id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms100	false	-8814786554342711766	251	300	1249	1493	1493	300	في كتاب التبصير في معالم الدين------------------ القول فيما ادركه بيان وعلمه خبر من الصفات---------------------------------- وذلك نحو اخبا---------------ره انه سميع بصير وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان------------------------------------------ له وجها بقوله تعالي-------------- ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما لقول النبي صلي الله عليه وسلم حتي يضع-	100	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms004	true	-3489615901934215402	210	284	1069	1437	1517	300	في كتاب التبصير في معالم الدين بعد اوراق من اوله القول فيما ادرك عمله من صفحات الصانع خبرا لا استدلالا وذكر كلاما الي ان قال وذلك نحو اخبار الله تعالي ذكره انه سميع بصير وان له يدين بقوله بل يداه مبسوطتان وان له يمينا بقوله والسموات مطويات بيمينه وان له وجها بقوله كل شء هالك الا وجهه ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام وان له قدما بقول النبي صلي الله عليه وسلم حتي يضع	4	-5052528456568775175	212	357.0	169	368	57.60869598388672	41	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms101	false	-1356009321555262431	7	73	35	360	1544	300	لقي الله وهو يضحك اليه وانه يهبط-------------- الي --سماء الدنيا بخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان له اصبعا بقول النبي صلي الله عليه وسلم ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن فان هذه المعاني التي وضعت ونظاءرها -ما وصف الله به--- نفسه و-----------رسوله مما لا يثبت حقيقة علمه بالذكر والرءية -لا يكفر بالجهل بها احد -الا بعد انتهاءها اليه--- ذكر هذا	101	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms005	true	2849089829704206954	6	114	26	569	1484	300	لقي الله وهو يضحك اليه وانه يهبط كل ليلة وينزل الي السماء الدنيا بخبر رسول الله--------------- بذلك وانه ليس باعور بقول النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذكر الدجال فقال انه اعور وان ربكم ليس باعور وان المءمنين يرون ربهم يوم القيامة بابصارهم كما يرون القمر ليلة البدر بقول النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وان له اصبعا بقول النبي صلي الله عليه وسلم ما من قلب الا وهو بين اصبعين من اصابع الرحمن بان هذه المعاني التي وصفت ونظاءرها مما وصف الله تعالي نفسه او وصفه بها رسوله مما لا يدرك حقيقة علمه بالفكر والرءية ولا نكفر بالجهل بها احدا الا بعد انتهاءها اليه ثم ذكر بعد	5	-5052528456568775175	287	495.0	226	558	51.433692932128906	50	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms174	false	627376347498658359	221	290	1090	1422	1472	300	بن عبد الله بن الحس-ن المصيصي قال دخلت طرطوس فقيل لي ها هنا امراة--- رات الجن الذين وفدوا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتيتها فاذا ام---راة مستلقية علي ظهرها فقلت رايت احدا من الجن الذين وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم حدثني عبد الله بن سمح قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق السماوات والارض قال كان في---- نور	174	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms095	true	7909867672908617955	87	156	432	767	1453	300	عن عبد الله بن الحسين المصيصي قال دخلت طرسوس فقيل لي ها-هنا امراة قد رات الجن الذين وفدوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتيتها فاذا هي امراة مستلقية علي قفاها فقلت رايت احدا من الجن الذين وفدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم حدثني عبد الله سمحج --قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق السم-وات والارض قال علي حوت من نور	95	-5052528456568775175	302	545.5	237	344	87.79069519042969	52	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	109	162	564	829	1478	300	صلي الله عليه وسلم وبينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	42	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms142	true	7077893261590707592	0	53	0	255	1457	300	صلي الله عليه وسلم -بينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور من فوق رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلا------م يا اهل الجنة ف----ذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه	142	-5052528456568775175	242	448.0	191	266	90.9774398803711	45	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms048	false	-4363870462819639569	145	226	729	1119	1482	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ملك الموت------------ ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه فذهب بعينه فعرج الي ربه فقال بعثتني الي موسي فلطمني فذهب بعيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه فقال ارجع الي عبدي فقل له فليضع يده علي متن ثور فله بكل شعرة توارت بيده سنة يعيشها فاتي----- فبلغه ما امره به فقال ما بعد- ذلك قال الموت قال الان فشمه شمة قبض روحه فيها ورد الله علي ملك الموت بصره	48	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms166	true	-7174961273400768791	34	114	182	569	1463	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ملك الموت عليه السلام ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه فذهب بعينه فعرج الي ربه فقال بعثتني الي موسي فلطمني فذهب بعيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه ق-ال ارجع الي عبدي فقل له فليضع يده علي---- ثور فله بكل شعرة -وارت -كفه سنه يعيشها قال فاتاه فبلغ- ما امره به فقال ما بعده ذلك قال الموت قال الان فشمة شمة قبض روحه فيها ورد الله علي ملك الموت بصره	166	-5052528456568775175	361	658.5	284	408	88.48039245605469	67	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms106	false	-1213079538377179263	28	102	122	456	1408	300	الشء خلقه في نفسه او خارجا عن نفسه فانه يصير الي احد ثلاثة اقاويل ان زعم ان الله تعالي خلق الخلق في نفسه كفر حين زعم ان الجن والانس والشياطين وابليس في نفسه وان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كفر ايضا---- حين زعم انه دخل في كل مكان-------- وحش وقذر وان قال خلقهم خارجا من نفسه ثم لم يدخل فيهم رجع عن قوله كله اجمع وهو قول اهل السنة قال--------- احمد	106	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms169	true	-7858471961193489806	0	53	0	231	1431	300	الشء خلقه في نفسه او خارجا من نفسه فان قال خلقه في ن-------------------------------------------------فس-----------------------------------------------ه كفرا وان قال خلقه- خارجا من نفسه ثم دخل فيهم كان ايضا كفر حين دخ--------ل في--- مكان وحيز بل وحش----- وان قال خلقهم خارجا من نفسه و--لم يدخل فيهم رجع عن قوله--------- وهو قول اهل السنة وهذا من كلام احمد	169	-5052528456568775175	183	294.5	139	355	51.54929733276367	34	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1
JK000090-ara1.ms135	false	-5404770964506301595	245	300	1218	1480	1480	300	حرملة بن عمران عن سليمان بن حميد قال سمعت محمد بن كعب القرظي يحدث عن عمر بن عبد العزيز قال اذا فرغ الله من اهل الجنة و----النار اقبل الله في ظلل من الغمام والملاءكة فسلم علي اهل الجنة في او----ل درجة فيها------- فيردون عليه السلام قال القرظي فهذا في القران سلام قولا من رب رحيم-	135	3781525917986615800	Shamela0022921-ara1.ms178	true	-7340849543788951451	108	160	506	755	1466	300	حرملة قال حدث---- سليمان بن حميد انه سمع- محمد بن كعب القرظي يحدث عن عمر بن عبد العزيز قال اذا فرغ الله من اهل الجنة واهل النار اقبل يمشي في ظلل من الغمام والملاءكة فيقف عل-------------ي اول اهل درجة فيسلم عليهم فيردون عليه السلام و-----------هذا في القران سلام قولا من رب رحيم	178	-5052528456568775175	213	360.5	166	278	76.61870574951172	39	JK000090-ara1	Shamela0022921-ara1