id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms060	false	7644242241243625060	78	171	371	832	1482	300	قال شيخ الاسلام----------- وفي كتاب الفقه الاكبر المشهور عند اصحاب ابي حنيفة الذي رواه ب--اسناد عن ابي مطيع البلخي الحكم بن عبد الله -------قال سالت ابا حنيفة عن الفقه الاكبر -قال لا تكفر- احدا بذنب ولا تنفي احدا ---من الايمان وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولا تتبرا من احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا توالي احدا دون احد وان ترد امر عثمان وعلي رضي الله عنهما الي الله تعالي وقال ابو حنيفة رحمه الله الفقه الاكبر في	60	3781525917986615800	Shamela0011352-ara1.ms04	true	5091534137673086519	70	157	384	809	1483	300	قال شيخ الاسلام رحمه الله1 وفي كتاب الفقه الاكبر المشهور عند اصحاب ابي حنيفة الذي رووه بالاسناد عن ابي مطيع------------- بن عبد الله البلخي قال سالت ابا حنيفة عن الفقه الاكبر فقال لا تكفرن احدا بذنب ولا تنف2 احدا به من الايمان وتامر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتعلم ان-ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطءك لم يكن ليص-بك ولا تتبرا من احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا توال1 احدا دون احد-------------------------------------- الي ان قال -----قال ابو حنيفة عمن قال لا اعرف ربي في ---	4	-5117983658424987014	371	637.5	294	486	76.33744812011719	63	JK000090-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000090-ara1.ms061	false	-5744246106381829954	0	154	0	749	1448	300	الرحمن علي العرش استوي---- وعرشه فوق سبع سماوات قلت فان قال انه علي العرش ول------كنه يقول لا ادري العرش في السماء ام في الارض قال هو كافر لانه انكر ان يكون في السماء لانه تعالي في اعلي عليين وانه يدعي من اعلي لا من اسفل وفي لفظ سالت ابا حنيفة عمن يقول لا اعرف ربي في السماء ام في الارض قال فقد كفر لان ا-----لله يقول الرحمن علي العرش استوي---- وعرشه فوق سبع سماوات قال فانه يقول علي العرش استوي ولكنه لا يدري العرش في الارض او في السماء قال اذا انكر انه في السماء فقد كفر وروي هذا عن شيخ الاسلام ابي اسماعيل الانصاري في كتابه الفاروق باسناده قال شيخ الاسلام ابو العباس احمد رحمه الله تعالي ففي هذا الكلام المشهور عن ابي حنيفة رحمه الله عند اصحابه انه كفر الواقف الذي يقول لا اعرف ربي في السماء ام في الارض فكيف يكون------- الجاحد النافي الذي يقول ليس في السماء ولا في الارض	61	3781525917986615800	Shamela0011352-ara1.ms04	true	5091534137673086519	166	300	850	1483	1483	300	الرحمن علي العرش استوي طه5 وعرشه فوق سبع سماوات قلت فان قال انه علي العرش استوي ولكنه يقول لا ادري العرش في السماء ام في الارض قال هو كافر لانه انكر ان يكون في السماء لانه تعالي في اعلي عليين وانه يدعي من اعلي لا من اسفل وفي لفظ سالت ابا حنيفة عمن يقول--- اعرف ربي في السماء ام في الارض قال -قد كفر قال لانه الله يقول الرحمن علي العرش استوي طه5 وعرشه فوق سبع سماوات قال فانه يقول علي العرش استوي -لكن- لا يدري العرش في الارض ام في السماء قال اذا انكر انه في السماء فقد كفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففي هذا الكلام المشهور عن ابي حنيفة---------- عند اصحابه انه كفر الواقف الذي يقول لا اعرف ربي في السماء ام في الارض فكيف يكون النافي الجا-------حد الذي يقول ليس في السماء ولا في الارض-	4	-5117983658424987014	599	1104.5	471	775	77.29032135009766	118	JK000090-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000090-ara1.ms061	false	-5744246106381829954	154	262	749	1260	1448	300	واحتج علي كفره بقوله تعالي الرحمن علي العرش استوي ----قال وعرشه فوق سبع سماوات وبين بهذا ان قوله------ الرحمن علي العرش استوي بين في ان الله عز وجل فوق السماوات فوق العرش وان الاستواء علي العرش ثم اردف ذلك بكفر م-------------------------------ن توقف في كون العرش في السماء او في الارض قال لانه انك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان يكون----- في السماء وان الله في اعلي عليين وان الله يدعي من اعلي لا من اسفل واحتج-------- بان الله في اعلي عليين وانه يدعي من اعلي لا من اسفل وكل من هاتين الحجتين فطرية عقلية فان القلوب مفطورة علي الاقرار بان الله عز وجل في العلو وعلي انه يدعي من اعلي لا من اسفل	61	3781525917986615800	Shamela0011352-ara1.ms05	true	-475283831008105866	0	119	0	568	1493	300	واحتج علي كفره بقوله------ الرحمن علي العرش استوي طه5 قال وعرشه فوق سبع سماوات وبين بهذا ان قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي طه5--- ان الله فو-------ق السماوات فوق ال-----------------------عرش ثم اردف ذلك بتكفير من قال انه علي العرش استوي ولكن توقف في كون العرش في السماء ام في الارض قال لانه انكر انه في السماء لان الله في اعلا عليين وانه يدعي من اعلا لا من اسفل وهذا تصريح من ابي حنيفة بتكفير من انكر ان يكون الله في السماء-------------------------------------------------------- واحتج علي ذلك بان الله في اعلا عليين وانه يدعي من اعلا لا من اسفل وكل من هاتين الحجتين فطرية عقلية فان القلوب مفطورة علي الاقرار بان الله في------- العلو وعلي انه يدعي من اعلا لا من اسفل	5	-5117983658424987014	393	698.0	309	670	58.656715393066406	72	JK000090-ara1	Shamela0011352-ara1
JK000090-ara1.ms113	false	-302700252409488274	12	43	59	209	1475	300	انه ذكر عنده الجهمية فقال هم -شر قولا من اليهود والنصاري وقد اج-مع -----------------اهل الاديان مع المسلمين علي ان الله علي العرش وقالوا هم ليس علي العرش شء قول عباد بن	113	3781525917986615800	Shamela0011352-ara1.ms05	true	-475283831008105866	196	228	964	1128	1493	300	انه ذكر عنده الجهمية فقال هم اشر قولا من اليهود والنصاري وقد اجتمع اليهود والنصاري واهل الاديان مع المسلمين علي ان الله علي العرش وقالوا هم ليس علي شء وقال محم-----د بن	5	-5117983658424987014	134	240.5	106	169	79.2899398803711	24	JK000090-ara1	Shamela0011352-ara1