id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms101	false	-1356009321555262431	80	186	394	948	1544	300	التاويل قال الخ---طيب كان -بن جرير احد العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه وكان قد------ جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان عارفا بالقران بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الاحكام والحلال والحرام قال ابو حامد الاسفراءيني لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن كثيرا وقال ابن خزيمة ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير وقال الخطيب سمعت علي بن عب-د الله اللغوي يحكي ان محمد بن جرير مكث ارب---------عين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة	101	3781525917986615800	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	23	130	121	706	1584	300	الحافظ ابو بكر الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره حافظا لكتاب الله بصيرا-- بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب المشهور في تاريخ الامم وكتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصو---------ل والفروع كتب-------------------------------------------------------------------------------------- كثيرة واختار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه قال الخطيب و------------سمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقول---------------- مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب--- كل يوم ارب-----عين ورقة	172	-8080073072760013545	307	465.0	244	721	42.579750061035156	43	JK000090-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms163	false	6186937047614743651	0	123	0	677	1592	300	عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال واعلم ان بعد التوغل في هذه المضاءق والتعمق في الاستكشاف عن اسرار هذه الحقاءق ------------رايت الاصوب الاصلح في هذا الباب طريقة القران العظيم والفرقان الكريم وهو ترك التعمق والاستدلال باقسام اجسام السماوات والارضين علي وجود رب العالمين ثم المبالغة في التعظيم من غير خوض في التفاصيل فاقرا في التنزيه قوله تعالي والله الغني وانتم الفقراء----- وقوله تعالي ليس كمثله شء وقوله تعالي قل هو الله احد-------- واقرا في الاثبات قوله الرحمن علي العرش استوي وقوله تعالي يخافون ربهم من فوقهم وقوله تعالي اليه يصعد الكلم الطيب وا---------------لعمل الصالح يرفعه وقوله تعالي قل كل من عند الله	163	3781525917986615800	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms506	true	-1573724686377478523	20	116	109	615	1608	300	عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فبادوا والجبال جبال ثم يقول لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية فلم اجدها تروي غليلا ولا تشفي عليلا ورايت اصح الطرق----------------- طريقة القران اقرا في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التنزيل----------- والله الغني وانتم الفقراء محمد وقوله تعالي ليس كمثله شء الشوري----- قل هو الله احد الاخلاص واقرا في الايات------ الرحمن علي العرش استوي طه--------- يخافون ربهم من فوقهم النحل------ اليه يصعد الكلم الطيب فاطر واقرا ان الكل من ال--له -------قوله تعالي قل كل من عند الله	506	-8080073072760013545	358	559.0	282	717	49.93026351928711	61	JK000090-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown