id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms107	false	1763942560074510806	169	254	816	1224	1449	300	وكان فيما بلغنا عن الجهم--------------------- عدو الله انه كان من اهل خراسان وكان صاحب خصومات وشر وكلام و---------------------------كان اكثر كلامه في الله --------------تع----------------------الي فلقي ------اناسا- من الكفا--ر يقال لهم السمنية فعرفوا الجهم فقالوا له نكلمك فان ظهرت حجتنا عليك دخلت في ديننا وان ظهرت حجتك علينا دخلنا في دينك فكانوا مما كلموا به جهما--- قالوا--- الست تزعم ان لك الها قال الجهم نعم قالوا له فهل رات عينك الهك قال لا قالوا فهل شممت له را---------------------------------ءحة قال لا قالوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل وجدت له حسا قال لا	107	3781525917986615800	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0537	true	6179332203355254872	51	236	261	1122	1413	300	وكان فيما بلغنا والله اعلم ممن نثق به ان جهما عدو الل----ه -------------------كان صاحب خصومات---- وكلام بعمق واتباع لمتشابه القران وكان اكثر كلامه في الله عز وجل تبارك وتعالي فبلغنا والله اعلم انه -لقي شابا بخراسان من الزنادقة فقال لجهم------------------------------ نكلمك فان ظهرت---------------------------------- حجتك------ دخلنا في دينك فكان-- مما كلموا به جهما ان قالوا له الست تعلم ان لك الها قال------ نعم قالوا--- فهل رايت---- الهك قال لا قالوا فهل سمعت له كلاما قال لا قالوا له هل وجدت له راءحة قال لا قالوا فما يدريك انه اله فتحير جهم ولم يصل اربعين يوما قال ثم ان جهما استدرك حجة مثل حجة زنادقة النصاري وذلك ان زنادقة النصاري يقولون ان الروح الذي كان في عيسي هو روح من الله فاذا اراد ان يفعل شيءا دخل في بعض خلقه فتكلم علي لسانه ثم خرج وهو روح غاءب عن الابصار لا يري له وجه ولا يسمع له حس ولا كلام ولا يوجد له راءحة ولا يري في الدنيا ولا في الاخرة فاستدرك جهم هذه الحجة فقال للمسي الست تزعم ان فيك روحا قال نعم قال فهل رايت روحك قال لا قال فهل وجدت له حسا قال لا	537	-8772792468278107110	267	348.0	205	974	27.412731170654297	42	JK000090-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1
JK000090-ara1.ms108	false	-2841695801052051258	3	100	12	457	1413	300	الله فاذا اراد ان يحدث امرا دخل في بعض خلقه فتكلم علي لسانه فيامر بما يشاء وينهي عما يشاء وهو روح غاءب عن الابصار---------------------------------------------------------------------------------------- فاستدرك الجهم حجة مثل هذه الحجة فقال للسمني الست تزعم ان فيك روحا قال نعم قال فهل رايت روحك قال لا قال فهل سمعت كلامه قال لا قال فهل وجدت له مجلسا او حسا قال لا قال فكذلك الله لا يري له وجه ولا يسمع له -صوت ولا يشم له راءحة وهو غاءب عن الابصار ولا يكون في مكان دون مكان ووجدت ثلاث ايات في القران من المتشاب-----ه قوله تعالي ليس كمثله شء	108	3781525917986615800	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1.ms0537	true	6179332203355254872	169	270	828	1277	1413	300	الله فاذا اراد ان يفعل شيءا دخل في بعض خلقه فتكلم علي لسانه ثم خرج -----------------------وهو روح غاءب عن الابصار لا يري له وجه ولا يسمع له حس ولا كلام ولا يوجد له راءحة ولا يري في الدنيا ولا في الاخرة فاستدرك --جهم-------- هذه الحجة فقال للمس-ي الست تزعم ان فيك روحا قال نعم قال فهل رايت روحك قال لا قال --------------------------فهل وجدت له--------- حسا قال لا قال وكذلك الرب لا يري له وجه ولا يسمع له كلام ولا تشم له راءحة ولا -يري في الدنيا- ولا في الاخرة------------ ووجد اية ف-------ي القران تحتمل قياس كلامه قوله تعالي ليس كمثله شء	537	-8772792468278107110	301	446.5	228	539	55.844154357910156	56	JK000090-ara1	ShamIbadiyya0000198Vols-ara1