id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000092-ara1.ms21	false	-137717248900522154	171	283	879	1436	1528	300	وسءل البخاري عن الخضر والياس-------------- هل هما احياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------- لا يبقي علي راس مءة سنة ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد وسء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عن ذلك كثير غيرهما من الاءمة فقالوا وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون 128 وسءل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فقال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان يات----ي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض وكانوا ثلاث مءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ قال -	21	256123130948359116	JK000906-ara1.ms06184	true	-2836365008632043900	91	231	487	1178	1513	300	وسءل البخاري عنه وعن --الياس عليهما السلام هل هما -حيان فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اي قبل وفاته بقليل لا يبقي علي راس الماء-ة ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد والذي في صحيح مسلم عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته ما من نفس منفوسة ياتي عليها ماءة سنة وهي يومءذ حية وهذا ابعد عن التاويل وسءل عن ذلك----- غيره-- من الاءمة فقر--ا وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد وسء-------------------------ل عنه شيخ الاسلام ابن تيمية ف----------قال لو كان الخضر حيا لوجب عليه ان ياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ويجاهد بين يديه ويتعلم منه وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر اللهم ان تهلك هذه العصابة لا تعبد في الارض فكانوا ثلثما-ءة وثلاثة عشر رجلا معروفين باسماءهم واسماء اباءهم وقباءلهم فاين كان الخضر حينءذ وسءل	6184	-578158170901559387	481	863.5	382	740	65.0	87	JK000092-ara1	JK000906-ara1
JK000092-ara1.ms22	false	-2844774310239891471	155	300	756	1445	1445	300	القاضي ابو يعلي موته عن بعض اصحاب احمد وذكر عن بعض اهل العلم انه احتج بانه لو كان حيا لوجب عليه ان ياتي الي النبي صلي الله عليه وسلم 133 وقال حدثنا احمد حدثنا شريح بن النعمان حدثنا هشيم اخبرنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده لو -ان موسي كان حيا ما وسعه الا ان يتبعني فكيف يكون حيا ولا يصلي مع------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة والجماعة ويجاهد معه الا تري------------------------------------------------------------ ان عيسي عليه السلام اذا نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة ولا يتقدم لءلا يكون ذلك خدشا في نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم قال ابو الفرج وما ابعد فهم من يثبت وجود الخضر------------ وينسي ما في طي اثباته من الاعراض عن هذه الشريعة اما الدليل م---ن المعقول فمن عشرة اوج-----ه احدها ان-	22	256123130948359116	JK000906-ara1.ms06185	true	-8296575398067746232	0	130	0	652	1483	300	القاضي ابو يعلي موته عن بعض اصحاب محمد و-كيف يعقل وجود الخضر ولا يصلي مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة والجماعة ولا يشهد معه الجهاد مع قوله عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو كان موسي ----حيا ما وسعه الا ان يتبعني ------------وقوله عز وجل واذ اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتءمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم علي ذلكم اصري قالوا اقررنا قال فاشهدوا وانا معكم من الشاهدين وثبوت ان عيسي عليه السلام اذ- نزل الي الارض يصلي خلف امام هذه الامة ولا يتقدم عليه في مبدا الامر----------------------------------------------- وما ابعد فهم من يثبت وجود الخضر عليه السلام وينسي ما في طي اثباته من الاعراض عن هذه الشريعة ثم قال وعندنا من المعقول وجوه علي عدم حياته احدها ان	6185	-578158170901559387	322	455.0	243	891	36.13916778564453	58	JK000092-ara1	JK000906-ara1
JK000092-ara1.ms23	false	-4255446464258456845	3	206	16	968	1443	300	يقول انه ولد اد------------م لصلبه وهذا فاسد لوجهين احدهما --------ان يكون عمره الان- ستة الاف سنة فيما ذكر في كتاب يوحنا المءرخ ومثل هذا بعيد في العادات ان يقع في حق البشر والثاني انه لو كان ولده لصلبه او الرابع من ولد ولده كما زعموا و انه كان وزير ذي القرنين فان تلك ا--لخلقة ليست علي خلقتنا بل مفرط في الطول والعرض 134 وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خلق الله ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعد- وما ذكر احد ممن راي ال------خضر انه راه علي خلقة عظيمة وهو من اقدم الناس -الوجه الثالث انه لو كان الخضر قبل نوح------------ لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد الوجه الرابع انه قد اتفق العلماء----------- ان نوحا------------ لما نزل من السفينة مات من كان معه ثم مات نسلهم ولم يبق غير نسل نوح والدليل علي هذا قوله تعالي- وجعلنا ذريته هم الباقين وهذا يبطل قول من قال انه كان قبل نوح والوجه الخامس ان هذا لو كان صحيحا ان بشرا من بني ادم يعيش من حين يولد الي اخر الدهر ومولده قبل نوح لكان هذا من اعظم الايات والعجاءب وكان خبره في القران مذكورا في غير موضع لانه من	23	256123130948359116	JK000906-ara1.ms06185	true	-8296575398067746232	133	300	669	1483	1483	300	-قال انه ابن ادم عليه السلام لصلبه وهذا فاسد لوجهين الاول انه يلزم ان يكون عمره اليوم ستة الاف سنة او اكثر---------------------- ومثل هذا بعيد في العادات------- في حق البشر والثاني انه لو كان ولده لصلبه او الرابع من اولا--ده كما زعموا-- انه---- وزير ذي القرنين لكان مهول الخلقة------------------- مفرط--- الطول والعرض فف----ي الصحيحين من حديث ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال خلق -----ادم طوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص بعده وما ذكر احد ممن يزعم رءية الخضر انه راه علي خلقة عظيمة وهو من اقدم الناس والوجه الثاني انه لو كان الخضر قبل نوح عليه السلام لركب معه في السفينة ولم ينقل هذا احد الثالث ان--------------- العلماء اتفقوا علي ان نوحا عليه السلام لما خرج من السفينة مات وم---ن معه و-------------لم يبق غير نسله و-----دليل ذلك---- قوله سبحانه وجعلنا ذريته هم الب--------------------------------------------اقين الرابع ان---ه لو---- صح- بقاء بشر- من لدن ادم----------------- الي قرب خراب الدنيا لكان ذلك ---------من اعظم الايات والعجاءب وكان خبره في القران مذكورا في موا---ضع لانه من-	6185	-578158170901559387	644	993.0	499	1019	63.199214935302734	107	JK000092-ara1	JK000906-ara1
JK000092-ara1.ms23	false	-4255446464258456845	207	300	973	1443	1443	300	ايات الربوبية وقد ذكر الله سبحانه وتعالي من ا--حياه الف سنة الا خمسين عاما وجعله اية فكيف ---------------بمن ا--حياه الي اخر الدهر ولهذا قال بعض اهل العلم ما القي هذا بين الناس الا شيطان والوجه السادس ان القول بحياة الخضر قول علي الله بلا------- علم وذلك حرام بنص القران اما المقدمة الثانية فظاهره واما الاولي ف-ان حياته لو كانت ثابتة لدل عليها القران او السنة او اجماع الامة فهذا كتاب الله تعالي فاين فيه حياة الخضر وهذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين فيها ما يدل علي ذلك بوجه وهءلاء علماء-	23	256123130948359116	JK000906-ara1.ms06186	true	-2435175263260463880	0	83	0	421	1513	300	ايات الربوبية وقد ذكر----- سبحانه عز وجل من استحياه الف سنة الا خمسين عاما وجعله اية فكيف لا يذكر جل وعلا من استحياه اضعاف ذلك الخام-------------------------------------------------------------------س ان القول بحياة الخضر قول علي الله تعالي بغير علم وهو- حرام بنص القران اما المقدمة الثانية فظاهرة واما الاولي فلان حياته لو كانت ثابتة لدل عليها القران او السنة او اجماع الامة فهذا كتاب الله تعالي فاين فيه حياة الخضر وهذه سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم فاين فيها ما يدل علي ذلك بوجه وهءلاء علماء	6186	-578158170901559387	367	639.0	293	498	73.69477844238281	65	JK000092-ara1	JK000906-ara1
JK000092-ara1.ms24	false	-2892319171245063243	0	222	0	1099	1493	300	الامة هل-- اجمعوا علي حياته الوجه السابع ان غاية ما يتمسك به من ذهب الي حياته حكايات منقولة يخبر الرجل بها انه راي الخضر فيا لله----- العجب هل للخضر علامة يعرفه بها من راه وكثير من هءلاء------ يغتر بقوله انا الخضر ومعلوم انه لا يجوز تصديق قاءل ذلك بلا برهان من الله ف---------اين للراءي ان المخبر له صادق لا يكذب الوجه الثامن ان الخضر فارق موسي بن عمران كليم الرحمن ولم يصاحبه وقال له هذا فراق بيني وبينك فكيف يرضي لنفسه بمفارقته لمثل موسي------------ ثم يجتمع بجهلة العباد الخارجين عن الشريعة الذين لا يحضرون جمعة ولا جماعة ولا مجلس علم ولا يعرفون من الشريعة شيءا وكل منهم يقول قال--- الخضر وجاءني الخضر واوصاني الخضر فيا عجبا له يفارق --كليم الله تعالي ويدور علي --------------صحبة الجهال ومن لا يعرف كيف يتوضا ولا كيف يصلي الوجه التاسع ان الامة مجمعة علي ان الذي يقول انا الخضر لو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا لم يلتفت الي قوله ولم يحتج به في الدين ------------------------------الا ان يقال انه لم يات الي --رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا بايعه او يقول هذا الجاهل انه لم يرسل اليه وفي هذا من الكفر ما فيه الوجه العاشر انه لو كان حيا لكان جهاده الكفار ورباطه في سبيل الله------ ومقامه في الصف ساعة وحضوره الجمعة والجماعة وتعليمه العلم---- افضل له بكثير من سياحته بين	24	256123130948359116	JK000906-ara1.ms06186	true	-2435175263260463880	83	300	421	1513	1513	300	الامة فمتي اجمعوا علي حيا------ته السادس ان غاية ما يتمسك به في حي--------اته حكايات منقولة يخبر الرجل بها انه راي الخضر فيالله تعالي العجب هل للخضر علامة يعرفه بها من راه وكثير من زاعمي رءيته يغتر بقوله انا الخضر ومعلوم انه لا يجوز تصديق قاءل ذلك بلا برهان من الله تعالي فمن اين للراءي ان المخبر له صادق لا يكذب السابع ا------ن الخضر فارق موسي بن عمران كليم الرحمن ولم يصاحبه وقال ---هذا فراق بيني وبينك فكيف يرضي لنفسه بمفارقة --مثل موسي عليه السلام ثم يجتمع بجهلة العباد الخارجين عن الشريعة الذين لا يحضرون جمعة ولا جماعة ولا مجلس علم--------------------------- وكل منهم يقول قال لي الخضر -جاءني الخضر -اوصاني الخضر فيا-عجبا له يفارق الكليم----------- ويدور علي صحبة جاهل لا يصحبه الا شيطان رجيم سبحانك هذا بهتان عظيم الثامن ان ال-----------امة مجمعة علي ان الذي يقول انا الخضر لو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا لم يلتفت الي قوله ولم يحتج به في الدين ولا مخلص للقاءل بحياته عن ذلك الا ان يقول انه لم يات الي الرسول عليه الصلاة والسلام ----ولا بايعه او يقول انه -----------لم يرسل اليه وفي هذا من الكفر ما فيه التاسع ا------نه لو كان حيا لكان جهاده الكفار ورباطه في سبيل الله تعالي ومقامه في الصف ساعة وحضوره الجمعة والجماعة وارشاد جهلة الامة افضل--- بكثير من سياحته بين-	6186	-578158170901559387	889	1582.0	705	1194	74.45561218261719	157	JK000092-ara1	JK000906-ara1