id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms122	true	7468951327965751616	0	112	0	558	1524	300	العلماء في جميع الامصار حجازا وعراق------ا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم--- الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله تعالي غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر الصديق ثم عمر ---------بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب رضي الله عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم بلا كيف------ احاط بكل شء علما ليس كمثله شء وهو السميع البصير وانه سبحانه------- يري في الاخرة -يراه اهل الجنة بابصارهم ويسمعون كلامه كيف شاء وكما شاء والجنة حق والنار حق وهما مخلوقتان لا يفنيان ابدا	122	3781525917986615800	ShamAY0032966-ara1.ms1	false	-7305293646675496957	103	252	512	1270	1527	300	العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا ومصرا وشاما ويمنا فكا---ن مذهبهم ان الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله------ غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها ابو بكر الصديق ثم عمر بن ق209ب بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب رضي الله عنهم وهم الخلفاء الراشدون المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله صلي الله علي وسلم وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وعلي اله والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم بلا كيف ق210ا احاط بكل شء علما------------- وهو السميع البصير والله تبارك وتعالي يري في الاخرة ويراه اهل الجنة بابصارهم ويسمعون كلامه كيف شاء ش-----اء والجنة--- والنار حق وهما مخلوقتان لا تفنيان ابدا	1	6227832940667965883	518	957.5	414	788	65.73603820800781	94	JK000090-ara1	ShamAY0032966-ara1
JK000090-ara1.ms122	true	7468951327965751616	112	151	558	742	1524	300	ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفرة ممن يفهم ولا يجهله فهو كافر ----------------------------------------------------------------------------ومن وقف في القران فهو جهمي ------------ومن قال لفظي ----------------بالقران------ مخلوق فهو جهمي --قال------ ابو حاتم	122	3781525917986615800	ShamAY0032966-ara1.ms2	false	1213265544582506378	165	225	855	1133	1506	300	ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر كفر-------------- ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن يفهم---------- فهو كافر ومن شك في كلام الله فوقف ق212ا فيه يقول لا ادري مخلوق او غير مخلوق فهو جهمي ومن وقف في القران جاهلا مبتدع ولم يكفر ومن قال لفظي بالقران مخلوق او القران بلفظي مخلوق فهو جهمي 2 قال الشيخ ابو طالب	2	6227832940667965883	144	218.5	111	302	47.6821174621582	26	JK000090-ara1	ShamAY0032966-ara1