id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000094-ara1.ms0176	false	2713185986723285602	222	297	1103	1438	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه----- الي اليمن -قال كيف تصنع-- ان عرض لك قضاء ق-ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--ال اجتهد رايي لا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول- رسول الله لما يرضي رسول	176	7132866022099756450	EScr20110913-ara1.ms119	true	1830684396672482584	37	110	196	524	1465	300	الني صل- الله عليه وسلم انه بعث معاذا الي اليمن وقال له كف تقضي ان عرض لك قناءه قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال -بسنة رسو----له صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صل- الله عليه وسلم 4 قال اجتهد راي قالوا ف-------رب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صدره وق--ال الحمد لله الذي وفق رسول2 رسول الله لما يرضي رسول	119	4263465869192682059	285	487.5	220	350	81.42857360839844	51	JK000094-ara1	EScr20110913-ara1
JK000094-ara1.ms1219	false	7127950551737277219	25	178	132	981	1589	300	ابي بكر وعمر وعثمان اذا صرنا الي التقليد احب الينا وذلك اذا لم نجد دلالة في الاختلاف تدل علي اقرب الاختلاف من الكتاب والسنة فنتبع القول الذي معه الدلالة لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم قوله الناس كان اشهر ممن يفتي الرجل اوالنفر وقد ياخذ بفتياه ويدعها واكثر المفتين يفتون الخاصة في بيوتهم ومجالسهم ولا يعتني العامة بما قالوا عنايتهم بما قال الامام وقد وجدنا الاءمة ينتدبون فيسالون عن العلم من الكتاب والسنة فيما ارادوا ان يقولوا فيخبرون بخلاف قولهم فيقبلون من المخبر ولا يستنكفون عن ان يرجعوا لتقواهم الله وفضلهم فاذا لم يوجد عن الاءمة فاصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدين في موضع الامانة اخذنا بقولهم وكان اتباعهم اولي بنا من اتباع من بعدهم قال الشافعي رضي الله عنه والعلم طبقات الاولي الكتاب والسنة ------------الثانية الاجماع فيما ليس كتابا ---ولا سنة -الثالثة ان يقول صحابي فل--------------------------ا يعلم له مخالف من الصحابة الرابعة اختلاف الصحابة -----------------------------الخامسة القياس	1219	7132866022099756450	EScr20110913-ara1.ms129	true	2882851740010650763	0	92	0	478	1540	300	ابي بكر وعمر وعثمان اذا صرنا الي التفليد احب الينا------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان قول الامام مشهور بانه يلزم الناس ومن لزم قوله الناس كان قوله الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاذا لم يوجد عن الاثمة واص-اب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- في موضع امام--ة اخذنا بقولهم وكان اتباعهم اولي بنا من اتباع من بعدهم قال--------------------- والعلم طبقات الاولي الكتاب والسنة اذا ثبتت ثم الثانية الاجماع فيما ليس فيه كناب ولا سنة والثالثة ان يقول بعض اصاب الني صل الله عليه وسلم ولا يعلم له مخالف منهم و-----الرابعة اختلاف 24ل24 اصحاب النبي صل الله عليه وسلم والخامسة القياس	129	4263465869192682059	370	620.0	298	920	40.21739196777344	59	JK000094-ara1	EScr20110913-ara1