id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000089-ara1.ms056	true	-4796040784677726640	35	168	195	859	1512	300	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه--- جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران بسم الله ابراهيم واسحاق ويعقوب من محمد النبي رسول الله الي اسقف نجران واهل نجران سلم انتم اني احمد اليكم اله ابراهيم واسحق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فا-جزيه فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب والسلام فلما اتي الاسقف الكتاب فقراه فظع به وزعره ذعرا شديدا فبعث الي رجل من اهل عم-ان يقال له شرحبيل بن وداعة وكان من همدان ولم يكن احد يدعي الي------- معضلة قبله------------------------------- فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل فقراه فقال الاسقف ما رايك يا ابا مريم ف--------قال شرحبيل قد علمت ما وعد	56	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13106	false	-9169407328622436740	179	301	897	1496	1496	301	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه عن جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران بسم ا-له ابراهيم واسحاق ويع---------------------------------------------------------------------------------------------------قوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب والسلام فلما اتي الاسقف الكتاب فقراه قطع به وذعر- ذعرا شديدا فبعث الي رجل من اهل نجران يقال له شرحبيل بن وداعة وكان من همدان ولم يكن احد يدعي اذا نزل له معضلة قبله لا الايهم ولا السيد ولا العاقب فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه فقر------اه فقال الاسقف-------- يا ابا مريم ما رايك فقال شرحبيل قد علمت ما وعد-	13106	-715282510871881372	534	996.0	425	715	74.68531799316406	100	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms056	true	-4796040784677726640	168	299	859	1508	1512	300	الله ابراهيم في ذرية اسماعيل من النبوة فما نامن من ان يكون هذا هو ذاك الرجل ليس لي في النبوة راي لو كا---ن امر من الدنيا اشرت عليك فيه برا-ي وجهدت لك ف----قال الاسقف تنح فاجلس فتنحي------- فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل فامر--ه الاسقف فتنحي ثم --------------بعث------- الي رجل من اهل نجران يقال له جبار بن فيض من بني الحارث بن كعب فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل وعبد الله فامره الاسقف فتنحي ناحية فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جميعا امر الاسقف بالناقوس فضرب به ورفعت المسوح ب--الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا بالنهار واذا كان فزعهم	56	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13107	false	6769257769805173214	0	135	0	673	1598	300	الله ابراهيم في ذرية اسماعيل من النبوة فما يء---من ان يكون هذا هو ذلك الرجل ليس لي في النبوة راي لو كان من امر--- الدنيا اشرت عليك فيه برايي وجهدت لك فيه فقال الاسقف تنح فاجلس فتنحي شرحبيل فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل فقال له الاسقف -تنح فاجلس فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له جبار بن قيص من بني الحارث بن كعب فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل وعبد الله فامره الاسقف فتنحي------ فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جميعا امر الاسقف بالناقوس فضرب--- ورفعت المسوح في الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا بالنهار واذا كان فزعهم	13107	-715282510871881372	619	1139.5	494	689	89.84034729003906	116	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms057	true	6994266500145250913	265	300	1418	1566	1566	300	فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم-	57	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08808	false	698828350447523840	76	111	379	528	1566	300	فانزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم	8808	-715282510871881372	148	291.0	114	149	99.328857421875	34	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms057	true	6994266500145250913	0	156	0	861	1566	300	ضرب-- بالناقوس ورفعت النيران في الصوامع فاجتمع اهل الو------------------------------ادي اعلاه واسفله وطوله------ مسيرة يوم للراكب السريع وفيه ثلاثة وسبعون قرية وعشرون وماءة الف مقاتل فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن الراي فيه فاجتمع راي اهل الرا-ي منهم علي ان يبعثوا شرحبيل بن وداعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل وجبار بن فيض-------- فياتونه- بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الوفد حتي اذا كانوا في بالمدينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من --حبرة وخواتيم الذهب ثم انطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فلم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل والخواتيم الذهب فانطلقوا يبتغون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وكانا معرفة لهم كانا يبعثان العير الي تجران في الجاهلية فيشتري----------- لهما من برها وتمر-------ها فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار في مجلس فقالوا يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكم--- كتب الينا بكتاب فاقبلنا مجيبين له	57	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13107	false	6769257769805173214	136	300	680	1598	1598	300	ضربوا بالناقوس ورفعت النيران في الصوامع فاجتمع حين ضرب بالناقوس ورفعت المسوح اهل الوادي اعلاه واسفله وطول الوادي مسيرة يوم للراكب السريع وفيه ثلاثة وسبعون قرية وعشرون وماءه الف مقاتل فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن الراي فيه واجتمع راي اهل الوادي منهم علي ان يبعثوا شرحبيل بن وداعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل وجبار بن قيص الحارثي فياتونهم بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الوفد حتي اذا كانوا--- بالمدينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من الحبرة وخواتيم الذهب ثم انطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فلم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل والخواتيم الذهب فانطلقوا يتبعون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف وكانا معرفة لهم كانا يخرجان العير ف----------ي الجاهلية الي نجران ويشترون لهما من برها وتمرها وذرتها فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار من مجلس فقالوا يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكم قد كتب الينا بكتاب فاقبلنا مجيبين له-	13107	-715282510871881372	820	1542.5	668	932	87.98283386230469	136	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms057	true	6994266500145250913	156	294	861	1543	1566	300	فاتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سلامنا فتصدينا لكلامه نهارا طويلا فاعيانا ان يكلمنا فما الراي منكما انعود ام نرجع اليه فقالا لعلي بن ابي طالب------------- وهو في القوم ما تري يا ابا الحسن في هءلاء القوم فقال علي لعثمان و عبد الرحمن اري ان يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يعودون اليه ففعل وفد نجران ذلك ووضعوا حللهم وخواتيمهم------- ثم عادوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهم سلامهم ثم قال والذي بعثني بالحق لقد اتوني المرة الاولي وان ابليس لمعهم ثم سالهم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا له ما تقول في عيسي فانا نحب----------------------------------------- ان نعلم ما تقول فيه ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه	57	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13108	false	-7269885860011617197	0	142	0	689	1470	300	فاتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سلامنا وتصدينا لكلامه نهارا طويلا فاعيانا ان يكلمنا فما الراي منكما انعود -------------فقالا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو في القوم ما تري يا ابا الحسن في هءلاء القوم فقال علي لعثمان و-عبد الرحمن اري ان يضعوا حلل--------------------------------------------------------------------------------هم وخواتيمهم ففعلوا ثم عادوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد ------سلامهم---------------------------------------------------------------- ثم سالهم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا له ما تقول في عيسي فانا نرجع الي قومنا ونحن نصاري فيسرنا ان كنت نبيا ان نعلم ما تقول فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عندي فيه شء يومي هذا فاقيموا حتي اخبركم بما يقال لي في عيسي فاصبح الغد وقد انزل الله تعالي- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه	13108	-715282510871881372	509	927.5	403	854	59.60187530517578	100	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	0	46	0	261	1509	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين------------ فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد-ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره الي الملاعنة	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08808	false	698828350447523840	111	161	528	802	1566	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ال عمران 59 فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره الي الملاعنة	8808	-715282510871881372	261	506.5	215	274	95.25547790527344	44	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	33	172	190	870	1509	300	مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره --------------الي الملاعنة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن فيض لقد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقبلا والله لءن كان هذا الرجل ملكا مبعوثا فكنا اول العرب طعن في عينه ورد عليه امره لا يذهب لنا من صدره ولا من صدور قومه حتي يصيبنا بجاءحة وانا لادني العرب منهم جوارا ولءن كان هذا الرجل نبيا مرسلا--------------------------------- فلا عناه لا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي يا ابا مريم فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري الرجل لا يحكم شططا ابدا فقالا له انت وذاك فلقي شرحبيل رسول الله صلي الله عليه وسلم	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08809	false	-7595819471425755360	84	159	435	810	1535	300	مشتملا علي الحسن والحسين في خميل- له وفاطمة تمشي عند ظهره فلما راوا منه الجد والتهيء خلوا وتشاوروا----- فقال كل من العاقب والسيد للاخر لا تفعل فوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لءن كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبيا فلاعننا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ف--------لا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك ----------------------------------ثم اجتمع رايهم----- علي تحكيم رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرهم فجاءوا وقالوا انا نعطيك ما سالتنا فقب--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8809	-715282510871881372	186	229.0	143	727	25.5845947265625	32	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	20	200	122	1010	1509	300	فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد-ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره الي الملاعنة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن فيض لقد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقبلا والله لءن كان هذا الرجل ملكا مبعوثا فكنا اول العرب طعن في عينه ورد عليه امره لا يذهب لنا من صدره ولا من صدور قومه حتي يصيبنا بجاءحة وانا لادني العرب منهم جوارا ولءن كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلا عناه لا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي يا ابا مريم فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري الرجل -لا يحكم شططا ابدا فقالا له انت وذاك فلقي شرحبيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرحبيل حكمتك اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح فمهما حكمت فينا فهو جاءز فقال رسول الله صلي	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13049	false	-7896329740653304358	64	163	368	854	1548	301	فلما اصبح----------------------------- الغد بعد ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميل- له وفاطمة تمشي عند ظهره للمباهل----ة وله يءمءذ عدة نسوة فقال شرجيل ان كان هذا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل نبيا مرسلا فلا-عناه لا يبق----ي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي------------ فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري --رجلا لا يحكم شططا ابدا فقال- له انت وذاك فلقي شرج-يل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني--- رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرجيل احكمك----------------------------------- فمهما حكمت فينا فهو جاءز فرجع رسول الله ولم	13049	-715282510871881372	449	783.5	357	890	50.449440002441406	81	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	14	166	89	841	1509	300	علي الكاذبين فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد-ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في -------------------خميلة له---------- وفاطمة تمشي عند ظهره الي الملاعنة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن فيض لقد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقب-----لا والله لءن كان هذا الرجل ملكا مبعوثا فكنا اول العرب طعن- في عينه ورد ع-ليه امره -لا يذهب لنا من صدره ولا من صدور قومه حتي يصيب-نا بجاءحة وانا لادني العرب منهم جوارا ولءن كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلا عناه -لا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي يا ابا مريم فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري الرجل لا يحكم شططا ابدا فقالا له انت وذاك فلقي شرحبيل	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13108	false	-7269885860011617197	146	300	705	1470	1470	300	علي الكاذبين فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميل له قال عياض الخميلة كساء ذات خمل وفاطمة تمشي عند ظهره للمباهل----ة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن قيص -قد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقبلا واري والله -ان كان هذا الرجل----- مبعوثا فكنا اول العرب طعنا في عيثه وردا عليه امره ولا يذهب لنا من صدره ولا من صدور قومه حتي يصيبونا بجاءحة واني لا-ري القرب منهم جوارا و-ان كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلا-عناه فلا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي------------ فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري الرجل لا يحكم شططا ابدا فقالا له انت وذاك فلقي شرحبيل-	13108	-715282510871881372	706	1307.0	562	792	89.14141082763672	129	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	166	240	841	1208	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرحبيل حكمتك اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح فمهما حكمت فينا فهو جاءز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل وراءك احدا يثرب عليك فقال له شرحبيل سل صاحبي فسالهما فقالا ما نرد الموارد ولا نصدر المصادر الا عن راي شرحبيل-------------------------------------------------------- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسل------------م حتي اذا كا---ن الغد اتوه فكتب لهم -----كتاب	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13109	false	457809947600443050	0	88	0	430	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرحبيل حكمك- اليوم الي الليل وليلته الي الصباح فمهما حكمت فينا فهو جاءز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل وراءك احدا يثرب عليك فقال شرح---بيل سل صاحبي فسالهما فقالا ما يرد الوادي- ولا يصد--------ر الا عن راي شرحبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كافر او قال جاحد موفق فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلاعنهم حتي اذا كان من الغد اتوه فكتب له هذا الكتاب	13109	-715282510871881372	341	635.5	270	443	76.97516632080078	61	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	243	300	1227	1509	1509	300	كتابهم وانصرفوا الي نجران فتلقاهم الاسقف ووجوه نجران علي مسيرة ليله من نجران ومع الاسقف اخ له من امه وهو ابن عمه من النسب يقال ل---------------------ه ابو علقمه فدفع الوفد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسقف فيبنا هو يقرءه وابو علقمه معه وهما يسيران اذ- كبت بابي علقمه ناقته فتعس---- غير انه لا يكني-	58	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13110	false	-3081004659904034888	46	105	234	527	1535	301	كتابهم وانصرفوا الي نجران -تلقاهم الاسقف ووجوه نجران علي مسيرة ليلة--------- ومع الاسقف اخ له من امه وهو ابن عمه من النسب يقال له بشر بن معاوية وكنيته ابو علقمة فدفع الوفد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسقف فبينا هو يقرءه وابو علقمة معه وهما يسيران اذا كبت ببشر------ ناقته فتعس بشر غير انه لا يكني	13110	-715282510871881372	258	461.0	205	309	83.49514770507812	44	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms059	true	8138213213273781482	0	121	0	584	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له فقال له الاسقف عند ذلك قد والله تعست نبيا مرسلا فقال له ابو علقمة لا جرم والله لا احل عنها عقدا حتي اتيه فضرب وجه ناقته نحو المدينة وثني الاسقف ناقته عليه فقال له افهم عني انما قلت هذا---------------- مخافة ان يبلغ عني العرب انا اخذنا حمقة او نجعنا لهذا الرجل بما لم تنجع به العرب ونحن اعزهم واجمعهم دارا فقال له ابو علقمة والله لا اقيلك ما خرج من راسك ابدا ثم ضرب ناقته ----------------------يقول اليك تعدوا قلقا وضينها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها اثنا عشر وجها تدل علي انه مذكور في الكتب المنزلة حتي--------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل معه ح----------------------------تي استشهد بعد ذلك	59	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13110	false	-3081004659904034888	105	243	527	1214	1535	301	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------له الاسقف عند ذلك قد والله تعست نبيا مرسلا فقال بشر--------- لا جرم والله لا احل عنها عقدا حتي اتيه فضرب وجه ناقته نحو المدينة وثني الاسقف ناقته عليه فقال له افهم عني انما قلت هذا ليبلغ العرب عني مخافة ان يقولوا-------- انا اخذنا حمقة او نجعنا لهذا الرجل بما--- تنجع به العرب ونحن اعزهم واجمعهم دارا فقال له بشر ---لا والله لا اقيلك ما خرج من راسك ابدا --فضرب بشر وهو مول ظهره للاسقف وهو يقول اليك تعدو- قلقا وضينها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها قال الجوهري الوضين للهودج ب----------------منزلة البطان للقتب والحزام للسرج وجمعه وضن وهو النسع من سيور منسوج بعضه علي بعض والوصن النسج حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استشهد بعد ذلك	13110	-715282510871881372	483	834.5	380	737	65.53595733642578	91	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms062	true	-9130466366120302175	89	142	512	796	1668	300	وقال تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون وقال تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	62	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms00187	false	-82377100485926994	11	64	60	343	1723	300	فقال تعالي ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات والهدي من بعد ما بيناه للناس في الكتاب اولءك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون وقال تعالي ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب عليم	187	-715282510871881372	281	555.0	228	284	98.94366455078125	50	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	20	42	104	213	1446	300	مسروق شافهت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة الي علي وعبد الله--------- وعمر وزيد بن ثابت وابي	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms02883	false	-7931978478922153145	277	300	1359	1472	1472	300	مسروق شافهت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة---- علي وعبد الله بن مسعود وعمر وزيد بن ثابت وابي-	2883	-715282510871881372	104	187.5	84	118	88.13558959960938	20	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	203	253	995	1236	1446	300	من عمر وقال علي---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون فيهم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ------ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms02922	false	-8613891274654593034	49	84	234	403	1421	300	---عن------ علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء------------------------------------------------------------------ فضرب--- صدري وقال اذهب فان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين	2922	-715282510871881372	153	266.0	120	251	60.9561767578125	29	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	201	277	986	1346	1446	300	دين الله من عمر وقال علي بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون في-هم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب----- في صدري وقال ان الله سيهدي -قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده و-----------------------------في الصحيح عن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود قال كنت ارعي غنما لعقبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي معيط فمر ب---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08336	false	-3728667603066953360	121	292	587	1404	1441	300	رضي الله عن----ه قال---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن --------------------قلت---- بعثتني الي قوم يكون بينهم احد--اث ولا علم -لي بالقضاء---- فضرب بيده في صدري وقال ان الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك----- فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ط وابن سعد حم والعدني والمروزي في العلم ه ع ك حل ق والدورقي ص وابن جرير وصححه ومنهم العلامة الفاضل المعاصر الشريف كمال يوسف الحوت في تهذيب خصاءص النساءي ص 33 ط بيروت قال خبرنا ابو جعفر عن عمرو بن البصري قال حدثنا عمرو بن مرة عن ابي البحتري عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا شاب حديث السن قال قلت يا رسول الله تبعثني الي قوم يكون بينهم احداث وانا شاب حديث السن قال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال ما شككت في حديث اقضي بين اثنين اخبرنا علي بن حسين المروزي قال اخبرنا عيسي بن الاعمش عن عمرو ابن مرة عن ابي البحتري عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	8336	-715282510871881372	238	302.5	181	861	27.642276763916016	37	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	205	277	1002	1346	1446	300	وقال علي بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون فيهم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده وفي الصحيح عن عبد الله بن مسعود قال كنت ارعي غنما لعقبة ابن ابي معيط فمر ب-------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08557	false	-5508449798909107930	175	232	832	1111	1389	300	وقال علي بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون فيهم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين ------------------------------------------------------------------------------بعده مستدرك قول رسول الله صلي الله عليه واله	8557	-715282510871881372	263	512.0	208	357	73.66946411132812	53	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	201	277	986	1346	1446	300	دين الله من عمر وقال علي بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون في-هم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ان الله سيهدي قلب-ك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده و-------------------------------في الصحيح----------------------------------- عن عبد الله بن مسعود قال كنت ارعي غنما لعقبة ابن ابي --------معيط فمر ب---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08795	false	-3704762031025420471	119	194	554	903	1400	300	رضي الله عن----ه قال---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن قال بعثت------------------------ني الي قوم يكون بينهم --احداث ولا علم -لي بالقضاء---- فضرب في صدري وقال ان الله سيهدي لسانك ويثبت قلبك----- فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ط ن وابن سعد حم والعدني والمروزي في العلم ه ع حل والدورقي ك وابن جرير وصححه ص---------------------------------------------- عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	8795	-715282510871881372	227	312.5	174	439	51.70842742919922	37	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	206	277	1007	1346	1446	300	علي---- بعثني رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون فيهم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ------ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد------------------------------ه وفي الصحيح عن عبد الله بن مسعود---------------------------------------------------------------------------------------------- قال كنت ارعي غنما لعقبة ابن ابي معيط -فمر ب---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms08798	false	5280148270986727335	64	143	286	677	1570	300	علي قال بعثني----- النبي صلي الله عليه واله وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء------------------------------------------------------------------ فضرب--- صدري وقال اذهب فان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ومنهم الحافظ ابو العلي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري الهندي المتوفي سنة 1353 في تحفة الاحوذي بشرح جامع الترمذي ج 4 ص 561 ط دار الفكر في بيروت قال ورواه------------------ ابن ماجة هكذا بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم	8798	-715282510871881372	214	308.5	164	483	44.306419372558594	36	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	203	254	995	1241	1446	300	من عمر وقال علي---- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالقضاء فقلت انك ترسلني الي قوم يكون فيهم الاحداث وليس لي علم بالقضاء قال فضرب في صدري وقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms11600	false	-306621883473331456	87	124	414	590	1470	300	---عن------ علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن وانا حديث السن ليس لي علم بالق--------------------------------------------------------------ضاء قال فضرب--- صدري وقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك قال فما شككت في قضاء بين اثنين بعده	11600	-715282510871881372	171	322.5	135	250	68.4000015258789	33	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000089-ara1.ms157	true	-6051857196487927403	20	54	104	274	1446	300	مسروق شافه--------ت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة الي علي وعبد الله وعمر وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابي بن كعب ثم شافهت------ الستة فوجدت علمهم ينتهي الي علي	157	-6341019707504520536	Shia004092Vols-ara1.ms13425	false	-7258844310772421613	88	123	459	630	1490	300	مسروق من قوله شاممت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فوجدت علمهم ينتهي الي ستة علي -----عبد الله ------زيد بن ثابت -ابي الدرداء -ابي بن كعب ثم شاممت هءلاء الستة فوجدت علمهم ينتهي الي علي	13425	-715282510871881372	150	258.5	118	184	81.52173614501953	25	JK000089-ara1	Shia004092Vols-ara1
