id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000089-ara1.ms019	true	-6408558446190322819	68	219	355	1093	1523	300	ابن اسحاق---- حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال هل تدري عما كان اسلام اس-د وثعلبة ابني شعبة واسد بن عبيد------------ لم يكونوا من بني قريظة ولا النضير كانوا فوق ذلك فقلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من اليهود يقال له ابن الهيبان فاقام عندنا والله ما راينا رج------لا يصلي------ خيرا منه فقدم علينا قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين فكنا اذا قحطنا و--قل علينا المطر نقول يا ابن الهيبان اخرج فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا امام مخرجكم صدقة فنقول كم فيقول صاع من تمر او مدين من شعير فنخرجه ثم يخرج الي ظاهر حرتنا ونحن معه نستسقي فوالله ما يقوم من مجلسه حتي تمطر ويمر بالشعاب قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين ولا ثل-ثة فحضرته الوفاة واجتمعنا اليه فقال يا معشر يهود --اترون ما اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت اعلم	19	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0174	false	445624567077585164	144	300	689	1443	1443	300	ابن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال هل تدري عما كان اسلام اسيد وثعلبة ابني سعية واسد بن عبيد نفر من هذيل لم يكونوا من بني قريظة ولا النضير كانوا فوق ذلك فقلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من ي--هود يقال له ابن الهيبان فاقام عندنا والله ما راينا رجلا قط لا يصلي الخمس خيرا منه فقدم علينا قبل مبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-بسن-ين وكنا اذا قحطنا او قل علينا المطر نقول يا ابن الهيبان اخرج فاست-ق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا امام مخرجكم صدقة فنقول كم فيقول صاع من تمر او مدين من شعير فنخرجه ثم يخرج الي ظاهر حرتنا ونحن معه فيستقي فوالله ما نقوم من مجلسه حتي تمر السحاب و------قد فعل ذلك غير مرة ولا مرتين ولا ثلاثة فحضرته الوفاة فاجتمعنا اليه فقال يا معشر يهود ما ترونه --اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت اعلم-	174	5843205891262753145	691	1277.5	548	772	89.50777435302734	129	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms019	true	-6408558446190322819	219	296	1093	1504	1523	300	قال فاني انما -خرجت- اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه هذه البلاد مهاجره فاتبعوه ولا يسبقن اليه غيركم اذا خرج يا معشر اليهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن يخالفه فلا يمنعكم ذلك منه ثم مات فلما كانت الليلة التي فتحت فيها قريظة قال اولءك الثلاثة الفتية وكانوا شبانا احداثا يا معشر اليهود والله انه للذي ذكر لكم ابن الهيبان فقالوا ما هو به قالوا بلي والله انه لصفته ثم نزلوا واسلموا وخلوا اموالهم واهليهم -	19	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0175	false	-1962162158812794974	0	76	0	403	1484	300	قال فانه انما اخرجني اتوقع خروج نبي قد اظل زمانه هذه البلاد مهاجره فاتبعوه ولا تسبقن اليه------ اذا خرج يا معشر ي--هود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن يخالفه فلا يمنعكم ذلك منه ثم مات فلما كان- الليلة التي فتحت فيها قريظة قال اولءك الثلاثة الفتية وكانوا شبانا احداثا يا معشر ي--هود والله انه الذي ذكر لكم ابن الهيبان فقالوا ما هو به قالوا بلي والله انه بصفته ثم نزلوا فاسلموا وخلوا اموالهم واولادهم	175	5843205891262753145	387	737.5	312	414	93.47826385498047	66	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms020	true	-4897554693947196852	22	154	110	777	1498	300	محمود بن لبيد ------------------------قال كان بين ابياتنا يهودي فخرج علي نادي قومه بني عبد الاشهل ذات غداة فذكر البعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان فقال ذلك لاصحاب وثن لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت وذلك قبيل مبعث النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا ويحك يا فلان-------- وهذا كاءن ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار ويجزون ب--اعمالهم قال نعم والذي يحلف به لوددت ان حظي من تلك النار ان توقدوا اعظم تنور في داركم فتحمونه ثم تقذفوني فيه ثم تطبقون علي واني انجو من ال----نار غدا فقيل يا فلان -ما علامة ذلك ق-ال نبي يبعث من ناحية هذه البلاد واشار بيده نحو مكة واليمن----- قالوا فمتي نراه فرمي بطرفه فراني وانا مضطجع بفناء باب اهلي وانا احدث القوم فقال ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه فما ذهب الليل -	20	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0163	false	-6979450982362108281	0	142	0	708	1551	300	محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش قال كان بين ابياتنا يهودي فخرج علي نادي قومه بني عبد الاشهل ذات غداة فذكر البعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان فقال ذلك لاصحاب وثن لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت وذلك قب-ل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ويحك يا فلان او ويلك وهذا كاءن ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار -يجزون من اعمالهم قال نعم والذي يحلف به لوددت ان حظي من تلك النار ان توقدوا اعظم تنور في داركم فتحمونه ثم تقذفوني فيه ثم تطينون علي واني انجو من تلك النار غدا فقيل يا فلان فما علامة ذلك فقال نبي يبعث من ناحية هذه البلاد واشار الي----- مكة واليمن بيده قالوا فمن- نراه فرمي بطرفه فراني وانا مضطجع بفناء باب اهلي وانا احدث القوم فقال ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه الي اخر الحديث	163	5843205891262753145	634	1169.5	505	717	88.42398834228516	115	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms040	true	-2843198804976487017	239	269	1165	1301	1452	300	ان يكن ما تقول- حقا انه لنبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظنه منكم ولو اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه	40	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0173	false	-6873550331682945256	200	229	991	1123	1481	300	ان يكن ما تقوله حقا انه -نبي وقد كنت اعلم انه خارج و----لم اكن اظنه منكم ولو اعلم اني اخلص اليه لاحسنت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه	173	5843205891262753145	129	239.5	100	137	94.16058349609375	26	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms049	true	870565710077696123	33	173	169	831	1435	300	وفي صحيح البخاري ايضا من حديث حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما--- ينزع الولد الي ابيه او الي ام-ه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال ثم قرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد الي امه فقال----------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله	49	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0181	false	-5478183813123712432	165	281	840	1404	1495	300	وفي صحيح البخاري----- من حديث-------- انس قال جاء عبد الله بن سلام --الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد مقدمه المدينة فق--------------------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمها الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة والولد ينزع الي ام-------ه او الي ابيه قال اخبرني جب----ريل انفا قال عبد الله--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة--------------------------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من-------- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد الي امه فقال عبد الله بن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله	181	5843205891262753145	472	820.0	368	702	67.23646545410156	89	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms063	true	-1329386400734713752	42	166	218	851	1526	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب وقال تعالي قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال تعالي وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب وقال تعالي ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون واذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وقال تعالي الذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين	63	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0172	false	-4774054857001652993	12	107	63	561	1514	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب وقال اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء-------------------------- بني اسر-------------------------------------------------------اءيل وقال سبحانه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سمعوا ما انزل الي الرسول تري اعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وقال تعالي ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا وقال سبحانه الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين	172	5843205891262753145	305	532.5	242	786	38.80406951904297	57	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms073	true	519759242755483755	18	65	78	315	1485	300	الفار-قليط فان- انطلقت ارسلته اليكم فهو يوبخ العالم علي الخط-------------------------------------يءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------ان لي كلاما كثيرا اريد ان اقول لكم ولكنكم لا تستطيعون حمله لكن اذا جاء روح الحق ذاك الذي يرشدكم الي جميع الحق لانه ليس ينطق من عند نفسه بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما ياتي	73	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0170	false	-6045677891627163353	0	69	0	348	1510	300	الفار قليط فاذا انطلقت ارسلته اليكم فهو يوبخ العالم علي الخطيءة وعلي البر وعلي الحكم اما علي الخطيءة فلانهم لم يءمنوا بي واما علي البر فاني منطلق ولستم تروني واما علي الحكم فان رءيس هذا العالم يدان وان لي كلاما كثيرا لستم تطيقون كله الان-------------------- لكن اذا جاء روح الحق ذاك فهو- يرشدكم الي جميع الحق لانه ليس ينطق من عند----ه بل يتكلم بما يسمع ويخبركم بكل ما ياتي	170	5843205891262753145	190	323.5	150	373	50.93833923339844	33	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms085	true	-6722327424890510351	149	203	756	1046	1565	300	ساعير انزاله الانجيل علي المسيح وكان المسيح من ساعير------------- ارض الخليل ب--قرية----- تدعي ناصرة وباسمها تسمي من اتبع نصاري وكما وجب ان يكون اشراقه من ساعير بالمسيح فكذلك يجب ان يكون استعلانه من جبال فاران انزاله القران علي محمد صلي الله عليه وسلم وجبال فاران هي جبال مكة قال وليس بين المسلمين واهل الكتاب	85	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0166	false	132954855854533756	1	54	4	279	1585	300	سيعير انزاله الانجيل علي المسيح وكان المسيح من سيعير او ساعير وهي ارض الخليل من قرية منها تدعي ناصرة وباسمها -سمي اتباعه- نصاري ومعني لوح به من جبل فاران او------------------------------ استعل--ن من جب-ل فاران انزاله القران علي محمد صلي الله عليه وسلم وجبال فاران هي جبال مكة بلا خلاف بين المسلمين واهل الكتاب	166	5843205891262753145	213	343.0	171	310	68.70967864990234	32	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms087	true	6005381586693609912	63	300	340	1582	1582	300	ابراهيم فاخذ الغلام------------- واخذ خبزا وسقاء من ماء ودفعه الي هاجر وحمله عليها وقال---- اذهبي فانطلقت هاجر---------- ونفذ الماء الذي كان معها فطرحت الغلام تحت شجرة وجلست مقابلته علي مقدار رمية الحجر لءلا تبصر الغلام حين يموت ورعفت صوتها بالبكاء وسمع الله صوت الغلا-----------------------------------------------------------------------------م حيث هو فقال لها الملك قومي فاحملي الغلام وشدي يد-ك به فاني جاعله لامة معظمة وفتح الله عينيها فبصرت ببءر ما- فسقت الغلام وملات سقاها وكان الله مع الغلام فتربي وسكن في برية فاران فهذا نص التوراة ان اسماعيل ربي وسكن في برية فاران بعد ان كان يموت من العطش وان الله سقاة من بءر ماء وقد علم بالتواتر واتفاق الامم ان اسماعيل انما ربي بمكة وهو وابوه ابراهيم بنيا البيت------------------------------------------------------------ فعلم قطعا ان فاران ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ارض مكة فصل ومثل------------------------------------------------------------------------------------- هذه البشارة من كلام----------------------------------------------- شمعون فيما قبلوه ورضوا ترجم-------ته جاء الله من جبال فاران وامتلات السم-وات والارض من تسبيحه وتسبيح امته ولم يخرج احد من جبال فاران التي امتلات السموات والارض من تسبيحه وتسبيح امته سوي محمد صلي الله عليه وسلم فان المسيح لم يكن بارض فاران البتة وموسي انما كلم من الطور والطور ليس من ارض فاران وان كانت البرية التي بين مكة الطور تسمي بربة فاران فلم ينزل الله فيها التوراة وبشارة التوارة قد تقدمت بجبل الطور وبشارة الانجيل بجبل ساعير فصل ونظير هذا ما نقلوه ورضوا ترجمته في نبوة------ حتقوق------ جاء الله من التي-ن وظهر القدس علي جبال فاران وامتلات الارض من تحميد احمد وملك بيمينه رقاب الامم وانارت الارض-	87	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0166	false	132954855854533756	67	294	340	1554	1585	300	ابراهيم فاخذ الغلام يعني اسماعيل واخذ خبزا وسقاء من ماء ودفعه الي هاجر وحمله عليها وقال لها اذهبي فانطلقت هاجر فظلت سبعا ونفذ الماء الذي كان معها فطرحت الغلام تحت شجرة وجلست مقابلته علي مقدار رمية سهم-- لءلا تبصر الغلام حين يموت ورفعت صوتها بالبكاء وسمع الله صوت الغلام فدعا ملك الله هاجر وقال لها ما لك يا هاجر لا تخشي فان الله قد سمع صوت الغلام حيث هو ف--------------قومي فاحملي الغلام وشدي يديك به فاني جاعله لامة عظيمة وفتح الله عينيها فبصرت -بءر ماء فسقت الغلام وملات سقاها وكان الله مع الغلام ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي وسكن في برية فاران انتهي ولا خلاف ان اسماعيل سكن ارض مكة فعلم ---انها فاران وقد حكي الله سبحانهفي القران الكريم ما يفيد هذا فقال حاكيا عن ابراهيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ولا خلاف في ان المراد بهذا الوادي ارض مكة وفي الاحاديث الصحيحة الحاكية لقصة ابراهيم مع هاجر وولدها اسماعيل ما يفيد هذا ويوضحه ومما يءيد هذه البشارة المذكور في التوراة البشارة المذكورة في كتاب نبوة النبي ش-------------------------معون ولفظه جاء الله من جبال فاران وامتلات السماوات والارض من تسبيحه وتسبيح امته و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل ذلك ال-----بشارة المذكورة---------------------------------------------- في نبوة النبي حبقوق ولفظه جاء الله من التيمن وظهر القدس علي جبال فاران وامتلات الارض من تحميد احمد وملك -يمينه رفات الامم وانارت الارض	166	5843205891262753145	611	838.0	491	1803	33.88796615600586	94	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms090	true	4854753845052418212	186	229	1066	1310	1719	300	بارك الله عليك الي الابد فتقلد ايه-ا الجبار السيف لان البهاء لوجهك والحمد الغالب عليك اركب كلمة الحق وسبحت التاله فان ناموسك وشراءعك مقرونة بهيبة يمينك وسهامك مسنونة والامم يخرون تحتك وليس متقلد السيف بعد داود من الانبياء سوي محمد صلي الله عليه	90	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0167	false	2118383424767582161	63	100	333	546	1588	300	بارك عل-----يك الي الابد ويقلد ابونا الجبار السيف لان البهاء لوجهك والحمد الغالب عليك اركب كلمة الحق وسم-ت التاله فان ناموسك وشراءعك معروفة -هيبة يمينك وسهامك مسنونة والامم يخرون تحتك انتهي وهذه صفات نبينا------------------------- صلي الله عليه	167	5843205891262753145	185	312.5	150	245	75.51020050048828	27	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms091	true	-8960782339071018184	31	143	172	761	1557	300	صلي الله عليه وسلم وقال في------------ صفته---------------------------------------- ويجوز من البحر الي البحر ومن لدن الانهار الي منقطع الارض وانه لتخر اهل الجزاءر بين يديه علي ركبهم وتلحس اعداءه التراب تاتي---ه ملوك الفرس وتسجد له وتدين له الامم بالطاعة والانقياد وبخلص------- المضطهد الباءس ممن هو اقوي منه وينقذ الضعيف الذي لا ناصر له ويراف بالمساكين والضعفاء ويصلي عليه في كل وقت ويبارك ولا شك عاقل تدبر امور الممالك والنبوات وعرف سيرة محمد صلي الله عليه وسلم وسيرة امته من بعده ان هذه الاوصاف لا تنطبق الا عليه وعلي امته لا علي المسيح ولا علي نبي غيره فانه -------------حاز من البحر الرومي الي البحر الفارسي ومن لدن ال-نهار جيحون وسيحون والفرات الي منقطع الارض	91	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0167	false	2118383424767582161	97	189	532	1015	1588	300	صلي الله عليه وسلمفانه لم يبعث نبي هذه صفته بعد داود سواه ومثل هذا قوله في موضع اخر ويجوز من البحر الي البحر ومن لدن الانهار الي منقطع الارض وتخذي---- اهل الجزاءر بين يديه وي----------لحس اعداءه التراب ويسجد له ملوك الفرس--------- وتدين له الامم بالطاعة والانقياد ويخلص الباءس المضطهد------- ممن هو اقوي منه وينقذ الضعيف الذي لا ناصر له ويراف بالمساكين والضعفاء ويصفي عليه---------- ويبارك في كل حين انتهي و------------------------------------------------------------------------------هذه الصفات ايضا ليست لاحد من الانبياء---------------------------- غيره فانه لم يملك احد منهم من البحر------- الي البحر-------- ومن لدن الانهار--------------------- الي منقطع الارض	167	5843205891262753145	339	494.0	273	665	50.97744369506836	56	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms100	true	3595923704841878321	85	183	448	972	1594	300	البخاري ------انه قيل لعبد الله بن عمرو اخبرنا ببعض صفات رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة فقال انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يجزي بالسيءة الحسنة ويعفو ويغفر ولن اقبضه حتي اقيم به الملة العوجاء فافتح به اعينا عميا- واذانا صما وقلوبا غلفا بان يقولوا لا اله اله الله وقوله ان هذا في التوراة لا يريد به التوراة المعينة التي هي كتاب موسي فان لفظ التو------------------------------راة-------- والانجيل	100	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0169	false	8759937365533305165	65	153	320	804	1522	300	البخاري وغيره انه قيل له--------------- اخبرنا ببعض صفة- رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة -قال انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي حميتك المتوكل لست بفظ ولا غليظ ولا صخاب بالاسواق ولا يجزي بالس-------يءة ولكن يجزي بالسيءة الحسنة ويعفو ويغفر ولن اقبضه حتي اقيم به الملة العوجاء فافتح به اعينا عمياء واذانا صما وقلوبا غلفا بان يقولوا لا اله الا الله قيل قد يراد ب------------------------------------------------------------لفظ التوراة جنس الكتب المتقدمة من التوراة والزبور والانجيل	169	5843205891262753145	420	751.0	342	569	73.81370544433594	69	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms102	true	7099169385335138556	14	132	77	670	1542	300	ابن اسحاق---- حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة و--عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ي--هود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعث-ه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال معاذ بن جبل وبشر بن البراء--- معرور وداود بن سلمة يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل --شرك وتخبرونا بانه نبي مبعوث وتصفونه بصفته فقال سلام بن مسلم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر- لكم فانزل الله عز وجل وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال ابو	102	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0172	false	-4774054857001652993	139	250	723	1286	1514	300	ابن اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان اليهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل -بعثته فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور وداود بن سلم- يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم-ونحن اهل الشرك وتخبرونا بانه---- مبعوث وتصفونه بصفته فقال سلام بن مشكم احد بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكره لكم فانزل الله عز وجل ف---------------------------------------لما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وروي ابن	172	5843205891262753145	534	982.0	426	610	87.54098510742188	96	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms106	true	8247581286766311759	0	53	0	290	1632	300	فاوحي الي ذلك النبي واعلمه الاسماء وازينه بالتقوي واجعل البر شعاره والتقوي ضميره والصدق قوله والوفاء طبيعته والقصد س-رته والرشد سنته اخصه بكتاب مصدق لما بين يديه من الكتب وناسخ لبعض ما فيها اسري به الي وارقيه من سماء الي السماء حتي يعلو فادينه واسلم عليه واوحي اليه وارقيه ثم ارده الي عبادي	106	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0168	false	1679375354665827083	249	300	1310	1585	1585	300	فاوحي الي ذلك النبي واعلمه الس-ماء وازينه بالتقوي واجعل البر شعاره والتقوي ضميره والصدق قوله والوفاء طبيعته والقصد سيرته والرشد سنت-----ه بكتاب مصدق لما بين يديه من الكتب وناسخ لبعض ما فيها اسري به الي وارقيه من سماء الي س--ماء حتي يعلو فادنيه واسلم عليه واوحي ال-------يه ثم ارده الي عبادي-	168	5843205891262753145	270	508.5	220	291	92.78350830078125	45	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1
JK000089-ara1.ms106	true	8247581286766311759	53	87	290	464	1632	300	بالسرور والغبطة جافظا لما استودع صادقا بما امر يدعو الي توحيدي باللين من القول والموعظة الحسنة لا فظ ولا غليظ ولا صخاب بال---سواق رء-ف بمن والاه رحيم بمن امن به خشن علي من عاداه	106	-6341019707504520536	Shamela0036543-ara1.ms0169	false	8759937365533305165	0	35	0	178	1522	300	بالسرور والغبطة حافظا لما استودع صادعا بما امر يدعو الي توحيدي باللين من القول والموعظة الحسنة لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق رءوف بمن والاه رحيم بمن امن به حتي علي من عاداه	169	5843205891262753145	166	314.5	132	178	93.25843048095703	29	JK000089-ara1	Shamela0036543-ara1