id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms040	false	-8154001066623853698	114	250	551	1202	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فمرت سحابة فنظر اليها وقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان ------------قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين سماء الي سما-ء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين -------اظلافهم وركبهم مثل ما بين --سماء الي سماء وفوق ظهورهم العرش اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك زاد احمد وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم وفي سنن ابي داود ايضا عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	40	3781525917986615800	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0030	true	-1306588055497636556	19	122	93	616	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فمرت سحابة فقال اتدرون ما---------- هذه قلن-ا السحاب قال والمزن ق-لنا والمزن قال والعنان ق-لنا والعنان قال وسكتنا فقال هل تدرون------- كم بين السماء والارض قلنا الله ورسوله اعلم قال-- بينهما مسيرة خمس ماءة سنة وبين كل سماء وسماء خمس ماءة سنة وكيف كل سماء خمس ماءة سنة و---فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله ---كما بين السموات والارض ثم فوق ذلك ثمانية او غال بين ركبهن واظلافهن ----------كما بين السماء والارض والله تعالي فوق ذلك---------------------------------------------------------------------- وليس يخفي عليه شء من اعمال بني ادم واما حديث ابي ذر قال قال--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	-7963318785380715462	318	430.0	247	682	46.627567291259766	49	JK000090-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms052	false	-7828333859762976925	209	248	1027	1225	1478	300	عمر بن الخطاب انه خرج ومعه الناس فمر بعجوز فاستوقفته فوقف لها وجعل يحدثها وتحدثه فقال رجل يا امير المءمنين حبست الناس علي هذه العجوز -قال ويحك -تدري من هذه هذه امراة سمع الله ---------------شكواها من فوق سبع سماوات	52	3781525917986615800	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0670	true	6202745569299239374	233	273	1113	1322	1447	300	عمر رضي الله عنه يوما ومعه الناس فمر بعجوز فاستوقفته فوقف لها وجعل يحدثها وتحدثه فقال الجارود العبدري----- حبست الناس علي هذه العجوز فقال ويلك اتدري من هذه هذه امراة سمع الله عز وجل كلامها وشكواها من فوق سبع سم-وات	670	-7963318785380715462	159	269.0	126	215	73.9534912109375	26	JK000090-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms052	false	-7828333859762976925	121	187	594	928	1478	300	-----ايها يا عمر عهدتك يا عمر وانت تسمي عميرا في سوق عكاظ تزع الصبيان بعصاك- فلم تذهب الايام حتي سميت عمر --ولم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم انه من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال---- الجارود فقد اجترات ايتها المراة علي امير المءمنين فقال--- عمر رضي الله عنه دعها اما تعرفها هذه- خولة بنت حكيم	52	3781525917986615800	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms0671	true	-3968938260155673965	10	78	52	387	1464	300	لعمر ايها يا عمر عهدتك------------ تسمي عميرا في سوق عكاظ تزع الصبيان بالعصي فلم تذهب الايام حتي دعيت عمر ثم لم تذهب الايام حتي سميت امير المءمنين فاتق الله في الرعية واعلم ان- من خاف الوعيد قرب عليه البعيد ومن خاف الموت خشي الفوت فقال لها الجارود -قد اكثر-ت ايتها المراة علي امير المءمنين فقال له عمر ثم ذكر ما تقدم وقيل ان اسم المراة خولة بنت حكيم	671	-7963318785380715462	280	466.5	223	350	80.0	50	JK000090-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms165	false	-2677735020495626832	32	115	158	578	1547	300	عوانة -بن الحكم---- لما استخلف عمر بن عبد العزيز وفد اليه الشعراء فق---------------------------------اموا ببابه اياما لا يءذن لهم فبينما هم كذلك مر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم عدي بن ارطاة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي عمر فقال الشع---------------راء ببابك يا امير المءمنين ف----------------------قال ويحك ما--------لي وللشعراء قال فان ال--------------------------نبي صلي الله عليه وسلم قد امتدح فامت------------------------------------------------------------------------------دحه العباس بن مرداس الاسلمي فاعطاه حلة قال او ------------------------------------------------------------------------------------------------تروي من شعره شيءا قال نعم فانشده عدي بن ارطاة قوله للنبي صلي الله عليه وسلم رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما	165	3781525917986615800	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown.ms1004	true	-3466962623498013793	1	229	3	1145	1477	300	عوانة ابن الحكم قال لما استخلف عمر بن عبد العزيز و-----فد الشعراء اليه كعادة من تقدمة من الخلفاء فاق اموا ببابه اياما لا يءذن---- فبين-ا هم كذلك يوما وقد ازمعوا علي الرحيل اذ مر بهم رجاء بن حيوة وكان من خطباء الشام وفصحايهم فلما راه جرير داخلا انشاه يقول من البسيط يايها الرجل المرخي عمامته هذا زمانك اني مضي زمن قال فدخل ولم يذكر من امرهم شء ثم مر بهم عدي بن ارطاة وكان من الخصيصين بعمر بن عبد العزيز وله به قديم صحبة فقام اليه جرير وقال من البسيط يا ايها الرجل المرخي مطيته هذا زمانك اني مضي زمن ابلغ خليفتنا ان كنت لاقيه اني لدي الباب كالمصفود في قرن لا تنس حاجتنا لقيت مغفرة قد طال مكثي عن اهلي وعن وطني فقال حبا وكرامة ودخل علي عمر فقال يامير المءمنين الشعراء ببابك منذ ايام وسهامهم مسمومة واقوالهم مصرعة فقال ويحك يا عدي ما لي وللشعراء قال اعز الله امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امتدح فاعطي ولك اسوة في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كيف كان ذلك يابن ارطاة قال امتدحه العباس بن مرداس ال-سلمي فاعطاه جبة قطع بها لسانه وهي التي شراها معوية منه باربعين الف درهم وها هي البردة التي تلبسونها في وقت خطبكم فقال اتروي ما امتدحه به قال نعم وانشده القصيدة التي اولها يقول من الطويل--------- رايتك يا خير البرية كلها نشرت كتابا جاء بالحق معلما	1004	-7963318785380715462	317	419.0	247	1162	27.280550003051758	49	JK000090-ara1	Sham19Y0018147-ara1.mARkdown
