id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000089-ara1.ms001	true	-1590512316023340548	57	94	335	552	1628	300	الذي ارتضاه لنفسه ولانبياءه ورسله وملاءكة قدسه فبه اهتدي المهتدون واليه دعا الانبياء والمرسل--------------------------------------------------------------------ون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون فلا ي-قبل من احد دينا سواه من الاولين والاخرين	1	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2466	false	-4806798926223580649	1	51	5	276	1583	300	الذي ارتضاه لنفسه وملاءكت-ه ورسله وانبياء----ه فبه اهتدي المهتدون واليه دعا ----------المرسلون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون افغير دين الله يبغون وله اسلم من في السماوات والارض طوعا وكرها واليه يرجعون فلا يتقبل من احد دينا سواه من الاولين والاخرين	2466	4667024795132953625	190	339.5	155	286	66.43356323242188	31	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms010	true	607124347029932102	0	202	0	1096	1678	300	والبيان والسيف والسنان والقلب والجنان وليس وراء ذلك حبة خردل من الايمان وكان انتهي الينا مساءل اوردها بعض الكفار الملحدين علي بعض المسلمين فلم يصادف عنده ما يشفيه ولا وقع دواءه علي الداء الذي فيه وظن المسلم انه بضربه بداويه قسطا به ضربا وقال هذا هو الجواب فقال الكافر صدق اصحابنا في قولهم ان دين الاسلام انما قام بالسيف لا بالكتاب فتفرقا وهذا ضارب وهذا مضروب وضاعت الحجة بين الطالب والمطلوب فشمر المجيب ساعد العزم ونهض علي ساق الجد وقام لله قيام مستعين به مفوض اليه متكل عليه في موافقة مرضاته ولم يقل مقالة العجزة الجهال ان-- الكفار انما يعاملون بالجلاد دون الجدال وهذا فرار من الزحف واخلاد الي العجز والضعف وقو امر الله بمجادلة الكفار بعد دعوتهم اقامة للحجة وازاحة للعذر ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة والسيف انما جاء منفذا للحجة مقوما لللمعاند وحدا للجاحد قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز فدين الاسلام قام بالكتاب الهادي ونفذه السيف الماضي شعر فما هو الا الوحي او-حد مرهف يقيم ضباه اخدعي كل ماءل فهذا شفاء الداء من كل عاقل وهذا دواء من------ كل جاهل	10	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2228	false	6406608196118807605	73	275	398	1493	1620	300	والبيان والسيف والسنان والقلب والجنان وليس وراء ذلك حبة خردل من الايمان وكان انتهي الينا مساءل اوردها بعض الكفار الملحدين علي بعض المسلمين فلم يصادف عنده ما يشفيه ولا وقع دواءه علي الداء الذي فيه وظن المسلم انه بضربه يداويه فسطا به ضربا وقال هذا هو الجواب فقال الكافر صدق اصحابنا في قولهم ان دين الاسلام انما قام بالسيف لا بالكتاب فتفرقا وهذا ضارب وهذا مضروب وضاعت الحجة بين الطالب والمطلوب فشمر المجيب ساعد العزم ونهض علي ساق الجد وقام لله قيام مستعين به مفوض اليه متكل عليه في موافقة مرضاته ولم يقل مقالة العجزة الجهال انما الكفار----- يعاملون بالجلاد دون الجدال وهذا فرار من الزحف واخلاد الي العجز والضعف وقد امر الله بمجادلة الكفار بعد دعوتهم اقامة للحجة وازاحة للعذر ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة والسيف انما جاء منفذا للحجة مقوما -للمعاند وحدا للجاحد قال تعالي لقد ارسلنا رسلنا بالبينات وانزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وانزلنا الحديد فيه باس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب ان الله قوي عزيز فدين الاسلام قام بالكتاب الهادي ونفذه السيف الماضي---- فما هو الا الوحي او حد مرهف يقيم ضباه اخدعي كل ماءل فهذا شفاء الداء من كل عاقل وهذا دواء الداء من كل جاهل	2228	4667024795132953625	1081	2128.0	881	1105	97.82805633544922	193	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms020	true	-4897554693947196852	21	177	107	893	1498	300	عن محمود بن لبيد ------------------------قال كان بين ابياتنا---- يهودي فخرج علي نادي قومه----------------- بني عبد الاشهل ذات غداة---------------------------------------------------------------- فذكر البعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان فقال ذلك لاصحاب وثن لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت وذلك قبيل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ويحك يا فلان و----هذا كاءن- ان الناس يبعثون -----------بعد موتهم الي دار--------------------------------------- فيها--------------------------- جنة ونار ويجزون باعمالهم قال نعم والذي يحلف ب------------ه لوددت ان حظي من تلك النار ان توقدوا اعظم--------- تنور في داركم فتحمونه ثم تقذفوني فيه ثم تطبقون علي واني انجو من النار غدا فقيل يا فلان ما علامة ذلك قال نبي يبعث من ناحية هذ--------------------ه البلاد واشار بيده نحو مكة واليم--------------------ن قالوا فمتي نراه فرمي بطرفه فراني وانا مضطجع بفناء باب اهلي وانا احدث القوم فقال ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه--------- فما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم وانه------- لحي بين اظهرنا فامنا به--------------------------- وصدقناه وكفر به بغي---ا وحسدا فقلنا------------- يا فلان	20	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms0178	false	-3746338524862764544	0	184	0	901	1473	300	عن محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش قال كان بين ابياتنا رجل يهودي فخرج علينا ذات غداة ضحي حتي جلس الي بني عبد الاشهل في ناديهم وانا يومءذ غلام شاب علي بردة لي مضطجع بفناء اهلي فاقبل اليهودي فذكر البعث والقيامة والجنة والنار وكان القوم ----------------اصحاب وثن لا يرون حياة تكون ---بعد الموت ----------------------------------------فقالوا ويحك يا فلان اتري هذا كاءنا ان الله عز وجل يبعث العباد بعد موتهم اذا صاروا ترابا وعظاما وان غير هذه الدار يجزون فيها بحسن اعمالهم ثم يصيرون الي جنة ونار ق----------------ال نعم والذي نفسي بيده وايم الله لوددت ان حظي من تلك النار ان انجو منها ان يسجر لي تنور في داركم ثم اجعل----------- فيه ثم يطبق-- علي قالوا له و--------------------------ما علامة ذلك قال نبي يبعث الان قد اظلكم زمانه ويخرج من هذه البلاد واشار الي----- مكة قالوا ومتي يكون ذلك الزمان ----------------------------------------------------------------------------قال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم وان اليهودي لحي بين اظهرنا فامنا برسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقناه وكفر به اليهودي وكذبه ف-كنا نقول له ويلك يا فلان	178	4667024795132953625	480	627.0	374	1097	43.755699157714844	79	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms023	true	4720961425329368076	19	300	96	1541	1541	300	مسبة الله وان العقل يحكم ببطلانه وبفساده من اول عليه وقد ذكرنا اتفاق امة الضلال وعباد الصليب علي مسبة رب العالمين اقبح مسبة علي ما يعلم بطلانه بصريح العقل فان خفي عليهم ان هذا مسبة لله وان العقل يحكم ببطلانه وبفساده من اول وهلة لم يكثر علي تلك العقول السخيفة ان تسب بشرا ارسله الله وتجحد نبوته وتكابر ما دل عليه صريح العقل من صدقه وصحة رسالته فلو قالوا فيه ما قالوا لم يبلغ بعض قولهم في رب الارض والسموات الذي صاروا به ضحكة بين جميع اصناف بني ادم فامه اطبقت علي ان الاله الحق سبحانه عما يقولون صلب وصفع وسمر ووضع الشوك علي راسه ودفن في التراب ثم قام في اليوم الثالث وصعد -----علي عرشه يدبر امر السموات والارض لا يكثر عليها ان تطبق علي جحد نبوة من جاء بسبها ولعنها ومحاربتها وابداء معايبها والنداء علي كفرها بالله ورسوله والشهادة علي براءة المسيح منها ومعاداته لها ثم قاتلها واذلها واخرجها من ديارها وضرب عليها الجزية واخبر انها من اهل الجحيم خالدة مخلدة لا يغفر الله لها وانها شر من الحمير بل هي شر الدواب عند الله الوان من سخافة النصاري في الصليب وكيف ينكر لامة اطبقت علي صلب معبودها والاهها ثم عمدت الي الصليب فعبدته وعظمته وكان ينبغي لها ان تحرق كل صليب تقدر علي احراقه وان تهينه غاية الاهانة اذ صلب عليه الاهها الذي يقولون تارة انه الله وتارة يقولون انه ابنه وتارة يقولون ثالث ثلاثة فجحدت حق خالقها وكفرت به اعظم كفر وسبته اقبح مسبة ان تجحد حق عبده ورسوله وتكفر به وكيف يكثر علي امة قالت في رب الارض والسموات انه ينزل من السماء ليكلم الخلق بذاته لءلا يكون لهم حجة عليه فاراد ان يقطع حجتهم بتكليمه لهم بذاته لتر-فع المعاذير عمن ضيع عهده بعد ما كلمه-	23	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2229	false	7166708481828791983	0	244	0	1256	1543	300	مسبة الله وان العقل يحكم ببطلانه وبفساده من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول وهلة لم يكثر علي تلك العقول السخيفة ان تسب بشرا ارسله الله وتجحد نبوته وتكابر ما دل عليه صريح العقل من صدقه وصحة رسالته فلو قالوا فيه ما قالوا لم يبلغ بعض قولهم في رب الارض والسموات الذي صاروا به ضحكة بين جميع اصناف بني ادم فامة اطبقت علي ان الاله الحق سبحانه عما يقولون-صلب وصفع وسمر ووضع الشوك علي راسه ودفن في التراب ثم قام في اليوم الثالث وصعد وجلس علي عرشه يدبر امر السموات والارض لا يكثر عليها ان تطبق علي جحد نبوة من جاء بسبها ولعنها ومحاربتها وابداء معايبها والنداء علي كفرها بالله ورسوله والشهادة علي براءة المسيح منها ومعاداته لها ثم قاتلها واذلها واخرجها من ديارها وضرب عليها الجزية واخبر انها من اهل الجحيم خالدة مخلدة لا يغفر الله لها وانها شر من الحمير بل هي شر الدواب عند الله وقال رحمه الله وك------------------يف ينكر لامة اطبقت علي صلب معبودها وال-هها ثم عمدت الي الصليب فعبدته وعظمته وكان ينبغي لها ان تحرق كل صليب تقدر علي احراقه وان تهينه غاية الاهانة اذ صلب عليه ال-هها الذي يقولون تارة انه الله وتارة يقولون انه ابنه وتارة يقولون ثالث ثلاثة فجحدت حق خالقها وكفرت به اعظم كفر وسبته اقبح مسبة ان تجحد حق عبده ورسوله وتكفر به وكيف يكثر علي امة قالت في رب الارض والسموات انه ينزل من السماء ليكلم الخلق بذاته لءلا يكون لهم حجة عليه فاراد ان يقطع حجتهم بتكليمه لهم بذاته لترتفع المعاذير عمن ضيع عهده بعد ما كلمه	2229	4667024795132953625	1232	2408.0	992	1452	84.8484878540039	234	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms024	true	4694925047311968795	0	53	0	274	1562	300	بذاته فهبط بذاته من السماء والتحم في بطن مريم فاخذ منها حجابا وهو مخلوق من طريق الجسم وخالق من طريق النفس وهو الذي ----------خلق امه وامه كانت من قبله بالناسوت وهو كان من قبلها باللاهوت وهو الاله التام والانسان التام ومن تمام رحمته تبارك وتعالي علي عباد----ه رضي باراقة دمه عنهم علي خشبة	24	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2229	false	7166708481828791983	244	300	1256	1543	1543	300	بذاته فهبط بذاته من السماء والتحم في بطن مريم فاخذ منها حجابا وهو مخلوق من طريق الجسم وخالق من طريق النفس وهو الذي خلق جسمه وخلق امه وامه كانت من قبله بالناسوت وهو كان من قبلها باللاهوت وهو الاله التام والانسان التام ومن تمام رحمته تبارك وتعالي علي عباده انه رضي باراقة دمه عنهم علي خشبة-	2229	4667024795132953625	273	532.0	221	288	94.79166412353516	51	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms024	true	4694925047311968795	53	181	274	917	1562	300	الصليب فمكن اعداءه اليهود من نفسه ليتم سخطه عليهم فاخذوه وصلبوه وصفعوه وبصقوا في وجهه وتوجوه بتاج من الشوك علي راسه وغار دم---------ه لانه لو وقع منه شء الي الارض ليبس كلما كان علي وجهها فثبت في موضع صلبه النوار ولما لم يكن في الحكمة الازلية ان ينتقم الله من عبده العاصي الذي ظلمه او استهان بقدره لاعتلاء منزلة الرب وسقوط منزلة العبد اراد سبحانه ان ينتصف من الانسان الذي هو اله مثله فانتصف من خطيءة ادم بصلب عيسي المسيح الذي هو اله مساو له في الالهية فصلب ابن الله الذي هو الله في الساعة التاسعة من يوم الجمعة هذه الفاظهم في كتبهم فامة اطبقت علي هذا في معبودها كيف يكثر عليها ان تقول في عبده ورسوله انه ساحر وكاذب وملك مسلط ونحو هذا ولهذا قال بعض ملوك	24	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2230	false	1398704541169535386	0	129	0	647	1579	300	الصليب فمكن اعداءه اليهود من نفسه ليتم سخطه عليهم فاخذوه وصلبوه وصفعوه وبصقوا في وجهه وتوجوه بتاج من الشوك علي راسه وغار دمه في اصبعه لانه لو وقع منه شء الي الارض ليبس كلما كان علي وجهها فنبت في موضع صلبه النوار ولما لم يكن في الحكمة الازلية ان ينتقم الله من عبده العاصي الذي ظلمه او استهان بقدره لاعتلاء منزلة الرب وسقوط منزلة العبد اراد سبحانه ان ينتصف من الانسان الذي هو اله مثله فانتصف من خطيءة ادم بصلب عيسي المسيح الذي هو اله مساو له في الالهية فصلب ابن الله الذي هو الله في الساعة التاسعة من يوم الجمعة هذه الفاظهم في كتبهم فامة اطبقت علي هذا في معبودها كيف يكثر عليها ان تقول في عبده ورسوله انه ساحر وكاذب وملك مسلط ونحو هذا و-----قال فيا معشر	2230	4667024795132953625	631	1239.0	504	652	96.77914428710938	123	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms049	true	870565710077696123	40	106	204	509	1435	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض له--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة	49	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms0172	false	-7540285999342153774	234	300	1135	1443	1443	300	عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة-	172	4667024795132953625	302	586.0	237	309	97.73462677001953	64	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms049	true	870565710077696123	109	247	520	1194	1435	300	هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد الي امه فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول ال-------------له ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فاجاءت اليهود اليه فقال------------------------- اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله -بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وقال ابن	49	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms0173	false	1616850868592929506	1	131	5	645	1464	300	هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك---------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر---- الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد--------- واذا سبق ماء المراة---------- نزع--------------ت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني ف-جاءت اليهود----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قا-----------------لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله ابن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله معقل -بن	173	4667024795132953625	574	1014.5	455	725	79.17241668701172	107	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms160	true	399046203779199237	81	119	431	621	1607	300	وقال عبد الله ابن مسعود----------------- ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه وبعثه برسالته ثم اظر في قلوب العباد بعد قلب محمد صلي الله عليه وسلم فوجد قلوب اصحابه خير قلوب العباد	160	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms0102	false	-8495236438115223828	101	137	533	707	1533	300	واءل عن------ ابن مسعود رضي الله عنه قال ان الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد ف--------بعثه برسالته ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد فوج-------------------د قلوب اصحابه خير قلوب العباد	102	4667024795132953625	150	260.0	118	207	72.4637680053711	26	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms160	true	399046203779199237	152	193	785	1014	1607	300	قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنه اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله ل-----------اقامة دينه وصحبة نبيه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقد اثني الله سبحانه عليهم	160	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2037	false	7803367769946752348	0	39	0	218	1700	300	قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دين-----------ه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم وقال غير-----------ه عليكم	2037	4667024795132953625	198	360.5	162	240	82.5	30	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms160	true	399046203779199237	145	188	750	987	1607	300	مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنه اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله ل-----------اقامة دينه وصحبة نبيه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	160	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2089	false	-2894622685391439405	47	90	247	484	1628	300	مسعود من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه واقامة دين-----------ه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2089	4667024795132953625	224	428.0	183	248	90.32257843017578	37	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms160	true	399046203779199237	144	188	746	987	1607	300	ابن مسعود------------- من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا يءمن عليه الفتنه اولءك اصحاب محمد------------------- ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله ------------لاقامة دينه وصحبة نبيه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	160	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2165	false	5907100371897715145	202	253	1066	1340	1582	300	ابن مسعود رضي الله عنه من كان منكم مستنا فليستن بمن قد مات فان الحي لا تءمن عليه الفتنة اولءك اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ابر هذه الامة قلوبا واعمقها علما واقلها تكلفا قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ولاقامة دين-----------ه فاعرفوا لهم حقهم وتمسكوا بهديهم فانهم كانوا علي الهدي المستقيم	2165	4667024795132953625	228	413.5	186	285	80.0	36	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms188	true	-1904969675395834325	177	300	921	1588	1588	300	فيا معشر المثلثة وعباد الصليب اخبرونا من كان الممسك للسم-وات والارض حين كان ربها وخالقها مربوطا علي خشبة الصليب وقد شدت يداه ورجلاه بالحبال وسمرت اليد التي اتقنت العوالم فهل بقيت السم-وات والارض خلوا من الهها وفاطرها وقد جري عليه هذا الامر العظيم ام تقولون استخلف علي تدبيرها غيره وهبط عن عرشه لربط نفسه علي خشبة الصليب وليذوق حر المسامير وليوجب اللعنة علي نفسه حيث قال في التوراة ملعون من تعلق بالصليب ام تقولون كان هو المدبر لها في تلك الحال فكيف وقد مات ودفن ام تقولون وهو حقيقة قولكم لا ندري ولكن هذا في الكتب وقد قاله الاباء وهم القدوة والجواب عليهم فنقول لكم وللاباء معاشر المثلثة عباد الصليب ما الذي دلكم علي الهية المسيح فان كنتم استدللتم عليها بالقبض من اعداءه-	188	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2230	false	1398704541169535386	127	249	638	1307	1579	300	فيا معشر المثلثة وعباد الصليب اخبرونا من كان الممسك للسماوات والارض حين كان ربها وخالقها مربوطا علي خشبة الصليب وقد شدت يداه ورجلاه بالحبال وسمرت اليد التي اتقنت العوالم فهل بقيت السماوات والارض خلوا من الهها وفاطرها وقد جري عليه هذا الامر العظيم ام تقولون استخلف علي تدبيرها غيره وهبط عن عرشه لربط نفسه علي خشبة الصليب وليذوق حر المسامير وليوجب اللعنة علي نفسه حيث قال في التوراة ملعون من تعلق بالصليب ام تقولون كان هو المدبر لها في تلك الحال فكيف وقد مات ودفن ام تقولون وهو حقيقة قولكم-لا ندري ولكن هذا في الكتب وقد قاله الاباء وهم القدوة والجواب عليهم فنقول لكم وللاباء معاشر المثلثة عباد الصليب ما الذي دلكم علي الهية المسيح فان كنتم استدللتم عليها بالقبض من اعداءه	2230	4667024795132953625	666	1312.0	545	670	99.40298461914062	120	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms189	true	-2202296761438161316	0	51	0	273	1513	300	عليه وسوقه الي خشبة الصليب وعلي راسه تاج من الشوك وهم يبصقون في وجهه ويصفعونه ثم اركبوه ذلك المركب الشنيع وشدوا يديه ورجليه بالحبال وضربوا فيها المسامير وهو يستغيث وتعلق ثم فاضت نفسه واودع ضريحه فما اصحه من استدلال عند امثالكم ممن هم اضل من الانعام وهم عال علي جميع الانام	189	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2230	false	1398704541169535386	249	300	1307	1579	1579	300	عليه وسوقه الي خشبة الصليب وعلي راسه تاج من الشوك وهم يبصقون في وجهه ويصفعونه ثم اركبوه ذلك المركب الشنيع وشدوا يديه ورجليه بالحبال وضربوا فيها المسامير وهو يستغيث وتعلق ثم فاضت نفسه واودع ضريحه فما اصحه من استدلال عند امثالكم ممن هم اضل من الانعام وهم عار علي جميع الانام-	2230	4667024795132953625	271	536.0	221	273	99.26740264892578	50	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms189	true	-2202296761438161316	51	300	273	1513	1513	300	وان قلتم انما استدللنا علي كونه الها بانه لم يولد من البشر ولو كان مخلوقا لكان مولودا من البشر فان كان هذا الاستدلال صحيحا فادم اله المسيح وهو احق بان يكون الها منه لانه لا ام له ولا اب والمسيح له ام وحوا- ايضا اجعلوها الها خامسا لانها لا ام لها وهي اعجب من خلق المسيح والله سبحانه قد نوع خلق ادم وبينه اظهارا لقدرته وانه يفعل ما يشاء فخلق ادم لا من ذكر ولا من انثي وخلق زوجه حو-ي من ذكر لا من انثي وخلق عبده المسيح من انثي لا من ذكر وخلق ساءر النوع من ذكر وانثي وان قلتم استدللنا علي كونه الها بانه احيا الموتي ولا يحييهم الا الله فاجعلوا موسي الها اخر فانه اتي من ذلك بشء لم يات المسيح بنظيره ولا ما يقاربه وهو جعل الخشبة حيوانا عظيما ثعبانا فهذا ابلغ واعجب من اعادة الحياة الي جسم كانت فيه اولا فان قلتم هذا غير احياء الموتي فهذا اليسع النبي اتي باحياء الموتي وهم يقرون بذلك وكذلك ايليا النبي ايضا احيا صبيا باذن الله وهذا موسي قد احيا باذن الله السبعين الذين ماتوا من قومه وفي كتبكم من ذلك كثير عن الانبياء والحواريين فهل صار احد منهم الها بذلك وان قلتم جعلناه الها للعجاءب التي ظهرت علي يديه فعجاءب موسي اعجب واعجب وهذا ايليا النبي بارك علي دقيق العجوز ودهنها فلم ينفد ما في جرابها من الدقيق وما في قارورتها من الدهن سبع سنين وان جعلتموه الها لكونه اطعم من الارغفة اليسيرة الافا من الناس فهذا موسي قد اطعم امته اربعين سنة من المن والسلوي-	189	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2231	false	2364404623091575922	0	249	0	1243	1500	300	وان قلتم انما استدللنا علي كونه الها بانه لم يولد من البشر ولو كان مخلوقا لكان مولودا من البشر فان كان هذا الاستدلال صحيحا فادم اله المسيح وهو احق بان يكون الها منه لانه لا ام له ولا اب والمسيح له ام وحواء ايضا اجعلوها الها خامسا لانها لا ام لها وهي اعجب من خلق المسيح والله سبحانه قد نوع خلق ادم وبنيه اظهارا لقدرته وانه يفعل ما يشاء فخلق ادم لا من ذكر ولا من انثي وخلق زوجه حواء من ذكر لا من انثي وخلق عبده المسيح من انثي لا من ذكر وخلق ساءر النوع من ذكر وانثي وان قلتم استدللنا علي كونه الها بانه احيا الموتي ولا يحييهم الا الله فاجعلوا موسي الها اخر فانه اتي من ذلك بشء لم يات المسيح بنظيره ولا ما يقاربه وهو جعل الخشبة حيوانا عظيما ثعبانا فهذا ابلغ واعجب من اعادة الحياة الي جسم كانت فيه اولا فان قلتم هذا غير احياء الموتي فهذا اليسع النبي اتي باحياء الموتي وهم يقرون بذلك وكذلك ايليا النبي ايضا احيا صبيا باذن الله وهذا موسي قد احيا باذن الله السبعين الذين ماتوا من قومه وفي كتبكم من ذلك كثير عن الانبياء والحواريين فهل صار احد منهم الها بذلك وان قلتم جعلناه الها للعجاءب التي ظهرت علي يديه فعجاءب موسي اعجب واعجب وهذا ايليا النبي بارك علي دقيق العجوز ودهنها فلم ينفد ما في جرابها من الدقيق وما في قارورتها من الدهن سبع سنين وان جعلتموه الها لكونه اطعم من الارغفة اليسيرة الافا من الناس فهذا موسي قد اطعم امته اربعين سنة من المن والسلوي	2231	4667024795132953625	1237	2456.0	989	1243	99.51729583740234	245	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms190	true	8058181814075240234	0	51	0	256	1555	300	وهذا محمد بن عبد الله قد اطعم العسكر كله من زاد يسير جدا حتي شبعوا وملء-ا اوعيتهم وسقاهم كلهم من ماء يسير لا يملا اليد حتي ملء-ا كل سقاء في العسكر وهذا منقول عنه بالتواتر وان قلتم جعلناه الها لانه صاح بالبحر فسكنت امواجه فقد ضرب موسي البحر بعصاه فانفلق اثني	190	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2231	false	2364404623091575922	249	300	1243	1500	1500	300	وهذا محمد بن عبد الله قد اطعم العسكر كله من زاد يسير جدا حتي شبعوا وملءوا اوعيتهم وسقاهم كلهم من ماء يسير لا يملا اليد حتي ملءوا كل سقاء في العسكر وهذا منقول عنه بالتواتر وان قلتم جعلناه الها لانه صاح بالبحر فسكنت امواجه فقد ضرب موسي البحر بعصاه فانفلق اثني-	2231	4667024795132953625	255	495.0	205	258	98.83721160888672	49	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000089-ara1.ms190	true	8058181814075240234	51	296	256	1535	1555	300	عشر طريقا وقام الماء بين الطرق كالحيطان وفجر من الحجر الصلد اثني عشر عينا سارحة وان جعلتموه الها لانه ابرا الاكمه والابرص فاحياء الموتي اعجب من ذلك وايات موسي ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اعجب من ذلك وان جعلتموه الها لانه ادعي ذلك فلا يخلوا اما ان يكون الامر كما تقولون عنه او يكون انما ادعي العبودية والافتقار وانه مربوب مصنوع مخلوق فان كان كما ادعيتم عليه فهو اخو المسيح الدجال وليس بمءمن ولا صادق فضلا عن ان يكون نبيا كريما وجزاءه جهنم وبءس المصير كما قا- تعالي ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم وكل من ادعي الالهية من دون الله فهو من اعظم اعداء الله كفرعون ونمرود و-مثالهما من اعداء الله فاخرجتم المسيح عن كرامة الله ونبوته ورسالته وجعلتموه من اعظم اعداء الله ولهذا كنتم اشد الناس عداوة للمسيح في صورة محب موال ومن اعظم ما يعرف به كذب المسيح الدجال انه يدعي الالهية فيبعث الله عبده ورسوله مسيح الهدي ابن مريم فيقتله ويطهر للخلاءق انه كان كاذبا مفتريا ولو كان الها لم يقتل فضلا عن ان يصلب ويسمر ويبصق في وجهه وان كان المسيح انما ادعي انه عبد ونبي ورسول كما شهدت به الاناجيل كلها ودل عليه العقل والفطرة وشهدتم انتم له بالالهية وهذا هو الواقع فلم تاتوا علي الهيته ببينة غير تكذيبه في دعواه وقد ذكرتم عنه في اناجيلكم في مواضع عديدة ما يصرح بعبوديته وانه مربوب مخلوق وانه ابن البشر وانه لم يدع غير النبوة والرسالة فكذبتموه في ذلك كله وصدقتم من كذب علي الله وعليه	190	-6341019707504520536	Shamela0037325-ara1.ms2232	false	-2733275600093904446	0	244	0	1279	1582	300	عشر طريقا وقام الماء بين الطرق كالحيطان وفجر من الحجر الصلد اثني عشر عينا سارحة وان جعلتموه الها لانه ابرا الاكمه والابرص فاحياء الموتي اعجب من ذلك وايات موسي ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم اجمعين اعجب من ذلك وان جعلتموه الها لانه ادعي ذلك فلا يخلو- اما ان يكون الامر كما تقولون عنه او يكون انما ادعي العبودية والافتقار وانه مربوب مصنوع مخلوق فان كان كما ادعيتم عليه فهو اخو المسيح الدجال وليس بمءمن ولا صادق فضلا عن ان يكون نبيا كريما وجزاءه جهنم وبءس المصير كما قال تعالي ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم وكل من ادعي الالهية من دون الله فهو من اعظم اعداء الله كفرعون ونمرود وامثالهما من اعداء الله فاخرجتم المسيح عن كرامة الله ونبوته ورسالته وجعلتموه من اعظم اعداء الله ولهذا كنتم اشد الناس عداوة للمسيح في صورة محب موال ومن اعظم ما يعرف به كذب المسيح الدجال انه يدعي الالهية فيبعث الله عبده ورسوله مسيح الهدي ابن مريم فيقتله ويظهر للخلاءق انه كان كاذبا مفتريا ولو كان الها لم يقتل فضلا عن ان يصلب ويسمر ويبصق في وجهه وان كان المسيح انما ادعي انه عبد ونبي ورسول كما شهدت به الاناجيل كلها ودل عليه العقل والفطرة وشهدتم انتم له بالالهية وهذا هو الواقع-فلم تاتوا علي الهيته ببينة غير تكذيبه في دعواه وقد ذكرتم عنه في اناجيلكم في مواضع عديدة ما يصرح بعبوديته وانه مربوب مخلوق وانه ابن البشر وانه لم يدع غير النبوة والرسالة فكذبتموه في ذلك كله وصدقتم من كذب علي الله وعليه	2232	4667024795132953625	1276	2531.0	1032	1281	99.60968017578125	241	JK000089-ara1	Shamela0037325-ara1