانه تولي منكم----- السراءر ودرا----------------- بالبينات والايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واياكم------ والقلق والضجر والتاذي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق -----------------------في مواطن الحق يعظم ا----لله به الاجر ويحسن به الذكر فمن صح-ت نيته واقبل ------علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله-------------------------------------------------- فما ظنك بثواب ال----له في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	554	7564885712854021526	705	1164.5	557	1591	44.31175231933594	122	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000094-ara1.ms0189	true	991647811270244079	36	69	175	331	1483	300	ام الام بالميراث دون ام الاب -قال له بعض الانصار لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم يرثها وتركت امراة لو كانت هي الميتة ورث جميع ما تركت فشر------------ك بينهما	189	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms612	false	-4690016860908959376	189	223	937	1097	1471	300	ام الام--------- دون ام الاب فقال له بعض الانصار لقد ورثت امراة من ميت لو كانت هي الميتة لم يرثها وتركت امراة لو كانت هي الميتة ورث جميع ما تركت فرجع الي التشريك بينهما	612	7564885712854021526	145	265.0	113	169	85.79881286621094	30	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000094-ara1.ms0230	true	6931963441330722005	274	300	1461	1593	1593	300	بن كعب وبن مسعود يختلفان في صلاة الرجل في الثوب الواحد او الثوبين -صعد المنبر وقال رجلان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم اختلفا فعن-	230	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms624	false	8405217294300186582	147	172	729	857	1530	300	بن كعب---------- يختلفان في صلاة الرجل في الثوب الواحد او الثوبين فصعد المنبر وقال رجلان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اختلفا فعن	624	7564885712854021526	117	204.5	94	138	84.78260803222656	21	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1
JK000094-ara1.ms0746	true	-7860049418661212886	1	33	4	161	1544	300	ثم قال اما والله لولا اني اعلم انكم تستعملونهم وتجيعونهم حتي ان احدهم لو اكل ما حرم الله عليه حل له لقطعت ايديهم------------------------------------------------------ وايم ا-لله اذ لم افعل---- لاغرمنك غرامة توجعك ثم	746	7132866022099756450	Hindawi013538483-ara1.ms625	false	-7068256873040649343	255	300	1280	1494	1494	300	ثم قال اما والله لولا اني اعلم انكم تستعملونهم -تجيعونهم حتي ان احدهم لو اكل ما حرم الله عليه حل له لقطعت ايديهم ثم وجه القول الي عبد الرحمن بن حاطب بن ابي بلتعة فقال وايمن الله اذ لم افعل ذلك لاغرمنك غرامة توجعك ثم-	625	7564885712854021526	153	276.5	123	216	70.83333587646484	28	JK000094-ara1	Hindawi013538483-ara1