id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms040	true	-8154001066623853698	5	66	23	323	1452	300	ابي داود من حديث- جبير بن مطعم قال جاء----------------------------- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال ---------------استسق ربك----- فانا نستش--------------------فع بالله عليك وبك علي الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله------------------------------ فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ف--قال ويحك اتدري ما الله ان شانه	40	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms175	false	-7042161436649128078	20	94	91	455	1490	300	ابو داود وغيره عن جبير بن مطعم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي ف-----------------------------قال يا رسول الله جهدت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله -------------عليك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويحك تدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال ويحك اتدري ما الله ان الله	175	8810414712912717948	211	310.5	163	407	51.842750549316406	34	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms043	true	-3903381016762240629	249	288	1189	1391	1449	300	ان لله ملاءكة سيارة------------------- يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلس----- ذكر جلسوا ----------------------------------------------------معهم فاذا تفرقوا صعدوا الي ربهم واصل الحديث في صحيح مسلم ولفظه فاذا تفرقوا صعدوا الي السماء---- فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم	43	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms033	false	3019351016083175107	7	53	51	284	1530	300	ان لله ملاءكة سيارة فضلا عن كتاب الناس يتبعون مجالس الذكر فاذا وجدوا مجلسا فيه ذكر قعدوا معهم وحف بعضهم بعضا حتي يملءوا ما بينهم وبين سماء الدنيا فاذا تفرقوا عرجوا او صعدوا -------------------------------------------------الي السماء قال فيسالهم الله عز وجل وهو اعلم بهم من اين جءتم	33	8810414712912717948	136	218.5	107	282	48.226951599121094	22	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms046	true	-3720163651185117755	149	281	743	1407	1498	300	بن ابي ذءب عن محمد بن عمر وعن عطاء عن سعيد بن يسار رضي الله عنه عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح --قالوا اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فلا يزال يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله تعالي- واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج فلا يزال يقال لها ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقال-- لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانه- لا يفتح لك ابواب السماء فترسل م-ن السماء ثم -----تصير الي	46	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms083	false	3049395103704966239	123	280	599	1421	1514	300	بن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سعيد بن يسار -------------عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الميت تحضره الملاءكة فاذا كان الرجل الصالح فيقولون اخرجي ايتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب اخرجي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان قال فيقولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء الدنيا فيستفتح لها فيقال من هذا فيقولون فلان فيقولون مرحبا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ادخلي حميدة وابشري بروح وريحان ورب غير غضبان ف--------يقال لها ذلك حتي ينتهي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل واذا كان الرجل السوء قال اخرجي ايتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وابشري بحميم وغساق واخر من شكله ازواج ف--------يق--ولون ذلك حتي تخرج ثم يعرج بها الي السماء فيستفتح لها فيقال من هذا فيقال فلان فيقولون لا مرحبا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ارجعي ذميمة فانها لن تفتح لك ابواب السماء فترسل بين السماء والارض فتصير الي	83	8810414712912717948	597	1038.5	478	866	68.9376449584961	108	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms047	true	6161031192482155074	0	210	0	1099	1546	300	وسلم في جنازة رجل من الانصار وانتهينا الي القبر ولم- يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل اليه---------- ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها---- كاطيب نفحة مسك -----علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة------------------ الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ف----ي الدنيا حتي ينتهوا--- الي --سماء الدنيا فيستفتحون ل---------ه فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا بها الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له	47	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms079	false	-5896816550553243133	83	300	435	1573	1573	300	وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل عليه من السماء ملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسون منه مد --بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها ريح كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها علي ملا من الملاءكة بين السماء والارض الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا به الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا به- الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روح--------ه فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له-	79	8810414712912717948	1068	2016.5	865	1165	91.67382049560547	190	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms047	true	6161031192482155074	210	300	1099	1546	1546	300	من ربك فيقول----- ربي الله فيقولان له -ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله------------------- فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل من احسن الناس وجها حسن الثياب طيب الراءحة فيقول ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك --وجه-	47	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms080	false	5852288356681576173	0	92	0	458	1515	300	من ربك فيقول الله ربي----- فيقولان له وما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال فياتيه رجل ----حسن ال----وجه- حسن الثياب طيب الر--يح فيقول ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه	80	8810414712912717948	426	776.0	340	475	89.68421173095703	77	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms056	true	-7027809692917433741	161	232	762	1108	1443	300	عن مقات--------------ل بلغنا والله اعلم في قوله عز وجل هو الاول والاخر والظاهر والباطن الاو----ل قبل كل شء والاخر---- بعد كل شء والظاهر ----فوق كل شء والباطن---- اقرب من كل شء وانما يعني -القرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه وهو بكل شء عليم وبهذا الاسناد عنه في قوله تعالي الا وهو معهم يقول بعلمه وذلك قوله ان الله بكل شء عليم فيعلم نجواهم ويسمع كلامهم ثم ينبءهم يوم القيامة بكل شء	56	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms121	false	-5767306103084040474	42	98	210	477	1472	300	عن مقاتل بن سليمان قال بلغنا والله اعلم في قوله تعالي- هو ال-----------------------------اول قال قبل كل شء والاخر قال بعد كل شء والظاهر قال فوق كل شء والباطن قال اقرب من كل شء وانما نعني بالقرب بعلمه وقدرته وهو فوق عرشه وهو بكل شء عليم الحديد --------------------------------------------------------------------------------يعلم نجواهم ويسمع كلامهم ثم ينبءهم يوم القيامة بكل شء	121	8810414712912717948	223	384.0	175	377	59.15119552612305	39	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms063	true	7562391295386017808	1	36	7	175	1506	300	واجمع المسلمون من اهل السنة علي ان معني قوله تعالي وهو معكم اين ما كنتم ونحو ذلك من القران بان ذلك علمه وان الله فوق السماوات بذاته مستو علي عرشه كيف شاء وهذه القص--------ة في	63	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms135	false	6450421788561747135	215	250	1125	1288	1564	300	فاجمع المسلمون من اهل السنة علي ان معن-----------ي وهو معكم اين ما كنتم ونحو ذلك في القران -ان ذلك علمه وان الله فوق السم-وات بذاته مستو علي عرشه كيف شاء قال وقال اهل السنة في	135	8810414712912717948	143	255.5	111	176	81.25	26	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms092	true	1468547928550025936	41	75	207	364	1547	300	عبد الله بن المبارك-------- نعرف ربنا بانه فوق سبع سمواته علي عرشه باءن من خلقه وساق قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خزيمة----- من لم يقر بان الله تعالي فوق عرشه قد استوي فوق سبع سمواته فهو كافر	92	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms047	false	-7662084857965300384	97	182	491	913	1532	300	عبد الله بن المبارك انه قال نعرف ربنا بانه فوق سبع سموات---------ه باءن من خلقه ولا نقول كما قالت الجهمية بانه هاهنا واشار بيده الي الارض وقال اخبرنا ابو عبد الله الحافظ يعني الحاكم في كتاب التاريخ الذي جمعه لاهل نيسابور وفي كتاب معرفة اصول الحديث اللذين جمعهما ولم يسبق الي مثلهما قال سمعت ابا جعفر محمد بن صالح بن هانء سمعت الامام ابا بكر محمد ابن اسحاق بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي ع------رشه قد استوي فوق سبع سمواته فهو كافر	47	8810414712912717948	134	213.0	105	437	30.663616180419922	24	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms098	true	-1501424697790762894	197	249	998	1245	1514	300	ابو عبد الله ------------الحاكم في علوم الحديث له وفي كتاب --تاريخ--------------- نيسابور سمعت م--------------------------------------------------------------------------حمد بن صالح بن هانء يقول سمعت --امام الاءمة ابا بكر--------------- بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه--- استوي فوق سبع سمواته وانه باءن من خلقه فهو كافر------------- يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه والقي علي	98	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms047	false	-7662084857965300384	125	193	632	966	1532	300	ابو عبد الله الحافظ يعني الحاك-------------------م في كتاب التاريخ الذي جمعه لاهل نيسابور وفي كتاب معرفة اصول الحديث اللذين جمعهما ولم يسبق الي مثلهما قال سمعت ابا جعفر محمد بن صالح بن هانء----- سمعت الامام -------ابا بكر محمد ابن اسحاق بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سموات------------------ه فهو كافر به حلال الدم يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه والقي علي	47	8810414712912717948	190	290.0	150	383	49.60835647583008	32	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms130	true	7542280929450536094	171	240	889	1214	1534	300	باسناده عن---------------- بن المبارك انه قال نعرف ربنا تبارك وتعالي بانه فوق سبع سمواته علي عرشه باءن من خلقه ولا نقول كما قالت الجهمية -انه ها هنا ف------------ي الارض ثم قال حدث-نا ابو عبد الله الحافظ عن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن صالح عن---------------------------------------- بن خزيمة قا-ل من لم يقر بان الله علي عرشه--------- فوق سبع سمواته فهو كافر بربه حلال الدم يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه والقي علي بعض المزابل	130	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms047	false	-7662084857965300384	94	195	473	978	1532	300	باسناده الثابت عن عبد الله بن المبارك انه قال نعرف ربنا ب-------------انه فوق سبع سموات---------ه باءن من خلقه ولا نقول كما قالت الجهمية بانه ها-هنا واشار بيده الي الارض --وقال اخبرنا ابو عبد الله الحافظ يعني الحاكم في كتاب التاريخ الذي جمعه لاهل نيسابور وفي كتاب معرفة اصول الحديث اللذين جمعهما ولم يسبق الي مثلهما قال سمعت ابا جعفر محمد بن صالح بن هانء سمعت الامام ابا بكر محمد ابن اسحاق بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سمواته فهو كافر --به حلال الدم يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه والقي علي بعض المزابل	47	8810414712912717948	283	453.5	221	532	53.19548797607422	52	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1
JK000090-ara1.ms165	true	-2677735020495626832	205	238	1045	1223	1547	300	امية بن ابي الصلت الذي شهد لشعره بالايمان ولقلبه بالكفر مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق الخلق- وسوي فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر	165	3781525917986615800	Shamela0011258-ara1.ms056	false	-4289564527251786196	270	298	1435	1576	1582	300	امية بن ابي الصلت-------------------------------------- مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بصر	56	8810414712912717948	137	257.0	110	179	76.53631591796875	26	JK000090-ara1	Shamela0011258-ara1