id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000092-ara1.ms36	false	-4490525934258655698	91	140	453	688	1439	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السن-ة في فضاءل الصديق رضي الله عنه 239 حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة 240 وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا -صببته في صدر ابي بكر 241 وحديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	36	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms0032	true	1733181546681329952	135	178	710	920	1556	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السنية في فض--ل الصديق----------------- حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة وح----ديث ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وح----ديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	32	221004820634602895	204	375.5	161	237	86.0759506225586	37	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms19	false	5122562169107175727	6	34	33	170	1449	300	وكل حديث فيه يا حميراء او ذكر الحميراء فهو كذب مختلق -مثل يا حميراء لا تاكلي الطين فانه يورث كذا وكذا 91 وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء	19	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms0532	true	8446942146868367628	14	40	79	212	1505	300	وكل حديث فيه يا حميراء و--ذكر الحميراء فهو كذب مختلق وكذا يا حميراء لا تاكلي الطين فانه يورث كذا وكذا--- وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء	532	221004820634602895	128	235.5	102	138	92.75362396240234	23	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms13	false	7003093647584081124	154	194	742	955	1435	300	البخاري وابو حاتم الرازي والنساءي هو منكر الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال الدارقطني والحميدي ضعيف وقال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة شبيها بم-ءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	13	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms0591	true	-5547462979240258984	66	99	351	516	1604	300	البخاري وابي حاتم------- والنساءي وا-----------------------بن معين وابن عدي ثم قال قلت وق-----------------ال ابن حبان حدث عن ابيه -نسخة شبيه- بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	591	221004820634602895	141	228.0	113	214	65.88784790039062	21	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms36	false	-4490525934258655698	91	216	453	1048	1439	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السنة في فضاءل الصديق رضي الله عنه 239 حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة 240 وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا صببته في صدر ابي بكر 241 وحديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر 242 وحديث انا وابو بكر كفرسي رهان 243 وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر 244 وحديث عمر كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابو ----بكر يتحدثان وكنت كالزنجي بينهما 245 وحديث لو حدثتكم بفضاءل عمر عمر نوح في قيومه ما فنيت وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر 246 وحديث ما سبقكم ابو ب----كر بكثرة صوم ولا صلاة -انما سبقكم بشء وقر في صدره وهذا من كلام ابي بكر -بن عياش	36	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms2392	true	-6837652228608737026	173	286	908	1455	1524	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السنة في فض--ل الصديق----------------- حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة---- وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا صببته في صدر ابي بكر وح----ديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر---- وحديث انا وا---بكر كفرسي رهان---- وحديث ان الله لما اختار الارواح اختار روح ابي بكر وح----ديث عمر كان رسول ال---------له عليه السلام وابي ابو بكر يتحدثان وكنت كالزنجي بينهما وح----ديث لو حدثتكم بفضاءل عمر عمر نوح في ق-ومه ما فنيت وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر---- وحديث ما سبقكم ابي ابو بكر بكثرة صوم ولا صلاة وانما سبقكم بشء وقر في صدره وهذا من كلام ابي بكر ابن عياش	2392	221004820634602895	523	957.5	412	607	86.16145324707031	93	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms18	false	-2584241105316469957	215	264	1068	1313	1508	300	فصل 11 ومنها 6 ان يكون الحديث باطلا في نفسه فيدل بطلانه علي انه ليس من كلام الرسول صلي الله عليه وسلم 84 كحديث المجرة التي في السماء من عرق الافعي ا-لتي تحت العرش 85 وحديث اذا غضب الله تعالي انزل الوحي بالفارسية واذا رضي انزله بالعربية 86 وكحديث	18	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms2677	true	2431985108507300102	260	300	1323	1534	1534	300	فصل--- ومنها-- ان يكون الحديث باطلا في نفسه فيدل بطلانه علي انه ليس من كلامه--------------- عليه السلام- كحديث المجرة التي في السماء من عرق الافعاء التي تحت العرش وحد---يث اذا غضب الرب ------انزل الوحي بالفارسية واذا رضي انزله بالعربية ----وحديث-	2677	221004820634602895	194	334.5	156	246	78.86178588867188	30	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms18	false	-2584241105316469957	264	300	1313	1508	1508	300	ست خصال تورث النسيان اكل سءر الفار والقاء القمل في النار وهي حية والبول في الماء الراكد وقطع القطار ومضغ العلك واكل التفاح الحامض وحديث الحجامة علي القفا- تورث النسيان 88 وحديث يا حميراء لا تغتسلي-	18	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms2678	true	-4378929198949923074	0	30	0	170	1547	300	ست خصال تورث النسيان---- سءر الفار والقاء القمل في النار-------- والبول في الماء الراكد------------ ومضغ العلك واكل التفاح الحامض وحديث الحجامة علي القفاء تورث النسيان وح---ديث يا حميراء لا تغتسلي	2678	221004820634602895	166	296.0	137	197	84.26396179199219	25	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
JK000092-ara1.ms19	false	5122562169107175727	0	34	0	170	1449	300	بالماء المشمس فانه يورث البرص 89 وكل حديث فيه يا حميراء او ذكر الحميراء فهو كذب مختلق -مثل يا حميراء لا تاكلي الطين فانه يورث كذا وكذا 91 وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء	19	256123130948359116	Shia004456Vols-ara1.ms2678	true	-4378929198949923074	30	62	170	335	1547	300	بالماء المشمس فانه يورث البرص--- وكل حديث فيه يا حميراء او ذكر الحميراء فهو كذب مختلق وكذا يا حميراء لا تاكلي الطين فانه يورث كذا وكذا--- وحديث خذوا شطر دينكم عن الحميراء	2678	221004820634602895	161	302.0	129	171	94.15204620361328	29	JK000092-ara1	Shia004456Vols-ara1
