id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms071	false	-4751155432572555246	208	268	1080	1390	1540	300	عمر بن عبد العزيز---- سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الامر من بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله تعالي- واستكمال لطاعته وقوة علي دين الله تعالي ليس لاحد------------ تبديلها ولا تغييرها ولا النظر في-----ما خالفها من---------------- اهتدي بها هدي ومن استنصر به ن-صر ومن ترك-ها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله------- ما تولي- واصلاه جهنم وساءت مصيرا	71	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms041	true	-946574246885267569	96	157	436	746	1495	300	عمر بن عبد العزيز قال سن رسول الله------------------- وولاة الامر--- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعته وقوة علي دين الله------ ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها ------------ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهت--------دي ومن استبصر بها بصر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله عز وجل ما تولاه واصلاه جهنم وساءت مصيرا	41	1802184224663057657	247	386.0	198	358	68.99441528320312	38	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms122	false	7468951327965751616	0	108	0	534	1524	300	العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله تعالي غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها-------------------- ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب رضي-- الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم بلا كيف احاط بكل شء علما ليس كمثله شء وهو السميع البصير وانه سبحانه----- يري في الاخرة يراه اهل الجنة بابصارهم ويسمعون كلامه كيف شاء وكما شاء والجنة حق والنار حق وهما	122	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms088	true	6973027005185409928	164	300	833	1525	1525	300	العلماء في جميع الامصار حجازا وعراقا وشاما ويمنا فكان من مذهبهم الايمان قول وعمل يزيد وينقص والقران كلام الله------ غير مخلوق بجميع جهاته والقدر خيره وشره من الله عز وجل وخير هذه الامة بعد نبيها عليه الصلاة والسلام ابو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب عليهم السلام وهم الخلفاء الراشدو المهديون وان العشرة الذين سماهم رسول الله وشهد لهم بالجنة علي ما شهد به رسول الله وقوله الحق والترحم علي جميع اصحاب محمد والكف عما شجر بينهم وان الله عز وجل علي عرشه باءن من خلقه كما وصف نفسه في كتابه وعلي لسان رسول-------------------- بلا كيف احاط بكل شء علما ليس كمثله شء وهو السميع البصير وانه تبارك وتعال يري في الاخرة يراه اهل الجنة بابصارهم ويسمعون كلامه كيف شاء وكما شاء والجنة حق والنار حق وهما-	88	1802184224663057657	496	917.5	395	719	68.98470306396484	96	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms122	false	7468951327965751616	112	150	558	737	1524	300	ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفرة ممن يفهم ولا يجهله فهو كافر ----------------------------------------------------------------------------------ومن وقف في القران فهو جهمي ---------------ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو ج-------------------------------همي قال ابو	122	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms089	true	-3161139305662266527	205	269	1057	1354	1543	300	ومن زعم ان القران مخلوق فهو كافر بالله العظيم كفرا ينقل عن الملة ومن شك في كفره ممن يفهم---------- فهو كافر ومن شك في كلام الله عز وجل فوقف شاكا فيه يقول لا ادري مخلوق او غير مخلوق فهو جهمي ومن وقف في القران جاهلا علم وبدع ولم يكفر ومن قال لفظي بالقران مخلوق فهو جهمي او القران بلفظي مخلوق فهو جهمي قال ابو	89	1802184224663057657	159	273.0	125	307	51.79153060913086	31	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms087	false	-710160809215354574	240	292	1360	1639	1676	300	مخلوقة مبتدعة جهمية عند الامام احمد والشافعي اخبرنا به الحسين بن الحسين بن احمد بن ابراهيم الطبري قال سمعت احمد بن يوسف الشالنجي يقول سمعت ابا عبد الله الحسين---------------------------------------------------------------------- بن علي القطان يقول سمعت علي النجي يقول سمعت الربيع---------- يقول سمعت الشافعي يقول من قال لفظي بالقران او القران بلفظي مخلوق فهو	87	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms120	true	-2033997069551390469	238	290	1182	1442	1486	300	مخلوق فقال الشافعي كفرت بالله العظيم 419---- اخبرنا--- الحسين ----------بن احمد بن ابراهيم الطبري قال سم--------------------------------عت ابا عبد الله بن محمد بن بندار ومحمد بن اسحاق بن بشر قالا سمعنا ابا نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي --------قال سمع--------------------ت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول من قال---------------- القران------ مخلوق فهو	120	1802184224663057657	139	169.5	110	359	38.71866226196289	19	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms087	false	-710160809215354574	247	300	1405	1676	1676	300	----اخبرنا به الحسين بن الحسين بن احمد بن ابراهيم الطبري قال سمعت احمد بن يوسف الشالنجي يقول سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي القطان يقول سمعت علي--- ال-----------نجي يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول من قال لفظي بالقران او القران بلفظي مخلوق فهو جهمي و-----حكي بهذا -اللفظ عن ابي زرعة وعلي-	87	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms161	true	7057612661862661351	176	231	881	1163	1499	300	599 اخبرنا--- الحسين ----------بن احمد بن ابراهيم الطبري قال سمعت احمد بن يوسف الشالنجي يقول سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي القطان يقول سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول من قال لفظي بالقران او القران بلفظي مخلوق فهو جهمي وكذلك حكي -هذا االلفظ عن ابي زرعة وعلي	161	1802184224663057657	255	452.5	206	296	86.14865112304688	45	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms117	false	-4771477960405662040	14	93	65	428	1409	300	ابي معاذ البلخي احد الاءمة رحمه الله تعالي روي عبد الرحمن بن ابي حاتم عنه باسناده قال كان جهم علي معبر ترمذ وكان---------------- فصيح اللسان لم يكن له علم ولا مجالسة -اهل العلم ف------------------------كلمه السمنية فقالوا--- صف لنا ربك الذي تعبده فدخل البيت لا يخرج------------- ثم خرج اليه- بعد ايام فقال هو هذا الهوي- مع كل شء وفي كل شء ولا يخلو منه شء قال ابو معاذ كذب عدو الله ان الله في السماء علي العرش --كما وصف نفسه	117	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms171	true	-4871092470979150996	141	223	704	1087	1442	300	ابا معاذ البلخي يعني خلف بن سليمان بفرغان---------------------------------------ه قال كان جهم علي معبر ترمذ وكان رجلا كوفي الاصل فصيح اللسان لم يكن له علم ولا مجالسه لاهل العلم كان تكلم كلام المتكلمين وكلمه السمنية فقالوا له صف لنا ربك الذي تعبده فدخل البيت لا يخرج كذا وكذا قال ثم خرج عليهم بعد ايام فقال هو هذا الهواء مع كل شء وفي كل شء ولا يخلو منه شء قال ابو معاذ كذب عدو الله ان الله في السماء علي --عرشه وكما وصف نفسه	171	1802184224663057657	293	493.5	227	424	69.10377502441406	58	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms040	false	-8154001066623853698	232	274	1119	1319	1452	300	عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم----- او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء	40	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms174	true	-7756019517962868344	263	299	1265	1438	1442	300	عن فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء------------- قال سمعت رسول الله------------------- يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكي اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء والارض كما رحمتك في السماء	174	1802184224663057657	168	306.0	133	205	81.95121765136719	33	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms040	false	-8154001066623853698	100	219	483	1062	1452	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت في البطحاء في عصابة و---------------فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت سحابة فنظر-- اليها وقال ما تسمون --------------هذه قالوا---- السحاب -قال---------- والمزن قالوا والمزن -قال والعنان قالوا والعنان--- قال --------هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا ل------ا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء----- فوقها ك--------------------------------------------------ذلك حتي عد-- سبع سماوات ثم ---------فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله مثل ما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ب---ين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء و--فوق ظهورهم العرش---- اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله عز وجل فوق ذلك زاد-------- احمد	40	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms175	true	-3116457093238494301	100	231	461	1126	1458	300	العباس بن عبد المطلب انه كان جالسا------- في البطحاء في عصابة ورسول الله جالس فيهم اذا مرت----------- عليهم--------- سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله تدرون ما اسم هذه قالوا هذه السحاب فقال رسول الله والمزن قالوا والمزن فقال ----رسول الله والعنان ثم قال رسول الله اتدرون--- بعد-ما بين السماء والارض قالوا والله ما ندري قال--- بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة --والسماء التي فوقها كذلك وقال ابن سابق في حديثه والسماء الثالثة فوقها كذلك حتي عدهن سبع سم-وات كذلك ثم قال فوق------- السابعة بحر بين اعلاه واسفله---- ما بين السماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبه----ن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء --والله -تعالي فوق ذلك 651 واخبرنا احمد	175	1802184224663057657	458	652.0	362	728	62.912086486816406	68	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms076	false	4184004620312873852	198	300	998	1502	1502	300	الاحنف------- عن العباس بن عبد المطلب -------------رضي ال------له عنه ان رسول الله صلي الله--------- عليه وسلم نظر الي سحابة فقال ما تسمون ---------------------------هذه قالوا---- السحاب -قال---------- والمزن قالوا والمزن -قال---------- والعنان قالوا نعم قال كم ت---------رون بينكم وبين السماء------- قالوا ل------ا ندري قال بينكم وبينه-- اما واحد- او اثن-ان او ثلاث وسبعون سنة والسماء----- فوقها كذلك بينهما مثل -----------------------------------ذلك حتي عد-- سبع سماوات ثم ---------فوق السماء السابعة بحر---- اعلاه واسفله كما بين --سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ب---ين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء علي--- ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء-	76	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms175	true	-3116457093238494301	96	224	444	1089	1458	300	الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله جالس فيهم اذا مرت عليهم------------ سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله تدرون ما اسم هذه قالوا هذه السحاب فقال رسول الله والمزن قالوا والمزن فقال رسول الله والعنان -------ثم قال رسول الله اتدرون ب-عدما بين السماء والارض قالوا والله ما ندري قال بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك وقال ابن سابق في حديثه والسماء الثالثة فوقها كذلك حتي عدهن سبع سم-وات كذلك ثم قال فوق------- السابعة بحر بين اعلاه واسفله -ما بين السماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال ما بين اظلافهن وركبه----ن ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين سماء الي سماء	175	1802184224663057657	401	522.5	319	682	58.79765319824219	58	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms041	false	-341717239550948824	0	70	0	345	1472	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي---- رقبة مءمنة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فاشارت باصبعها السبابة الي السماء فقال لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي السماء اي انت رسول الله فقا-ل اعتقها وفي جامع الترمذي عن عبد الله بن عمرو بن -----	41	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms176	true	4335440156388499993	152	206	715	983	1412	300	عن ابي هريرة------------- ان رجلا اتي النبي------------------- بجارية سوداء اعجمية فقال يا رسول الله ان علي عتق رقبة مءمنة فقال لها رسول الله------------------- اين الله فاشارت باصبعها السبابة فقال -----------لها من انا فاشارت باصبعها الي رسول الله------------------- والي السماء اي انت رسول الله فقالل اعتقها 654 اخبرنا علي بن محمد------ بن عمر ومحمد بن	176	1802184224663057657	228	378.0	182	355	64.22534942626953	39	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	256	300	1280	1478	1478	300	وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن زهرة بن معبد عن -بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه سمع عقبة بن عامر رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم رفع نظره الي السماء فقال-	42	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms176	true	4335440156388499993	227	262	1088	1243	1412	300	وهب قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن زهرة بن معبد عن ابن عم له -------------اخبره انه سمع عقبة بن عامر------------- يقول قال رسول الله------------------- من توضا فاحسن وضوءه ثم رفع نظره الي السماء فقال	176	1802184224663057657	149	255.0	117	200	74.5	30	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms040	false	-8154001066623853698	9	82	40	392	1452	300	جبير بن مطعم--------------- قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال استسق---- ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله سبحان الله فما زال يسبح----- حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد من خلقه انه لفوق سماءه --علي عرشه	40	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms177	true	-4950513823471294013	82	151	370	702	1400	300	جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال جاء اعرابي الي النبي ف-------------------قال يا رسول الله نهكت الانفس وجاع العيال وهلكت الاموال استسق لنا ربك فانا نستشفع بالله عليك وبك علي الله فقال النبي سبحان ا-------------------لله سبحان الله فما زال يسبح الله حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه فقال ويحك اتدري ما الله ان شانه اعظم من ذلك انه لا يستشفع به علي احد ا--------نه لفوق سماواته علي عرشه	177	1802184224663057657	294	541.5	233	378	77.77777862548828	58	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms054	false	2346774546505366553	0	67	0	318	1513	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه وقال------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن راهوي----ه اخبرنا ابراهيم بن الحكم بن ابان عن ابيه عن عكرمة في قوله تعالي ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قال -----بن عباس رضي الله عنهما لم يستطع ان يقول من فوقهم علم ان الله من فوقهم	54	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms178	true	6066091552947781485	75	157	357	741	1425	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه 661 اخبرنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن محمد بن زياد قال ثنا ابن شيرويه قال ثنا اسحاق بن راهوية قال اخبرنا ابراهيم بن الحكم بن ابان عن ابيه عن عكرمة في قوله------ ثم لاتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شماءلهم قال قال ابن عباس--------------- لم يستطع ان يقول من فوقهم علم ان الله من فوقهم	178	1802184224663057657	292	536.0	229	405	72.09876251220703	58	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms139	false	-7862128959955340254	198	292	1041	1506	1544	300	داود بن علي قال كنا عند -بن الاعرابي فاتاه رجل فقال--- ما معني قو----له -تعالي الرحمن علي العرش استوي -قال هو علي عرشه كما اخبر ف-------قال يا ابا عبد الل--------------ه انما معناه استولي فقال اسكت------------ لا يقال استولي علي الشء و------يكون له مصادقا اذا غلب احدهما قيل استولي كما قال- النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي ا-----------------------------------------------------------------------------لامد قال محمد ب--------ن ا-------------------------------------------لنضر سمعت بن الاعرابي صاحب اللغة يقول ارادني ---------------بن ابي داود ان اطلب له في بعض لغات العرب ومعانيها الرحمن علي العرش استوي استوي بمعني استولي فقلت له	139	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms179	true	6337546816039703740	148	279	754	1369	1478	300	داود بن علي قال كنا عند ابن الاعرابي فاتاه رجل فقال له ما معني قول الله عز وجل الرحمن علي العرش استوي فقال هو علي عرشه كما اخبر عز وجل فقال يا ابا عبد الله ليس هذا معناه انما معناه استولي قا-ل اسكت ما انت وهذا لا يقال استولي علي الشء الا ان يكون له مضاد ف-اذا غلب احدهما قيل استولي اما سمعت النابغة الا لمثلك او من انت سابقه سبق الجواد اذا استولي علي الامد 667 اخبرنا احمد بن محمد بن موسي بن القاسم حدثنا ابو بكر الانباري قال ثنا ابو بكر محمد بن احمد بن النضر وهو ابن بنت معاوية بن عمرو قال كان ابو عبد الله بن الاعرابي جارنا وكان ليله احسن ليل وذكر لنا ان ابن ابي داود ساله اتعرف في اللغة اس-----------------------------------------توي بمعني استولي فقال لا	179	1802184224663057657	353	550.0	272	658	53.64741516113281	59	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms140	false	5262159212042862308	152	176	766	884	1494	300	قال كان داود يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع راسه الي السماء ثم يقول اليك رفعت راسي--------------- نظر العبيد الي اربابها يا ساكن السماء	140	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms180	true	-3608756516817373483	63	88	314	436	1412	300	قال كان داود يطيل الصلاة ثم يركع ثم يرفع راسه -----------ثم يقول غليك رفعت راسي يا عامر السماء نظر العبيد الي اربابها يا ساكن السماء	180	1802184224663057657	106	189.0	84	133	79.69924926757812	20	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms102	false	-8860354670749185398	200	300	1059	1547	1547	300	يوسف بن موسي------------- قال اخبرنا عبد الله بن احمد قال قيل لابي ربنا تبارك وتعالي فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه ب--كل مكان قال نعم---------------- لا يخلو شء من علمه قال الخلال واخبرني عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال سالت ابا عبد الله احمد عمن قال ان الله تعالي ليس علي العرش فقال كلامهم كله يدور علي الكفر وروي الطبري الشافعي في كتاب السنة له باسناده عن حنبل قال قيل لابي عبد ال--------------------له ما معني قوله تعالي ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم وقوله تعالي وهو معكم قال ع--------------------------لمه محيط بالكل وربنا علي-	102	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms181	true	7935308910449244995	10	78	41	368	1430	300	يوسف بن موسي البغدادي انه قيل لاب--ي عبد الله--- احمد بن حنبل الله عز وجل----------- فوق السماء السابعة علي عرشه باءن من خلقه وقدرته وعلمه في كل مكان قال نعم علي العرش وعلمه لا يخلو ---منه مكان 675 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حنبل انه سءل عن قوله وهو معكم اينما كنتم وقوله------------------- ما يكون من نجوي ثلثه- الا هو رابعه---------------------م قال علمه عالم بالغيب والشهادة علمه محيط بالكل وربنا علي	181	1802184224663057657	190	247.5	145	566	33.568904876708984	33	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms038	false	1835152534298180556	160	208	826	1063	1506	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخمس كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه -يرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النور لو كشفه- لاحرقت سبحات وجهه	38	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms186	true	-389191998554580448	87	127	408	608	1430	300	عن ابي موسي--------------------- قال قام فينا رسول الله باربع------------------ كلمات فقال ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام يخفض القسط ويرفعه ويرفع اليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل حجابه النار لو كشفها لاحرقت سبحات وجهه	186	1802184224663057657	192	342.5	152	239	80.33472442626953	35	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms116	false	-2872813938813163508	122	232	599	1154	1512	300	محمد بن الحسن رحمه الله اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاءت بها الثقات عن الرسول صلي الله عليه وسلم في صفات الرب عز وجل من غير تفسير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر------ شيءا من ذلك فقد خرج عما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن امنوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه--- وصفه بصفة لا شء ------------------------------------------------------------------------------------وقال-------- محمد رحمه---------------------------------------- الله تعالي ايضا--------------------------------------------------------------------------------- في الاحاديث التي جاءت ان الله تعالي يهبط الي سماء الدنيا ونحو هذا--------------- هذه الاحاديث قد رواها الثقات فنحن نرويها ونءمن بها ولا نفسرها	116	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms195	true	6672972589385731803	83	236	401	1145	1451	300	محمد بن الحسن يقول----- اتفق الفقهاء كلهم من المشرق الي المغرب علي الايمان بالقران والاحاديث التي جاء -بها الثقات عن --رسول---- الله---------- في صفة- الرب عز وجل من غير تغيير ولا وصف ولا تشبيه فمن فسر اليوم شيءا من ذلك فقد خرج مما كان عليه النبي------------------- وفارق الجماعة فانهم لم يصفوا ولم يفسروا ولكن افتوا بما في الكتاب والسنة ثم سكتوا فمن قال بقول جهم فقد فارق الجماعة لانه قد وصفه بصفة لا شء 741 اخبرنا احمد اخبرنا محمد بن احمد بن سليمان قال ثنا ابو علي الحسن بن يوسف بن يعقوب قال ثنا ابو محمد احمد بن علي بن زيد الغجدواني قال ثنا ابو عبد الله محمد بن ابي عمرو الطواويسي قال ثنا عمرو بن وهب يقول سمعت شداد بن حكيم يذكر عن محمد بن الحسن في الاحاديث التي جاءت ان الله------ يهبط الي سماء الدنيا ونحو هذا من الاحاديث ان هذه الاحاديث قد روتها الثقات فنحن نرويها ونءمن بها ولا نفسرها	195	1802184224663057657	482	823.5	383	792	60.858585357666016	87	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms041	false	-341717239550948824	102	169	510	839	1472	300	عن عمران بن حصين قال قال رسول الله -صلي الله عليه وسلم يا حصين كم----- تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد ل-------رغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت لعلمتك كلمتين ينفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني قال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	41	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms304	true	-3441968509778192106	20	72	91	350	1507	300	عن عمران بن حصين قال قال رسول الله لابي الح----------------صين كم الها تعبد اليوم قال--------- سبعة ستة في الارض وواحد في السماء قال فايهم تعد لرهبتك ورغ-------بتك قال الذي في السماء قال-------- اما انك لو اسلمت -علمتك كلمات- ينفعنك----- فلما اسلم تقاضاها النبي فق------------------------------------ال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي	304	1802184224663057657	221	349.0	173	342	64.61988067626953	39	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms054	false	2346774546505366553	0	27	0	129	1513	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق الخلق فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه وقال اسحاق بن راهويه اخبرنا	54	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms315	true	-1073320875630570093	134	160	646	771	1442	300	عرشه قبل ان يخلق شيءا فخلق القلم فكتب ما هو كاءن الي يوم القيامة فانما يجري الناس علي امر قد فرغ منه لفظهما سواء 1224---- اخبرنا	315	1802184224663057657	108	197.0	84	129	83.72093200683594	22	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms038	false	1835152534298180556	230	297	1172	1492	1506	300	ثم علا به يعني جبراءيل فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاوز-- سدرة المنتهي ودنا -الجبار رب العزة----- فتدلي فكان------- قاب قوسين او ادني فاوحي اليه فيما اوحي اليه خمسين صلا----------------------ة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتسبه وقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة ف------ي كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت	38	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms370	true	5140765495140334565	223	291	1074	1392	1434	300	ثم علا به في--------------------ما لا يعلمه الا الله حتي جاء به سدرة المنتهي ودنا االجبار رب العزة وعلا فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي ا---------------ليه خمسين صلاة علي امته كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي واحتبسه فقال يا محمد م--ا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة علي امتي كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع---- فارجع فليخفف عن----ك وعنهم فالتفت	370	1802184224663057657	262	434.5	204	363	72.17630767822266	46	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms047	false	6161031192482155074	1	235	5	1224	1546	300	في جنازة رجل من الانصار وانتهينا الي القبر ولم يلحد--- فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الا---رض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل------------------- اليه --ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء ف-ياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها- في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك----- علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه في الدنيا حتي ينتهوا ---الي سماء الدنيا فيستفتحون له------------- فيشيعه ------من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا بها الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان	47	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms540	true	7922596083679429817	72	300	346	1528	1528	300	في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القوم ولم يلحد له فجلس رسول الله------------------- وجلسنا حوله كان علي رء-سنا الطير -في يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا نزلت اليه الملاءكة---------- بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من كف--ن الجنة وحنوط من حنوط الجنة ف---يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من--- السقاء فلياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلونها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط فيخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي ظهر الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه في الدنيا حتي ينتهون به الي سماء الدنيا فيستغفرون له فيفتح له قال فيشيعه 210 ب من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته-ي به- الي السماء السابعة فيقول الله تعالي اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له--------------------------------- ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان-	540	1802184224663057657	1094	2015.5	880	1279	85.53557586669922	190	JK000090-ara1	JK000764-ara1
JK000090-ara1.ms047	false	6161031192482155074	235	300	1224	1546	1546	300	له وما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت---- فينادي مناد م-ن السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل من احسن الناس وجها حسن الثياب طيب الراءحة فيقول--- ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك --وجه-	47	3781525917986615800	JK000764-ara1.ms541	true	-279302189006114638	0	61	0	302	1517	300	له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادي منادي من السماء ان صدق عبدي -افرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة---- فياتيه من ريحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره---- وياتيه رجل------------------- حسن الوجه- طيب الر--يح فيقول له ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه	541	1802184224663057657	282	493.5	225	333	84.68468475341797	48	JK000090-ara1	JK000764-ara1