id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000092-ara1.ms13	true	7003093647584081124	154	194	742	955	1435	300	البخاري وابو حاتم الرازي والنساءي هو منكر الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال الدارقطني والحميدي ضعيف وقال ابن حبان حدث عن ابيه بنسخة شبيها بم-ءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	13	256123130948359116	Shia001555Vols-ara1.ms0358	false	515112251653816642	5	38	28	193	1575	300	البخاري وابي حاتم------- والنساءي وا-----------------------بن معين وابن عدي ثم قال قلت وق-----------------ال ابن حبان حدث عن ابيه -نسخة شبيه- بماءتي حديث كلها موضوعة لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره الا علي وجه التعجب	358	7764055541674563325	141	228.0	113	214	65.88784790039062	23	JK000092-ara1	Shia001555Vols-ara1
JK000092-ara1.ms36	true	-4490525934258655698	91	140	453	688	1439	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السن-ة في فضاءل الصديق رضي الله عنه 239 حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة 240 وحديث ما صب الله في صدري شيءا الا -صببته في صدر ابي بكر 241 وحديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	36	256123130948359116	Shia001555Vols-ara1.ms0032	false	-5046269362102729745	40	83	234	444	1540	300	ومما وضعه جهلة المنتسبين الي السنية في فض--ل الصديق----------------- حديث ان الله يتجلي للناس عامة يوم القيامة ولابي بكر خاصة وح----ديث ما صب الله في صدري شيءا الا وصببته في صدر ابي بكر وح----ديث كان اذا اشتاق الي الجنة قبل شيبة ابي بكر	32	7764055541674563325	204	375.5	161	237	86.0759506225586	38	JK000092-ara1	Shia001555Vols-ara1