id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000090-ara1.ms152	false	-1647832670149480207	219	300	1192	1576	1576	300	انا نقر بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نرد-- من ذلك شيءا وان الله سبحانه وتعالي اله واحد احد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق و---النار حق و---الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعالي استوي علي عرشه كما قال تعالي الرحمن علي العرش استوي وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- له وجها كما قال-	152	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms011	true	-3929195236261979301	165	263	919	1382	1567	300	الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله تعال--------ي اله و----احد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور وان الله تعال------ي علي عرشه كما قال------ الرحمن علي العرش استوي وان له يدين بلا كيف كما قال خلقت بيدي وكما قال بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تجري باعيننا وان له وجها كما قال	11	-1318038825199377876	338	617.0	266	499	67.7354736328125	65	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms158	false	-123810684801735683	237	300	1258	1559	1559	300	جملة ما عليه اهل-- الحديث و----السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله ------اله واحد احد فرد صمد لا اله غيره لم يتخذ صاحبة ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق و---النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله-	158	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms011	true	-3929195236261979301	158	220	882	1183	1567	300	جملة ما عليه اصحاب الحديث واهل السنة الاقرار بالله وملاءكته وكتبه ورسله وما جاء من عند الله وما رواه الثقات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يردون من ذلك شيءا وان الله تعالي اله و----احد فرد صمد------------ لم يتخذ صاحبه ولا ولدا وان محمدا عبده ورسوله وان الجنة حق وان النار حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله	11	-1318038825199377876	282	518.5	224	317	88.95899200439453	55	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms159	false	2946917597031175690	0	61	0	293	1512	300	يبعث من في القبور وان الله ------علي عرشه كما قال تعالي الرحمن علي العرش استوي وان الله له يدين بلا كيف كما قال تعالي لما خلقت بيدي وقال تعالي بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال تعالي تجري باعيننا وان له وجها كما قال تعالي ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام الي ان قال وان القران كلام الله	159	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms011	true	-3929195236261979301	220	272	1183	1430	1567	300	يبعث من في القبور وان الله تعالي علي عرشه كما قال------ الرحمن علي العرش استوي وان----- له يدين بلا كيف كما قال---------- خلقت بيدي وكما قال-- بل يداه مبسوطتان وان له عينين بلا كيف كما قال------ تجري باعيننا وان له وجها كما قال------ ويبقي وجه ربك ذو الجلال والا-----------كرام وان ا------سماء الله	11	-1318038825199377876	229	388.0	178	299	76.58863067626953	42	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms153	false	-7281228377995711697	54	300	259	1486	1486	300	من انثي ولا --تضع الا بعلمه ونثبت-- لله --قوة كما قال تعالي اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة ونثبت لله السمع والبصر ولا ننفي ذلك كما نفته المعتزلة والجهمية ونقول ان القران كلام الله غير مخلوق وانه لم يخلق شيءا الا وقد قال له كن فيكون وانه لا يكون في الارض شء من خير و---شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءة الله و---------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله الله وان لا يستغني عن الله ولا نقدر عن الخروج من علم الله وانه-------------------------------------------- لا خالق الا الله------ وان اعمال العباد مخلوقة -لله مقدورة له كما قال تعالي والله خلقكم وما تعملون وان العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وهم يخلقون كما قال تعالي هل من خالق غير الله وكما قال تعالي لا يخلقون شيءا وهم يخلقون وكما قال تعالي افمن يخلق كمن لا يخلق وكما قال تعالي ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض وهذا في كتاب الله كثير وان الله وفق المءمنين لطاعته-------------- ولطف بهم------ ونظر لهم واصلحهم وهداهم واضل الكافرين ولم يلطف ب-----------------هم ولم يهدهم بالايمان كما زعم اهل الزيغ والطغيان ولو لطف بهم واصلحهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مهتدين كما قال تعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون وان الله------ يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم وانه خذل-------هم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره وانا نءمن بقضاء الله وقدره -خيره وشره-	153	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms012	true	8845801785615733550	6	179	35	918	1551	300	عن الله كما تعتقد المعتزل-ة واثبتوا لله القوة كما قال------ اولم يروا الل---ه الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وقالوا انه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يكون في الارض ---من خير ولا شر الا ما شاء الله وان الاشياء تكون بمشيءه الله كما قال تعالي وما تشاءن الا ان يشاء الله وكما قال المسلمون ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن وقالوا ان احدا لا يستطيع ان يفعل شيءا قبل ان يفعله او يكون احد يقدر ان يخرج ع---------------------ن علم الله او ان يفعل شيءا علم الله انه لا يفعله واقروا انه لا خالق الا الله تعالي وان افعال العباد يخلقها الله------------------ تعالي وا-----------------------ن العباد لا يقدرون ان يخلقوا شيءا وان الل----------ه تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفق المءمنين لطاعته وخذل الكافرين ولطف بالمءمنين ونظر لهم واصلحهم وهداهم و--------------لم يلطف بالكافرين ولا اصلحهم ولا هداهم ولو اصل---------------------------------------------حهم لكانوا صالحين ولو هداهم لكانوا مه------------------------------------------------------------------تدين وان الله تعالي يقدر ان يصلح الكافرين ويلطف بهم حتي يكونوا مءمنين ولكنه اراد ان يكونوا كافرين كما علم و----خذلهم واضلهم وطبع علي قلوبهم وان الخير والشر بقضاء الله وقدره ويءمنو--ن بقضاء الله وقدره وخيره وشره	12	-1318038825199377876	586	881.5	462	1438	40.751041412353516	93	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms154	false	-421660857246613246	15	122	75	618	1564	300	لا نملك-- لانفسنا نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ---وانا لتلجء-- امورنا الي الله ونثبت-- الحاجة------------------- والفقر--------- في كل وقت اليه ونقول ا--ن القران كلام الله غير مخلوق وان ---------------------من -----------------------------------------قال بخل--ق القران كان كافرا وندين بان الله --------------------------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون كما جاءت به الروايات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقول ان الكافرين اذا راهم المءمنون-- محجوبون كما قال تع-----الي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي عليه السلام سال الله عز وجل------- الرءية في الدنيا وان الله------ تجلي للجبل فجعله دكا وخر موسي صعقا واعلم بذلك موسي انه لا يراه في الدنيا ونري ان	154	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms012	true	8845801785615733550	183	300	942	1551	1551	300	لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله كما قال ويلجءون ام-رهم الي الله ويثبتون الحاجة الي الله في كل وقت والفقر الي الله في كل ---حال-- ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ فمن قال باللفظ او بالوقف فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران -ان مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه----------------------------------------------------- الكافرون لانهم عن الله تعالي محجوبون---- قال الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي عليه السلام سال الله سبحانه وتعالي الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه------------- بذلك----- انه لا يراه في الدنيا بل يراه-	12	-1318038825199377876	380	539.0	300	692	54.91329574584961	57	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms159	false	2946917597031175690	53	126	252	636	1512	300	والاكرام الي ان قال وا---------------ن القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ -من قال باللفظ او بالوقف فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقر---ان مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله ------يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر -يراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله------ محجو-----------------------------------------------بون وان موسي------------ سال الله-------------- الرءية في الدنيا وان الله------ تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك ان الله لا ير-ي في الدنيا	159	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms012	true	8845801785615733550	206	298	1054	1544	1551	300	والفقر-- الي الله في كل حال ويقولون ان القران كلام الله غير مخلوق والكلام في الوقف واللفظ فمن قال باللفظ او بالوقف فهو مبتدع عندهم لا يقال اللفظ بالقران ان مخلوق ولا يقال غير مخلوق ويقولون ان الله تعالي يري بالابصار يوم القيامة كما يري القمر ليلة البدر ويراه المءمنون ولا يراه الكافرون لانهم عن الله تعالي محجوبون قال الله تعالي كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون وان موسي عليه السلام سال الله سبحانه وتعالي الرءية في الدنيا وان الله تعالي تجلي للجبل فجعله دكا فاعلمه بذلك ان----ه لا يراه في الدنيا	12	-1318038825199377876	367	644.0	297	496	73.99193572998047	63	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms156	false	-1970254270235699536	36	113	212	626	1588	300	ونصحح كثيرا من الرءيا في المنام وان لذلك تاثيرا ونري الصدقة عن موتي المسلمين المءمنين والدعاء لهم ونءمن ان الله ينفعهم بذلك ونصدق بان في الدنيا سحرة وسحرا وان----------------------------------- السحر كاءن موجود في الدنيا وندين بالصلاة علي من م---ات من اهل القبلة بر--هم وفاجرهم ونوارثهم ونقر ان الجنة والنار مخلوقتان وان من مات -او قتل فباجله مات او قتل ا----------------ن الارزاق من قبل الله عز وجل يرزقها الله عباده حلالا و-------حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	156	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms014	true	5963078209610036034	164	240	855	1261	1562	300	و--------------الرءيا في المنام وان الدعاء ل-------------------موتي المسلم---------ين والصدقة عنهم بعد موتهم تصل اليهم ويصدقون ----ان في الدنيا س------حرة وان الساحر كافر كما قال الله تعالي وان السحر كا-ن موجود في الدنيا ويرون -الصلاة علي كل من مات من اهل القبلة مءمنهم وفاجرهم ويقرون ا-------ن الجنة والنار مخلوقتان وان من مات مات -----باجله وكذلك كل من قتل قتل باجله وان الارزاق من قبل الله تعالي- يرزقها----- عباده حلالا كانت او حراما وان الشيطان يوسوس للانسان ويشككه ويخبطه	14	-1318038825199377876	268	400.5	215	478	56.06694412231445	34	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms047	false	6161031192482155074	13	300	67	1546	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم---------- وجلسنا حوله كان علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا---- ثم قال ان العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة نزل-------------------- اليه --ملاءكة من السماء بيض الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر- ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك عل-----ي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون ---------علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه ف----ي الدنيا حتي ينتهو----ا الي --سماء الدنيا فيستفتحون له ف----------يشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينتهوا بها الي السماء ال--------------سابعة فيقول الله تعالي- اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك فيقول قرات كتاب الله وامنت به وصدقت---- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل من احسن الناس وجها حسن الثياب طيب الراءحة فيقول ابشر بالذي يسرك فهذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك --وجه-	47	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms059	true	2906249819038336714	5	294	25	1495	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم علي القبر وجلسنا حوله كان علي رء-سنا الطير وهو يلحد ل------------------------ه فقال اعوذ---- بالله من عذاب القبر--------- ثلاث مرات ثم قال ان------ المءمن اذا كان في ------------------اقبال من الاخرة وانقطاع من الدنيا تنزلت اليه الملاءكة كان علي----------------- وجوههم الشمس مع كل واحد منهم----------------- حنوط وكفن ف-----جلسوا منه مد --بصره ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيبة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج ت-سيل كما تسيل القطرة من في السقاء فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وذل---ك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك وجدت علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون بها يعني علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب ف-يقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتي ينتهوا بها الي السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم ويشيعه من كل سماء مقربوها الي السماء التي تليها حتي ينته-ي بها الي السماء التي فيها الله عز وجل فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين واعيدوه الي الارض فاني منها خلقتهم وفيها اعيدهم ومنها اخرجهم تارة اخري قال فتعاد روحه في جسده فياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت قال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها ويفسخ له في قبره مد بصره قال وياتيه رجل ----حسن ال----وجه- حسن الثياب طيب الر--يح فيقول ابشر بالذي يسرك -هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من انت فوجهك الوجه	59	-1318038825199377876	1288	2296.5	1030	1591	80.95537567138672	228	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms047	false	6161031192482155074	42	165	212	847	1546	300	قال ا-ن العبد المءمن اذا كان في انقطاع من الدنيا واقبال من الاخرة------------------ نزل اليه ملاءكة من السماء بيض------- الوجوه كان وجوههم الشمس معهم كفن من اكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتي يجلسوا منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الطيب-ة اخرجي الي مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج فتسيل----------- كما -تسيل القطرة من في السقاء---- فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ياخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كاطيب نفحة مسك -----علي وجه الارض قال فيصعدون بها فلا يمرون ----علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذه الروح الطيبة فيقولون فلان بن فلان باحسن اسماءه التي كانوا يسم--ونه في الدنيا حتي ينتهوا الي سماء الدنيا فيستفتحون له	47	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms060	true	4211873803288118061	13	125	65	642	1530	300	قال وان العبد الكافر اذا كان في انقطاع م-----------------ن الاخرة واقبال علي الدنيا نزل اليه م-------ن السماء ملاءكة سود الوجوه----------------- معهم المسوح ف-----------------------------------يجلسون منه مد البصر ثم يجء ملك الموت حتي يجلس عند راسه فيقول ايتها النفس الخبيثة اخرجي الي سخط م--ن الله وغضب ق--ال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فياخذها فاذا اخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتي ---------يجعلوها في تلك المسوح-------------- ويخرج منها كانتن ريح جيفة وجدت علي وجه الارض---- فيصعدون بها فلا يمرون بها علي ملا من الملاءكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان باقبح اسماءه التي كان-- يسمي بها في الدنيا حتي ينتهي ا-لي سماء الدنيا فيستفتح-- له	60	-1318038825199377876	443	680.5	345	689	64.29608154296875	69	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms017	false	-2647759682696305425	187	241	1008	1265	1586	300	واح---------د وهي سبيله التي لا سبيل اليه الا منها وقد صح عن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم انه خط خطا مستقيما وقال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله وقا--ل هذه سبل -علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا قوله تعالي وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل	17	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms061	true	6163107930007142457	240	295	1233	1494	1515	300	جاءر عن القصد وهي سبيل- الغي وقال هذا صراط علي مستقيم وقال ابن مسعود خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم------- خط--------ا وقال هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وعن يساره ثم قال هذه سبل وعلي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم قرا----------- وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل	61	-1318038825199377876	184	300.5	143	288	63.88888931274414	31	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms055	false	8378406325090350367	115	211	574	1032	1489	300	ابراهيم بن الحكم قال حدثني ابي عن عكرمة رحمه الله تعالي قال بينما رجل مستلق علي متنه في الجنة فقال في نفسه لم يحرك شفتيه لو ان الله ياذن لي لزرعت في الجنة فلم يعلم الا والملاءكة علي ابواب جنته قابضين علي اكفهم فيقولون سلام عليك فاستوي قاعدا فقالوا له يقول لك ربك تمنيت-------- شيءا في نفسك قد علمته وقد بعث----- معنا هذا البذر -يقول لك ابذر فالقي يمينا وشمالا وبين يديه وخلفه فخرج امثال الجبال علي ما كان تمني وزاد فقال له الرب من فوق عرشه كل يا بن ادم فان -بن ادم لا يشبع	55	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms143	true	-2761722927433946015	123	186	616	918	1527	300	ابراهيم بن الحكم عن ابيه------ عن عكرمة ----------------قال بينما رجل في الج---------------نة فقال في نفس--------------ه لو ان الله ياذن لي لزرعت فلا--------- يعلم الا والملاءكة علي ابوابه ف---------------------يقولون سلام عليكم يقول---------------------- لك ربك تمنيت في نفسك شيءا ف-------قد علمته وقد بعث الله معن----ا البذر فيقول--- ابذروا في--------------------------------خرج امثال الجبال فيقو--------------------ل له الرب من فوق عرشه كل ابن --ادم فان ابن ادم لا يشبع	143	-1318038825199377876	250	374.0	196	473	52.854122161865234	40	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms135	false	-5404770964506301595	115	178	584	879	1480	300	ابراهيم بن الحكم عن ابيه عن عكرمة قال بينما رجل في الجنة فقال في نفسه لو ان الله ياذن لي لزرعت فلا يعلم الا والملاءكة علي ابوابه فيقولون سلام عليك- يقول لك ربك تمنيت-------- شيءا فقد علمته وقد بعث----- معنا البذر فيقول لك ابذر-- فيخرج امثال الجبال فيقول له الرب من فوق عرشه كل يا ابن ادم فان -بن ادم لا يشبع و--له	135	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms143	true	-2761722927433946015	123	187	616	924	1527	300	ابراهيم بن الحكم عن ابيه عن عكرمة قال بينما رجل في الجنة فقال في نفسه لو ان الله ياذن لي لزرعت فلا يعلم الا والملاءكة علي ابوابه فيقولون سلام عليكم يقول لك ربك تمنيت في نفسك شيءا فقد علمته وقد بعث الله معنا البذر فيقول--- ابذروا فيخرج امثال الجبال فيقول له الرب من فوق عرشه كل--- ابن ادم فان ابن ادم لا يشبع والله	143	-1318038825199377876	289	529.5	228	314	92.03821563720703	55	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms041	false	-341717239550948824	213	299	1049	1466	1472	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي جبريل بمراة بيضاء فيها نكتة سوداء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه يا جبريل قال هذه الجمعة فضلت بها انت و-امتك فالناس لكم----- تبع اليهود و-النصاري و-لكم فيها خير وف-يها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له و-هو عندنا يوم المزيد فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل و-ما يوم المزيد فقال ان ربك اتخذ في الجنة-- واديا افيح فيه كثب من مسك فاذا كان يوم	41	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms221	true	24900833934435217	183	268	888	1284	1445	300	انس بن مالك يقو------------ل اتي جبريل بمراة بيضاء فيها وكانت----- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه قال------------- الجمعة فضلت بها انت و امتك فا-ناس لكم فيها تبع اليهود و النصاري و لكم فيها خير و فيها ساعة لا يوافقها مءمن يدعو الله بخير الا استجيب له و هو عندنا يوم المزيد -قال النبي صلي الله عليه وسلم يا جبريل و ما يوم المزيد ق-ال ان ربك اتخذ في الفردوس واديا افيح فيه كثب ال-مسك فاذا كان يوم	221	-1318038825199377876	367	637.5	289	430	85.34883880615234	75	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	27	116	158	600	1478	300	فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله عز وجل------- انا ربكم قد صدقتكم وعدي فاسءلوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم و-لكم---- ما تمنيتم و-لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير و-هو اليوم الذي استوي فيه ربك سبحانه وتعالي علي العرش و------------------------------------فيه تقوم الساعة و-لهذا الحديث عدة طرق جمعها-------------------------------------------- ابو بكر بن ابي داود في جزء وفي سنن بن ماجة من حديث جا---------بر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم وبينما اهل الجنة	42	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms222	true	6134857537879327783	1	106	9	502	1416	300	فجلسوا من وراءهم علي تلك الكثب فيقول الله تبارك و تعالي انا ربكم قد صدقت-م وعدي فس--لوني اعطكم فيقولون ربنا نسالك رضوانك فيقول قد رضيت عنكم و لكم علي ما تمنيتم و لدي مزيد فهم يحبون يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير و هو اليوم الذي استوي فيه ربكم -------------علي العرش و فيه خلق ادم عليه الصلاة و السلام و فيه تقوم الساعة و لهذا الحديث---- طرق سنشير اليها في باب المزيد ان شاء الله تعالي و روي ابو نعيم---------------------------------- من حديث شيبان بن خيبر بن فرقد عن الحسن عن ابي برزة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة	222	-1318038825199377876	325	490.5	257	547	59.41498947143555	62	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms026	false	2447728162582120751	113	197	567	1003	1541	300	حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وقد سء-------------------------------------------------ل عن الورود فقال نجء نحن يوم القيامة علي تل---------- فوق الناس قال فتدعي الامم باوثانها و-ما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا تبارك وتعالي بعد ذلك فيقول-- من تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم-------------- يضحك قال فينطلق بهم -فيتبعونه و-يعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه وعلي جسر جهنم------- كلاليب و-حسك تاخذ من شاء الله تعالي ثم يطفا نور المنافقين ثم ينجو المءمنون	26	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms271	true	-6945869701846260441	199	300	856	1347	1347	300	حديث جابر بن عبد الله فقال الامام احمد حدثنا روح بن جرير اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يسال عن الورود فقال---- نحن يوم القيامة علي كذا و كذا اي فوق الناس---- فتدعي الامم باوثانها و ما كانت تعبد الاول فالاول ثم ياتينا ربنا------------- بعد ذلك فيقول و من تنتظرون فيقولون ننتظر ربنا فيقول انا ربكم فيقولون حتي ننظر اليك فيتجلي لهم تبارك و تعالي يضحك قال فينطلق بهم و يتبعونه و يعطي كل انسان منهم منافق او مءمن نورا ثم يتبعونه -علي جسر جهنم و عليه كلاليب و حسك تاخذ من شاء الله ------ثم يطفا نور المنافق --ثم ينجو المءمنون-	271	-1318038825199377876	381	636.0	308	522	72.9885025024414	69	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms026	false	2447728162582120751	197	248	1003	1262	1541	300	فينجو- اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر-- سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضوا نج----م في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة ويشفعون حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله و-كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة و-يجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء	26	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms272	true	-452802696747904631	0	53	0	260	1415	300	فتنجوا اول زمرة وجوههم كالقمر ليلة البدر و سبعون الفا لا يحاسبون ثم الذين يلونهم كاضواء النجوم في السماء ثم كذلك ثم تحل الشفاعة-------- حتي يخرج من النار من قال لا اله الا الله و كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة فيجعلون بفناء الجنة و يجعل اهل الجنة يرشون عليهم الماء	272	-1318038825199377876	247	456.0	198	268	92.16417694091797	48	JK000090-ara1	JK000083-ara1
JK000090-ara1.ms042	false	5762278545537023992	98	191	514	971	1478	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينما اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي--- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قوله تعالي------ سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء----------- من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي-------------- نوره وبركته عليهم في ديارهم وفي الصحيحين من -----------------------------------------------------------------------حديث ابي صالح-------------------------------------------------------- عن -ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	3781525917986615800	JK000083-ara1.ms273	true	6323195942615747121	11	132	55	614	1482	300	جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب جل جلاله قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم--- اهل الجنة---- و هو قول الله عز و جل سلام قولا من رب رحيم----------------------------- فلا يلتفتون الي شء مما هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم و تبقي فيهم بركته و نوره و قال حرب في مساءله حدثنا يحيي ابن ابي حزم حدثنا يحيي بن محمد ابو عاصم العباداني فذكره و عند البيهقي في هذا الحديث سياق اخر رواه ايضا من طريق العباداني عن الفضل بن عيسي بن المنكدر عن جاب---ر بن عبد الل----ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	273	-1318038825199377876	329	513.0	255	619	53.15024185180664	62	JK000090-ara1	JK000083-ara1