id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms079	true	2904494961678195814	97	300	522	1561	1561	300	اوضح لك من السنة امرا تبصر نفسك علي التمسك به وتدرا به عنك شبه الاقاويل وزيغ محدثات الضالين فقد شرحت لك منهاجا موضح------ا لم ال نفسي واياك فيه نصحا بدات فيه بحمد الله ذي الرشد والتسديد الحمد لله احق ما بدا واولي من شكر وعليه اثني الواحد الصمد----- ليس له صاحبة ولا ولد جل عن المثل و-لا شبيه له ولا عديل السميع البصير العليم الخبير المنيع الرفيع-------- عال علي عرش--------------ه وهو دان بعلمه من خلقه احاط علمه بالامور و-نفذ في خلقه سابق المقدور و-----------------يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور---------------- فالخلق عاملون بسابق علمه ونافذون لما خلقهم له من خير وشر لا يملكون لانفسهم نفعا من الطاعة -----ولا يجدون الي صرف المعصية عنها دفعا خل-----------ق الخلق بمشيءته من غير حاجة كانت به فخلق الملاءكة جميعا لطاعته وجبلهم علي عبادته فمنهم ملاءكة بقدرته للعرش حاملون وطاءفة منهم حول عرشه يسبحون واخرون بحمده يقدسون واصطفي منهم رسلا الي رسله وبعض مدبرون ل------------------امره ثم خلق ادم بيده واسكنه جنته وقبل ذلك للارض خلقه ونهاه عن شجرة قد نفذ قضاءه عليه باكلها ثم ابتلاه بها نهاه عنه منها ثم سلط عليه عدوه فاغواه عليها وجعل اكله الي الهبوط الي الارض سببا فما وجد الي ترك اكلها سبيلا ولا عنه لها مذهبا ثم ---------------خلق للجنة من ذريته اهلا فهم-	79	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms2	false	348154739033539569	0	224	0	1145	1589	300	اوضح لك من السنة امرا تصبر نفسك علي التمسك به وتدرا به عنك شبه الاقاويل وزيغ محدثات الضالين وقد شرحت لك منهاجا موضحا منيرا لم ال نفسي واياك فيه نصحا بدات فيه بحمد الله ذي الرشد والتسديد الحمد لله احق من ذكر واولي من شكر وعليه اثني الواحد الصمد الذي ليس له صاحبة ولا ولد جل عن المثيل فلا شبيه له ولا عديل السميع البصير العليم الخبير المنيع الرفيع العلو 1 عال علي عرشه في مجده بذاته وهو دان بعلمه من خلقه احاط علمه بالامور وانفذ في خلقه سابق المقدور وهو الجواد الغفور يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور القضاء والقدر 2 فالخلق عاملون بسابق علمه ونافذون لما خلقهم له من خير وشر لا يملكون لانفسهم م-----ن الطاعة نفعا ولا يجدون الي صرف المعصية عنها دفعا الملاءكة 3 خلق الخلق بمشيءته عن غير حاجة كانت به فخلق الملاءكة جميعا لطاعته وجبلهم علي عبادته فمنهم ملاءكة بقدرته للعرش حاملون وطاءفة منهم حول عرشه يسبحون واخرون بحمده يقدسون واصطفي منهم رسلا الي رسله وبعض مدبرون لامره ادم عليه السلام 4 ثم خلق ادم بيده واسكنه جنته وقبل ذلك للارض خلقه ونهاه عن شجرة قد نفذ قضاءه عليه باكلها ثم ابتلاه بما نهاه عنه منها ثم سلط عليه عدوه فاغواه عليها وجعل اكله لها ال-------ي الارض سببا فما وجد الي ترك اكلها سبيلا ولا عنه لها مذهبا الجنة والنار 5 ثم خلق للجنة من ذريته اهلا فهم	2	6322411766447361007	1005	1895.0	807	1157	86.86257934570312	177	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms080	true	6405441730767583104	0	68	0	393	1657	300	باعمالها بمشيءته عاملون وبقدرته وبارادته ينفذون وخلق من ذريته للنار اهلا فخلق لهم اعينا لا يبصرون بها واذانا لا يسمعون بها وقلوبا لا يفقهون بها فهم بذلك عن الهدي محجوبون وهم باعمال اهل النار بسابق قدره يعملون ----------والايمان قول وعمل------------------------------------------------------ وهما شيءان ونظامان وقرينان لا يفرق بينهما لا ايمان الا بعمل ولا عمل الا بايمان والمءمنون في الايمان متفاضلون وبصالح الاعمال هم متزايدون ولا يخرجون من الايمان بالذنوب	80	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms2	false	348154739033539569	224	299	1145	1587	1589	300	باعمالها بمشيءته عاملون وبقدرته وبارادته ينفذون وخلق من ذريته للنار اهلا فخلق لهم اعينا لا يبصرون بها واذانا لا يسمعون بها وقلوبا لا يفقهون بها فهم بذلك عن الهدي محجوبون وباع---مال اهل النار بسابق قدره يعملون الايمان 6 والايمان قول وعمل مع اعتقاده بالجنان قول باللسان وعمل بالجوارح والاركان وهما سي-ان ونظامان وقرينان لا نفرق بينهما لا ايمان الا بعمل ولا عمل الا بايمان والمءمنون في الايمان يتفاضلون وبصالح الاعمال هم متزايدون ولا يخرجو-----------ن بالذنوب	2	6322411766447361007	372	702.5	307	457	81.40043640136719	58	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms080	true	6405441730767583104	66	300	377	1657	1657	300	الايمان بالذنوب ولا يكفرون بركوب كبيرة ولا عصيان ولا يوجب لمحسنهم غير ما------- اوجب له النبي صلي الله عليه وسلم ولا يشهد علي مسيءهم بالنار--------- والقران كلام الله عز وجل ومن الله وليس بمخلوق فيبيد--------------------- وقدرة الله ونعمته وصفاته كلها غ--ير مخلوقات داءمات ازلية --ليست بمحدثات فتبيد ولا كان ربنا ناقصا فيزيد جلت صفاته عن شبه----- المخلوقين وقصرت عنه نظر الواصفين قريب بالاجابة عند السءال بعيد بالبعد -لا ينال عال علي عرشه باءن من خلقه موجود لي-س بمعدوم ولا -مفقود--------- والخلق ميتون باجالهم عند نفاد ارزاقهم وانقطاع اثارهم--------- ثم هم بعد الضغط ف-ي القبور مس-ءلون------------------ وبعد البلي منشورون ويوم القيامة الي ربهم محشورون وعند العرض عليه محاسبون بحضرة الموازين ونشر صحف الدواوين احصاه الله ونسوه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة لو كان غير الله عز وجل الحاكم بين خلقه فا----لله يلي الحكم بينهم بعدله بمقدار القاءلة في الدنيا وهو اسرع الحاسبين كما بدا- لهم له شقاوة وسعادة يومءذ تعودون فريق في الجنة وفريق في السعير--------- واهل الجنة يومءذ--------- يتنعمون وبصنوف اللذات يتلذذون وبافضل الكرامة- يحبرون---------- فهم حينءذ الي ربهم ينظرون لا يمارون في النظر اليه ولا يشكون فوجوههم بكرامته ناضرة واعينهم بفضله اليه ناظرة في نعي-----م مقيم ل--ا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار واهل الجحد عن ربهم يومءذ لمحجوبون وفي النار لمسجرون لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون --لا يقضي عليهم فيموتوا ولا-	80	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms3	false	5533935075224609928	0	258	0	1400	1619	300	الايمان و--------لا يكفرون بركوب كبيرة ولا عصيان ولا نوجب لمحسنهم الجنان بعد من اوجب له النبي صلي الله عليه وسلم ولا نشهد علي مسيءهم بالنار القران 7 والقران كلام الله عز وجل ومن لدنه وليس بمخلوق فيبيد الصفات 8 وكلمات الله وقدرة الله ونع-ته وصفاته كاملات غير مخلوقات داءمات ازليات وليست بمحدثات فتبيد ولا كان ربنا ناقصا فيزيد جلت صفاته عن شبه صفات المخلوقين وقصرت عنه فطن الواصفين قريب بالاجابة عند السءال بعيد بالتعزز لا ينال عال علي عرشه باءن من خلقه موجود وليس بمعدوم ولا بمفقود الاجال 9 والخلق ميتون باجالهم عند نفاد ارزاقهم وانقطاع اثارهم القبر 10 ثم هم بعد الضغطة في القبور مساءلون النشور والحساب 11 وبعد البلي منشورون ويوم القيامة الي ربهم محشورون ولدي العرض عليه محاسبون بحضرة الموازين ونشر صحف الدواوين احصاه الله ونسوه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة لو كان غير الله عز وجل الحاكم بين خلقه لكنه الله يلي الحكم بينهم بعدله بمقدار القاءلة في الدنيا وهو اسرع الحاسبين كما بداه لهم من شقاوة وسعادة يومءذ يعودون فريق في الجنة وفريق في السعير الجنة 12 واهل الجنة يومءذ في الجنة يتنعمون وبصنوف اللذات يتلذذون وبافضل الكرامات يحبرون الرءية 13 فهم حينءذ الي ربهم ينظرون لا يمارون في النظر اليه ولا يشكون فوجوههم بكرامته ناضرة واعينهم بفضله اليه ناظرة في نعيم داءم مقيم و لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذي- اتقوا وعقبي الكافرين النار واهل الجحد عن ربهم يومءذ لمحجوبون وفي النار ي-سجرون لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون و لا يقضي عليهم فيموتوا ولا	3	6322411766447361007	1229	2264.5	1002	1411	87.10134887695312	196	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms081	true	1278781007470717117	28	232	144	1228	1635	300	عند تعديهم وجورهم والتوبة الي الله عز وجل كيما يعطف بهم علي رعيتهم -------------------------------والامساك عن تكفير اهل القبلة والبراءة منهم فيما احدثوا ما لم يبتدعوا ضلالة فمن ابتدع منهم ضلالة كان علي اهل القبلة خارجا ومن الدين مارقا ويتقرب الي الله------- بالبراءة منه ويهجر ويتجنب ع-------دته فهي اعدي من عدة الجرب----------- ويقال بفضل خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر----------------------- فهما وزيرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضجيعاه ثم---------------------------------------- عثمان ثم ع-لي رضي الله عنهم اجم-------------------------------------------------عين ثم الباقين من العشرة الذين اوجب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة ويخلص لكل رجل منهم من المحبة بقدر الذي اوجبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم من يوم التفضيل ل----ساءر اصحابه من بعده- رضي الله عنهم اجمعين ويقال بفضلهم ويذكرون بمحاسن افعالهم ويمسك عن الخوض فيما شجر بينهم وهم خيار اهل الارض بعد نبيهم اختارهم الله عز وجل وجعل------هم انصارا لدينه فهم اءمة الدين واعلام المسلمين ---رضي الله ع-نهم اجمعين----------------------------------------- ولا تترك حضور صلاة الجمعة وصلاة-- مع بر هذه الامة وفاجرها----- ما كان من البدعة بريا والجها------------------------------د مع كل امام عدل او جاءر والحج وقصر الص----------------------------------------------------------لاة في الاسفار والتخيي-ر فيه بين الصيام والافطار ---------------------------------------------------------------------------------هذه مقالات -------اجتمع عليها الماضون الاولون من اءمة الهدي وبتوفيق الله اعتصم بها التابعون قدوة ورضا وجانبوا التكلف	81	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms4	false	-2964044646242634577	0	300	0	1587	1587	300	عند تعديهم وجورهم والتوبة الي الله عز وجل كيما يعطف بهم علي رعيتهم الامساك عن تكفير اهل القبلة 15 والامساك عن تكفير اهل القبلة والبراءة منهم فيما احدثوا ما لم يبتدعوا ضلالا فمن ابتدع منهم ضلالا كان علي اهل القبلة خارجا ومن الدين مارقا ويتقرب الي الله عز وجل بالبراءة منه ويهجر ويحتقر وتجتنب غدته فهي اعدي من غدة الجرب الصحابة 16 ويقال بفضل خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي بكر الصديق رضي الله عنه فهو افضل الخلق واخيرهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ونثني بعده بالفاروق وهو عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهما وزيرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضجيعاه في قبره وجليساه في الجنة ونثلث بذي النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم بذي الفضل والتقي علي بن ابي طالب رضي الله عنهم اجمعين ثم الباقين من العشرة الذين اوجب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الجنة ونخلص لكل رجل منهم من المحبة بقدر الذي اوجب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من---- التفضيل ثم ل ساءر اصحابه من بعدهم رضي الله عنهم اجمعين ويقال بفضلهم ويذكرون بمحاسن افعالهم ونمسك عن الخوض فيما شجر بينهم فهم خيار اهل الارض بعد نبيهم ارتضاهم الله عز وجل لنبيه وخلقهم انصارا لدينه ف-م اءمة الدين واعلام المسلمين ف رحمة الله عليهم اجمعين الصلاة وراء الاءمة والجهاد معهم والحج 18 ولا يترك حضور صلاة الجمعة وصلاتها مع بر هذه الامة وفاجرها لازم ما كان من البدعة بريا فان ابتدع ضلالا فلا صلاة خلفه والجهاد مع كل امام عدل او جاءر والحج -قصر الصلاة والاختيار بين الصيام والافطار في الاسفار 19 واقصار الصلاة في الاسفار والاختيار فيه بين الصيام والافطار في الاسفار ان شاء صام وان شاء افطر اجتماع اءمة الهدي الماضين علي هذه المقالات 20 هذه مقالات وافعال اجتمع عليها الماضون الاولون من اءمة الهدي وبتوفيق الله اعتصم بها التابعون قدوة ورضي وجانبوا التكلف-	4	6322411766447361007	1027	1765.0	827	1594	64.42910766601562	165	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms081	true	1278781007470717117	232	300	1228	1635	1635	300	فيما كفوا فسددوا بعون الله ووفقوا لم يرغبوا عن الاتباع فيقصروا ولم يجاوزو------ا فيعتدوا فنحن بالله واثقون وعليه متوكلون واليه في اتباع اثارهم راغبون ف-----------------------------------------------------هذا شرح السنة تحريت كشفها واوضحته- فمن وفقه الله للقيام بما ابنته مع معونته له بالقيام علي اداء فراءضه بالاحتياط في النجاسات واسباغ الطهارات علي الطاعات واداء الصلوات علي الاستطاعات وايتاء الزكاة علي اهل الجدات والحج علي اهل الجدة والاستطاعات وصيام --شهر رمضان لاهل-	81	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms5	false	-5204550411746639858	0	76	0	463	1227	210	فيما كفوا فسددوا بعون الله ووفقوا لم يرغبوا عن الاتباع فيقصروا ولم يجاوزوه تزيدا فيعتدوا فنحن بالله واثقون وعليه متوكلون واليه في اتباع اثارهم راغبون المحافظة علي اداء الفراءض والرواتب واجتناب المحرمات ف هذا شرح السنة تحريت كشفها واوضحتها فمن وفقه الله للقيام بما ابنته مع معونته له بالقيام علي اداء فراءضه بالاحتياط في النجاسات واسباغ الطهارة عل-ي الطاعات واداء الصلوات علي الاستطاعات وايتاء الزكاة علي اهل الجدات والحج علي اهل الجدة والاستطاعات وصيام الشهر------ لاهل	5	6322411766447361007	395	744.5	330	470	84.04255676269531	60	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown
JK000090-ara1.ms082	true	-1440281463106059893	0	111	0	632	1644	300	الصحات وخمس صلوات سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------------------الوتر في كل ليلة وركعتا الفجر وصلاة الفطر والنحر وصلاة الكسوف وصلا---------------------ة الاستسقاء-------- واجتناب المحارم والاحتراز من النميمة والكذب والغيبة والبغي بغير الحق وان يقول علي الله ما لا يعلم كل هذه كباءر محرمات والتحري في المكاسب والمطاعم والمحارم والمشارب والملابس واجتناب الشهوات فانها داعية لركوب المحرمات فمن رعي حول الحمي فانه يوشك ان ي--قع في الحمي فمن يسر لهذا فانه من الدين علي هدي ومن الرحمن علي رجاء -وفقنا الله واياك الي سبيله الاقوم بمنه الجزيل الاقدم وجلاله العلي الاكرم والسلام عليك- ورحمة الله وبركاته وعلي من قرا علينا السلام ولا ينال سلام الله تعالي الضالون والحمد لله رب العالمين	82	3781525917986615800	JK001225-ara1.mARkdown.ms5	false	-5204550411746639858	76	195	463	1136	1227	210	الصحات وخمس صلوات سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم من بعد الصلوات صلاة الوتر في كل ليلة وركعتي الفجر وصلاة الفطر والنحر وصلاة --كسوف الشمس والقمر اذا نزل وصلاة الاستسقاء متي وجب واجتناب المحارم والاحتراز من النميمة والكذب والغيبة والبغي بغير الحق وان يقال علي الله ما لا يعلم كل هذا كباءر محرمات والتحري في المكاسب والمطاعم والمحارم والمشارب والملابس واجتناب الشهوات فانها داعية لركوب المحرمات فمن رعي حول الحمي فانه يوشك ان يواقع الح---مي فمن يسر لهذا فانه من الدين علي هدي ومن الرحمة علي رجاء ووفقنا الله واياك الي سبيله الاقوم بمنه الجزيل الاقدم وجلاله العلي الاكرم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعلي من قرا علينا السلام ولا ينال سلام الله------ الضالين والحمد لله رب العالمين	5	6322411766447361007	608	1157.0	499	684	88.88888549804688	96	JK000090-ara1	JK001225-ara1.mARkdown