id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms016	false	6861660095536481060	162	195	830	1005	1563	300	قوله تعالي ذهب الله بنورهم ولم يقل--------- بنارهم-------------------- ليطابق اول الاية------------ فان النار فيها اشراق واحراق فذهب----- بما فيها من الاشراق وهو النور وابقي عليهم ما فيها من الاحراق وهو النارية وتامل كيف	16	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0015	true	-1054038361732362084	259	300	1492	1706	1706	300	قوله تعالي ذهب الله بنورهم ولم يقل ذهب الله بنارهم مع انه مقتضي السياق ليطابق اول الاية استوقد نارا فان النار فيها اشراق واحراق فذهب الله بما فيها من الاشراق وهو النور وابقي------ ما فيها من الاحراق وهو النارية وتامل كيف-	15	-5702557450412159716	168	286.5	137	221	76.01809692382812	30	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms016	false	6861660095536481060	195	223	1005	1146	1563	300	قال بنورهم ولم يقل بضوءهم مع قوله فلما اضاءت ما حوله لان الضوء هو زيادة في النور فلو قيل ذهب الله بضوءهم لاوهم الذهاب بالزيادة فقط دون الاصل	16	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0016	true	9206048439788155481	0	21	0	111	1664	300	قال بنورهم ولم يقل بضوءهم--------------------------- لان الضوء--- زيادة في النور فلو قيل ذهب الله بضوءهم لاوهم الذهاب بالزيادة فقط دون الاصل	16	-5702557450412159716	111	198.0	90	141	78.72340393066406	19	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms017	false	-2647759682696305425	41	154	229	836	1586	300	وتامل كيف قال الله تعالي ذهب الله بنورهم فوحده----- ثم قال وتركهم في ظلمات فجمعها فان الحق واحد وهو صراط الله المستقيم الذي لا صراط يوصل اليه سواه وهو عبادته وحده لا شريك له بما شرعه علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم لا بالاهواء والبدع وطرق الخارجين عما بعث الله به رسوله صلي الله عليه وسلم من الهدي ودين الحق بخلاف طرق الباطل فانها متعددة -متشعبة ولهذا يفرد سبحانه الحق ويجمع الباطل كق-----------------وله تعالي الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظل---------------مات وقال تعالي---------- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله --------فجمع سبل الباطل ووحد سبيل الحق	17	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0016	true	9206048439788155481	21	96	111	525	1664	300	وتامل كيف قال----------- ذهب الله بنورهم فوحد النور ثم قال وتركهم في ظلمات فجمعها فان الحق واحد -هو صراط الله المستقيم الذي لا صراط يوصل----- سواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخلاف طرق الباطل فانها متعددة ومتشعبة ولهذا افرد سبحانه الحق و-جمع الباطل في ايات عديدة مثل قوله تعالي و--------------------يخرجهم من الظلمات ال------------------------------------------------ي النور الماءدة وقوله وجعل الظلمات والنور الانعام وقوله وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله الانعام فجمع سبل الباطل ووحد سبيل الحق	16	-5702557450412159716	339	573.0	275	663	51.131221771240234	52	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms047	false	6161031192482155074	81	163	406	834	1546	300	ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه في الدنيا حتي ينتهو---ا الي --سماء الدنيا	47	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0460	true	2122002127832060612	24	63	128	326	1552	300	ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة------------------------------ فلا يمر --علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الخبيثة ح-------------------------------------------------------------تي ينتهي بها الي السماء الدنيا	460	-5702557450412159716	163	253.0	129	434	37.55760192871094	26	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms006	false	8841511261026086167	158	261	808	1368	1569	300	سبحانه وتعالي سمي نفسه نورا وجعل كتابه نورا ورسوله صلي الله عليه وسلم نورا ودينه نورا واحتجب عن خلقه بالنور وجعل دار اولياءه نورا يتلالا قال الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كانها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضء ولو لم تمسسه نار نور علي نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شء عليم وقد فسر قوله تعالي الله نور السماوات والارض بكونه منور السماوات والارض وهادي اهل السماوات والارض فنوره اهت------------------------------------------------------دي اهل السماوات والارض وهذا انما هو فعله والا فالنور	6	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0979	true	-7966513796633555839	229	274	1262	1506	1635	300	سبحانه----------- نفسه نورا وجعل كتابه نورا ورسوله نو------------------------------را واحتجب عن خلقه بالنور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق----------------------------د فسرت -الاية ب-انه منور السماوات والارض وهادي اهل السماوات والارض وما قاله ابن مسعود اقرب الي تفسير الاية من قول من فسرها بانه هادي اهل السماوات والارض واما من فسرها بانه منور ------	979	-5702557450412159716	152	220.5	125	614	24.755701065063477	19	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms007	false	-6390869536925201003	73	128	381	653	1497	300	مسعود رضي الله عنه قال ليس عند ربكم ليل ولا نهار نور السماوات والارض من نور وجهه وهذا الذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاله -بن مسعود رضي الله عنه اقرب الي تفسير الاية من قول من فسرها بانه هادي اهل السماوات والارض واما من فسرها بانه منور السماوات والارض فلا تنافي بينه وبين قول -بن مسعود والحق انه نور ------------	7	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms0979	true	-7966513796633555839	212	288	1177	1576	1635	300	مسعود----------------- ليس عند ربكم ليل ولا نهار نور السماوات والارض ن---ور وجهه وقال ابن القيم سمي الله سبحانه نفسه نورا وجعل كتابه نورا ورسوله نورا واحتجب عن خلقه بالنور وقد فسرت الاية بانه منور السماوات والارض وهادي اهل السماوات والارض وما قاله ابن مسعود------------- اقرب الي تفسير الاية من قول من فسرها بانه هادي اهل السماوات والارض واما من فسرها بانه منور السماوات والارض فلا تنافي بينه وبين قول ابن مسعود مثل------ نوره اي مثل نور	979	-5702557450412159716	223	375.0	178	438	50.91324234008789	37	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	114	171	590	878	1478	300	اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع ل--هم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	42	3781525917986615800	Tafsir09083-ara1.ms1248	true	-7792568207839430666	169	225	901	1187	1645	300	اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع عليهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1248	-5702557450412159716	282	550.0	226	290	97.24137878417969	54	JK000090-ara1	Tafsir09083-ara1