id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms054	false	2346774546505366553	0	22	0	101	1513	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا ف-----------خلق الخلق فكتب -ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	54	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms450	true	-5104913970953264163	6	31	23	136	1407	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا فكان اول ما خلق القلم فجري بما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه	450	1355172282160914688	96	172.0	74	113	84.95574951171875	19	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms111	false	877419318553427678	34	181	153	875	1496	300	وصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به نفسه قال فهو سميع بصير بلا حد ولا تقدير ولا يبلغ الواصفون صفته ولا نتعدي القران والحديث فنقول كما قال ونصفه بما وصف به نفسه ولا نتعدي ذلك ولا يبلغ صفته الواصفون نءمن بالقران كله محكمه ومتشابهه ولا نزيل عنه صفة من صفاته بشناعة شنعت وما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضعه كفنه عليه فهذا كله يدل علي ان الله سبحانه وتعالي يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم فيه بغير صفة ولا حد الا ما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل متكلما عالما غفورا ------عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات وص-----ف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه-- والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو خالق كل شء وهو --سميع --بصير بلا حد ولا	111	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms678	true	-4899145994996862584	179	232	877	1147	1483	300	بصفاته غير محدودة ولا معلومة الا بما وصف به ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه سميعا علي------------------ما غفورا رحيما عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وهو علي العرش بلا حد كما------------- استوي علي العرش كيف شاء المشيءة اليه ص والاستطاعة اليه ليس كمثل---------------ه شء وهو السميع البصير الشوري لا -	678	1355172282160914688	236	411.5	188	739	31.935047149658203	39	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms107	false	1763942560074510806	169	297	816	1438	1449	300	وكان فيما بلغنا عن الجهم عدو الله ----انه كان من اهل خراسان و--------------كان صاحب خصومات وشر وكلام وكان اكثر كلامه في الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- فلقي ا---ناسا من الكفار يقال لهم-- السمنية فعرفوا الجهم- فقالوا له نكلمك فان ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وان ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك فكانوا مما كلموا به جهما--- قالوا--- الست تزعم ان لك الها قال الجهم نعم -قالوا له فهل رات عينك الهك قال لا-- قالوا فهل شممت له راءحة قال لا قالوا فهل وجدت له حسا قال لا قالوا فهل وجدت له مجلسا قال لا قالوا فهل يدريك انه اله قال فتحير الجهم ولم يدر اربعين يوما ثم انه استدرك حجة من جنس حجة زنادقة النصاري لعنهم الله وذلك ان زنادقة النصاري لعنهم الله تعالي زعموا ان الروح التي في عيسي	107	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms695	true	-3767031569820863902	122	256	647	1277	1491	300	وكان -مما علمنا من امر-- عدو الله جهم انه كان من اهل خراسان من اهل الترمذ وكان صاحب خصومات---- وكلام وكان اكثر كلامه في الله وقد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تفكروا في خلق الله ولا تفكروا في الله عز وجل فلقي جهم ناسا---------- يقال لهم ص السمنية فعرفوا --جهما فقالوا له نكلمك فان ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وان ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك فكان --مما كلموا به جهما ان قالوا له الست تزعم ان لك الها قال ج--هم نعم فقالوا ----هل رايت---- الهك قال لا ص قالوا ---اسمعت--- كلامه قال لا قالوا فسمعت--- له حسا قال لا قالوا فما------------------------------- يدريك انه اله قال فتحير --جهم فلم يصل اربعين يوما ثم---- استدرك حجته مثل --حجة زنادقة النصاري----------- وذلك ان زنادقة النصاري تزعم------------------ ان الروح التي في عيسي	695	1355172282160914688	469	732.5	366	738	63.55013656616211	79	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms117	false	-4771477960405662040	192	256	873	1180	1409	300	فلما اتي علي هذه الاية الرحمن علي العرش استوي ف--قال لو وجدت السبيل الي ان احكها من المصحف لفعلت فاحتملت هذه ثم انه بينما هو يقرا اية اذ ---قال ما---- اظرف محمدا حين قالها ثم بينما هو يقرا طسم القصص والمصحف في حجره اذ مر بذكر موسي عليه الصلاة والسلام فدفع المصحف بيديه ورجليه و----------------قال اي شء هذا ذكره ها هنا فلم يتم ذكره	117	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms697	true	1315027874440188326	53	109	259	518	1373	300	فلما اتي علي هذه الاية الرحمن علي العرش استوي طه قال لو وجدت السبيل الي ----حكها لحككتها ثم قرا حتي اتي علي---------------------- اية اخري فقال ما كان اظرف محمدا حين قالها ثم افتتح سورة------- القصص فلما اتي علي ----------ذكر موسي جمع -----------------------------يديه ورجليه ثم دفع المصحف ثم قال اي شء هذا ذكره ها-هنا فلم يتم ذكره	697	1355172282160914688	179	240.0	139	332	53.9156608581543	32	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms117	false	-4771477960405662040	175	256	798	1180	1409	300	كان يكرمك فقال انه قد----- جاء منه ما لا يحتمل -بينما هو يق--------------------------------را طه والمصحف في حجره فلما اتي علي هذه الاية الرحمن علي العرش استوي ف--قال لو وجدت السبيل الي ان احكها من المص-حف لفعلت--------------------- فاحتملت هذه ثم انه بينما هو يقرا اية اذ قال ما---- اظرف محمدا حين ق---------------------------الها -----ثم بينما هو يقرا طسم القصص والمصحف في حجره اذ مر ب------ذكر موسي عليه الصلاة والسلام فدفع المصحف بيديه ورج---------------------------------لي------------ه وقال اي شء هذا ذكره ها هنا فلم يتم ذكره	117	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms697	true	1315027874440188326	166	267	769	1233	1373	300	كان------ فقال يا ابا نعيم جاء منه ما لا يحتمل قلت ما هو قال كان المصحف يوما في حجره وهو يقر----------------ا طه فلما بلغ الي قوله----- الرحمن علي العرش استوي طه قال لو وجدت السبيل---- ان احكها من المصاحف -فعلت قال فقلت في نفسي هذه فاحتملت--ها ثم ذكر يوم---------ا اية ف--قال ما كان اظرف محمدا حين قالها قال فقلت هذه ايضا قال فلما كان بعد بينما هو يقرا طسم القصص والمصحف في حجره فلما اتي علي ذكر موسي ---------------------دفع المصحف بيديه جميعا من حجره فرمي به ابعد ما يقدر عليه ودفعه برجله وقال اي شء هذا ذكره ها-هنا فلم يتم ذكره	697	1355172282160914688	269	352.5	206	531	50.65913391113281	45	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms058	false	-4264666698670121924	238	276	1226	1394	1526	300	عن -بن المبارك انه قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت----- من كثرة ما ادعوا علي الجهمية ق-----ال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء وصح عن بن المبارك انه قال انا	58	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms698	true	148611387771026589	200	238	953	1128	1432	300	عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو- علي الجهمية قال فقال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء 329 حدثنا ال--قافلاءي قال -نا	698	1355172282160914688	147	243.5	111	179	82.1229019165039	28	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms121	false	3652255624262011806	214	263	1129	1375	1556	300	قال--- عبد الله بن احمد في كتاب السنة حدثني احمد بن سعيد الدارمي ابو جعفر قال سمعت ابي يقول سمعت خارجة بن مصعب يقول الجهمية كفار ابلغ-- نساءهم انهن طوالق------ لا يحللن لهم ------لا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم ثم تلا------------------------------- طه الي قوله تعالي الرحمن علي العرش استوي	121	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms699	true	5944883149968302914	178	230	836	1104	1457	300	قال نا عبد الله بن احمد بن حنبل قال-- حدثني احمد بن سعيد الدارمي ---------قال سمعت ابي يقول سمعت خارجة ي--------قول الجهمية كفار -بلغوا نساءهم انهن طوالق وانهن لا يحللن لازواجهن ولا تعودوا مرضاهم ولا تشهدوا جناءزهم ثم تلا طه ما انزلنا عليك القران لتشقي طه الي قوله------ الرحمن علي العرش استوي	699	1355172282160914688	207	342.0	164	294	70.40816497802734	35	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms040	false	-8154001066623853698	100	224	483	1083	1452	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت في البطحاء في عصابة وفيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت---- سحابة فنظر اليها و----------قال ما تسمون هذه قا-لوا السحاب-- قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال -ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتا-----ن او ثلاث- وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة--- بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين --سماء -الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء وفوق-- ظهورهم العرش---- اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك زاد احمد وليس يخفي عليه شء من ------	40	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms848	true	1392725391135113225	105	224	518	1102	1434	300	العباس بن عبد المطلب ق-------------ال كنت في البطحاء في عص-بة -فيهم رسول الله------------------- فمرت بهم سحابة فنظر اليها رسول الله فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب ص قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال --------كيف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاثا وسبعين سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء وال---ارض ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله -تعالي فوق ذلك لا ت-----------خفي عليه خافية شء في	848	1355172282160914688	501	842.0	394	642	78.03738403320312	87	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms053	false	1463631106655663758	156	184	790	918	1484	300	سعيد بن جبير رضي الله عنه قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين السماوات السبع الي كرسيه------------------- سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	53	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms848	true	1392725391135113225	255	283	1237	1364	1434	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس- قال تفكروا في كل شء ولا تفكروا في ذات الله فان بين------------------- كرسيه الي السماء السابعة سبعة الاف نور وهو فوق ذلك	848	1355172282160914688	97	163.0	74	147	65.98639678955078	21	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms076	false	4184004620312873852	193	300	977	1502	1502	300	عبد الله بن-- عميرة عن الاحنف ع-------ن العباس بن عبد المطلب -------رضي ال------له ع---نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نظر الي سحابة ---------------------فقال ما تسمون هذه قا-لوا السحاب-- قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا ----نعم قال كم ترون بينكم وبين السماء قا-------لوا لا ندري قال---- بينكم وبينه-- اما واحد او اثنا-------ن او ثلاث- وسبعون سنة والس--ماء فوقها كذلك بينهما مثل ذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة------- بحر اعلاه واسفله ---كما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء--- علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-	76	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms848	true	1392725391135113225	95	213	478	1055	1434	300	عبد الله بن ص عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت في البطحاء في عصبة فيهم رسول الله فمرت بهم------------------ سحابة فنظر اليها رسول الله فقال ما تسمون هذه فقالوا السحاب ص قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال ك----يف بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما قال ثنتين او ثلاثا وسبعين سنة ثم السماء فوقها ك---------------ذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة ثم بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء والارض ثم --فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء	848	1355172282160914688	419	651.0	331	617	67.90924072265625	68	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms103	false	5863641533891151049	10	133	52	628	1462	300	ابو طالب سالت احمد بن حنبل عن رجل قال ان الله معنا وتلا قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم قال------------------------------------ ياخذون باخر الاية ويدعون اولها هلا قرات عليه الم تر ان الله يعلم ما في السماوات ب------------------------------------------------العلم معهم وقال في قوله تعالي ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد وقال المروزي قلت----- لابي عبد الله ان رجلا قال اقول كما قال الله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ا--------------------------------قول ه-ذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية فقلت له فكيف نقول ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم قال علمه في كل مكان وعلمه معهم قال اول الاية يدل علي انه علمه	103	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms850	true	4472075830937951628	59	185	283	868	1416	300	ابو طالب سالت ابا عبد الله عن رجل قال ان الله معنا وتلا -هذه الاية ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة ص قال ابو عبد الله قد تجهم هذا ياخذون باخر الاية ويدعون اولها-------------- الم تر ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم العلم معهم وقال في ق--------- ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد ق فعلمه معهم 117 وقيل لابي عبد الله فرجل ق---ال اقول كما قال----- تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم المجادلة اقول هكذا ولا اجاوزه الي غيره فقال ابو عبد الله هذا كلام الجهمية ص قالوا -كيف نقول -----------------------------------------------------------قا-----------------ل علمه معهم و---اول الاية يدل علي انه علمه	850	1355172282160914688	412	660.5	318	698	59.025787353515625	77	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms118	false	-6608230602174265626	28	62	149	298	1461	300	لاسحاق بن راهويه قول الله عز وجل ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم--------- كيف تقول فيه قال -حيث ما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه ثم قال	118	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms850	true	4472075830937951628	193	226	910	1065	1416	300	لاسحاق بن راهويه قول الله تعالي- ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم المجادلة كيف تقول فيه قال وحيث ما كنت فهو اقرب اليك من حبل الوريد وهو باءن من خلقه--- قال	850	1355172282160914688	140	250.0	108	159	88.0503158569336	29	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms139	false	-7862128959955340254	262	297	1352	1528	1544	300	محمد بن النضر--------------------------- سمعت ب-ن الاعرابي صاحب اللغة يقول ارادني -بن ابي داود ان اطلب له في بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن علي العرش استوي استوي بمعني استولي فقلت له والله ما يكون هذا ولا	139	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms851	true	-639767783087651888	235	275	1120	1318	1447	300	احمد بن النضر ابن بنت معاوية بن عمرو قال سمعت ابن الاعرابي صاحب اللغة يقول ارادني ابن ابي دءاد ان اطلب في ص- بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن علي العرش استوي طه--- بمعني استولي فقلت--- والله ما يكون هذا ولا	851	1355172282160914688	160	275.0	126	205	78.04878234863281	26	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms134	false	7712690613641994144	147	189	756	977	1511	300	قال بي---ن السماء والارض مسيرة خمسماءة عام وما بين كل سماء الي سماء مسيرة خمسماءة ع----------------------------------ام والعرش علي الماء والله تعالي علي العرش ويعلم---------- اعمالكم وقال الامام احمد حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة قال قال عبد	134	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms852	true	984830815360388048	250	295	1205	1426	1448	300	قال ما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة عام وما بين ك---------ل سماء------ خمسماءة عام وما بين الكرسي والماء خمسماءة عام والعرش علي الماء والله تعالي علي العرش لا يخفي عليه من اعمالكم شء 129 حدث----------نا ابو حفص عمر بن محمد بن رجاء قال ثنا---------------------- عبد	852	1355172282160914688	126	208.5	100	268	47.01492691040039	19	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms043	false	-3903381016762240629	163	249	787	1189	1449	300	رضي الله عنه ا---------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدث -----------------------------------------عن ربه--------------- عز وجل قال وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا------- بيت ولا رجل ببادية كانوا علي ما كرهت من معصيتي ف--تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي رواه بن ابي شيبة في كتاب العرش وابو احمد العسال في كتاب المعرفة وصح عنه ---------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------------------------ رضي الله عنه باسناد مسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms854	true	-7965045250287465975	12	133	55	614	1435	300	رضي الله عنه علي منبر الكوفة فقال كنت اذا سكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتداني وان سالته عن الخبر انباني وانه حدثني عن ربه تعالي قال الرب عز وج----ل وعزتي وجلالي وارتفاعي فوق عرشي ما من اهل قرية ولا من اهل بيت ولا رجل باد--- كانوا علي ما كرهت من معصيتي ثم تحولوا عنها الي ما احببت من طاعتي الا تحولت لهم عما يكرهون من عذابي الي ما يحبون من رحمتي 135 وحدثنا ابو بكر----------------- احمد بن سلمان قال ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال ثنا عبد الله بن الحكم وعثمان قالا ثنا يحيي عن اسراءيل عن ابي اسحاق ص عن عبد الله بن خليفة عن عمر رضي الله عنه---------------- قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم	854	1355172282160914688	294	414.0	227	599	49.08180236816406	60	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms056	false	-7027809692917433741	106	147	491	689	1443	300	فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي----- ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من امر عبادي في سماءي ولا--- ارض--------------------------------ي والي مرجع خ---لقي فانبءهم بما -خفي عليهم من علمي اغفر لمن شءت منهم بمغفرتي واعاقب من شءت----- بعقابي	56	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms855	true	-4218023533358070607	0	52	0	247	1465	300	فوق عبادي وعرشي فوق جميع خلقي وانا علي عرشي عليه ادبر امور عبادي لا يخفي علي شء من امر عبادي في سماءي ولا في ارضي فان حجبوا عني لا يغيب عنهم علمي والي مرجع كل خلقي فانبءهم بما يخفي عليهم من علمي اغفر لمن شءت منهم بمغفرتي واعاقب من شءت منهم بعقابي	855	1355172282160914688	197	356.0	156	247	79.75708770751953	38	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms058	false	-4264666698670121924	238	269	1226	1364	1526	300	عن -بن المبارك انه قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت----- من كثرة ما ادعوا علي الجهمية قال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء	58	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms857	true	-3783994163496162127	6	38	27	170	1607	300	عن ابن المبارك قال قال له رجل يا ابا عبد الرحمن قد خفت الله من كثرة ما ادعو- علي الجهمية قال لا تخف فانهم يزعمون ان الهك الذي في السماء ليس بشء	857	1355172282160914688	134	248.0	103	144	93.05555725097656	28	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms038	false	1835152534298180556	174	212	891	1082	1506	300	عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفه- لاحرقت سبحات وجهه ما انتهي اليه بصره	38	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms868	true	1928642538832539064	0	36	0	178	1407	300	عليه وسلم----------- فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع ل--ه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه كل شء ادرك--ه بصره	868	1355172282160914688	165	289.5	130	193	85.49222564697266	28	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1
JK000090-ara1.ms111	false	877419318553427678	80	214	390	1045	1496	300	ولا نزيل عن-----------ه صفة من صفاته بشناعة شنعت و--------ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوة بعبده يوم القيامة ووضعه كفنه عليه فهذا كله يدل علي ان الله سبحانه وتعالي يري في الاخرة والتحديد في هذا كله بدعة والتسليم فيه بغير صفة ولا حد الا ما وصف به نفسه سميع بصير لم يزل----- متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة علام الغيوب فهذه صفات وص-----ف بها نفسه لا تدفع ولا ترد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو علي العرش بلا حد كما قال تعالي ثم استوي علي العرش-------- كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة اليه ليس كمثله شء وهو خالق كل شء وهو سميع ب-صير بلا حد ولا تقدير---- لا نتعدي القران والحديث تعالي عما يقول الجهمية والمشبهة قلت له والمشبه ما يقول قال من قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الله سبحانه بخلقه و----كلام -------احمد في هذا	111	3781525917986615800	Shamela0008206-ara1.ms885	true	8036645329478959214	0	145	0	727	1467	300	ولا نزيل عنه تعالي ذكره صفة من صفاته -شناعة شنعت ولا نزيل ما وصف به نفسه من كلام ونزول وخلوه بعبده يوم القيامة ووضع كنف-ه عليه -هذا كله يدل علي ان الله-------------- يري في الاخرة والتحديد في هذا---- بدعة والتسليم لله بامره و--------------------------------------لم يزل الله متكلما عالما غفورا عالم الغيب والشهادة عالم الغيوب فهذه صفات الله وصف بها نفسه لا تدفع ولا ترد وقال لا اله الا هو الحي القيوم البقرة اية الكرسي ص لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الحشر هذه صفات الله واسماءه وهو علي العرش بلا حد وقال--------- ثم استوي علي العرش الاعراف كيف شاء المشيءة اليه والاستطاعة و--- ليس كمثله شء الشوري كما وصف نفسه سميع بصير بلا حد ولا تقدير قلت لابي عبد ال--له وال-------------------------------مشبهة--------------- ما يقولو-----ن قال بصر كبصري ويد كيدي وقدم كقدمي فقد شبه الل-------ه بخلقه وهذا كلام سوء والكلام في هذا	885	1355172282160914688	469	741.0	369	858	54.66200637817383	80	JK000090-ara1	Shamela0008206-ara1