id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms111	false	877419318553427678	9	182	43	881	1496	300	وقال حنبل في موضع اخر عن احمد---- ليس كمثله شء في ذاته كما وصف نف---سه قد اجمل الله ---------الصفة------ فحد لنفسه صفة ليس يشبهه شء وصف-----------اته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به نفسه قال فهو سميع بصير بلا ح--د ولا تقدير ولا يبلغ الواصفون ص---------------فته ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه بما وصف به نفسه ولا نتعدي ذلك ولا يبلغ صفته الواصفون نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه صفة من صفاته بشناعة شنعت وما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضعه كفنه عليه فهذا كله يدل علي ان الله سبحانه وتعالي يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم في------ه بغير صفة ولا حد الا ما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه------- والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو خالق كل شء و----------هو سميع بصير بلا ح--د ولا تقدير	111	3781525917986615800	Shamela0011123-ara1.ms31	true	-5798482789062043557	115	299	601	1500	1503	300	وقال حنبل في موضع اخر عن احمد قال ليس كمثله شء في ذاته كما وصف به نفسه قد اجمل تبارك وتعالي بالصفة لنفسه فحد لنفسه صفة ليس يشبهه شء فنعبد الله بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به نفسه قال فهو سميع بصير بلا حدود ولا تقدير ولا يبلغ الواصفون صفته وصفاته منه وله ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه كما وصف ن---فسه ولا نتعدي ذلك ولا تبلغه صفة الواصفين نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه صفة من صفاته لشناعة شنعت وما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامة ووضعه كنفه عليه -هذا---- يدل علي ان الله تب-ارك وتعالي يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم لله بامره بغير صفة ولا حد الا ما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه عز وجل والاستطاعة----- ليس كمثله شء وهو خالق كل شء وكما وصف نفسه سميع بصير بلا حدود ولا تقدير	31	2816326308135313680	792	1468.5	624	913	86.74698638916016	150	JK000090-ara1	Shamela0011123-ara1
JK000090-ara1.ms118	false	-6608230602174265626	95	168	472	827	1461	300	قال قال اسحاق----------- بن راهويه قال الله عز وجل------ الرحمن علي العرش استوي اجماع اهل العلم انه فوق العرش استوي ويعلم كل شء--- اسفل الارض السابعة وفي قعور البحار ورءوس الجبال وبطون الاودية وفي كل موضع كما ي----علم ما في السماوات السبع وما دون العرش احاط بكل شء علما ولا تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض الا -------قد عرف ذلك كله واحصاه -لا يعجزه معرفة شء عن معرفة غيره	118	3781525917986615800	Shamela0011123-ara1.ms33	true	-7619020979560504417	107	184	513	895	1470	300	قال قال اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال الله تبارك وتعالي الرحمن علي العرش استوي اجماع اهل العلم انه فوق العرش استوي ويعلم كل شء في اسفل الارض السابعة وفي قعور البحار ورء-س الاكام وبطون الاودية وفي كل موضع كما يعلم علم ما في السم-وات السبع وما فوق العرش احاط بكل شء علما فلا تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة--- ظلمات البر والبحر الا وقد عرف ذلك كله واحصاه فلا تعجزه معرفة شء عن معرفة غيره	33	2816326308135313680	332	600.0	263	387	85.78811645507812	59	JK000090-ara1	Shamela0011123-ara1