id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000092-ara1.ms13	true	7003093647584081124	85	177	409	867	1435	300	وقال يحيي بن معين هو ضعيف خ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لط قبل موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة وكان في تخليطه يحمل ما جاءوا به ويقرءه انتهي 43 ومن ذلك حديث يرويه محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني -------------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من صام صبيحة يوم الفطر فكانما صام الدهر كله وهذا حديث باطل موضع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن البيلمان يروي المناكير قال البخاري وابو حاتم الرازي والنساءي هو منكر الح-------------------------------------ديث وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال الدارقطني والحميدي ضعيف وقال ا--------بن حبان حدث عن	13	256123130948359116	ShamAY0034405-ara1.ms10	false	-2335418462879474523	99	200	514	1004	1469	300	فقال يحيي بن معين هو ضعيف قال ابن عدي وقد نقم علي علي بن قادم احاديث رواها عن الثوري غير محفوظة قال وهو ممن يكتب حديثه فاما خالد بن طهمان فهو ابو العلاء الاسكافي قال يحيي بن معين اختلط قبل موته بعشر سنين وكان قبل ذلك ثقة وكان في تخليطه ك--ل ما جاوءه به وراه قراه وقال عثما---------------------------------ن بن سعيد سالت يحيي بن معين عن اب-----------------ي العلاء الخفاف فقال ضعيف واما الهيثم بن جماز ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد------------------------- منكر الحديث فترك حديثه وقال النساءي متروك الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء وقال الدارقطن---------ي ضعيف وقال ابو حاتم بن حبان كان من	10	1164760567619595086	192	259.0	147	671	28.614009857177734	31	JK000092-ara1	ShamAY0034405-ara1
JK000092-ara1.ms21	true	-137717248900522154	148	196	768	996	1528	300	ابراهيم الحربي عن ت--------عمير الخضر وانه باق ف---------------------------------------------------------------------------------------قال من احال علي غاءب لم ينتصف منه وما القي ----هذا بين الناس الا --شيطان 127 وسء---------------ل البخاري عن الخضر والياس هل هما -----احياء فقال -كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس مءة سنة	21	256123130948359116	ShamAY0034405-ara1.ms17	false	2097453928803311177	228	300	1208	1557	1557	300	ابراهيم الحربي انه سءل عن تعمير الخضر فانكر ذلك وقال هو متقادم الموت قال وسءل غيره عن تعميره وان طاءفة من اهل زماننا يرونه ويروون عنه فقال من احال علي غاءب لم ينتصف منه وما القي ذكر هذا بين الناس الا الشيطان وقد سءل محمد بن اسماعيل البخاري عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال وكيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس مءة سنة-	17	1164760567619595086	210	348.0	166	350	60.0	37	JK000092-ara1	ShamAY0034405-ara1
JK000092-ara1.ms21	true	-137717248900522154	185	245	947	1235	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ------------------------علي راس مءة سنة------------------ ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وسءل عن------------------------- ذلك كثير غيرهما من الاءمة فقالوا وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون 128 وسءل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم---------- ويجاهد	21	256123130948359116	ShamAY0034405-ara1.ms18	false	-3675824764284226471	236	289	1195	1453	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ارايتكم ليلتكم هذه فانه علي راس مءة سنة لا يبقي علي الارض ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد النبي صلي الله عليه وسلم انخرام ذ----------------------------------------------------لك القرن قال------------------------------ شيخ الاسلام------------------------- لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان يتبع النبي صلي الله عليه وسلم ويكون معه ويجاهد	18	1164760567619595086	154	215.0	118	365	42.19178009033203	27	JK000092-ara1	ShamAY0034405-ara1