id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms067	true	3623932716959145189	125	155	622	757	1547	300	ذلك الايمان بالقلب والنطق باللسان ان الله اله واحد لا اله غيره ولا شبيه له ولا نظير له ولا ولد له ولا والد له ولا صاحبة له ولا شريك له	67	3781525917986615800	Sham19Y0014556-ara1.ms025	false	1330143726306378951	246	275	1291	1422	1553	300	ذلك الايمان بالقلب والنطق باللسان ان ال----له واحد لا اله غيره ولا شبيه له ولا نظير له ولا ولد له ولا والد له ولا صاحبة له ولا شريك له	25	7485812087887427979	131	256.0	102	135	97.03704071044922	28	JK000090-ara1	Sham19Y0014556-ara1
JK000090-ara1.ms067	true	3623932716959145189	113	276	557	1422	1547	300	باب ما تنطق به الالسنة وتعتقده الافءدة من واجب امور الديانات ومن ذلك الايمان بالقلب والنطق باللسان ان الله اله واحد لا اله غيره ولا شبيه له ولا نظير له ولا ولد له ولا والد له ولا صاحبة له ولا شريك له ليس لاوليته ابتداء ولا لاخريته انقضاء ولا يبلغ كنه صفته الواصفون ولا يحيط بامره المتفكرون يعتبر المتفكرون باياته ولا يتفكرون في ماهية ذاته ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يءوده حفظهما وهو العلي العظيم وهو العلي-------م الخبير المدبر القدير السميع البصير العلي الكبير وانه فوق عرشه المجيد بذاته وهو ب--كل مكان بعلمه وكذلك ذكر مثل هذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في نوادره وغيرها من كتبه وذكر في كتابه المفرد في السنة تقرير العلو واستواء الرب تعالي علي --عرشه بذاته اتم تقرير فقال فصل في بيان ما اجتمعت عليه الامة من السنن فيما اجتمعت عليه الامة من امور الديانة من السنن التي خلافها بدعة وضلالة ان الله سبحانه وتعالي اسمه له الاسماء الحسني والصفات العلي لم يزل بجميع صفاته	67	3781525917986615800	Sham19Y0014556-ara1.ms825	false	-4967825446483885572	39	187	195	960	1508	300	باب ما تنطق به الالسنة وتعتقده الافءدة من واجب امور الديانات -من ذلك الايمان بالقلب والنطق باللسان ان الله اله واحد لا اله غيره ولا شبيه له ولا نظير له ولا ولد له ولا والد له ولا صابحة له ولا شريك له ليس لاوليته ابتداء ولا لاخريته انقضاء -لا يبلغ كنه صفته الواصفون ولا يحيط بامره المتفكرون يعتبر المتفكرون باياته ولا يتفكرون في ماهية ذاته ولا يحيطون بشء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السم-وات والارض ولا يء-ده حفظهما وهو العلي العظ-----------يم العالم الخبير المدبر القدير السيمع البصير العلي الكبير وانه فوق عرشه المجيد بذاته وهو في كل مكان بعلمه خلق الانسان ويعلم ما توسوس به نفسه وهو اقرب اليه من حبل الوريد وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا ------------------------------في كتاب مبين------------------------------------------- علي العرش استوي وعلي الملك احتوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له الاسماء الحسني والصفات العلي لم يزل بجميع صفاته	825	7485812087887427979	590	1071.0	475	993	59.41591262817383	102	JK000090-ara1	Sham19Y0014556-ara1
JK000090-ara1.ms069	true	6240552849912609793	237	288	1222	1519	1576	300	وتنصب الموازين لوزن اعمال العباد فافلح من ثقلت موازينه وخاب وخسر من خفت موازينه ويءتون صحاءف---------هم فمن اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ومن اوتي كتابه بشماله فاو---لءك يصلون سعيرا وان الصراط جسر مورود يجوزه العباد بقدر اعمالهم فناجون متفاوتون في سرعة النجاة عليه من نار جهنم وقوم او-بقتهم----- اعمالهم	69	3781525917986615800	Sham19Y0014556-ara1.ms826	false	1412570787464496901	205	256	1090	1387	1626	300	وتوضع الموازين لوزن اعمال العباد ف-----من ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون------ ويءتون صحاءفهم باعمالهم فمن اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا ومن اوتي كتابه وراء ظهره فاولءك يصلون سعيرا وان الصراط حق------- يجوزه العباد بقدر اعمالهم فناجون متفاوتون في سرعة النجاة عليه من نار جهنم وقوم او بقتهم فيها اعمالهم	826	7485812087887427979	247	434.0	202	315	78.4126968383789	38	JK000090-ara1	Sham19Y0014556-ara1