id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000092-ara1.ms21	true	-137717248900522154	104	282	535	1432	1528	300	يصح في حياته حديث واحد 124 كحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في المسجد فسمع كلاما من وراءه فذهبوا ينظرون فاذا هو الخضر 125 وحديث يلتقي الخضر والياس كل عام 126 وحديث يجتمع بعرفة جبريل وميكاءيل والخضر الحديث المفتري الطويل س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ء-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم الحربي------------- عن تعمير الخضر وانه باق فقال -----------------------------من احال علي غاءب لم ينتصف منه وما القي هذا بين الناس الا شيطان 127 وس-----------ءل البخاري عن الخضر والياس هل هما اح-----ياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس م-ءة سنة ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وسءل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك كثير----- غيرهما من الاءمة فقالوا وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون 128 وسءل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض وكانوا ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ	21	256123130948359116	JK006670-ara1.ms23	false	1598488201996155808	1	201	3	1007	1475	300	يصح في حياته حديث واحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وستظهر صحة ما قاله ابن القيم من مطالعة هذا الكتاب ان شاء الله وقفة مع شيخ الاسلام ابن تيمية في حياة الخضر سءل ابن تيمية رحمه الله عن الخضر والياس هل هما معمران قال انهما ليسا في الاحياء ولا معمران وقد سال ابراهيم الحربي احمد بن حنبل عن تعمير الخضر والياس يرويان ويروي عنهما فقال الامام احمد من احال علي غاءب لم ين-صف منه وما القي هذا---------- الا شيطان وقال في فتاواه وسءل البخاري عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي------------------- لا يبقي علي راس ماءة سنة ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وقال في فتاواه والصواب الذي عليه المحققون وانه لم يدرك الاسلام ولو كان موجودا في زمن النبي لوجب عليه ان يءمن به ويجاهد معه كما اوجب الله ذلك عليه وعلي غيره ولكان يكون في مكة والمدينة وقد نقل عنه تلميذه ابن القيم فقال سءل -------------عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي النبي ويج-------------------اهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي------------------- يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض وكانوا ثلاثماءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ	23	5776564139297819511	516	710.5	409	1292	39.938079833984375	94	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms21	true	-137717248900522154	257	282	1292	1432	1528	300	بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا--------- معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ	21	256123130948359116	JK006670-ara1.ms25	false	-2419651140070031270	89	155	466	837	1563	300	بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض علي عدم بقاءه بحيث لو كان موجودا لوجب عليه ان يجاهد مع النبي ومع اصحابه رضوان الله عليهم اجمعين في هذه الفترة العصيبة من التاريخ الاسلامي التي مرت بالمسلمين حتي قال النبي قوله السابق والمجاهدون في هذه الغزوة الفاصلة بين الحق والباطل كانوا ----------ثلاثة عشر وثلاثماءة رجل معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ	25	5776564139297819511	127	227.0	104	381	33.33333206176758	20	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms21	true	-137717248900522154	148	267	768	1339	1528	300	ابراهيم الحربي---- عن تعمير الخضر وانه باق ف--------------------------------------------------قال من احال علي غاءب---------------- لم ينتصف منه وما القي هذا بين الناس الا --ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يطان ---------127 و---سءل البخاري-------- عن الخضر والياس هل هما -----احياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي --------علي راس م-ءة سنة--------------------------- ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وسءل عن ذلك كثير غيرهما من الاءمة فقالوا وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون 128 وسءل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض	21	256123130948359116	JK006670-ara1.ms42	false	-8750312720268302620	95	234	475	1147	1458	300	ابراهيم الحربي سءل عن تعمير الخضر فانكر ذلك وقال هو متقادم الموت 64 قال وروجع غيره في تعميره فقال من احال علي غاءب حي او مفقود ميت لم ينتصف منه وما القي هذا بين الناس الا الشيطان انتهي 65 وقد ذكرت الاخبار التي اشار اليها واضفت اليها اشياء كثيرة من جنسها وغالبها لا يخلو طريقه من علة والله المستعان 66 وفي تفسير الاصبهاني روي عن الحسن انه كان يذهب الي ان الخضر مات 67 وروي عن البخاري انه سءل عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي في اخر عمره ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي علي وجه الارض ممن هو اليوم عليها-------- احد 68 واحتج----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الجوزي ايضا بما ثبت في صحيح البخاري ان النبي قال-------------------------------------------------------------------------------------------- يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض	42	5776564139297819511	268	350.5	206	879	30.489192962646484	45	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms22	true	-2844774310239891471	0	195	0	949	1445	300	المحققين من العلماء والمعقول 129 اما القران فقوله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد--------------------- فلو دام الخضر كان خالدا 130 واما السنة فذكر حديث ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي علي ظهر الارض ممن هو اليوم عليها احد متفق عليه 131 وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بقليل ما من نفس منفوسة ياتي عليها م-ءة سنة وهي يومءذ حية 132 واما اجماع المحققين من العلماء فقد ذكر عن البخاري وعلي بن موسي الرضا ان الخضر مات وان البخاري سءل عن حياته فقال وكيف يكون ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن علي ظهر الارض -------------احد قال وممن قال ان الخضر مات ابراهيم بن اسحاق الحربي وابو الحسين بن المنادي وهما امامان وكان ابن المنادي يقبح قول من يقول انه حي وحكي القاضي ابو يعلي موته عن بعض اصحاب احمد وذكر عن بعض اهل العلم انه احتج بانه لو كان حيا لوجب عليه ان ياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم 133 وقال حدثنا احمد حدثنا شريح بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا	22	256123130948359116	JK006670-ara1.ms27	false	7426516227652696260	115	300	623	1530	1530	300	المحققين من العلماء والمعقول---- اما القران فقوله تعالي وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون فلو دام الخضر كان خالدا وام----ا السنة فذكر حديث ار-يتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي علي ظهر الارض ممن هو اليوم عليها احد متفق عليه---- وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- قبل موته بقليل ما من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة وهي يومءذ حية وا----ما اجماع المحققين من العلماء فقد ذكر عن البخاري وعلي بن موسي الرضا ان الخضر مات وان البخاري سءل عن حياته فقال وكيف يكون ذلك وقد قال النبي------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن علي ظهر الارض ممن هو علي الاحد قال وممن قال ان الخضر مات ابراهيم بن اسحاق الحربي وابو الحسين بن المنادي وهما امامان وكان ابن المنادي يقتح قول من يقول انه حي وحكي القاضي ابو يعلي موته عن بعض اصحاب احمد وذكر عن بعض اهل العلم انه احتج بانه لو كان حيا لوجب عليه ان ياتي الي النبي----------------------- وقال حدثنا احمد حدثنا شريح بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا-	27	5776564139297819511	864	1624.0	687	986	87.62677764892578	169	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms22	true	-2844774310239891471	195	300	949	1445	1445	300	مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني فكيف يكون حيا ولا يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة والجماعة ويجاهد معه الا تري ان عيسي عليه السلام اذا نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة ولا يتقدم لءلا يكون ذلك خدشا في نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم قال ابو الفرج وما ابعد فهم من يثبت وجود الخضر وينسي ما في طي اثباته من الاعراض عن هذه الشريعة -اما الدليل من المعقول فمن عشرة اوجه احدها ان-	22	256123130948359116	JK006670-ara1.ms28	false	-8693398167891260527	0	93	0	441	1432	300	مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله -------------------قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني فكيف يكون حيا ولا يصلي مع رسول الله------------------- الجمعة والجماعة ويجاهد معه الا تري ان عيسي عليه السلام اذا نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة ولا يتقدم لءلا يكون ذلك خدشا في نبوة نبينا -------------------قال ابو الفرج وما ابعد فهم من يثبت وجود الخضر وينسي ما في طي اثباته من الاعراض عن هذه الشريعة واما الدليل من المعقول فمن عشرة وجوه احدها ان	28	5776564139297819511	436	819.0	344	498	87.55020141601562	90	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms22	true	-2844774310239891471	195	258	949	1245	1445	300	مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعن----------------------------ي فكيف يكون حيا ولا ي--------------صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة والجماعة ويجاهد معه الا تري------ ان عيسي عليه السلام اذا نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة	22	256123130948359116	JK006670-ara1.ms41	false	-2367816930235422618	148	203	696	949	1432	300	مجالد عن الشعبي عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان رسول الله -------------------قال والذي نفسي بيده لو ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني قال فاذا كان هذا في حق موسي فكيف لم يتبعه الخضر لو كان حيا فيصلي معه---------------------------- الجمعة والجماعة ويجاهد تحت رايته كيف ثبت ان عيسي ي------------------------------صلي خلف امام هذه الامة	41	5776564139297819511	181	276.0	140	344	52.61627960205078	34	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms23	true	-4255446464258456845	111	159	524	752	1443	300	الثالث انه لو كان الخضر قبل نوح لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد الوجه الرابع انه قد اتفق العلماء ان نوحا لما نزل من السفينة مات من كان معه ثم مات نسلهم ولم يبق غير نسل نوح--------------------- والدليل علي هذا قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين	23	256123130948359116	JK006670-ara1.ms18	false	-3753241142860046901	204	239	987	1161	1470	300	الجوزي انه لو كان------ قبل نوح لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد وكذلك-------------- اتفق العلماء انه ----------------------------------------------------لم يبق غير نسل نوح بعد نزوله من السفينة والدليل عليه--- قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين	18	5776564139297819511	141	218.0	111	249	56.62650680541992	27	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms23	true	-4255446464258456845	0	229	0	1085	1443	300	الذي اثبت حياته يقول انه ولد ادم لصلبه وهذا فاسد لوجهين احدهما ان يكون عمره الان ستة الاف سنة فيما ذكر في كتاب يوحنا المءرخ ومثل هذا بعيد في العادات ان يقع في حق البشر والثاني انه لو كان ولده لصلبه او الرابع من ولد ولده كما زعموا و انه كان وزير ذي القرنين فان تلك الخلقة ليست علي خلقتنا بل مفرط في الطول والعرض 134 وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خلق الله ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد وما ذكر احد ممن راي الخضر انه راه علي خلقة عظيمة وهو من اقدم الناس الوجه الثالث انه لو كان الخضر قبل نوح لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد الوجه الرابع انه قد اتفق العلماء ان نوحا لما نزل من السفينة مات من كان معه ثم مات نسلهم ولم يبق غير نسل نوح والدليل علي هذا قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين وهذا يبطل قول من قال انه كان قبل نوح والوجه الخامس ان هذا لو كان صحيحا ان بشرا من بني ادم يعيش من حين يولد الي اخر الدهر ومولده قبل نوح لكان هذا من اعظم الايات والعجاءب وكان خبره في القران مذكورا في غير موضع لانه من اعظم ايات الربوبية وقد ذكر الله سبحانه وتعالي من احياه الف سنة الا خمسين عاما وجعله اية فكيف بمن احياه الي اخر الدهر	23	256123130948359116	JK006670-ara1.ms28	false	-8693398167891260527	93	300	441	1432	1432	300	الذي اثبت حياته يقول انه ولد ادم لصلبه وهذا فاسد لوجهين احدهما ان يكون عمره الان ستة الاف سنة فيما ذكر في كتاب يوحنا المءرخ ومثل هذا بعيد في العادات ان يقع في حق البشر والثاني انه لو كان ولده لصلبه او الرابع من ولد ولده كما زعموا و-انه كان وزير ذي القرنين فان تلك الخلقة ليست علي خلقتنا بل مفرط في الطول والعرض---- وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ا-------------------نه قال خلق الله ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد الوج-------------------------------------------------------------------ه الثالث انه لو-كان الخضر قبل نوح لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد الوجه الرابع انه قد اتفق العلماء ان نوحا لما نزل من السفينة مات من كان معه ثم مات نسلهم ولم يبق غير نسل نوح والدليل علي هذا قوله تعالي وجعلنا ذريته هم الباقين وهذا يبطل قول من قال انه كان قبل نوح -الوجه الخامس ان هذا لو كان صحيحا ان بشرا من بني ادم يعيش من حين يولد الي اخر الدهر ومولده قبل نوح لكان هذا من اعظم الايات والعجاءب وكان خبره في القران مذكورا في غير موضع لانه من اعظم ايات الربوبية وقد ذكر الله سبحانه وتعالي من احياه الف سنة الا خمسين عاما وجعله اية فكيف بمن احياه الي اخر الدهر-	28	5776564139297819511	986	1931.5	780	1085	90.87557983398438	206	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms23	true	-4255446464258456845	229	300	1085	1443	1443	300	ولهذا قال بعض اهل العلم ما القي هذا بين الناس الا شيطان والوجه السادس ان القول بحياة الخضر قول علي الله بلا علم وذلك حرام بنص القران اما المقدمة الثانية فظاهره واما الاولي فان حياته لو كانت ثابتة لدل عليه-ا القران او السنة او اجماع الامة فهذا كتاب الله تعالي فاين فيه حياة الخضر وهذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فيها ما يدل علي ذلك بوجه وهءلاء علماء-	23	256123130948359116	JK006670-ara1.ms29	false	-4464716902489934711	0	67	0	341	1526	300	ولهذا قال بعض اهل العلم ما القي هذا بين الناس الا شيطان والوجه السادس ان القول بحياة الخضر قول علي الله بلا علم وذلك حرام بنص القران اما المقدمة الثانية فظاهرة واما الاولي فان حياته لو كانت ثابته لدل عليهما القران او السنة او اجماع الامة فهذا كتاب الله تعالي فاين فيه حياة الخضر وهذه سنة رسول الله فاين------------------- فيها ما يدل علي ذلك بوجه وهءلاء علماء	29	5776564139297819511	334	650.0	268	360	92.77777862548828	62	JK000092-ara1	JK006670-ara1
JK000092-ara1.ms24	true	-2892319171245063243	0	235	0	1166	1493	300	الامة هل اجمعوا علي حياته الوجه السابع ان غاية ما يتمسك به من ذهب الي حياته حكايات منقولة يخبر الرجل بها انه راي الخضر فيا لله العجب هل للخضر علامة يعرفه بها من راه وكثير من هءلاء يغتر بقوله انا الخضر ومعلوم انه لا يجوز تصديق قاءل ذلك بلا برهان من الله فاين للراءي ان المخبر له صادق لا يكذب الوجه الثامن ان الخضر فارق موسي بن عمران كليم الرحمن ولم يصاحبه وقال له هذا فراق بيني وبينك فكيف يرضي لنفسه بمفارقته لمثل موسي ثم يجتمع بجهلة العباد الخارجين عن الشريعة الذين لا يحضرون جمعة ولا جماعة ولا مجلس علم ولا يعرفون من الشريعة شيءا وكل منهم يقول قال الخضر وجاءني الخضر واوصاني الخضر فيا عجبا له يفارق كليم الله تعالي ويدور علي صحبة الجهال ومن لا يعرف كيف يتوضا ولا كيف يصلي الوجه التاسع ان الامة مجمعة علي ان الذي يقول انا الخضر لو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا لم يلتفت الي قوله ولم يحتج به في الدين الا ان يقال انه لم يات الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بايعه او يقول هذا الجاهل انه لم يرسل اليه وفي هذا من الكفر ما فيه الوجه العاشر انه لو كان حيا لكان جهاده الكفار ورباطه في سبيل الله ومقامه في الصف ساعة وحضوره الجمعة والجماعة وتعليمه العلم افضل له بكثير من سياحته بين الوحوش في القفار والفلوات وهل هذا الا من اعظم الطعن عليه والعيب له	24	256123130948359116	JK006670-ara1.ms29	false	-4464716902489934711	67	292	341	1466	1526	300	الامة هل اجمعوا علي حياته الوجه السابع ان غاية ما يتمسك به من ذهب الي حياته حكايات منقولة يخبر الرجل بها انه راي الخضر فيا-لله العجب هل للخضر علامة يعرفه بها من راه وكثير من هءلاء يغتر بقوله انا الخضر ومعلوم انه لا يجوز تصديق قاءل ذلك بلا برهان من الله فاين للرا-ي ان المخبر له صادق لا يكذب الوجه الثامن ان الخضر فارق موسي بن عمران كليم الرحمن ولم يصاحبه وقال له هذا فراق بيني وبينك فكيف يرضي لنفسه بمفارقته لمثل موسي ثم يجتمع بجهله العباد الخارجين عن الشريعة الذين لا يحضرون جمعة ولا جماعة ولا مجلس علم ولا يعرفون من الشريعة شيءا وكل منهم يقول قال الخضر وجاءني الخضر واوصاني الخضر فيا عجبا له يفارق كليم الله تعالي ويدور علي صحبة الجهال ومن لا يعرف كيف يتوضا ولا كيف يصلي الوجه التاسع ان الامة مجمعة علي ان الذي يقول انا الخضر لو قال سمعت رسول الله ي-------------------قول كذا وكذا لم يلتفت الي قوله ولم يحتج به في الدين الا ان يقال انه لم يات الي رسول الله -------------------ولا بايعه او يقول هذا الجاهل انه لم يرسل اليه وفي هذا من الكفر ما فيه الوجه العاشر انه لو-كان حيا لكان جهاده الكفار ورباطه في سبيل الله ومقامه في الصف ساعة وحضوره الجمعة والجماعة وتعليمه العلم افضل له بكثير من سياحته بين الوحوش في القفار والفلوات وهل هذا الا من اعظم الطعن عليه والعيب له	29	5776564139297819511	1123	2204.0	898	1166	96.31217956542969	224	JK000092-ara1	JK006670-ara1