id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms104	false	-6081511837275369278	49	104	254	529	1582	300	جعل في كل زمان فترة من الرسل عليهم الصلاة والسلام بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون منهم علي الاذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله تعالي اهل العمي فكم من قتيل لابليس قد احيوه وكم من ضال تاءه قد ا---هدوه ف------------------------------ما احسن اثرهم علي الناس وما اقبح اث-ر ال-ناس عليهم	104	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms4418	true	6523903941324285630	66	138	332	702	1533	300	جعل في كل م----------ن الرسل--------------------- بقايا من اهل العلم يدعون من ضل الي الهدي ويصبرون معهم علي الاذي يجيبون داعي الله ويدعون الي الله فابصرهم رحمك الله فانهم في منزلة رفيعة وان اصابتهم في الدنيا وضيعة انهم يحيون بكتاب الله الموتي ويبصرون بنور الله من------- العمي كم- من قتيل لابليس قد احيوه وكم من---- تاءه ضال قد هدوه يبذلون دماءهم دون هلكة العباد وما احسن اثرهم علي العباد و--اقبح اثار العباد عليهم	4418	-5668862438823933027	211	338.0	166	415	50.8433723449707	35	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms065	false	-7879686624529267138	246	290	1261	1482	1533	300	فان احتجوا بقوله تعالي وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وبقوله تعالي وهو الله في السماوات وفي الارض وبقوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم وزعموا ان الله سبحانه في كل مكان بنفسه وذاته	65	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5510	true	5704672301444267898	247	285	1327	1524	1605	300	فان احتجوا بقوله تعالي وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وبقوله تعالي وهو الله في السماوات وال---ارض وبقوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم الاية----------------- وزعموا ان----ه سبحانه في كل مكان بنفسه وذاته	5510	-5668862438823933027	192	359.5	154	221	86.8778305053711	35	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms066	false	-3374508750616681683	79	133	406	694	1510	300	الحجة ايضا في انه عز وجل علي العرش فوق السماوات السبع ان الموحدين اجمعين من العرب والعجم اذا كربهم امر او نزلت بهم شدة رفعوا وجوههم الي السماء ونصبوا ايديهم رافعين مشيرين بها الي السماء يستغيثون الله ربهم تبارك وتعالي وهذا اشهر واعرف عند الخاصة والعامة من ان يحتاج فيه الي اكثر من حكايته	66	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5510	true	5704672301444267898	190	244	1023	1311	1605	300	الحجة ايضا في انه عز وجل علي العرش فوق السماوات السبع ان الموحدين اجمعين من العرب والعجم اذ اكربهم امر او نزلت بهم شدة رفعوا وجوههم الي السماء ونصبوا ايديهم رافعين مشيرين بها الي السماء يستغيثون الله ربهم تبارك وتعالي وهذا اشهر واعرف عند الخاصة والعامة من ان يحتاج فيه الي اكثر من حكايته	5510	-5668862438823933027	286	570.0	233	288	99.30555725097656	53	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms063	false	7562391295386017808	105	171	513	835	1506	300	ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته وفيه دليل علي ان الله عز وجل في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو حجتهم علي المعتزلة والجهمية في قولهم ان الله في كل مكان وليس علي العرش والدليل علي صحة ما قال اهل الحق في ذلك قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي وقوله تعال-------ي ثم ا-----ستوي علي العرش	63	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5627	true	-3962611511802106082	123	189	634	953	1555	300	ثابت من جهة النقل صحيح الاسناد لا يختلف اهل الحديث في صحته وفيه دليل علي ان الله -------في السماء علي العرش من فوق سبع سماوات كما قالت الجماعة وهو حجتهم علي المعتزلة والجهمية في قولهم ان الله في كل مكان وليس علي العرش والدليل ف-ي صحة ما قال اهل الحق------- قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي قال ومن الحجة ايضا في انه عز وجل علي العرش	5627	-5668862438823933027	291	530.0	230	334	87.12574768066406	55	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms066	false	-3374508750616681683	78	114	402	592	1510	300	ومن الحجة ايضا في انه عز وجل علي العرش فوق السماوات السبع ان الموحدين اجمعين من العرب والعجم اذا كربهم امر او نزلت بهم شدة رفعوا وجوههم الي السماء ونصبوا ايديهم رافعين مشيرين بها الي السماء	66	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5627	true	-3962611511802106082	180	216	914	1103	1555	300	ومن الحجة ايضا في انه عز وجل علي العرش فوق السماوات السبع ان الموحدين اجمعين من العرب والعجم اذا كربهم امر او نزل- بهم شدة رفعوا وجوههم الي السماء ونصبوا ايديهم رافعين مشيرين بها الي السماء	5627	-5668862438823933027	189	373.0	153	190	99.47368621826172	35	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms064	false	-4437258255876038686	111	186	595	947	1566	300	حق الكلام ان يحمل علي حقيقته حتي تتفق الامة انه اريد به المجاز اذ لا سبيل الي اتباع ما انزل الينا من ربنا تعالي الا علي ذلك وانما يوجه كلام الله عز وجل علي الاشهر والا ظهر من وجوهه ما لم يمنع من ذلك ما يجب له التسليم ولو ساغ ادعاء المجاز لكل مدع ما ثبت شء من العبادات وجل الله ان يخاطب الا بما تفهمه العرب من معهود مخاطباتها مما يصح معناه عند السامعين	64	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5631	true	2035372355791740459	167	200	879	1043	1617	302	حق الكلام ان يحمل علي حقيقته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ساغ ادعاء المجاز لكل مدع ما ثبت شء من العبادات وجل الله ان يخاطب الا بما يفهمه العرب من معهود مخاطباتها مما يصح معناه عند السامعين	5631	-5668862438823933027	163	313.0	130	352	46.306819915771484	31	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms073	false	4907150231377173316	178	253	929	1298	1559	300	احد ومن حق الكلام ان يحمل علي حقيقته حتي تتفق الامة انه اريد به المجاز اذ لا سبيل الي اتباع ما انزل الينا من ربنا سبحانه وتعالي الاعلي ذلك وانما يوجه كلام الله تعالي علي الاشهر والاظهر من وجوهه ما لم يمنع ذلك ما يوجب له التسليم ولو ساغ ادعاء المجاز لكل مدع ما ثبت شء من العبادات وجل الله تعالي ان يخاطب الا بما تفهمه العرب من معهود مخاطباتها مما يصح معناه عند السامعين	73	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5631	true	2035372355791740459	165	200	871	1043	1617	302	البر من حق الكلام ان يحمل علي حقيقته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ساغ ادعاء المجاز لكل مدع ما ثبت شء من العبادات وجل الله ------ان يخاطب الا بما يفهمه العرب من معهود مخاطباتها مما يصح معناه عند السامعين	5631	-5668862438823933027	167	309.5	133	369	45.25745391845703	31	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1
JK000090-ara1.ms107	false	1763942560074510806	31	87	141	401	1449	300	الله قال احمد وقلنا للجهمية حين زعمتم ان الله تعالي في كل مكان قلنا---------------------- اخبرونا عن قول الله تعالي--- فلما تجلي ربه للجبل كان في الجبل---------------- بزعمكم فلو كان فيه كما تزعمون لم يكن -تجلي له بل كان سبحانه علي العرش فتجلي الشء لم يكن فيه وراي الجبل شيءا لم يكن -راه قط قبل ذلك -قال	107	3781525917986615800	Shia001174Vols-ara1.ms5636	true	3309815998015013512	51	114	249	538	1449	300	ايضا قال احمد وقلنا للجهمية---- زعمتم ان الله------ في كل مكان لا يخلو منه مكان فقلنا لهم اخبرونا عن قول الله جل ثناءه فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا لم تجلي اذا كان فيه بزعمكم ولو كان فيه كما تزعمون لم يكن يتجلي لشء لكن الل----ه علي العرش وتجلي ل-شء لم يكن فيه وراي الجبل شيءا لم يكن يراه قط قبل ذلك وقال	5636	-5668862438823933027	210	341.5	161	304	69.07894897460938	36	JK000090-ara1	Shia001174Vols-ara1