id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000089-ara1.ms019	true	-6408558446190322819	69	219	359	1093	1523	300	اسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال هل تدري عما- كان اسلام اسد وثعلبة ابني شعبة------------ واسد بن عبيد لم يكو-----------------------------------نوا من بني قريظة ولا النضير كانوا فوق ذلك ف-------------قلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من اليهود يقال له ابن الهيبان فاقام عندنا والله------------------------------------------ ما راينا رج------لا يصلي خيرا منه فقدم علينا قبل مبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بسنتين----- فكنا اذا -قحطنا وقل علينا المطر نقول يا ابن الهيبان اخرج فاستسق لنا فيقول لا والله حتي تقدموا امام--- مخرجكم صدقة فنقول-- كم فيقول صاع من تمر او مدين من شعير------------------- فنخرجه ثم يخرج ----الي ظاهر حرتنا ونحن معه نستسقي---- فو-الله ما يقوم من مجلسه حتي تمطر ويمر بالشعاب قد------------ فعل ذلك غير مرة ولا مرتين ولا ثلثة ف------حضرته الوفاة واجتمعنا اليه فقال ---------يا معشر يهود --اترون ما اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض البءس والجوع قالوا انت---------- اعلم	19	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0780	false	-4363101414682759158	129	300	643	1457	1457	300	اسحاق عن--- عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة قال هل تدري علام كان اسلام -----ثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد نفر من بني هدل او هذيل اتوا بني قريظة فكانوا معهم في جاهليتهم ثم---- كانوا سادتهم في الاسلام قال قلت لا قال فان رجلا من يهود اهل- الشام---------- يقال له ابن الهيبان --قدم علينا قبيل الاسلام بسنوات فحل بين اظهرنا قال لي والله ما راينا رجلا قط لا ي-------------------------------------------صلي الخمس افضل منه فاقام عندنا فكنا اذا اقحطنا قلنا له اخرج-------- يا ابن الهيبان----- فاستسق في----قول لا والله حتي تقدموا بين يدي مخرجكم صدقة فيقولون كم فيقول صاع من تمر او مدان من شعير عن كل انسان حي قال فنخرجها ف-يخرج بنا الي ظاهر حرتنا في--------ستسقي لنا فو الله ما يبرح--- مجلسه حتي تمر السحاب الشراج ساءله ونسقي به فعل ذلك غير مرة ولا مرتين ولا ثلاث قال ثم حضرته الوفاة عندنا فلما عرف انه ميت قال ايا معشر يهود ما ترونه --اخرجني من ارض الخمر والخمير الي ارض -------الجوع والبءس قال قلنا انك اعلم-	780	2465525667166003987	473	600.5	366	921	51.35721969604492	74	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms019	true	-6408558446190322819	219	299	1093	1518	1523	300	قال فاني انما خرجت اتوقع----- خروج نبي قد اظل زمانه هذه البلاد مهاجره------------------ فاتبعوه ولا ي----------------سبقن اليه غيركم اذا خرج يا معشر اليهود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن يخالفه فلا يمنع-كم ذلك منه ثم مات فلما كانت الليلة التي فتحت فيها قر----------------يظة قال اولءك الثلاثة الفتية وكانوا شبانا احداثا يا معشر اليهود والله انه للذي ذكر لكم ابن الهيبان فقالوا ما هو به قالوا بلي------ والله انه ل----صفته ثم نزلوا واسلموا وخلوا ----------اموالهم واهليهم ق-ال ابن اسحاق	19	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0781	false	-198223004418127204	0	73	0	397	1562	300	قال فاني قدمت هذا البلد اتوكف خروج نبي قد اظل زمانه هذه البلدة مهاجره فكنت ارجو ان يبعث فاتبع-ه وقد اظلكم زمانه فلا تسبقن اليه يا معاشر ي---------------هود فانه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن -خالفه فلا يمنعنكم ذلك منه------- فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاصر بني قريظة قال هءلاء-------- الفتية--كانوا شبابا احداث---------------------------------------------------------------------ا يا بني قريظة والله انه لهو بصفته ف--نزلوا واسلموا فاحرزوا دماءهم واموالهم واهليهم وقال ابن اسحاق	781	2465525667166003987	248	374.0	200	502	49.40238952636719	30	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms019	true	-6408558446190322819	68	119	355	590	1523	300	ابن اسحاق---- حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة ----قال هل تدري عما كان اسلام اسد وثعلبة------ ابني شعبة واسد بن عبيد----------- لم يكونوا من بني قريظة ولا النضير كانوا فوق ذلك فقلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من اليهود يقال له ابن الهيبان	19	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3030	false	-8098338475514473211	228	284	1116	1367	1450	300	ابن اسحاق قال حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن شيخ من بني قريظة انه قال هل تدري عما كان اسلام -----ثعلبة واسيد ابني سعية واسد بن عبيد نفر من هزل لم يكونوا من بني قريظة ولا --نضير كانوا فوق ذلك فقلت لا قال فانه قدم علينا رجل من الشام من --يهود يقال له ابن الهيبان	3030	2465525667166003987	224	397.5	174	260	86.15384674072266	43	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms020	true	-4897554693947196852	9	169	48	852	1498	300	وقال ا----بن اسحاق حدثني صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف عن محمود بن لبيد -----------------قال كان بين ابياتنا يهودي----------------- فخر------------------------------------------------------------------------ج علي نادي قومه بني عبد الاشهل ذات غداة----------------------------------------------------- فذكر البعث والقيامة والجنة والنار والحساب والميزان ف-------------قال ذلك ل------------اصحاب وث--ن لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت وذلك قبيل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ويحك يا فلان وهذا كاءن ان الناس يبعثون بعد موتهم الي دار فيها جنة ونار ويجزون----- باعمالهم قال نعم والذي يحلف به -لوددت ان حظي من تلك النار ان توقدوا اعظم تنور في داركم فت---حمونه ثم تقذفوني فيه ثم تطبقون- علي واني انجو من ال----نار غدا فقيل يا فلان ما علامة ذلك قال نبي يبعث من ناحية هذه البلاد واشار بيده نحو مكة واليمن قالوا فمتي نراه فرمي بطرفه فراني وانا مضطجع بفناء باب اهلي وانا احدث القوم فق----ال ان يستنفذ هذا الغلام عمره يدركه ف----------------ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله رسوله صلي الله عليه وسلم وانه لحي بين اظهرنا فامنا به	20	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0774	false	-3430841380139013245	117	299	599	1496	1500	300	وقال محمد بن اسحاق حدثنا صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن -بن عوف عن محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة قال كان لنا جار من- يهود في بني عبد الاشهل فخرج علينا يوما من بيته وذلك قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم بيسير حتي وقف عل-----ي مجلس بني عبد الاشهل وانا يومءذ احدث من فيه سنا علي بردة لي مضطجعا فيها بفناء اهلي فذكر البعث والقيامة-------------- والحساب والميزان والجنة والنار قال ذلك لقوم اهل شرك اصحاب اوثان لا يرون ان بعثا كاءن بعد الموت ----------------------------------------فقالوا ويحك وتكون دارا ف-----------------------------------------يها جنة ونار -يجزون فيها باعمالهم قال نعم والذي احلف به ولود-- ان حظه من تلك النار---------- اعظم تنور في هذه الدار يحمونه ثم يدخلونه اياه في-طبقونه عليه ثم ي-نجو من تلك النار غدا قالوا ويحك وما اي---ة ذلك قال نبي يبعث من هذ------ه البلاد-واشار بيده نحو مكة واليمنقا-لوا فمتي تراه فرمي بطرفه فراني وانا مضطجع بفناء باب اهلي وانا احدث القوم سنا فقال ان يستنفد هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة فو الله ما ذهب الليل والنهار حتي بعث الله نبي-ه صلي الله عليه وسلم وهو --حي بين اظهرنا فامنا به	774	2465525667166003987	575	862.0	453	1028	55.93385314941406	92	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms022	true	1344130970107720536	103	161	480	743	1492	300	وذكر ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر -------------------------------------------------قال حدثت عن صفية بنت حيي انها قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر---------------------------------------------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدو----------------------------ا عليه ثم جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من العشي ف----سمعت عمي------------- يقول لابي------------ اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في	22	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0776	false	2266974312538931691	168	300	784	1388	1388	300	وقال ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثنا محمد بن عمرو بن حزم قال حدثت عن صفية بنت حيي انها قالت كنت احب ولد ابي اليه والي عمي ابي ياسر لم القهما قط مع ولد لهما الا اخذاني دونه قالت فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ونزل قباء في بني عمرو بن عوف غدا عليه ابي حيي بن اخطب وعمي ابو ياسر بن اخطب مغلين قالت فلم يرجعا حتي كانا مع غروب الشمس فاتيا كالين كسلانين ساقطين يمشيان الهوينا قالت فمشيت اليهما كما كنت اصنع فو الله ما التفت الي واحد منهما مع ما بهما من الهم قالت وسمعت عمي ابا ياسر وهو يقول لابي حيي بن اخطب اهو هو قال نعم والله قال اتعرفه وتثبته قال نعم قال فما في-	776	2465525667166003987	245	399.5	190	605	40.49586868286133	48	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms027	true	-434160828618674596	108	149	553	752	1534	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المخزومي عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم- قالت لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي ام-نا علي ديننا وعبدنا الله لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه	27	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0883	false	4168441765876351773	254	293	1259	1450	1484	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام المخزومي عن ام سلمة رض----------ي الله تعالي عنها قالت لما نزلنا ارض الحبشة جاورنا بها خير جار النجاشي امننا علي ديننا وعبدنا الله لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه	883	2465525667166003987	178	331.5	140	201	88.55721282958984	35	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms027	true	-434160828618674596	138	290	697	1479	1534	300	امنا علي ديننا وعبدنا الله لا نءذي ولا نسمع شيءا نكرهه فلما بلغ ذلك----------------------- قريشا اءتمروا علي ان يبعثوا الي التجاشي هدايا مما يستظرف من متاع مكة وكان من اعجب ما ياتيه منها الادم فجمعوا له ادما كثيرا ولم يتركوا من بطارته بطريقا الا اهدوا له هدية ثم بعثوا بذلك مع عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي وعمرو بن العاص وامروهما امرهم--------------------------------- وقالوا لهما ادفعا -الي كل بطريق هديته قبل ان تكلموا النجاشي فيهم ثم قد-موا الي النجاشي هداياه ثم سلوه ان يسلمهم ا----ليكم قبل ان يكلمهم قالت فخرجنا فقدما علي النجاشي ونحن عنده بخير دار وعند خير جوار فلم يب------ق من بطارقته بطريق الا -دفعا اليه هديته قبل ان بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما النجاشي ثم قالا لكل بطريق انه قد صبا الي بلد الملك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينكم وجاء-ا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انتم وقد بع-----------------ثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم	27	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1074	false	9070794122703965655	68	236	326	1220	1559	300	امنا علي ديننا ولم نخش منه ظلما فلما رات--------------------------- قريش انا قد اصبنا دارا وامنا اجتمعوا علي ان يبعثوا اليه فينا فيخرجون---------------------------------------------------------------------------------------ا من بلاده وليردونا عليهم فبعثوا عمرو بن العاص و------عبد الله بن ابي ربيعة فجمعوا له هدايا ولبطارقته فلم يدعوا منهم رجلا الا هيءوا له هدية علي حدة وقالوا لهم- ادفعوا الي كل بطريق هديته قبل ان تكلموا ف--------يهم ثم ادفعوا الي-------ه هداياه وان استطعتما ان يردهم عليكم قبل ان يكلمهم فافعلو----ا فقدما عليه ف----------------------------------------لم يبق بطريق من بطارقته------ الا قدموا اليه هديته وكلموه فقالوا له انا قدمنا علي هذا الملك في سفهاء من سفهاءنا فارقوا اقوامهم في دينهم فلم يدخلوا في دينكم فبعثنا قومهم ليردهم الملك عليهم فاذا نحن كلمناه فاشيروا عليه بان يفعل فقالوا نفعل ثم قدموا الي النجاشي هداياه وكانت من احب ما يهدي اليه من مكة الاذفر فلما ادخلوا عليه هداياه قالوا ايها الملك ان فءة-------- منا سف------هاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك- وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه------------- وقد لجءوا الي بلادك فبعثنا اليك فيهم عشاءرهم و------اباءهم واعمامهم وقوم--هم لتردهم عليهم	1074	2465525667166003987	347	413.5	274	1116	31.093189239501953	50	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms028	true	1752709977863018781	233	300	1218	1586	1586	300	وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب------------- فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار -ياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله ل-------نوحده ونعبده ونخلع ما كنا نعبد- نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن-	28	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0884	false	-1020824241364612707	3	72	17	397	1513	300	وكان الذي كلمه جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فقال له ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسول----ا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنعبده ونوحد-------ه ونخلع ما كان يعبده نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن	884	2465525667166003987	354	663.5	290	391	90.5370864868164	58	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms028	true	1752709977863018781	9	130	47	689	1586	300	عليهم --------فقالوا ن-عم ثم انهما قربا هداياهم الي النجاشي فقبلها منهم ثم كلماه فقالا له ايها ال-----------------------------------------------ملك انه قد صبا الي بلدك منا غلمان سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاء-ا بدين مبتدع لا نعرفه نحن ولا انت وقد -----------------بعثنا اليك فيهم اشراف قومهم من اباءهم واعمامهم وعشاءرهم لتردهم اليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم وعاتبوهم فيه قالت ولم يكن شء ابغض الي عبد الله بن ابي ربيعة وعمرو بن العاص من ان يسمع النجاشي كلامهم فقالت بطارقته حوله صدقوا ايها الملك قوم-------------------هم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوا عليهم فاسلمهم اليهما ليردوهم الي بلادهم وقومهم قالت فغضب النجاشي ثم قال لا ها -الله اذن لا اسلمهم اليهما ولا اكاد اقوام جاوروني نزلوا ب--------------بلادي واختارون-----ي علي	28	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1074	false	9070794122703965655	181	288	923	1498	1559	300	عليه بان يفعل فقالوا نفعل ثم قدموا -------------الي النجاشي هداياه وكانت من احب ما يهدي اليه من مكة الاذفر فلما ادخلوا عليه هداياه قالوا ايها الملك ان فءة------------- منا------ سفهاء فارقوا دين قومهم ولم يدخلوا في دينك وجاءوا بدين مبتدع لا نعرفه------------ وقد لجءوا الي بلادك فبعثنا اليك فيهم عشاءرهم و------اباءهم واعمامهم وقوم--هم لتردهم عليهم فهم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوه عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت بطارقت-----ه صدقوا ايها الملك لو رددتهم عليهم كانوا هم اعلي بهم عينا واعلم بما عابوه عليهم فانهم لم يدخلوا في دينك فتمنعهم بذلك--------- فغضب --------ثم قال لعمرو والله---- لا ا-ردهم اليهم حتي ادعوهم فاكلمهم وانظر ما امرهم قوم لجءوا لبلادي واختاروا جواري علي	1074	2465525667166003987	330	386.0	266	755	43.70861053466797	44	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms029	true	4898620676069538768	0	47	0	259	1515	300	الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله -لا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء ب--------ه فعبدنا الله وحده ولم نشرك به شيءا	29	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0884	false	-1020824241364612707	72	121	397	662	1513	300	الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الف--حش وقول الزور واكل ما- اليتيم وقذف المحصنة وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام قالت فعدد عليه امور الاسلام فصدقناه وامنا به واتبعناه علي ما جاء به من الله فعبدنا الله وحده فلم نشرك به شيءا	884	2465525667166003987	255	485.0	208	268	95.14925384521484	42	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms030	true	5331275062069179232	7	216	32	1061	1479	300	هو عبد الله ورسوله وروحه وكلمته التي- القاها الي مريم العذراء البتول وروح منه فضرب النجاشي يده الي الارض فاخذ منها عودا ثم قال -----ما عدا عيسي -بن مريم ما قلت هذا العو-د فتناخرت بطارقته حوله حين قال ما قال فقال وان --نخرتم وان نخرتم والله اذهبوا فانتم سيوم بارضي والسيوم الامنون من سبكم غر---م من سبكم غرم ---------------------ما احب ان لي دبر ذهب واني اذيت رجلا منكم والدبر بلسان-- الحبشة الجبل ردوا عليهما هداياهما ولا حاجة لي بها فوالله ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه وما اطاع الناس في فاطيع----هم فيه قالت ف----------------------------------خرجا من عنده--------------- مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا عنده بخير دار مع خير جار قالت فوالله انا لعلي ذلك اذ نزل به رجل من الحبشة ينازعه في ملكه قالت فو-الله ما علمنا حزنا قط كان اشد من حزن حزناه عند ذلك تخوفا ان يظهر علي النجاشي--- فياتي رجل لا يعرف من حقنا ما كان النجاشي يعرف منه قالت فسار النجاشي وبينهما عرض النيل فق----ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من رجل يخرج حتي يحضر --وقعة القوم حتي ياتينا بالخبر قالت فقال الزبير انا وكان من احدث القوم سنا قالت فنفخوا له قربة فجعلها في صدره ثم -----سبح عليها ---------حتي خرج الي ناحية النيل التي بها ملتقي	30	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1076	false	-9213305233952077126	36	233	173	1160	1511	300	هو عبد الله ورسول------ه وكلمته وروحه القاها الي مريم العذراء البتول--------- فدلي النجاشي يده الي الارض فاخذ عويدا بين اصبعيه فقال ما عدا عيسي ابن مريم ما قلت هذا العويد فتناخرت بطارقته ف--------------------قال وان تناخرتم---------- والله اذهبوا فانتم سيوم-------والسيوم الامنون-من سبكم غرم ثم من سبكم غرم ثم من سبكم غرم ثلاثا ما احب ان لي دبرا او -اني اذيت رجلا منكم-والدبر بلسانهم الذهبفو الله --------------------------------------------ما اخذ الله مني الرشوة حين رد علي ملكي فاخذ الرشوة فيه ولا اطاع الناس في فاطيع الناس فيه رددوا عليهما هداياهما ولا حاجة لي بها واخرجا من بلادي فرجعا مردودين مقبوحين مردودا عليهما ما جاءا به واقمنا-------------- مع خير جار في خير دار فلم ينشب ان خرج علي---ه رجل من الحبشة ينازعه في ملكه----- فو الله ما علمنا حربا قط كان اشد منه فرقا من--------------- ان يظهر ذلك الملك عليه فياتي ملك لا يعرف من حقنا ما كان يعرفه فجعلنا ندعوا الله ونستنصره للنجاشي فخرج اليه ساءرا فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضهم لبعض من رجل يخرج ف---يحضر الوقعة ينظر علي ما تكون فق------------ال الزبير-----وكان من احدثه----م سنا انا- فنفخوا له قربة -جعلها في صدره ثم خرج فسبح عليها في النيل حتي خرج من شقه الاخر الي حيث ا----لتقي	1076	2465525667166003987	665	988.5	519	1153	57.675628662109375	113	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms032	true	2444599269200425555	4	167	24	903	1593	300	اسحاق ووفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد نصاري نجران بالمدينة فحدثني محمدا بن جعفر بن الزبير قال لما قدم وفد نجران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلوا عليه مسجده بعد العصر فحانت صلاتهم فقاموا يصلون في مسجده فاراد الناس منعهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فاستقبلوا المشرق فصلوا صلاتهم وكانوا ستي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن راكبا منهم اربعة وعشرون رجلا من اشرافهم م-----------------نهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذي- لا يصدرون الا عن رايه وامره واسمه عبد المسبح والسيل عق----الهم وصاحب رحلهم ومج-معه-------------م وابو حارثة ابن علقمة-------------------- اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدارسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم ----------------------وكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما -بلغهم عنه من علمه واجتهاده في دينهم فلما وجهوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نجران جلس ابو حارثة علي بغلة مت--وجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي جنبه اخ له	32	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3144	false	5736040037742541915	96	300	500	1558	1558	300	اسحاق -وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران بالمدينة حد-ثني محمد- بن جعفر بن الزبير قال لما قدم وفد نجران علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلوا عليه مسجده بعد العصر فحانت صلاتهم فقاموا يصلون في مسجده فاراد الناس منعهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوهم فاستقبلوا المشرق فصلوا صلاتهم حدثني بريدة بن سفيان عن ابن السلماني عن كرز بن علقمة قال قد قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفد نصاري نجران ستون راكبا منهم اربعة -عشر-- رجلا من اشرافهم و في الاربعة عشر منهم ثلاثة نفر اليهم يءول امرهم العاقب امير القوم وذو رايهم وصاحب مشورتهم والذين لا يصدرون الا عن رايه وامره واسمه عبد المسيح والسيد لهم ثمالهم وصاحب رحلهم ومجتمعهم واسمه الايهم وابو حارثة -بن علقمة احد بني بكر بن واءل اسقفهم وحبرهم وامامهم وصاحب مدراسهم وكان ابو حارثة قد شرف فيهم ودرس كتبهم حتي حسن عمله في دينهم وكانت ملوك الروم من اهل النصرانية قد شرفوه ومولوه واخدموه وبنوا له الكناءس وبسطوا عليه الكرامات لما يبلغهم عنه من عمله واجتهاده في دينهم فلما رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نجران جلس ابو حارثة علي بغله له موجها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي جنبه اخ له-	3144	2465525667166003987	845	1568.0	684	1066	79.26829528808594	141	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms032	true	2444599269200425555	167	248	903	1286	1593	300	يقال له كرز بن علقمة يسايره اذ عثرت بغلة ابي حارثة فقال له كرز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة بل انت تعست فقال--- ولم يا اخي فقال والله انه للنبي الذي كنا ننتظره فقال له كرز فما يمنعك من اتباعه وانت تعلم هذا فقال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه ولو فعلت نزعوا منا كل ما تري فاص-ر عليها---- اخوه كرز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك	32	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3145	false	5103677646393374416	0	78	0	369	1538	300	يقال له كرز بن علقمة حتي اذا-- عثرت بغلة ابي حارثة فقال ---كرز تعس الابعد يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابو حارثة وان--ت تعست فقال له ولم يا اخي فقال والله انه للنبي الذي كنا ننتظر-- قال له كرز فما يمنعك وان----------ت تعلم هذا -قال ما صنع بنا هءلاء القوم شرفونا ومولونا واكرمونا وقد ابوا الا خلافه ولو فعلت نزعوا منا ك--ما تري فاضمر علينا منه اخوه كرز بن علقمة حتي اسلم بعد ذلك	3145	2465525667166003987	345	634.0	271	391	88.23529052734375	66	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms049	true	870565710077696123	67	245	324	1185	1435	300	ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال ثم قرا هذه الاية--- من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله اما اول اشراط الساعة فنار تخرج علي الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد --حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد الي ابيه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزع الولد الي امه فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله --------------------------------ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني فاجاءت اليهود اليه فقال------------------- اي رجل----------------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال -هذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	49	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3153	false	3591481900510765623	0	182	0	886	1466	300	ساءلك عن ثلاث لا يعلم-ن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذلك عدو اليهود من الملاءكة ف------قرا هذه الاية قل من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك باذن الله اما اول اشراط الساعة فنار تحشر---- الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد--------- واذا سبق ماء المراة نزعت قال صلي الله عليه وسلم----- اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم ي---بهتوني ف-جاءت اليهود----- فقال صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قا-----------------لوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله	3153	2465525667166003987	774	1418.0	613	937	82.60405731201172	147	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms052	true	4816714979871446883	26	127	122	633	1608	300	اسحاق و---حدثني محمد بن ابي محمد مولي زيد بن ثابت عن سعيد بن جبير وعكرمه عن ابن عباس --------------------------قال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن شعبة واس-د بن شعبة -اسيد بن عبيد ومن اسلم من اليهود فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام قال من كفر من اليهود ما امن بمحمد ولا اتبعه الا شرارنا ولو كانوا من خيارنا ما تركوا دين باءهم وذهبوا الي غيره فانزل الله عز وجل في ذلك ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين	52	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3031	false	3255037894432134041	164	245	835	1261	1514	300	اسحاق قال حدثني محمد بن ابي محمد عن عكرمة او-------- سعيد بن جبير -------عن ابن عباسرضي الله تبارك وتعالي عنهماقال لما اسلم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسيد بن عبيد ومن اسلم من ي--هود فامنوا وصدقوا ورغبوا في الاسلام قالت اخبار ي-----هود ما اتي -محمد---------- الا شرارنا------------------------------------------------------- فانزل الله-عز وجل------- ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر-------------------- واولءك من الصالحين	3031	2465525667166003987	369	614.0	295	542	68.08118438720703	64	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms056	true	-4796040784677726640	35	215	195	1082	1512	300	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يسوع عن ابيه--- جده قال يونس وكان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران ب------------------------------------------------سم الله ابراهيم واسحاق ويعقوب من محمد النبي رسول الله الي اسقف نجران واهل نجران سلم انتم ا--ني احمد اليكم ال------ه ابراهيم واسح-ق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فا-جزيه فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب------- والسلام فلما اتي الاسقف الكتاب فقراه فظع به وزعره ذعرا شديدا فبعث الي رجل من اهل -عمان يقال له شرحبيل بن وداعة وكان من همدان ولم يكن احد يدعي الي----- معضلة قبله------------------------------- فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل فقراه فقال الاسقف ما رايك يا ابا مريم ف--------قال شرحبيل قد علمت ما وعد الله ابراهيم في ذرية اسماعيل من النبوة فما نامن من ان يكون هذا هو ذاك الرجل ليس لي في النبوة راي لو كان امر من---- الدنيا اشرت عليك فيه براي وجهدت لك فقال الا---سقف تنح فاجلس فتنحي------- فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال	56	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3146	false	-3235268736660094584	99	300	535	1534	1534	300	يونس بن بكير عن سلمة بن عبد يشوع عن ابيه عن جده قال يونسو-كان نصرانيا فاسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل نجران قبل ان تنزل عليه طس تلك ايات القران وكتاب مبين باسم اليه ابراهيم واسحاق ويعقوب من محمد النبي رسول الله الي اسقف نجران واهل نجران ان اسلمتم فاني احمد اليكم الله اليه ابراهيم واسحاق ويعقوب اما بعد فاني ادعوكم الي عبادة الله من عبادة العباد وادعوكم الي ولاية الله من ولاية العباد فان ابيتم فالجزية فان ابيتم فقد اذنتكم بحرب اذنتكم والسلام فلما اتي الاسفل الكتاب وقراه فظع به وذعره ذعرا شديدا فبعث الي رجل من اهل نجران يقال له شرحبيل بن وداعة وكان من همدان ولم يكن احد يدعي اذا نزلت معضلة قبله لا الايهم ولا السيد ولا العاقب فدفع الاسقف كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل فقراه فقال للاسقف-------- يا ابا مريم ما رايك فقال شرحبيل قد علمت ما وعد الله ابراهيم في ذرية اسماعيل من النبوة فما يءمن من ان يكون هذا هو ذلك الرجل ليس لي في النبوة راي لو كان امر من امر الدنيا اشرت عليك فيه----- وجهدت لك فقال له الاسقف تنح فاجلس فتنحي شرحبيل فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال-	3146	2465525667166003987	841	1539.5	668	1014	82.93885803222656	152	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms056	true	-4796040784677726640	215	300	1082	1512	1512	300	له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل---------- فامره الاسقف فتنحي ثم ---------بعث------- الي رجل من اهل نجران يقال له جبار بن فيض من بني الحارث بن كعب ---------------فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل وعبد الله فامره الاسقف فتنحي ناح-----ية فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جميعا امر الاسقف بالناقوس فضرب به ورفعت المسوح ب--الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا بالنهار واذا كان فزعهم ليلا-	56	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3147	false	-3215433843974204714	0	93	0	475	1631	300	له عبد الله بن شرحبيل وهو من ذي اصبح من حمير فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال--- مثل قول شرحبيل وعبد الله فامره الاسقف فتنحي فجلس ناحية فبعث الاسقف الي رجل من اهل نجران يقال له جبار بن فيض من بني الحارث بن كعب احد بني الحماس فاقراه الكتاب وساله عن الراي فيه فقال له مثل قول شرحبيل وعبد الله فامره الاسقف فتنحي فجلس ناحية فلما اجتمع الراي منهم علي تلك المقالة جم-عا امر الاسقف بالناقوس فضرب به ورفعت المسوح في الصوامع وكذلك كانوا يفعلون اذا فزعوا بالنهار واذا كان فزعهم ليلا	3147	2465525667166003987	419	775.0	337	479	87.47390747070312	76	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms057	true	6994266500145250913	0	194	0	1056	1566	300	ضرب-- بالناقوس ورفعت النيران في الصوامع فاجتمع اهل الو------------------------------ادي اعلاه واسفله وطوله مسيرة يوم للراكب السريع وفيه ثلاثة وسبعون قري------ة وعشرون وماءة الف مقاتل فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن الراي فيه فاجتمع راي اهل الرا-ي منهم علي ان يبعثوا شرحبيل بن وداعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل وج--------بار بن فيض-------- فياتونه- بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الوفد حتي اذا كانوا في بالمدينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من حبرة وخواتيم الذهب ثم انطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فلم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحلل والخواتيم الذهب فانطلقوا يبتغون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف --------------------------وكانا معرفة لهم كانا يبعثان العي--ر الي تجران في الجاهلية فيشتري لهما من برها وتمر-------ها فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار في مجلس فقالوا يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكم كتب الينا بكتاب فاقبلنا مجيبين له فاتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سلامنا فتصدينا لكلامه نهارا طويلا فاعيانا ان يكلمنا فما الراي منكما انعود ام نرجع اليه فقالا لعلي بن ابي طالب------------------------- وهو في القوم ما تري يا ابا الحسن في هءلاء القوم فقال علي	57	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3147	false	-3215433843974204714	93	300	475	1631	1631	300	ضربوا بالناقوس ورفعت النيران في الصوامع فاجتمع حين ضرب بالناقوس ورفعت المسوح اهل الوادي اعلاه واسفله وطول الوادي يوم للراكب السريع وفيه ثلاث- وسبعون قرية وماءة وعشرون------ الف مقاتل فقرا عليهم كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وسالهم عن الراي فيه فاجتمع راي اهل الوادي منهم علي ان يبعثوا شرحبيل بن وداعة الهمداني وعبد الله بن شرحبيل الاصبحي وحبار بن فيض الحارثي فياتونهم بخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق الوفد حتي اذا كانوا--- بالمدينة وضعوا ثياب السفر عنهم ولبسوا حللا لهم يجرونها من حبرة وخواتيم الذهب ثم انطلقوا حتي اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فلم يرد عليهم السلام وتصدوا لكلامه نهارا طويلا فلم يكلمهم وعليهم تلك الحال والخواتيم الذهب فانطلقوا يبتغون عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوفرضي الله تبارك وتعالي عنهماوكانا معرفة لهم كانا يجدعان العتاءر الي نجران في الجاهلية فيشتري لهما من بزها وتمرها وذرتها فوجدوهما في ناس من المهاجرين والانصار في مجلس فقالوا يا عثمان ويا عبد الرحمن ان نبيكم كتب الينا بكتاب فاقبلنا مجيبين له فاتيناه فسلمنا عليه فلم يرد سلامنا وتصدينا لكلامه نهارا طويلا فاعيانا ان يكلمنا فما الراي منكما انعود ام نرجع -----فقالا لعلي بن ابي طالبرضي الله تبارك وتعالي عنه وهو في القوم ما تري يا ابا الحسن في هءلاء القوم فقال علي-	3147	2465525667166003987	1015	1897.0	827	1172	86.60409545898438	171	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms057	true	6994266500145250913	194	300	1056	1566	1566	300	لعثمان و عبد الرحمن اري ان يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يعودون اليه ففعل وفد نجران ذلك ووضعوا حللهم وخواتيمهم ثم عادوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه فرد عليهم سلامهم ثم قال والذي بعثني بالحق لقد اتوني المرة الاولي وان ابليس لمعهم ثم سال-هم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا له ما تقول في عيسي--------- فانا نحب---------------------------------------- ان نعلم ما تقول فيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل--- ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم-	57	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3148	false	-3021397804194621003	0	135	0	662	1491	300	لعثمان ولعبد الرحمن اري ان يضعوا حللهم هذه وخواتيمهم ويلبسوا ثياب سفرهم ثم يعودون اليه ففعل وفد نجران ذلك فوضعوا حللهم وخواتيمهم ثم عادوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا----- فرد------ سلامهم ثم قال والذي بعثني بالحق لقد اتوني المرة الاولي وان ابليس لمعهم ثم ساءلهم وسالوه فلم تزل به وبهم المسالة حتي قالوا له ما تقول في عيسي ابن مريم فانا نرجع الي قومنا ونحن نصاري يسرنا ان كنت نبيا ان نعلم ما نقول فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عندي فيه شء يومي هذا فاقيموا حتي اخبركما بما يقال في عيسي فاصبح الغد وقد انزل تعاليهذه الاية ان مثل عيسي عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم	3148	2465525667166003987	483	889.0	383	673	71.76820373535156	94	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	0	166	0	841	1509	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد-ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميلة له وفاطمة تمشي عند ظهره الي الملاعنة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن فيض لقد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقبلا والله لءن كان هذا الرجل ملكا مبعوثا فكنا اول العرب طعن في عينه ورد عليه امره لا يذهب لنا من صدره ولا من صدور قومه حتي يصيب-نا بجاءحة وانا لادني العرب منهم جوارا ولءن كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلا عناه لا يبقي علي وجه الارض منا شعرة ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي يا ابا مريم فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري الرجل -لا يحكم شططا ابدا فقالا له---- انت وذاك ف-لقي شرحبيل	58	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3148	false	-3021397804194621003	135	300	662	1491	1491	300	فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله علي الكاذبين فابوا ان يقروا بذلك فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد بعد ما اخبرهم الخبر اقبل مشتملا علي الحسن والحسين في خميل- له وفاطمة تمشي عند ظهره ل----لملاعنة وله يومءذ عدة نسوة فقال شرحبيل لصاحبيه يا عبد الله بن شرحبيل ويا جبار بن فيض -قد علمتما ان الوادي اذا اجتمع اعلاه واسفله لم يردوا ولم يصدروا الا عن رايي واني والله اري امرا مقبلا -------ان كان هذا الرجل ملكا مبعوثا فكنا اول العرب طعن في عينه ورد عليه امره لا يذهب لنا من صدر -ولا من صدور قومه حتي يصيبونا بجاءحة وانا لادني العرب منهم جوارا و-ان كان هذا الرجل نبيا مرسلا فلا-عناه لا يبقي علي وجه الارض منا شعر -ولا ظفر الا هلك فقال له صاحباه فما الراي يا ابا مريم فقد وضعتك الامور علي ذراع فهات رايك فقال رايي ان احكمه فاني اري --رجلا لا يحكم شططا ابدا فقالا له اذا انت وذاك فتلقي شرحبيل-	3148	2465525667166003987	814	1548.5	655	849	95.87750244140625	150	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	166	240	841	1208	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرحبيل حكمتك اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح فمهما حكمت فينا فهو جاءز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل وراءك احدا يثرب عليك فقال له شرحبيل سل صاحبي فسالهما فقالا ما ن---رد الموارد------- ولا نصدر المصادر الا عن راي شرحبيل-------------------------------------------------------- فرجع رسول الله صلي الله عليه وسل------------م حتي اذا كان الغد اتوه فكتب لهم ------كتاب	58	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3149	false	6976404316115574741	0	89	0	434	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قد رايت خيرا من ملاعنتك فقال وما هو قال شرحبيل حكمك- اليوم الي الليل وليلتك الي الصباح فمهما حكمت فينا---- جاءز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل وراءك احد- يثرب عليك فقال شرح---بيل سل صاحبي فسالهما فقالا له ما يرد الوادي احد منا ولا يصد--------ر الا عن راي شرحبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كافر او قال جاحد موفق فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يلاعنهم حتي اذا كان الغد اتوه فكتب لهم هذا الكتاب	3149	2465525667166003987	337	614.0	266	451	74.72283935546875	61	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms058	true	-5343584509412282926	243	300	1227	1509	1509	300	كتابهم وانصرفوا الي نجران فتلقاهم الاسقف ووجوه نجران علي مسيرة ليله من نجران ومع الاسقف اخ له من امه وهو ابن عمه من النسب يقال ل----------------------ه ابو علقمه فدفع الوفد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسقف فيبن-ا هو يقرءه وابو علقمه معه وهما يسيران اذ كبت بابي علقمه ناقته فتعس---- غير انه لا يكني-	58	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3150	false	-4456789002910415067	45	106	227	530	1485	300	كتابهم -انصرفوا الي نجران فتلقاهم الاسقف ووجوه نجران علي مسيرة ليلة من نجران ومع الاسقف اخ له من امه وهو ابن عمه من النسب يقال له بشر ابن معاوية وكنيته ابو علقمة فدفع الوفد كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الاسقف فبينما هو يقراه وابو علقمة معه وهما يسيران اذ كبت ببشر------ ناقته فتعس بشر غير انه لا يكني	3150	2465525667166003987	266	485.0	211	310	85.80644989013672	46	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms059	true	8138213213273781482	0	121	0	584	1498	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له فقال له الاسقف عند ذلك قد والله تعست نبيا مرسلا فقال له ابو علقمة لا جرم والله لا احل عنها عقدا حتي اتيه فضرب وجه ناقته نحو المدينة وثني الاسقف ناقته عليه فقال له افهم عني انما قلت هذا---------------- مخافة ان يبلغ عني العرب انا اخذنا حمقة او نج---------------عنا لهذا الرجل بما لم تنجع به العرب ونحن اعزهم واجمعهم دارا فقال له ابو علقمة والله لا اقيلك ما خرج من راسك ابدا ثم ضرب---- ناقته------------------------- يقول اليك تعدوا قلقا وضينها معترضا في بطنها جنينها مخالفا دين النصاري دينها اثنا عشر وجها تدل علي انه مذكور في الكتب المنزلة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم ف------لم يزل معه ح------------------------تي استشهد---------- بعد ذلك	59	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3150	false	-4456789002910415067	106	219	530	1066	1485	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --------له الاسقف عند ذلك قد والله تعست نبيا مرسلا فقال بشر--------- لا جرم والله لا احل عنها عقدا حتي اتية فضرب وجه ناقته نحو المدينة وثني الاسقف ناقته عليه فقال له افهم عني انما قلت هذا ليبلغ عني العرب مخافة ان يروا---------- انا اخذنا حقه- او نصرته بضربة او بخعنا لهذا الرجل بما لم تبخع به العرب ونحن اعزهم واجمعهم دارا فقال له ------بشر والله ما اقبل- ما خرج من راسك ابدا --فضرب بشر ناقته وهو مولي الاسقف ظهره وهو يقول فيه شعرا حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم ولم يزل مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي استشهد ابو علقمة بعد ذلك	3150	2465525667166003987	403	667.5	313	684	58.918128967285156	74	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms061	true	6804299790508992199	125	155	692	847	1656	300	وكذا وصلب يوم كذا وكذا وانه قام من القبر بعد ثلاث وغير ذلك مما هو من كلام شيوخ النصاري-------------------------------------------------- وغايته ان يكون من كلام الحواريين خلطوه بالانجيل وسموا الجميع انجيلا	61	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0932	false	-4195635841159889513	0	36	0	190	1548	300	وكذا وصلب يوم كذا وكذا و----قام من القبر--------- وغير ذلك مما هو من كلام شيوخ النصاري والانجيل علي قولهم نزل علي المسيح قبل صلبه بزعمهم وغايته ان يكون من كلام الحواريين ثلاثة انا--جيل وسموا الجميع انجيلا	932	2465525667166003987	133	230.5	106	205	64.8780517578125	24	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms069	true	398925634136915835	1	58	6	317	1515	300	يد اسحاق مبسوطة اليه بالخضوع وكيف يكون ذلك وقد كانت النبوة والملك في---- اسراءيل والعيص وعما ابنا اسحاق فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتقلت النبوة الي ولد اسماعيل وذانت له الامم وخضعت له الملوك---------------------------------------------------- وجعل --خلافة -الملك الي اهل بيته الي اخر الدهر و-صارت ايديهم فوق ايدي الج-------------ميع مبسوطة اليهم بالخضوع وكذلك ---------في التوراة	69	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0805	false	-8152882958362291420	232	299	1151	1513	1516	300	يد اسحاق مبسوطة اليه بالخضوع وكيف يكون ذلك والن--------بوة والملك في ولد اسراءيل والعيص وهما ابنا اسحاق فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم -انتقلت النبوة الي ولد اسماعيل فدانت ل---------------ه الملوك وخضعت له الامم ونسخ الله به كل شرعة وختم به النبيين وجعل الخلافة والملك ف-ي اهل بيته الي اخر الزمان فصارت ايديهم فوق ايدي الجميع وايدي الجميع مبسوطة------ بالخضوع قال ومن اعلامه في التوراة	805	2465525667166003987	262	446.0	213	393	66.66666412353516	36	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms070	true	1764402107753996967	2	109	12	565	1526	300	الفارقليط لا يجيءكم ما لم اذهب واذا جاء وبخ العالم علي الخظيءة ولا يقول من تلقاء نفسه ولكنه مما يسمع به ويكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب وفي موضع اخر ا--ن الفارقليط روح الحق الذي يرسله ابي باسمي هو يعلمكم كل شء وفي موضع اخر اني ساءل له- ان يبعث اليكم فارقليطا اخر يكون معكم الي الابد وهو يعلمكم كل شء وفي موضع اخر اب-ن البشر ذاهب والفارقليط من بعده يحبي لكم بالاسرار ويفسر لكم كل شء وهو يشهد لي كما شهدت له فاني اجيءكم بالامثال وهو ياتيكم بالتاويل قال ابو محمد بن قتيبة وهذه الاشياء علي اخ-لافها متقاربة وانما اختلفت لان من نقلها------ عن المسيح صلي -	70	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0809	false	-3711097302413243341	159	263	814	1357	1547	300	الفارقليط لا يجيءك- ما لم اذهب فاذا جاء سبح العالم -من الخطيءة ولا يقول من تلقاء نفسه ولكنه مما يسمع به -يكلمكم ويسوسكم بالحق ويخبركم بالحوادث والغيوب وفي حكاية اخري ان الفارقليط روح الحق الذي يرسله ابي باسمي هو يعلمكم كل شء وقال-------- اني ساءل ابي ان يبعث اليكم فارقليطا اخر يكون معكم الي الابد وهو يعلمكم كل شء وفي حكاية اخري ان البشر ذاهب والفارقليط من بعده ي-جء لكم -الاسرار ويق-ر لكم كل شء وهو يشهد لي كما شهدت له فاني اجيءكم بالامثال وهو ياتيكم بالتاويل قال ا--------بن قتيبة وهذه الاشياء علي اختلافها متقاربة وانما اختلفت لان من نقل الانجيل عن المسيح عليه	809	2465525667166003987	493	896.5	395	565	87.25663757324219	83	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms079	true	6666458328754296687	145	182	780	979	1611	300	فمن هذا الذي هو روح الحق ا-------لذي لا يتكلم الا بما يوحي اليه ومن هو العاقب للمسيح والشاهد لما جاء به والمصدق له بمجيءه وم-----ن الذي اخبرنا بالحوادث في الازمنة المستقبلة كخروج الدجال وظهور الدابة وطلوع الشمس	79	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0809	false	-3711097302413243341	265	300	1368	1547	1547	300	فمن هذا الذي هو روح الحق سبحانه الذي لا يتكلم الا بما يوحي اليه ومن--- العاقب للمسيح والشاهد------------------- له بانه قد بلغ ومن الذي اخبر-- بالحوادث في الازمنة مثل -------خروج الدجال وظهور الدابة وطلوع الشمس-	809	2465525667166003987	154	258.5	125	211	72.98577880859375	26	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms085	true	-6722327424890510351	96	268	501	1393	1565	300	الله من طور سينا- واشرق من ساعير واستعلن من جبال فاران قال علماء الاسلام وهذا لفظ ابي محمد بن قتيبة ليس بهذا خفاء علي من تدبره ولا غموض لان مجء الله من طور سينا- انزاله التوراة علي موسي ----------من طور سينا كالذي هو عند اهل الكتاب وعندنا وكذلك يجب ان يكون اشراقه من ساعير انزاله----------------------- الانجيل علي المسيح وكان المسيح --من ساعير -ارض الخليل بقرية تدعي ناصرة وباسمها تسمي من اتبع- نصاري وكما وجب ان يكون اشراقه من ساعير بالمسيح فكذلك يجب ان يكون استعلانه من جبال فاران -انزاله القران علي محمد صلي الله عليه وسلم --وجبال فاران -هي جبال مكة قال وليس بين المسلمين واهل الكتاب خلاف في ان فاران هي مكة فان ادعوا انها غير مكة فليس ينكر ذلك من تحريفهم وافكهم قلنا اليس في التوراة ان ابراهيم اسكن هاجر واسماعيل فاران وقلنا دلونا علي الموضع الذي استعلن الله منه واسمه فاران والنبي الذي انزل ع-----ليه كتابا بعد المسيح اوليس استعلن وعلن بمعني واحد وهما ظهر وانكشف فهل تعلمون دينا ظهر ظهور دين الاسلام وفشا في مشارق الارض ومغاربها فشوه	85	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0806	false	532962061863047405	1	163	4	860	1517	300	الله من---- سيناء واشرق من ساعير واستعلن من جبال فاران ول--------------------------------------------يس بهذا خفاء علي من يدبره ولا غموض لان مجء الله من---- سيناء انزاله التوراة علي موسي عليه السلام بطور سيناء----- هو عند اهل الكتاب وعندنا -لذلك يجب ان يكون اشراقه من ساعير انزاله علي المسيح عليه السلام الانجيل----------- وكان المسيح يسكن ساعير بارض الجليل بقرية تدعي ناصرة وباسمها -سمي من اتبعه نصاري وكما وجب ان يكون اشراقه من ساعير بالمسيح فكذلك يجب ان يكون استعلانه من جبال فاران بانزال- القران علي محمد صلي الله عليه وسلم في جبال فاران وهي جبال مكة ول----يس بين المسلمين واهل الكتاب خلاف في ان فاران هي مكة فان ادعوا انها غير مكة فليس ينكر ----من تحريفهم وافكهم قلنا -ليس في التوراة ان ابراهيم اسكن هاجر واسماعيل فاران وقلنا دلونا علي الموضع الذي استعلن الله منه واسمه فاران والنبي الذي انزل الله عليه كتابا بعد المسيح اوليس استعلن وعلن بمعني واحد وهما ظهر وانكشف فهل تعلمون دينا ظهر ظهور---- الاسلام وفشا في مشارق الارض ومغاربها فشوه	806	2465525667166003987	795	1420.5	641	940	84.57447052001953	137	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms088	true	994833961999448348	1	48	6	246	1528	300	-وحملت خيله في البحر قال ابن قتيبية وزاد فيه بعض اهل الكتاب وسي----------------------نزع في قسيك اعرافا وتر-وي السهام بامرك يا محمد ارتواء وهذا افصاح باسمه وصفاته فان ادعوا انه غيره---------------------------------- فمن احمد هذا الذي امتلات------ من تحميده ا-لذي جاء من جبال فاران فملك -------رقاب الامم فصل ومن	88	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0807	false	-5597972789996918873	42	99	216	514	1551	300	ومحمد- خيله في البحر قال----------- وزادني-- بعض اهل الكتاب انه قيل في كلام حبقوق وستنزع في قسيك اغراقا وترتوي السهام بامرك يا محمد ارتواء وهذا افصاح باسمه وصفاته فان ادعوا غير نبينا وليس ينكر ذلك من جحودهم وتحريفهم فمن احمد هذا الذي امتلات الارض من تحميده والذي جاء من جبال فاران فملك الارض ورقاب الامم قال ومن	807	2465525667166003987	207	332.0	163	312	66.34615325927734	34	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms089	true	5886325741030430881	182	229	965	1251	1629	300	في الزبور سبحوا الله تسبيحا جديدا و-------------------------ليفرح اسراءيل بخالقه وبيوت صهيون من اجل ان الله اصطفي له -امته واعطاه النصر وسدد الصالحين----- بالكرامة يسبحون علي مضاجعهم ويكبرون الله باصوات مرتفعة بايديهم سيوف ذات شفرتين ولينتقم بهم --من الامم الذين لا يعبدونه يوثقون ملوكهم بالقيود واشرافهم بالاغلال وهذه -------	89	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0808	false	4964397967206957086	43	96	234	559	1612	300	في الزبور سبحوا الرب تسبيحا حديثا سبحوا الذي هيكله الصالحون ليفرح اسراءيل بخالقه وبيوت صهيون من اجل ان الله اصطفاه لكرامته واعطاه النصر وسدد الصالحين منهم بالكرامة يسبحون علي مضاجعهم ويكبرون الله باصوات مرتفعة بايديهم سيوف ذات شفرتين -لينتقموا لله من الامم الذين لا يعبدونه يوثقون ملوكهم بالقيود واشرافهم بالاغلال قال فمن هذه	808	2465525667166003987	265	486.5	223	326	81.28834533691406	36	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms091	true	-8960782339071018184	13	91	69	493	1557	300	مزمور اخر ان الله سبحانه اظهر من صهيون اكليلا محمودا و---ضرب الاكليل مثلا للرياسة والامامة ومحمود هو محمد صلي الله عليه وسلم وقال في-------------- صفته و---يجوز من البحر الي البحر ومن لدن الانهار الي منقطع الارض وانه لتخر اهل الجزاءر بين يديه علي ركبهم وتلحس اعداءه التراب تاتيه --ملوك الفرس---- وتسجد له وتدين له الامم بالطاعة والانقياد وب-خلص------- المضطهد الباءس ممن هو اقوي منه وينقذ الضعيف الذي لا ناصر له ويراف ب---------المساكين والضعفاء-------------------- ويصلي عليه------- في كل وقت	91	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0808	false	4964397967206957086	149	239	839	1316	1612	300	مزمور اخر ان الل-------ه اظهر من صهيون اكليلا محمودا قال ضرب الاكليل مثلا للرءاسة والامانة ومحمود هو محمد صلي الله عليه وسلم -قال وفي مزمور اخر من صفته انه يجوز من البحر الي البحر ومن لدن الانهار الي منقطع الارض -انه -تخر اهل الجزاءر بين يديه علي ركبهم ويلحس اعداءه التراب تاتيه الملوك بالقرابين وتسجد له وتدين له الامم بالطاعة والانقياد وليخلص الباءس المضطهد------- ممن هو اقوي منه وينقذ الضعيف الذي لا ناصر له ويراف بالضعفاء والمساكين وانه يعطي من ذهب من بلاد سبا ويصلي عليه ويبارك في كل يوم	808	2465525667166003987	385	653.5	309	494	77.93522644042969	59	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms092	true	4414652629620549124	127	252	640	1284	1524	300	يريد ابعث محمدا حتي يعلم الناس ان المسيح بشر ليس الها وانه ابن البشر لا ابن خالق البشر فبعث الله هادي الامة وكاشف الغمة فبين للامم حقيقة امر المسيح وانه عبد كريم ونبي مرسل لا كما ادعته فيه النصاري ولا كما رمته به اليهود فصل الوجه الثالث عشر قوله في نبوة شعيا قيل لي قم نظارا فانظر ما تري تخبر به قلت اري راكبين مقبلين احدهما علي حمار والاخر علي جمل يقول احدهما لصاحبه سقطت بابل واصنامها -للبحر----- وصاحب الحمار عندنا وعند النصاري هو المسيح وراكب الجمل هو محمد صلوات الله وسلامه عليهما وهو اشهر بركوب الجمل من المسيح بركوب الحمار وبمحمد صلي الله عليه وسلم سقطت ا--------------------------صنام بابل---------------- لا بالمسيح ولم يزل في اقليم بابل من-- يعبد-- الاوثان من عهد ابراهيم الخليل الي ان	92	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0809	false	-3711097302413243341	1	91	7	480	1547	300	يريد ابعث محمدا حتي يعلم الناس ان المسيح بشر لعلم داود انهم سيدعوا في المسيح ---------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادعوا قال وفي كتاب ا-------------------------------------------------------شعيا قيل قم--------- فانظر--- تري فخبر به قلت اري راكبين مقبلين احدهما علي حمار والاخر علي جمل يقول احدهما للاخر س-قطت بابل واصنامها المبخرة قال فصاحب الحمار عندنا وعند النصاري--- المسيح فاذا كان صاحب الحمار المسيح فلم لا يكون محم---------------------------------------------------د صلي الله عليه وسلم صاحب الجمل او ليس سقوط بابل والاصنام المبخرة به وعلي يديه لا بالمسيح ولم يزل في اقليم بابل ملوك يعبدون الاوثان من لدن ابراهيم --عليه السلام	809	2465525667166003987	312	449.0	248	696	44.82758712768555	47	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms093	true	-8546929893961242532	68	179	381	981	1625	300	في مكة ايضا و----------قد اقسمت بنفسي كفسمي ايام نوح اني اغرق الارض بالطوفان اني---------- لا اسخط عليك ولا ارفضك وان الجبال تزول وان التلاع تنحظ ورحمتي عليك لا تزول ثم قال يا مسكينة يا مضطهدة ها انا ذا بان بالحسن حجارتك ومزاينك بالجواهر ومكلل باللءلء سقفك وبالزبرجد ابوابك وتبعدين من الظلم فلا تخافي- ومن الضعف فلا تضعفي وكل سلاح يصنعه صانع فلا يعمل فيك وكل لسان ولغة تقوم معك بالخصومة تفلحين معها و--------يسميك الله اسما جديدا يريد انه سماها المسجد الحرام ------------------------فقومي فاشرقي فانه قد دنا نورك -وقار الله عليك انظري بعينيك حولك فانهم مجتمعون ياتونك بنوك وبناتك عدوا فحينءذ تسرين وتزوهين ويخاف عدوك وليتسع قلبك وكل غنم قيذار تجتمع اليك	93	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0811	false	4731305638828052956	184	300	946	1565	1565	300	-------ايضا من ذكر مكة قد اقسمت بنفسي كقسمي ايام نوح الا اغرق الارض بالطوفان كذلك اقسمت ان لا اسخط عليك ولا ارفضك وان الجبال تزول والق---لاع تنحط ونعمتي عليك لا تزول ثم قال يا مسكينة يا مضطهدة ها انا ذا بان بالحسن حجارتك ومز-ينك بالجو-هر ومكلل باللءلء سقفك وبالزبرجد ابوابك وتبعدين من الظلم ولا تخافين ومن الضعف -لا تضعفي وكل سلاح يصنع -------لا يعمل فيك وكل لسان ولغة يقوم معك بالخصومة تفلحين معها ثم قال وسيسميك الله اسما جديدا-يريد انه سمي-- المسجد الحرام وكان قبل ذلك يسمي الكعبةفقومي فاشرقي فانه قد دنا نورك ووقار الله عليك انظري بعين-ك حولك فانهم مجتمعون ياتو-ك بنوك وبناتك عدوا فحينءذ تسر--------ين ويخاف قدرك ويتب-ع قلبك وكل غنم قيدار مجتمع اليك-	811	2465525667166003987	541	945.5	438	654	82.72171020507812	80	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms094	true	-6915541348204744155	247	300	1279	1571	1571	300	انه ستملا- البادية والمد---ن قصورا الي قيدار------- ومن رء-س الجبال وينادون-هم الذين يجعلون لله الكرامة ويثنون بتسبيحه في البر والبحر وقال ارفع علما لجميع الامم من بعيد فيصفر بهم من اق-صي الارض فاذا هم سراع ياتون-------------- وبنوا قيذار هم العرب لان قيذار هو ابن اسماعيل باجماع الناس والعلم الذي يرفع هو النبوة والصفير-	94	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0810	false	2931767473278464064	203	260	1018	1327	1517	300	انه ستمتلي البادية والمدن من قصور----- قيدار يسبحون ومن رءوس الجبال -ينادون هم الذين يحصلون لله الكرامة ويبثون -تسبيحه في البر والبحر وقال ارفع علما بجميع الامم من بعيد فيصفر بهم من اقاصي الارض فاذا هم سراع ياتون قال ابن قتيبة وبنو- قيدار هم العرب لان قيدار ----بن اسماعيل باجماع الناس والعلم الذي يرفع هو النبوة والصفير	810	2465525667166003987	271	457.0	221	321	84.42367553710938	34	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms095	true	-4115202960802128151	108	177	560	907	1533	300	عبدي وخيرتي ورضا نفسي افيض عل-ه روحي او------------ قال انزل عليه روحي فيظهر في ال----------امم عدلي ويوصي الامم بالوصايا لا يضحك ولا يسمع صوته----------- يفتح العيون العمي العو- ويسمع الاذان الصم ويحي القلوب الغلف وما اعطيه- لا اعطي غيره ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي اللهو ولا يسمع في الاسواق صوته------------------------------------------------------------------ ركن للمتواضعين وهو نور الله الذي لا يطفي ولا يخصم حتي يثبت في الارض حجتي وينقطع به	95	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0807	false	-5597972789996918873	117	228	595	1165	1551	300	عبدي -خيرتي رضي- نفسي افيض عليه روحي وفي ترجمة اخري قال انزل عليه وحيي فيظهر في الارض وفي الامم عدله ويوصي الامم بالوصايا لا يضحك ولا يسمع صوته في الاسواق يفتح العيون------ العور ويسمع الاذان الصم ويحي القلوب الغلف وما اعطيته لا اعطي غيره احمد يحمد الله حمدا حديثا ياتي من اقصي الارض يفرح البرية وسكانها يهللون الله علي كل شرف ويكبرونه علي كل رابية وزاد اخر في الترجمة لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي ولا يسمع في الاسواق صوته ولا يذل الصالحين الذين هم كالقصبة الضعيفة بل يقوي به الصديقين وهو ركن المتواضعين وهم نور الله الذي لا يطفا ولا يخصم حتي يثبت في الارض حجتي وي-قطع به	807	2465525667166003987	321	547.5	253	579	55.44041442871094	51	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms101	true	8614798434164432364	38	116	190	604	1570	300	انزل عليه وحيي فيظهر في ال----------امم عدلي ويوصيه----م بالوصابا لا يضحك ولا يسمع صوته في الاسواق يفتح العيون العور و-----الاذان الصم ويحي القلوب الغلف وما اعطي-ه لا اعطي----ه احدا يحمد الله حمدا جديدا ياتي به من اقطار الارض وتفرح بالبرية وسكانها يهللون الله علي كل شرف ويكبرونه علي كل رابي--------------------ة لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي مشفح و--------------------لا يذل الصالحين الذين هم كالقصبة الضعيفة بل يقوي--- الصديقين وهو ركن المتواضعين وهو نور الله الذي لا يطفي	101	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0807	false	-5597972789996918873	128	219	649	1124	1551	300	انزل عليه وحيي فيظهر في الارض وفي الامم عدله ويوصي الامم بالوصايا لا يضحك ولا يسمع صوته في الاسواق يفتح العيون العور ويسمع الاذان الصم ويحي القلوب الغلف وما اعطيته لا اعطي غيره احمد يحمد الله حمدا حديثا ياتي--- من اق-صي الارض -يفرح -البرية وسكانها يهللون الله علي كل شرف ويكبرونه علي كل رابية وزاد اخر في الترجمة لا يضعف ولا يغلب ولا يميل الي الهوي ولا يسمع في الاسواق صوته ولا يذل الصالحين الذين هم كالقصبة الضعيفة بل يقوي به الصديقين وهو ركن المتواضعين وهم نور الله الذي لا يطفا	807	2465525667166003987	390	686.0	314	481	81.0810775756836	59	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms102	true	7099169385335138556	22	131	113	666	1542	300	عكرمة وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال---- معاذ بن جبل وبشر بن البراء--- معرور وداود بن سلمة يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا فقد كنتم تستفتحون علينا بمحمد صلي الله عليه وسلم ونحن اهل شرك وتخبرو-نا بانه نبي مبعوث وتصفونه---- بصفته فقال سلام بن مسلم اخو بني النضير ما جاءنا بشء نعرفه وما هو بالذي كنا نذكر لكم------------------- فانزل الله عز وجل--------------------------------------------------------- وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال	102	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0781	false	-198223004418127204	142	250	746	1292	1562	300	عكرمة و---سعيد بن جبير عن ابن عباس ان يهود كانوا يستفتحون علي الاوس والخزرج برسول الله -------------------قبل مبعثه فلما بعثه الله من العرب كفروا به وجحدوا ما كانوا يقولون فيه فقال لهم معاذ بن جبل وبشر بن البراء بن معرور-------------- يا معشر يهود اتقوا الله واسلموا -قد كنتم تستفتحون علينا بمحمد وانا------------------- اهل شرك وتخبروننا بانه---- مبعوث وتصفونه لنا بصفته فقال سلام بن مشكم -----------------------------------ما هو بالذي كنا نذكر لكم ما جاءنا بشء نعرفه فانزل الله تعالي في ذلك من قولهم ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون علي الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله علي الكافرين وقال	781	2465525667166003987	446	760.0	358	641	69.57878112792969	78	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms107	true	1845632380972806437	125	191	679	1017	1632	300	من ابغضني فقد ابغض الرب ولولا اني صنعت له----م صناءع لم يصنعها احد لم يكن لهم ذنب ولكن من الان بطروا ف-----------------------لا بد ان تتم الكلمة التي في الناموس لانهم ابغضوني مجاف---------ا فلو قد جاء المنجمنا هذا الذي يرسله الله اليكم من عند الرب -روح القسط------------------------- فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم مع---ي هذا قولي لكم لكيلا تشكوا اذا جاء والمنجمنا بالسريانية وتفسيره- بالرومية	107	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0784	false	8747744680642585230	175	252	908	1297	1527	300	من ابغضني فقد ابغض الرب ولولا اني صنعت بحضرتكم صناءع ما كانت لكم خطيءة و-----------لكن من الان بطروا وظنوا انهم يعزونني ولكن لا بد ان تتم الكلمة التي في الناموس ا-نهم ابغضوني مجانا اي باطلا فلو قد جاء المنحمنا هذا الذي ارسله الله اليكم من عند الرب وروح القدس هذا الذي من عند الرب خرج فهو شهيد علي وانتم ايضا لانكم قديما كنتم معي في هذا ق-لت لكم كي لا تشكوا قالوا-- والمنحمنا بالسريانية محمد وهو بالرومية	784	2465525667166003987	281	454.0	222	404	69.55445861816406	43	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms108	true	-210107948557979171	79	180	412	927	1557	300	محمد صلي الله عليه وسلم كما تقدم تقريره فصل الوجه الرابع والثلاثون قوله في انجيل متي انه لما حبس يح-ي بن زكريا بعث ب-------لاميذه الي المسيح وقال لهم قولوا له انت ايل ام ن-----توقع غيرك فق--------------ال المسيح الحق اليقين اقول لكم انه لم تقم النساء عن افضل من يح-ي بن زكريا وان التوراة وكتب الانبياء تتلو بعضه-----ا بالنبوة والوحي حتي جاء يحي وا-ما الان فان شءتم فاقبلوا فان ---ايل مزمع ان ياتي فمن كانت له اذنان سامعتان فليستمع وهذه بشارة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجء الله سبحانه الذي هو ايل بالعبرانية ومجيءه هو مجء رسوله وكتابه ودينه كما ----في التوراة جاء الله من طور سيناء	108	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0810	false	2931767473278464064	22	153	125	768	1517	300	محمد صلي الله عليه وسلم وقال و------------------------------------------في انجيل متي انه لما حبس يحيي بن زكريا ليقتل وبعث تلاميذه الي المسيح وقال لهم قولوا له انت هو الاتي او يتوقع غيرك فاجابه المسيح وقال------- الحق------- اقول لكم انه لم تقم النساء عن افضل من يحيي بن زكريا وان التوراة وكتب الانبياء يتلو بعضها بعضا بالنبوة والوحي حتي جاء يحيي فاما الان فان شءتم فاقبلوا -ان الياهو مزمع ان ياتي فمن كانت له اذنان سامعتان فليستمع قال ابن قتيبة وليس يخلو هذا الاسم من احدي خلال اما ان يكون قال ان احمد مزمع ان ياتي فغيروا الاسم كما قال تعالي يحرفون الكلم عن مواضعه وجعلوه الياهو واما ان يكون قال ان ايل مزمع ان ياتي وايل هو الله عز وجل ومجء الله---------------------------------------- مجء رسوله بكتاب------ه كما قال في التوراة جاء الله من---- سيناء	810	2465525667166003987	372	605.5	296	750	49.599998474121094	64	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms109	true	-6483211845608423191	250	286	1333	1523	1594	300	ذكر معاصي بني اسراءيل وشبههم بكرمة غذاها وقال لم تلبث الك----رمة ان قلعت بالسخطة ورمي بها علي ال--------------------------------------------------------ارض المهملة العطشي وخرجت من اغصانها الفاضلة نار اكلت تلك الكرمة حتي لم يوجد فيها غصن قوي- ولا قضيب	109	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0812	false	8450154363490772700	173	219	935	1177	1588	300	ذكر معاصي بني اسراءيل وشبههم بكرمة فقال ما------ تلبث تلك الكرمة ان قلعت بالسخطة ورمي بها علي الارض فاحرقت السماءم ثمارها فعند ذلك عرشها في البدو وفي الارض المهملة العطش ف-خرجت من اغصانها الفاضلة نار اكلت ثمار تلك-- حتي لم يوجد فيها عصي قوية ولا قضيب	812	2465525667166003987	162	292.0	130	251	64.54183197021484	25	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms113	true	4573828562094026671	263	300	1364	1546	1546	300	وقال عاصم بن عمر- بن قتادة عن نملة بن ابي نملة عن ابيه--------- قال كانت بهود بني قريظة يدرسون ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتبهم ويعلمون الولدان -صفته واسمه ومهاجره------------ فلما ظهر----------------------------- حسدوا وبغوا-	113	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0778	false	7140508386826498273	67	114	339	574	1496	300	وقال عاصم بن عمرو بن قتادة عن نملة بن ابي نملة عن ابيه ابي نملة قال كانت يهود بني قريظة يدرسون ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتبهم ويعلمون الولدان بصفته واسمه ومهاجره الي المدينة فلما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم حسدوا وبغوا	778	2465525667166003987	181	314.5	145	235	77.02127838134766	30	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms114	true	9115684904206066549	18	195	91	962	1470	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت ابي مالك بن سنان يقول جءت بني عبد الاشهل يوما لاتحدث فيهم ونحن يومءذ في هدنة من الحرب فسمعت يوشع اليهودي يقول اظل خروج نبي يقال له احمد يخرج من الحرم فقال له خليفة بن ثعلية الاشهلي كالمستهزء به ما صفته فقال رجل ليس بالقصير ولا بالطويل------------ في عينيه حمرة يلبس الشملة ويركب الحمار وهذ---------------ا البلد مهاجرة قال فرجعت الي قومي بني خدرة وانا يومءذ اتعجب مما قا-ل يوشع فاسمع رجلا منا يقول -----------هذا وحده يقوله كل يهود يثرب تقول هذا قال ابي------------- فخرجت حتي جءت يهود بني قريظة---------- فتذاكروا النبي صلي الله عليه وسلم فقال الزبير بن باطا قد طلع الكوكب الاحمر الذي--- يطلع الا بخروج نبي وظهوره ولم يبق احد الا احمد -هذه مهاجره قال ابو سعيد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخبره ابي هذا الخبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو اسلم الزبير وذووه من رءساء يهود لاسلمت يهود كلها انما هم لهم تبع وقال النضر------- بن قتادة عن محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة قال لم يكن	114	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0778	false	7140508386826498273	116	300	587	1496	1496	300	عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال سمعت ابي مالك بن سنان يقول جءت بني عبد الاشهل يوما لاتحدث فيهم-ونحن يومءذ في هدنة من الحرب-فسمعت يوشع اليهودي يقول اظل خروج نبي يقال له احمد يخرج من الحرم فقال له خليفة بن ثعلبة الاشهلي-كالمستهزء به ما صفته ق-ال رجل ليس------------ بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة يلبس الشملة ويركب الحمار سيفه علي عاتقه وهذا البلد مهاجره قال فرجعت الي قومي بني خدرة وانا يومءذ اتعجب مما يقول يوشع فاسمع رجلا منا يقول ويوشع يقول هذا وحد------ه كل يهود يثرب تقول هذا قال ابي مالك بن سنان فخرجت حتي جءت--------- قريظة فاجد جمعا فتذاكروا النبي صلي الله عليه وسلم فقال الزبير بن باطا قد طلع الكوكب الاحمر الذي لم يطلع الا لخروج نبي وظهوره ولم يبق احد الا احمد وهذا مهاجره قال ابو سعيد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخبره ابي هذا الخبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو اسلم الزبير وذووه من رءساء يهود لاسلم------ كلهم انما هم له- تبع وقال عاصم بن عمرو بن قتادة عن محمود بن لبيد عن محمد بن مسلمة قال لم يكن-	778	2465525667166003987	813	1483.0	646	949	85.66912841796875	152	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms114	true	9115684904206066549	195	250	962	1234	1470	300	في بني عبد الاشهل الا يهودي واحد يقال لن يوشع فسمعته يقول واني لغلام-------- قد اظلكم خروج نبي يبعث من نحو هذا البيت ثم اشار بيده الي نحو بيت الله الحرام فمن ادركه فليصدقه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنا وهو بين اظهرنا ولم يسلم حسدا وبغيا قال النضر وحدثنا عبد الجبار بن	114	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0779	false	4594312364897096708	0	53	0	254	1490	300	في بني عبد الاشهل الا يهودي واحد يقال له يوشع فسمعته يقول واني لغلام في ازار قد اظلكم خروج نبي يبعث من نحو هذا البيت ثم اشار بيده الي---- بيت الله------- فمن ادركه فليصدقه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمنا وهو بين اظهرنا ولم يسلم حسدا وبغيا -------------وعن عبد ال--له بن	779	2465525667166003987	240	434.5	189	280	85.71428680419922	47	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms114	true	9115684904206066549	260	300	1278	1470	1470	300	بن يسار عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما كان في الاوس والخزرج رجل اوصف لمحمد من اب---------------------------ي عامر الراهب كان يالف اليهود ويسا-لهم عن الدين ويخبرونه بصفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان هذه دار هجرته ثم-	114	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0779	false	4594312364897096708	234	273	1159	1353	1490	300	بن يسار عن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال ما كان في الاوس والخزرج رجل اوصف لمحمد صلي الله عليه وسلم منهيعني من بني عامر--------كان يالف اليهود ويساءلهم عن الدين ويخبرونه بصفة رسول الله------------------- وان هذه دار هجرته ثم	779	2465525667166003987	160	281.5	128	221	72.398193359375	31	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms115	true	6825297169633062253	0	28	0	142	1534	300	خرج الي يهود تيماء فاخبروه بمثل ذلك ثم خرج الي الشام فسال النصاري فاخبروه بصفة رسول الله صلي الله عليه وسلم وان مهاجره يثرب فرجع ابو عامر وهو	115	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0779	false	4594312364897096708	273	300	1353	1490	1490	300	خرج الي يهود تيماء فاخبروه بمثل ذلك ثم خرج الي الشام فسال النصاري فاخبروه بصفة النبي---- صلي الله عليه وسلم وان مهاجره يثرب فرجع ابو عامر وهو-	779	2465525667166003987	132	249.0	106	142	92.95774841308594	26	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms115	true	6825297169633062253	28	137	142	691	1534	300	يقول انا علي دين الحنفية واقام مترهبا ولبس المسوح وزعم انه علي دين ابراهي------------م وانه ينتظر خروج النبي فلما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة لم يخرج اليه واقام علي ما كان عليه فلما قدم النبي المدينة صلي الله عليه وسلم المدينة حسده وبغي ونافق واتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد بم بعثت -قال -الحنفية ق-ال انت تخلطها بغيرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتيت بها بيضاء اين ما كان يخبرك الاحبار من اليهود والنصاري من صفتي فقال لست -الذي وصفوا فقال النبي--------------------------------------------------------------------------- الكاذب اماته الله وحيدا طريدا قال امين ثم رجع الي مكة وكان مع قريش يتبع دينهم وترك ما كان عليه	115	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0780	false	-4363101414682759158	0	126	0	630	1457	300	يقول انا علي دين الحنفية فاقام مترهبا -لبس المسوح وزعم انه علي دين ابراهيم عليه السلام وانه ينتظر خروج النبي فلما ظهر رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة لم يخرج اليه واقام علي ما كان عليه فلما قدم النبي-------- صلي الله عليه وسلم المدينة حسد- وبغي ونافق فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد بم بعثت فقال بالحنفية فقال انت تخلطها بغيرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتيت بها بيضاء اين ما كان يخبرك الاحبار من اليهود والنصاري من صفتي فقال لست بالذي وصفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت فقال ما كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكاذب امانة الله وحيدا طريدا قال امين ثم رجع الي مكة فكان مع قريش يتبع دينهم وترك ما كان عليه	780	2465525667166003987	528	980.0	420	640	82.5	96	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms115	true	6825297169633062253	186	300	941	1534	1534	300	قال المغيرة----------------- فاقمت بالاسكندرية لا ادع كنيسة الا دخلتها وسالت اساقفتها من قبطها ورومها عما يجدون من صفة محمد صلي الله عليه وسلم وكان اسقف من القبط وهو راس --كنيسة ابي محنس كانوا ياتونه بمرضاهم فيداويهم ويدعوا لهم لم ار احدا قط لا يصلي-------- الخمس اشد اجتهادا منه فقلت اخبرني هل بقي احد من الانبياء قال نعم وهو اخرهم ل-------يس بينه وبين عيسي ---------احد وهو نبي قد امرنا عيسي باتباعه وهو النبي الامي العربي اسمه احمد ليس بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة وليس بالابيض ولا بالادم يعفي شعره ويلبس ما غلظ من الثياب ويجتزي بما لقي من الطعام سيفه علي عاتقه ولا يبالي -من لاقي يباشر القتال بنفسه ومعه اصحابه بفدونه بانفسهم هم-	115	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0786	false	2135887808780468001	139	258	715	1339	1542	300	قال المغيرة فرجعت الي منزلنا فاقمت بالاسكندرية لا ادع كنيسة الا دخلتها وسالت اساقفتها من قبطها ورومها عما يجدون من صفة محمد صلي الله عليه وسلم وكان اسقف من القبط -هو راس الكنيسة ابي يحسر كانوا ياتونه بمرضاهم فيدعو---------- لهم لم ار احدا ا--لا يصلي الصلوات الخمس اشد اجتهادا منه فقلت اخبرني هل بقي احد من الانبياء قال نعم وهو اخر الانبياء ليس بينه وبين عيسي ابن مريم احد وهو نبي قد امرنا عيسي باتباعه وهو النبي الامي العربي اسمه احمد ليس بالطويل ولا بالقصير في عينيه حمرة -ليس بالابيض ولا بالادم يعفي شعره ويلبس ما غلظ من الثياب ويجتزء بما لقي من الطعام سيفه علي عاتقه ولا يبالي بمن لاقي يباشر القتال بنفسه ومعه اصحابه يفدونه بانفسهم هم	786	2465525667166003987	568	1060.5	458	638	89.02821350097656	98	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms116	true	-7202852996349995826	77	142	400	703	1473	300	المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد عن ابيه عن جده سعيد بن زيد ان زيد بن عمرو وورقة -بن نوفل خرجا يلتمسان الدين حتي انتهيا الي راهب بالموصل فقال لزيد-------- من اين اقبلت ---------------قال من بيت ابراهيم قال وما تلتمس قال التمس الدين قال ارجع فانه يوشك ان يظهر الذي تطلب في ارضك فرجع وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا وقال	116	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0794	false	-4378828395812161979	55	125	300	627	1453	300	المسعودي عن نفيل بن هشام بن سعيد بن زيد عن ابيه عن جده سعيد بن زيد ان زيد بن عمرو وورقة ابن نوفل خرجا يلتمسان الدين حتي انتهيا الي راهب بالموصل فقال لزيد بن عمرو من اين اقبلت يا صاحب البعير قال من بيت ابراهيم قال وما تلتمس قال التمس الدين قال ارجع فانه يوشك ان يظهر الذي تطلب في ارضك فرجع وهو يقول لبيك حقا حقا تعبدا ورقا البر	794	2465525667166003987	299	568.5	234	327	91.43730926513672	61	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms117	true	5884904746615890225	40	118	198	569	1447	300	مريض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم امسكتم قا-ل المربض انهم اتوا علي صفة نبي فامسكوا ثم جاء المريض يحبو حتي اخذ التوراة-------------- فقرا حتي اتي علي صفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه خذوا اخاكم وقال محمد بن سعد حدثنا محمد بن عمر قال حدثني سليمان بن داود بن الحصين عن ابيه عن	117	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms3165	false	3229706361059067711	0	71	0	333	1494	300	مريض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لكم امسكتم فقال المريض انهم اتوا علي صفة نبي فامسكوا ثم جاء المريض يحبو حتي اخذ التوراة وقال ارفع يدك فقرا حتي اتي علي صفته ف------------------------قال هذه صفتك وصفة امتك اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ثم مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم ل---------وا اخاكم ومن طريق صالح-------------- بن عمر قال حدثنا عاصم يعني ابن كليب------ عن ابيه عن	3165	2465525667166003987	282	496.5	219	386	73.05699157714844	54	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms118	true	-2628019679569801326	125	234	583	1114	1450	300	عن ابن عباس قال كان ي-هود قريظة والنضير وفدك وخيبر يجدون صفة----- النبي صلي الله عليه وسلم عندهم قبل ان يبعث وان دار هجرته المدينة فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت احبار يهود ولد احمد الليلة هذا الكوكب قد طلع ف-ما تنبا قالوا ت---نبا احمد قد طلع الكوكب كانوا يعرفون ذلك ويقرون به ويصفونه فما منعهم الا الحسد والبغي وقال محمد بن سعد اخبرنا علي بن محمد عن ابي عبيدة بن عبدالله وعند الله بن محمد بن عمار بن ياسر وغيره عن هشام بن عروة عن----------------------------- ابيه عن عاءشة قالت سكن يهودي بمكة يبيع بها تجارات فلما كانت ----------ليلة------- ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	118	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0778	false	7140508386826498273	11	95	57	467	1496	300	عن ابن عباس قال كانت يهود قريظة والنضير وفدك وخيبر يجدون صفة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عندهم قبل ان يبعث وان دار هجرته المدينة فلما ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت احبار يهود ولد احمد الليلة هذا الكوكب قد طلع فلما تنبا قالوا قد تنبا احمد-------------- كانوا يعرفون ذلك ويقرون به ويصفونه--------------------------- وقال عاص--------------------------------------------------------------------------------------------------م بن عمرو بن قتادة عن نملة بن ابي نملة عن ابيه ابي نمل-------------------------------------ة قال كانت يهود بني قريظة يدرسون ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	2465525667166003987	325	543.0	256	587	55.366268157958984	59	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms118	true	-2628019679569801326	209	265	997	1259	1450	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سكن يهودي ب---مكة يبيع بها تجارات فلما كانت --ليلة ولد---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس من مجالس قريش هل كان فيكم من---- مولود هذه الليلة قالوا لا نعلمه قال-------------------------------- انظر--------وا يا معشر قريش واحصوا ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة	118	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0801	false	-5116395510697158631	232	299	1078	1391	1396	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يهودي سكن مكة يتجر بها------- فلما كانت الليلة التي ولد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مجلس يا معشر ق-ريش هل ولد فيكم الليلة مولود قال القوم م-------ا نعلمه قال الله اكبر اما ان اخطاكم فلا باس انظروا واحفظوا يا معشر قريش------- ما اقول لكم ولد هذه الليلة نبي هذه الامة	801	2465525667166003987	212	326.5	161	335	63.2835807800293	37	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms120	true	-1508186098854422231	74	139	360	678	1489	300	عمرو بن عبسة -------قال رغبت عن------ الهة قومي في الجاهلية وعرفت انها علي الباطل يعبدون الحجارة وهي----- لا تضر ولا تنفع---- فلقيت رجلا من ا-ل الكتاب فسالته عن افضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ويرغب عن الهة قومه---------------------- ياتي بافضل الدين فاذا سمعت به قاتبعه فلم يكن لي هم الا مكة اتيها فاسال هل حدث فيها خبر فيقولون لا فانصرف الي -----اهلي و------------------اعترض الركبان	120	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1086	false	-6159320138168133386	226	300	1115	1496	1496	300	عمرو بن عبسه السلمي قال رغبت عن عبادة الهة قومي في الجاهلية ورايت انها---- الباطل يعبدون الحجارة والحجارة لا تضر ولا تنفع قال فلقيت رجلا من اهل الكتاب فسالته عن افضل الدين فقال يخرج رجل من مكة فيرغب عن الهة قومه ويدعوهم الي غيرها وهو ياتي بافضل الدين فاذا سمعت به فاتبعه فلم يكن لي هم الا مكة اتيها فاسال هل حدث فيها امر فيقولون لا فانصرف الي اهليواهلي من الطريق غير بعيدفاعترض الركبان-	1086	2465525667166003987	302	523.5	239	386	78.23834228515625	51	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms120	true	-1508186098854422231	125	177	604	851	1489	300	مكة اتيها فاسال هل حدث فيها خبر فيقولون لا فانصرف الي اهلي واعترض الركبان فاس-----------------------الهم فيقولون لا فاني لقاعد ان----------- مر بي راكب فقلت من اين جءت قال من مكة قلت هل حدث حدث فيها ----قال نعم رجل رغب عن الهة قومه ودعا الي غيرها قلت صاحبي الذي اريد فشددت راحلتي وجءت	120	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1087	false	-6805707398004598767	2	49	10	220	1426	300	مكة ف----------------------------------------------------------------------اسالهم هل حدث فيها خبر او امر فيقولون لا فاني لقاعد علي الطريق اذ مر بي ر-كب فقلت من اين جءت قال من مكة قلت هل---- حدث فيها خبر قال نعم رجل رغب عن الهة قومه ودعا الي غيرها قلت صاحبي الذي اريد فشددت راحلتي فجءت	1087	2465525667166003987	164	289.0	126	285	57.543861389160156	33	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms121	true	3382815572283936963	262	300	1366	1539	1539	300	وهب قال---- في قصة داود وم------------------------ما اوحي الله اليه في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي يسمي احمد ومحمد- صادقا سيدا لا اغضب عليه ابدا ولا يغضبني ابدا -قد غفرت له قبل ان يعصيني ما تقدم-	121	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0768	false	-1636789454003488635	160	203	775	974	1520	300	وهب بن منبه في قصة داود النبي صلي الله عليه وسلم وما اوحي----- اليه في الزبور يا داود انه سياتي من بعدك نبي يسمي احمد ومحمدا صادقا سيدا لا اغضب عليه ابدا ولا يغضبني ابدا وقد غفرت له قبل ان يعصيني ما تقدم	768	2465525667166003987	163	277.5	127	204	79.90196228027344	32	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms121	true	3382815572283936963	140	180	720	967	1539	300	افتح به اذانا صما وقلوبا غلفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي---- ضميره والحكمة معقولة------- والوفاء والصدق طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة	121	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0772	false	-5036793034424901072	203	299	1089	1655	1660	300	افتح به اذانا صما وقلوبا غلفا واعينا عميا مولده بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام عبدي المتوكل المصطفي المرفوع الحبيب المتحبب المختار لا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ويغفر بالمءمنين رحيم يبكي للبهيمة المثقلة ويبكي لليتيم في حجر الارملة ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق لا يتزيء بالفحش ولا قوال بالخنا اسدده بكل جميل واهب له كل خلق كريم اجعل السكينة لباسه والبر شعاره والتقوي زاد ضميره والحكمة معقولة والصدق والوفاء------- طبيعته والعفو والمغفرة والمعروف خلقه والعدل سيرته والحق شريعته والهدي امامه والاسلام ملته واحمد اسمه اهدي به بعد الضلالة واعلم به بعد الجهالة	772	2465525667166003987	240	445.5	201	573	41.88481521606445	36	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms122	true	-420885053590867627	0	96	0	540	1584	300	من ذنبه وما تاخر وامته مرحومة اي--تهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءض التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتوني يوم القيامة ونورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا--- لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود -اني فضلت محمدا وامته علي الامم كلها اعطيتهم ست- خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا اء-خذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه علي غير عمد اذا اس-غفروني منه غفرته لهم وما قدموا	122	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0768	false	-1636789454003488635	203	300	974	1520	1520	300	من ذنبه وما تاخر وامته مرحومة اعطيتهم من النوافل مثل ما اعطيت الانبياء وافترضت عليهم الفراءص التي افترضت علي الانبياء والرسل حتي ياتون- يوم القيامة -نورهم مثل نور الانبياء وذلك اني افترضت عليهم ان يتطهروا لي لكل صلاة كما افترضت علي الانبياء قبلهم وامرتهم بالغسل من الجنابة كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالحج كما امرت الانبياء قبلهم وامرتهم بالجهاد كما امرت الرسل قبلهم يا داود فاني فضلت محمدا وامته علي الامم كلها اعطيتهم ستة خصال لم اعطها غيرهم من الامم لا اءاخذهم بالخطا والنسيان وكل ذنب ركبوه علي غير عمد اذا استغفروني منه غفرته لهم وما قدموا-	768	2465525667166003987	535	1024.5	440	549	97.44990539550781	87	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms122	true	-420885053590867627	96	188	540	1002	1584	300	لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم عجلته لهم اضعافا مضاعفة افضل من ذلك ولهم في المدخور عندي اضعافا مضاعفة -افضل من ذلك واعطيتهم علي المصاءب----------- اذا صبروا واسترجعوا---------------------- الصلاة والرحمة والهدي---------------- فان دعوني استجبت لهم---------------------------------------------------------------------- يا داود من لقيني من امة محمد يشهد ان لا اله الا انا وحدي لا شريك لي صادقا بها فهو معي في جنتي وكرامتي ومن لقيني وقد كذب محمدا او كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه في قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند منشره في قبره ثم ادخله فب الدرك الاسفل من النار	122	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0769	false	-631297991364373736	0	113	0	568	1563	300	لاخرتهم من شء طيبة به انفسهم عجلته لهم اضعافا مضاعفة------------ ولهم في المدخور عندي اضعافا مضاعفة وافضل من ذلك واعطيتهم علي المصاءب في البلايا اذا صبروا وقالوا انا لله وانا اليه راجعون الصلاة والرحمة والهدي الي جنات النعيم فان دعوني استجبت لهم فاما ان يروه عاجلا واما ان اصرف عنهم سوءا واما ان ادخره لهم في الاخرة يا داود من لقيني من امة محمد يشهد ان لا اله الا انا وحدي لا شريك لي صادقا بها فهو معي في جنتي وكرامتي ومن لقيني وقد كذب محمدا و--كذب بما جاء به واستهزا بكتابي صببت عليه في قبره العذاب صبا وضربت الملاءكة وجهه ودبره عند منشره من قبره ثم ادخله في الدرك الاسفل من النار	769	2465525667166003987	436	803.5	348	582	74.91409301757812	81	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms125	true	5729613317941528548	191	297	941	1460	1477	300	بن الحكم عن معاوية بن ابي سفيان عن ابي سفيان بن حرب قال خرجت انا وامية بن -----------ابي الصلت------- تجارا الي الشام فكان كلما نزلنا منزلا اخرج منه سفرا--- يقرءه ف------كنا كذلك حتي نزلنا بقرية من قري النصاري فرا-وه فعرفو-ه واهدوا له وذهب معهم الي بيعتهم ثم رجع في وسط النهار فطرح نفسه واستخرج ثوبين--- اسودين فلبسهما ثم قال- يا ابا سفيان هل لك في عالم من علماء النصاري اليه -تناهي علم الكتب ت-ساله عما بدالك قلت لا فمضي هو وحده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءنا بعد هداة من الليل فطرح ثوبيه ثم انجدل علي فراشه فوا-لله ما نام ولا قام حتي اصبح واصبح كءيبا حزينا ----------------------ما يكلمنا ولا نكلمه	125	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0797	false	3028529128701148804	68	246	326	1180	1413	300	بن الحكم عن معاوية بن ابي سفيان عن ابيه ------------قال خرجت انا وامية بن معاوية ابن ابي الصلت الثقفي تجارا الي الشام ف----كلما نزلنا منزلا اخذ امية سفرا له يقرءه علينا وكنا كذلك حتي نزلنا -قرية من قري النصاري فجاءوه واكرموه واهدوا له وذهب معهم الي بيوتهم ثم رجع في وسط النهار فطرح ثوبيه واخذ --ثوبين له اسودين فلبسهما وقال لي يا ابا سفيان هل لك في عالم من علماء النصاري اليه يتناهي علم الكتاب نساله -------------------------------قلت لا ارب لي فيه والله لءن حدثني بما احب لا اثق به ولءن حدثني بما اكره لارحل منه قال فذهب وخالفه فتي من النصاري فدخل عليه فقال ما يمنعك ان تذهب الي هذا الشيخ قلت لست علي دينه قال وان فانك تسمع منه عجبا وتراه ثم قال لي الثقفي انت قلت لا ولكني قريشي قال فما يمنعك من الشيخ فو الله انه ليحبكم ويوصي بكم قال وخرج من عندنا ومكث امية حتي جاءنا بعد هداة من الليل فطرح ثوبيه ثم انحذل الي فراشه فو الله ما نام ولا قام حتي ا------صبح كءيبا حزينا ساقطا غبوقه علي صبوحه ما يكلمنا وما نكلمه	797	2465525667166003987	424	544.0	336	910	46.593406677246094	69	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms126	true	3985932309488138614	31	211	138	1018	1448	300	امان-ي قال علي ماذا قلت علي انك لا تبعث ولا تحاسب فضحك و--قال بلي والله لت-------------بعثن ولتحاسبن ولتدخلن فريق في الجنة وفريق في السعير قلت ففي ايهما انت ااخبرك صاحبك قال لا علم لصاحبي بذلك في ولا في نفسه---- فكنا في ذلك ليلتنا يعجب منا ونضحك منه حتي قدمنا---- غوطة دمشق فبعنا متاعنا واقمنا شهرين ثم ارتحلنا حتي نزلنا قرية من قري النصاري فلما راوه جاءه واهدوا له وذهب معهم الي بيعتهم حتي جاءنا مع ن----صف النهار فلبس ثوبيه الاسودين وذهب------ حتي جاءنا بعد هداة من الليل فطرح ثوبيه ثم رمي بنفسه علي فراشه فو-الله ما نام ولا قام حتي اصبح مبثوثا حزينا لا يكلمنا ولا نكلمه------------------------------- فرحلنا فسرنا------------- ليال-------------------------------------------------------------------------------------ي ثم قال -يا صخر---------------- حدثني عن عتبة بن ربيعة ايجتنب المحارم والمظال---------م قلت اي والله قال او يصل الرحم ويامر بصلتها قلت نعم قال ف-----كريم الطرفين وسيط في العشيرة قلت نعم قال فهل تعلم قرشيا اشرف --------منه قلت لا والله ق---------ال امحوج هو قلت لا بل هو ذو مال- كثير قال -كم اتي له من السنين قلت هو ابن سبعين او قد قاربها قال فا-------لسن وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرف------- ازريا به قلت---- والله	126	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0798	false	-8573007894275578946	0	295	0	1387	1405	300	امانتي قال علي ماذا قلت علي انك لا تبعث ولا تحاسب فضحك ثم قال بلي والله يا ابا سفيان لنبعثن ولنحاسبن وليدخلن فريق--- الجنة وفريق النار ----قلت ففي ايهما انت -اخبرك صاحبك قال لا علم لصاحبي بذلك في ولا في نفسه قال فكنا في ذلك ليلتين يعجب مني واضحك منه حتي قدمنا علي غوطة دمشق فبعنا متاعنا فاقمنا شهرين و--ارتحلنا حتي نزلنا قرية من قري النصاري فلما راوه جاءوه اهدوا له وذهب معهم الي بيعتهم حتي جاء بعد ما انتصف النهار فلبس ثوبيه--------- وذهب اليهم حتي جاءنا بعد هداة من الليل فطرح ثوبيه و--رمي بنفسه علي فراشه فو الله ما نام ولا قام و---اصبح كءيب-ا حزينا لا يكلمنا ولا نكلمه ثم قال الا نرحل قلت بلي ان شءت فرحلنا لذلك من بيته وحزبه ليالي ثم قال لي يا ابا سفيان هل لك في المسير فنقدم اصحابنا فسرنا حتي برزنا من اصحابنا ساعة ثم قال هيا صخر قلت ما تشاء قال حدثني عن عتبة بن ربيعة ايجتنب ---------المظالم والمحارم قلت اي والله قال و--يصل الرحم ويامر بصلتها قلت اي والله قال وكريم الطرفين وسيط في العشيرة قلت نعم قال فهل تعرف في قريش من هو افضل منه قلت لا والله ما اعلمه قال امحوج قلت--- لا بل هو ذو مالك كثير قال وكم اتي له من الس--ن قلت قد زاد علي الماءة قا--------ل فالشرف والسن والمال ازرين به قلت ولم ذلك يردي به قال لا والله بل يزيده خيرا قال هو ذاك هل لك في المبيت قلت لي فيه فاضطجعنا حتي مر الثقل فسرنا علي ناقتين نحيلتين حتي اذا برزنا قال هيا صخر عن عتبة ابن ربيعة قلت هيا فيه قال وذو مال قلت وذو مال قال اتعلم في قريش اسود قلت لا والله ما اعلمه قال كم اتي له من السن قلت قد زاد علي الماءة قال فان الشرف والمال ازرين به قلت كلا والله	798	2465525667166003987	749	1239.5	589	1436	52.158775329589844	121	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms126	true	3985932309488138614	215	300	1035	1448	1448	300	هو ذاك ثم -----ان الذي رايت ب----ي اني جءت هذا العالم فسالته ع-----------------------ن هذا ا------لذي ينتظر فقال ---رجل من العرب ---------------------------------------------من اهل بيت تحجه العرب فقلت -فينا بيت تحجه العرب قال هو من اخوتكم وجيرانكم من قريش---- فاصابني------ شء ما اصابني مثله اذ -خرج من يدي فوز الدنيا والاخرة وكنت ارجو ان اكون انا هو فقلت--------- فصفه لي فقال رجل شاب حين دخل في الكهولة بدء امره انه يجتنب المحارم والمظال---------م ويصل الرحم ويامر بصلتها وهو----- كريم الطرفين متوسط في العشيرة اكثر جنده من الملاءكة-	126	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0799	false	-2327139994873754583	11	116	50	555	1440	300	هو -ات ثم قال فان الذي رايت اصابني اني جءت هذا العالم فسالته عن اشياء ثم قلت اخبرني من هذا النبي الذي ينتظر -قال هو رجل من العرب قلت قد علمت انه من العرب فمن اي العرب هو قال من اهل بيت تحجه العرب -قلت وفينا بيت تحجه العرب قال هو في اخو--------انكم من قريش قال فاصابني والله شء ما اصابني مثله قط وخرج من يدي فوز الدنيا والاخرة وكنت ارجو ان اكون ايا--ه فقلت فاذا كان فصفه لي -قال رجل شاب حين دخل في الكهولة بدء امر----ه يجتنب ---------المظالم والمحارم ويصل الرحم ويامر بصلتها وهو محوج كريم الطرفين متوسط في العشيرة اكثر جنده--- الملاءكة	799	2465525667166003987	375	588.5	296	535	70.09346008300781	57	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms127	true	5401663521583573389	0	125	0	621	1460	300	قلت وما اية ذلك قال--- رجفت الشام منذ هلك عيسي -بن مريم عدة رجفات-- كلها فيها مصيبة وبقيت رجفة عامة فيها مصيبة يخرج علي اثرها فقلت--- هذا هو--- الباطل لءن بعث الله رسولا لا ياخذه الا مسنا شريفا قال امية والذي يحلف به انه لهكذا ف------------------------------------------------------------------------------------------خرجنا حتي اذا كان بيننا وبين مكة ليلتان ادركنا راكبا من خلفنا-------- فاذا هو يقول اصاب---ت الشام من بعدكم رجفة دثر- اهلها فيها فاصابتهم مص-----اءب عظيم-----------------------------ة فقال امية كيف تر-------------ي يا ابا سفيان فقلت--- والله ما اظن--------- صاحبك الا صادقا وقدمنا مكة ثم ا-----------------نطلقت حتي اتيت ارض الحبشة تاجرا وكنت فيها خمسة اشهر ثم قدمت مكة فجا------------------ءني الناس يسلمون علي وفي اخرهم-------------- محمد------------------------------- وهند----- تلاعب صبيان-ها فسلم علي ورحب بي وسالني عن سفري ومقدمي ثم انطلق فقلت وال------------------------له ان هذا	127	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0799	false	-2327139994873754583	116	297	555	1427	1440	300	قلت وما اية ذلك قال قد رجعت الشام منذ هلك عيسي ابن مريم ثلاثين رجعة كلها مص-----يبة وبقيت رجعة عامة فيها مصاءب -قال ابو سفيان فقلت له هذا والله الباطل لءن بعث الله رسولا لا ياخذه الا مسنا شريفا قال امية والذي احلف به ان هذي لكذا يا ابا سفيان يقول ان قول النصراني حق هل لك في المبيت قلت لي فيه فبتنا حتي جاءنا الثقل ثم خرجنا حتي اذا كنا بيننا وبين مكة ليلتان ادركنا راكب- من خلفنا فسالناه فاذا هو يقول اصاب اهل الشام--- بعدكم رجفة دمرت ا-----هلها واصاب-هم فيها مصاءب عظيمة قال ابو سفيان فاقبل علي امية فقال----- كيف تري قول النصراني يا ابا سفيان -قلت اي والله واظن ان ما حدثك صاحبك حق قال--- وقدمنا مكة فقضيت ما كان معي ثم انطلقت حتي جءت اليمن------ تاجرا فكنت ب-ها خمسة اشهر ثم قدمت مكة فبينا انا في منزلي جاءني الناس يسلمون ويسالون عن بضاءعهم ثم جاءني محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم وهند عندي تلاعب صبيا لها فسلم علي ورحب بي وسالني عن سفري ومقامي ولم يسالني عن بضاعته ثم قام فقلت لهند والله ان هذا	799	2465525667166003987	483	703.0	373	904	53.429203033447266	70	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms127	true	5401663521583573389	172	219	848	1063	1460	300	الطاءف فنزلت علي امية فقلت-------------------------- هل تذكر حديث النصراني قال -نعم فقلت قد كان قال ومن قلت محمد بن عبد الله ف--------------------------------------------------------------------------تصبب عرقا فقلت قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من امر الرجل ما كان------------------------------- فاين-------------- انت منه فقال والله لا اومن بنبي------ من غير يقيف ابدا فهذا حديث ابي سفيان	127	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0800	false	4526697508618267048	126	245	608	1161	1424	300	الطاءف فنزلت علي امية بن ابي الصلت فقلت له ابا عثمان هل تذكر حديث النصراني قال اذكره قلت قد كان قال ومن قلت محمد بن عبد الله قال ابن عبد المطلب قلت ابن عبد المطلب ثم قصصت عليه خبر هند قال فالله يعلم يتصبب عرقا ثم قال والله يا ابا سفيان لعله ان صفته لهي ولءن ظهر وانا حي لابلين الله نصره عذرا قال ومضيت الي اليمن فلم انشب ان جاءني هنالك استهلاله فاقبلت حتي نزلت الي امية بن ابي الصلت بالطاءف فقلت يا ابا عثمان قد كان من امر الرجل ما قد بلغك وسمعت قال قد كان لعمري قلت فاين انت يا ابا عثمان- عنه -قال والله ما كنت لاءمن لرسول من غير ثقيف ابدا ------قال ابو سفيان	800	2465525667166003987	169	250.0	128	561	30.12477684020996	28	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms127	true	5401663521583573389	239	295	1168	1436	1460	300	الترمذي وغيره من حديث------------------- عبد الرحمن بن غزوان وهو ثقة اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب -حطوا عن--- رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا	127	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1767	false	-8799495379778993059	242	300	1205	1485	1485	300	الترمذي------ من حديث قراد ابي نوح واسمه عبد الرحمن بن غزوان قال---- اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا-	1767	2465525667166003987	251	454.0	198	291	86.2542953491211	50	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms128	true	-1010811535442380576	221	269	1088	1311	1472	300	محمد بن عمر بن واقد حدثنا محمد بن صالح و--عبد الله بن جعفر الزبيري قال محمد بن عمر وحدثنا ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين قال-- لما خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المرة الاولي وهو ابن ثنتي عشرة	128	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1157	false	5679175511889289909	257	300	1316	1514	1514	300	محمد بن عمر-------- حدثنا محمد بن صالح بن عبد الله بن جعفر قال-------------------- وحدثنا ابن ابي حبيبة عن داود بن الحصين قالوا لما خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المرة الاولي وهو ابن ثنتي عشرة-	1157	2465525667166003987	190	341.5	149	227	83.700439453125	39	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms128	true	-1010811535442380576	269	299	1311	1467	1472	300	سنة فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان علماء النصاري يكونون في تلك الصومعة يتوارثونها عن كتاب يدرسونه فلما نزلوا علي	128	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1158	false	7263411176417949641	0	27	0	142	1482	300	سنة فلما نزل------ بصري من---- الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان علماء النصاري يكونون في تلك الصومعة يتوارثونها عن كتاب يدرسونه فلما نزلوا ----	1158	2465525667166003987	142	263.5	115	156	91.02564239501953	27	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms128	true	-1010811535442380576	0	209	0	1034	1472	300	فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي اذا جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشساخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدون الا لنبي واني -اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفيه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل قال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دني من- القوم وجد هم قد سبقوه الي في الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فين--ا هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه و-------اذا بسبعة ---------قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم وقال ما جاء بكم قالوا بلغنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره فبعثنا الي طريقك هذا فقال لعل خلفكم احد هو خير منكم -قالوا انا قد اخبرنا خبره بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه فهل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال انشدكم الله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشدهم حتي رده	128	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1768	false	3410042300683360614	5	211	25	1051	1460	300	فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم حتي -----------جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك قا-ل انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق حجر ولا شجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتف-ه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعيه الابل قال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا الي القوم وجد-هم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم ان راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا بسبعة من الروم قد اقبلوا--------- فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جء-نا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره وبعثنا الي طريقك هذا فقال ه-ل خلفكم احد هو خير منكم فقالوا ان--ما اخبرنا خبره لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه -هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال انشدكم الله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده -حتي رده	1768	2465525667166003987	978	1850.0	777	1055	92.70142364501953	180	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms128	true	-1010811535442380576	240	300	1176	1472	1472	300	ا----بن ابي حبيبة عن داود -بن الحصين قال-- لما خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المرة الاولي وهو ابن -ثنتي عشرة سنة فلما نزل الركب بصري من ارض الشام وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان علماء النصاري يكونون في تلك الصومعة يتوارثونها عن كتاب يدرسونه فلما نزلوا علي بحيرا-	128	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1772	false	8337501669701990414	159	216	783	1071	1492	300	محمد بن ابي حبيبة عن داود ابن الحصين قالوا لما خرج ابو طالب الي الشام -خرج معه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المرة الاولي وهو ابن اثنتي عشرة سنة فلما نزل الركب بصري------------- وبها راهب يقال له بحيرا في صومعة له وكان علماء النصاري يكونون في تلك الصومعة يتوارثونها عن كتاب يدرسونه فلما نزلوا ---ببحيرا	1772	2465525667166003987	277	509.5	222	305	90.81967163085938	50	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms129	true	4115211315054026601	1	266	7	1297	1471	300	كثيرا ما يمرون به ولا يكلمهم حتي اذا كان ذلك العام ونزلوا منزلا قريبا من صومعته قد كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وانما حمله علي دعاءهم انه راهم حين طلعوا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من دونهم ----حتي نزلوا تحت الشجرة ثم نظر الي تلك الغمامة اظلت تل----ك الشجرة فاخض-لت اغصان الشجرة علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي بحيرا ذلك نزل من صومعته وامر بذلو الطعام فاتي به وارسل اليهم وقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضوره كلكم ولا تخلفوا احدا منكم كبيرا ولا صغ----------يرا حرا ولا عبدا فان هذا شء تكرموني به فقال رجل ان لك لشانا يا بحيرا ما كنت تصنع ----هذا فما شانك اليوم قال اني احب-- ان اكرمكم ولكم حق فاجتمع القوم اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه--- في رحا-----------------لهم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا الي القوم فلم ير الصفة التي يعرفها ويجد---ها عنده وجعل ينظر فلا يري الغمامة علي احد من القوم ويراها------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بحيرا يا معشر قريش لا يتخلفن منكم احد عن طعامي قالوا ما تخلف احد الا غلام هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه -ليحضر طعامي فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا طالب وهو من ولد عبد المطلب فقال الحارث بن عبد المطلب وال------------له ان كان بنا للءم ان يتخلف ابن عبد المطلب من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واقبل به حتي	129	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1158	false	7263411176417949641	28	300	155	1482	1482	300	كثيرا ما يمرون به -لا يكلمهمح-تي اذا كان ذلك العام ونزلوا منزلا قريبا من صومعته قد كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وانما حمله علي دعاءهم انه راهم حين طلعوا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم حتي نزلوا تحت --شجرة ثم نظر الي تلك الغمامة اظلت علي تلك الشجرة ثم اظلت اغصان الشجرة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي بحيرا ذلك نزل من صومعته وامر بذلك الطعام فاتي به وارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضروا كلكم ولا تخلفو-----ا منكم---------- صغيرا ولا كبيرا حرا ولا عبدا فان هذا شء تكرموني به فقال رجل ان لك لشانا يا بحيرا ما كنت تصنع بنا هذا فما شانك اليوم قال اني احببت ان اكرمكم ولكم حق فاجتمعوا ال----يه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنهليس في القوم اصغر منهفي رحالهم تحت الشجرة فلما نظر بحيري الي القوم فلم ير الصفة التي يعرف ولا يجد لها عنده وجعل ينظر فلا يري الغمامة علي احد من القوم ويراها مختلفة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال بحيري يا معشر قريش لا يتخلفن منكم احد عن طعامي قالوا ما تخلف احد الا غلام هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه فليحضر طعامي فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل-يعنون ابا طالب-وهو من ولد عبد المطلب فقال الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف والله ان كان بنا للءم ان يتخلف ابن عبد المطلب من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واقبل به حتي-	1158	2465525667166003987	1221	2304.0	968	1359	89.84547424316406	234	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms129	true	4115211315054026601	266	300	1297	1471	1471	300	اجلسه علي الطعام والغمامة تسير علي راسه وجعل بحيرا يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء في جسده قد كان يجدها عنده في صفته فلما تفرقوا عن الطعا--م قام اليه الراهب فقال يا غلام اسالك-	129	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1159	false	-188893523039642103	0	34	0	175	1489	300	اجلسه علي الطعام والغمامة تسير علي راسه وجعل بحيري يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء في جسده قد كان يجدها عنده من صفته فلما تفرقوا عن --طعامهم قام اليه الراهب فقال يا غلام اسالك	1159	2465525667166003987	169	319.0	136	177	95.480224609375	30	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms129	true	4115211315054026601	0	100	0	499	1471	300	وكانوا كثيرا ما يمرون به و--------لا يكلمهم ح-------------تي اذا كان ذلك العام ونزلوا منزلا قريبا من صومعته قد كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وانما حمله علي دعاءهم انه راهم------------ حين طلع-وا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من دونهم حتي نزلوا تحت الشجرة ثم --------نظر الي تلك الغمامة---- اظلت تلك الشجرة فاخضلت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي---- بحيرا ذلك نزل من صومعته و---امر بذلو الطعام فاتي به وارسل اليهم وقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضوره كلكم	129	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1770	false	-665107943985262289	200	300	932	1420	1420	300	وكانوا كثيرا ما يمرون به قبل ذلك فلا يكلمهم ولا يعرض لهم حتي اذا كان ذلك العام -نزلوا ---به قريبا من صومعته ف-----------------------------------صنع لهم طعاما كثيرا وذلك فيما يزعمون عن شء راه في صومعته في الركب حين اقبلوا وغمامة بيضاء تظله من بين القوم ثم اقبلوا --------حتي نزلوا بظل --شجرة قريبا منه فنظر الي---- الغمامة حتي اظلت---- الشجرة وشمر-ت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي ذلك بحيرا---- نزل من صومعته وقد امر بذلك الطعام فصنع ثم -ارسل اليهم فقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضروا كلكم-	1770	2465525667166003987	341	476.5	267	552	61.77536392211914	53	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms129	true	4115211315054026601	0	83	0	420	1471	300	وكانوا كثيرا ما يمرون به ولا يكلمهم حتي اذا كان ذلك العام ونزلوا منزلا قريبا من صومعته قد كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا--- فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وانما حمله علي دعاء-هم انه راهم حين طلعوا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من دونهم ----حتي نزلوا تحت الشجرة ثم نظر الي تلك الغمامة اظلت تلك الشجرة فاخضلت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استظل تحتها فلما راي بحيرا ذلك نزل من صومعته وامر بذلو الطعام فاتي	129	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1772	false	8337501669701990414	216	300	1071	1492	1492	300	وكانوا كثيرا ما يمرون به -لا يكلمهم حتي اذا كان ذلك العام نز-لوا منزلا قريبا من صومعته قد كانوا ينزلونه قبل ذلك كلما مروا به فصنع لهم طعاما ثم دعاهم وانما حمله علي دعاءمهم انه راهم حين طلعوا وغمامة تظل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم حتي نزلوا تحت الشجرة ثم نظر الي تلك الغمامة اظلت تلك الشجرة فاخضلت اغصان الشجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استظل تحتها فلما راي بحيرا---- نزل من صومعته وامر بذلك الطعام فاتي-	1772	2465525667166003987	403	769.0	323	428	94.15888214111328	74	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms129	true	4115211315054026601	86	300	435	1471	1471	300	وقال اني قد صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضوره كلكم ولا تخلفوا احدا منكم كبيرا ولا صغ----------يرا حرا ولا عبدا فان هذا شء تكرموني به فقال رجل ان لك لشانا يا بحيرا ما كنت تصنع ----هذا فما شانك اليوم قال اني احب-- ان اكرمكم ولكم حق فاجتمع القوم اليه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة س----------------------نه في رحالهم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا الي القوم فلم ير الصفة التي يعرفها ويجدها عنده وجعل ينظر فلا يري الغمامة علي احد من القوم ويراها------- علي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بحيرا يا معشر قريش لا يتخلفن---- منكم احد عن طعامي قالوا ما تخلف احد الا غلام هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه ليحضر طعامي فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل يعنون ابا طالب وهو من ولد عبد المطلب فقال الحارث بن عبد المطلب والله ان كان بنا للءم ان يتخلف ابن عبد المطلب من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واقبل به حتي اجلسه علي الطعام والغمامة تسير علي راسه وجعل بحيرا يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء في جسده قد كان يجدها عنده في صفته فلما تفرقوا عن الطعام قام اليه الراهب فقال يا غلام اسالك-	129	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1773	false	8793972436572465344	1	216	3	1051	1467	300	وقال اني--- صنعت لكم طعاما يا معشر قريش وانا احب ان تحضروه كلكم ولا تخلفو-----ا منكم---------- صغيرا ولا كبيرا حرا ولا عبدا فان هذا شء تكرموني به فقال رجل ان لك لشانا يا بحيرا ما كنت تصنع بنا هذا فما شانك اليوم قال اني احببت ان اكرمكم ولكم حق فاجتمعوا ال----يه وتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين القوم لحداثة سنه ليس في القوم اصغر منه في رحالهم تحت الشجرة فلما نظر بحيرا الي القوم ولم ير الصفة التي يعرف-- ويجدها عنده -جعل ينظر فلا يري الغمامة علي احد من القوم ويراها متخلفة علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال------ يا معشر قريش لا يتخلفن احد منكم---- عن طعامي قالوا ما تخلف احد الا غلام هو احدث القوم سنا في رحالهم فقال ادعوه ليحضر طعامي فما اقبح ان تحضروا ويتخلف رجل واحد مع اني اراه من انفسكم فقال القوم هو والله اوسطنا نسبا وهو ابن اخي هذا الرجل-يعنون ابا طالب-وهو من ولد عبد المطلب فقال الحارث بن الم----طلب والله ان كان بنا للءم ان يتخلف ابن عبد المطلب من بيننا ثم قام اليه فاحتضنه واقبل به حتي اجلسه علي الطعام والغمامة تسير علي راسه وجعل بحيرا يلحظه لحظا شديدا وينظر الي اشياء في جسده قد كان يجدها عنده في صفته فلما تفرقوا عن طعامهم قام اليه الراهب فقال يا غلام اسالك	1773	2465525667166003987	979	1842.0	777	1090	89.81651306152344	189	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	233	268	1145	1320	1480	300	شرحبيل ابن مسلم--------- عن ابي امامة-------- عن هشام بن العاص قال ذهبت انا------------------------------- ورجل- اخر من قريش الي هرقل صاحب الروم ندعوه الي الاسلام فخرجنا حتي قدمنا --غوطة دمشق فنزلنا علي جبلة بن الايهم الغساني	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0673	false	-2721019725023413752	215	257	1066	1286	1494	300	شرحبيل -بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي عن هشام بن العاص قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله تعالي عنه ورجلا اخر من قريش الي هرقل صاحب الروم ندعوه الي الاسلام فخرجنا حتي قدمنا الغوطة----- فنزلنا علي جبلة بن الاهتم الغساني	673	2465525667166003987	159	262.5	126	226	70.3539810180664	26	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	2	77	10	390	1480	300	والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي فوا-لله ما ابغضت شيءا بغضهما قال فبالله الا اخبرتني عما اسالك عنه قال سلني عما بدا-لك ف-------------------------------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم جعل ينظر بين عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي----- الصفة التي عنده---- فقبل موضع الخاتم وقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا وجعل	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1159	false	-188893523039642103	35	121	182	606	1489	300	والعزي ال---ا اخبرتني عما اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تس-لني باللات والعزي فو الله ما ابغضت شيءا بغضهما قال فبالله الا اخبرتني عما اسالك عنه قال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله حتي نومه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده تم جعل ينظر بين عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضع الصفة التي عنده قال فقبل موضع الخاتم وقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا وذكر	1159	2465525667166003987	371	702.5	297	428	86.68224334716797	65	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	2	99	10	491	1480	300	والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك ---------فقال---------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تسالني باللات والعزي فوا------لله ما ابغضت شيءا بغضهما قال------------------ فبالله الا اخبرتني عما اسالك عنه -قال سلني عما بدا-لك ف--------------------------------------------------جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم جعل ينظر بين عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي الصفة-------- التي عنده فقبل موضع الخاتم وقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا وجعل ابو طالب لما يري من الراهب يخاف علي ابن اخيه فقال الراهب لابي طالب-------- ما هذا الغلام منك قال هو ابني -قال	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1771	false	7793830455623841384	186	294	890	1412	1436	300	والعزي ال---ا اخبرتني عما اسالك عنه وانما قال بحيرا ذلك لانه سمع قومه يحلفون بهما فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسالني باللات والعزي شيءا فو الله ما ابغض بع------ضهما شيءا قط فقال له بحيرا فبالله الا اخبرتني عما اسالك عنه فقال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله في نومه وهيءته واموره فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عند بحيرا من صفته ثم نظر الي-------- ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي موضعه من صفته التي عنده قال فلما فرغ منه اقبل علي عمه -------------------------------------------------------------------------------------------ابي طالب فقال له ما هذا الغلام منك قال--- ابني فقال	1771	2465525667166003987	304	454.0	241	633	48.02527618408203	47	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	100	180	494	875	1480	300	ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فابن---- اخي قال فما فعل ابوه قال هلك وامه حبلي به قال فما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت---- ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فو الله لءن ------عرفوا منه ما اعرف- ليبغنه عنتا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم نجده في كتابنا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فلما فرغوا من تجارتهم خرج به------------- سريعا وكان رجال من يهود قد---------------------------------------------------------------------------------------------- راوا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1772	false	8337501669701990414	0	86	0	418	1492	300	ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فانه ابن اخي قال فما فعل ابوه قال مات وامه حبلي به ---------------------------------قال صدقت قال ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فو الله لءن راوه وعرفوا منه ما -عرفت ليبغنه شر-ا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان فاسرع به الي بلاده ف-----------------------------------------------------خرج به عمه ابو طالب سريعا حتي اقدمه مكة حين فرغ من تجارته بالشام فزعموا فيما يتحدث الناس ان زريرا وتماما ودريساوهم نفر من اهل الكتابقد كانوا راوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1772	2465525667166003987	252	397.5	194	506	49.802371978759766	46	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	2	77	10	390	1480	300	والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي فوا-لله ما ابغضت شيءا بغضهما قال فبالله الا اخبرتني عما اسالك عنه قال سلني عما بدا-لك ---------------------------------فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم جعل ينظر بين عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي الصفة التي عنده فقبل موضع الخاتم وقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا وجعل	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1773	false	8793972436572465344	217	300	1058	1467	1467	300	والعزي الا ما اخبرتني عما اسالك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسالني باللات والعزي فو الله ما ابغضت شيءا بعضهما قال فبالله الا اخبرتني عما اسالك ----قال سلني عما بدا لك فجعل يساله عن اشياء من حاله حتي نومه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فيوافق ذلك ما عنده ثم جعل ينظر في- عينيه ثم كشف عن ظهره فراي خاتم النبوة بين كتفيه علي الصفة التي عنده فقبل موضع الخاتم وقالت قريش ان لمحمد عند هذا الراهب لقدرا وجعل-	1773	2465525667166003987	366	700.5	294	415	88.1927719116211	69	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms130	true	5426732522310885149	77	218	390	1070	1480	300	ابو طالب لما يري من الراهب يخاف علي ابن اخيه فقال الراهب لابي طالب ما هذا الغلام منك قال هو------ ابني قال -------------ما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فابن اخي قال فما فعل ابوه قال هلك وامه حبلي به قال فما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فو الله لءن عر-----فوا منه ما اعرف ليبغنه عنتا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم نجده في كتاب--------------------نا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فلما فرغوا من تجارتهم خرج به سريعا وكان رجال من ي--هود قد راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفوا صفته فارادوا ان يغتالوه فذهبوا الي بحيرا فذ-كروا له امره فنهاهم اشد النهي وقال لهم اتجدون صفته قالوا نعم قال فما لكم اليه سبيل فصدقوه وتركوه ورجع--- ابو طالب فما خرج به سفرا بعد ذلك خوفا عليه	130	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms1774	false	-8842541630346921222	0	150	0	727	1455	300	ابو طالب لما يري من الراهب يخاف علي ابن اخيه فقال الراهب لابي طالب ما هذا الغلام منك قال ابو طالب ابني قال ما هو بابنك وما ينبغي لهذا الغلام ان يكون ابوه حيا قال فابن اخي قال فما فعل ابوه قال هلك وامه حبلي به قال فما فعلت امه قال توفيت قريبا قال صدقت ارجع بابن اخيك الي بلده واحذر عليه اليهود فو الله ان راوه وعرفوا منه ما اعرف ليبغنه سوءا فانه كاءن لابن اخيك هذا شان عظيم نجده في كتابنا وما درينا عن اباءنا واعلم اني قد اديت اليك النصيحة فلما فرغوا من تجارتهم خرج به سريعا وكان رجال من اليهود قد راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفوا صفته فارادوا ان يغتالوه فذهبوا الي بحيرا فذاكرو---ه امره فنهاهم اشد النهي وقال لهم اتجدون صفته قالوا نعم قال فما لكم اليه سبيل فصدقوه وتركوه ورجع به ابو طالب فما خرج به سفرا بعد ذلك خوفا عليه	1774	2465525667166003987	665	1282.5	526	730	91.09589385986328	131	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms132	true	2603572170947882751	26	258	128	1308	1504	300	لنا بمنزل حسن ونزل كثير فاقم----------نا ثلاثا ف--ارسل الينا ليلا فدخلنا عليه --------------فاستعاد قول-نا فاعدناه ثم دعا بشء كهيءة- الربعة العظيمة مذهبة فيها بيوت صغار عليها ابواب----- ففتح بيتا وقفلا واستخرج منه----- حريرة سوداء فنشرها فاذا فيها صورة حمراء واذا فيها رجل ضخم العينين عظيم الاليتين لم ار مثل ظول عنقه واذا ليست له لحية واذا له ظفيرتان احسن ما خلق الله قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم عليه السلام واذا هو اكثر الناس -------------------------------------شعرا ثم ------فتح بابا اخر واستخرج منه حريرة سوداء واذا فيها صورة بيضاء واذا------------------- له شعر قطط------------------------- احمر العينين ضخم الهامة حسن اللحية قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا نوح ----عليه السلام ثم فتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء واذا فيها صورة رجل شديد البياض حسن العينين صلت الجبين طويل الخد ابيض الل-------حية كانه يتبسم فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابراهيم عليه السلام ثم -------فتح بابا اخر فاستخرج حريرة------ فاذا صورة بيضاء واذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اتعرفون هذا قلنا نعم محمد رسول الله وبكينا قال والله يعلم انه قام قاءما ثم جلس فقال والله انه لهو قلنا نعم انه لهو كانما ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم قال اما انه كان اخر البيوت- ولكن- عجلته لكم لانظر ما عندكم ثم -------فتح بابا اخر فاستخرج -منه حريرة سوداء فاذا فيها صورة ادماء سمحاء واذا رجل جعد قطط----- غاءر العينين حديد النظر عابس متراكب الاسنان	132	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0672	false	5525954062513922171	99	296	465	1490	1509	300	لنا ب----------نزل كثير ومنزل حسن فمكثنا ثلاثا ثم ارسل الينا ليلا فدخلنا عليه وليس عنده احد فاستعاد كلامنا فاعدنا عليه فاذا عنده مثل الربعة العظيمة مذهبة واذا ف-----------يها ابواب صغار ففتح منها باب-ا واستخرج منه خرقة حرير- سوداء ف------------يها صورة بيضاء فاذ-----ا رجل طوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكثر الناس شعرا فقال اتعرفون هذا قلنا لا قال هذا ادم ثم اعاد وفتح بابا اخر فاستخرج منه حريرة سوداء----- فيها صورة بيضاء فاذا رجل ضخم الراس عظيم له شعر كشعر القبط اعظم الناس اليتين احمر العينين ---------------------فقال --اتعرفون هذا قلنا لا قال هذا نوح ثم اعاده ---------وفتح بابا اخر فاستخرج---- حريرة سوداء----- فيها صورة بيضاء فاذا رجل---------------------------------- ابيض الراس واللحية كانه يبتسم -قال --اتعرفون هذا قلنا لا قال هذا ابر------------اهيم ثم اعاده وفتح بابا اخر فاستخرج حريرة سوداء فيها صورة بيضاء واذا والله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتعرفون هذا قلنا نعم محمد رسول الله وبكينا وا----لله يعلم انه قام قاءما ثم جلس وقال والله انه لهو قلنا نعم انه لهو كاننا ننظر اليه فامسك ساعة ينظر اليها ثم قال اما انه كان اخر الابواب ولكني عجلته---- لانظر ما عندكم ثم اعاده وفتح بابا اخر واستخرج خرقة حرير- سوداء----- فيها صورة------ بيضاء فاذا رجل مقلص الشفتين غاءر العينين---------------- متراكم الاسنان	672	2465525667166003987	760	1094.0	600	1345	56.505577087402344	115	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms133	true	-4734338348607824283	0	25	0	118	1496	300	فاستخرج---- حريرة بيضاء فاذا فيها صورة رجل ادم سبط ربعة كانه غضبان فق---------ال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا لوط ثم فتح بابا اخر	133	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0673	false	-2721019725023413752	272	300	1364	1494	1494	300	فاستخرج منه حريرة بيضاء فاذا فيها صورة رجل ادم سبط ربعة كانه غضبان حسن الوجه قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا لوط ثم فتح بابا اخر-	673	2465525667166003987	115	210.5	91	131	87.78626251220703	23	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms133	true	-4734338348607824283	25	140	118	685	1496	300	فاستخرج منه حريرة بيضاء فاذا فيها صورة رجل ابيض مشرب حمرة اقني خفيف العارضين حسن الوجه فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا اسحاق ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة بيضاء فيها صورة رجل تسبه اس-----حاق الا انه علي شفته السفلي خال فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا يعقوب ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة سوداء فيها صورة رجل ابيض حسن الوجه اقني الانف حسن القامة يعلو وجهه --نوره يعرف في وجهه الخشوع يضرب الي الحمرة فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا اسماعيل جد نبيكم ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة بيضاء فيها صورة كانها صورة ادم كان وجهه الشمس فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا يوسف ثم	133	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0674	false	-6111939098300909524	0	113	0	558	1505	300	فاستخرج منه حريرة بيضاء----- فيها صورة رجل ابيض مشرب حمرة اجنا خفيف العارضين حسن الوجه -قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا اسحاق ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة بيضاء فيها صورة---- تشبه صورة اسحاق الا ان ب----شفته السفلي خالا قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا يعقوب ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة سوداء فيها صورة رجل ابيض حسن الوجه اقني الانف حسن القامة يعلو وجهه النور- يعرف في وجهه الخشوع يضرب الي الحمرة فقال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا اسماعيل جد نبيكم ثم فتح بابا اخر فاستخرج حريرة بيضاء فيها صورة كانها صورة ادم كان وجهه الشمس -قال هل تعرفون هذا قلنا لا قال هذا يوسف ثم	674	2465525667166003987	542	1033.5	432	574	94.42508697509766	104	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms136	true	6834746393580646636	162	300	868	1555	1555	300	لوط رسول الله انه خرج من المدينة وسكن في كهف الجبل ومعه ابنتاه فقالت الصغري للكبري قد شاخ ابونا فارقدي بنا معه لناخذ منه نسلا فرقدت معه الكبري ثم الصغري --------ثم فعلتا ذلك في الليلة الثانية وحملتا منه بولدين مواب وعمون فهل يحسن ان يكون نبي رسول كريم علي الله يوقعه الله سبحانه في مثل هذه الفاحشة العظيمة في اخر عمره ثم يذيعها عنه ويحكيها للامم وفيها----------------------------------------------------------------------------- ان الله تجلي لموسي في طور سيناء وقال له بعد كلام كثير ادخل يدك في حجر-ك واخرجها مبروصة كالثلج وهذا من النمط الاول والله سبحانه لم يتجل لموسي وانما امره ان يدخل يده في جيبه واخبره انها تخرج بيضاء من غير سوء اي من غير برص وفيها ان هارون هو الذي صاغ لهم العجل و----------هذا ان لم يكن من زياداتهم وافتراءهم فهارون اسم السامري الذي صاغه ليس هو بهرون اخي موسي-	136	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0927	false	728365692227084056	121	263	622	1324	1517	300	لوط---------- انه خرج من المدينة وسكن--- كهف الجبل ومعه ابنتاه فقالت الصغري للكبري قد شاخ ابونا فارقدي بنا معه لناخذ منه نسلا فرقدت معه الكبري ثم الصغريوهو سكرانثم فعلتا ذلك في الليلة الثانية وحملتا منه بولدي-----------ن فهل يستجير احد من الناس ان يصدق ان----- يوقع نبيا كريما-- في مثل هذه الفاحشة العظيمة في اخر عمره ثم يذيعها عنه ويجعل ذلك وحيا يتلي في المحاريب الافا من السنين في اقطار الارض فهذا ما لا يجوزه احد له عقل ومنها ان الله تجلي لموسي في---- سيناء وقال له بعض كلام كثير ادخل يدك في حجرتك واخرجها مبروصة كالثلج وهذا من النمط الاول والل-------ه لم يتجل لموسي وانما امره ان يدخل يده في جيبه واخبره انها تخرج بيضاء من غير سوء اي------- برص ومنها ان هارون هو الذي صاغ لهم العجل حتي عبدوه وهذا ان لم يكن من ----------افتراءهم فهو--- اسم للسامري لا اخو-------------------- موسي	927	2465525667166003987	537	922.0	427	784	68.4948959350586	97	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms137	true	883282753866423636	87	196	455	1028	1581	300	الارض وفيها ان يهوذا بن يعقوب النبي زودج ولده الاكبر من امراة يقال لها تام-ارا فكانت ياتيها مستدبرا فغضب الله من فعله فاماته فزوج يهوذا ولده الاخر بها فكان اذا دخل بها امني علي الارض علما بانه ان اولدها كان اول الاولاد- مدعوا باسم اخيه ومنسوبا الي اخيه فكره الله ذلك من فعله فاماته فامر--ها يهوذا باللحاق ببيت ابيها الي ان يكبر ولده شيلا----- ويتم عقله ثم ماتت زوجته يهوذا وذهب الي منزله ---يجز غنمه فلما اخبرت تامار --لبست زي الزواني وجلست ---علي طريقه فلما مر بها خالها زانية فراود---------ها فطالبته بالاجرة فوعدها بجدي ورمي عندها عصاه وخاتمه فدخل بها فعلقت منه بولد ومن----- هذا الولد كان داود النبي	137	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0928	false	3521138359504446142	0	111	0	568	1576	300	الارض ومنها ان يهوذا بن يعقوب زوج ابنه------- الاكبر من امراة يقال لها يا مارا فكان- ياتيها مستدبرا فغضب الله من فعله فاماته فزوج يهوذا ولده الاخر بها فكان اذا دخل بها امني علي الارض علما بان -----ولدها كان اول --اولاده مدعوا باسم اخيه ومنسوبا الي اخيه فكره الله ذلك من فعله فاماته فامر بها يهوذا باللحاق ببيت ابيها الي ان يكبر----- شيلا ولده ويتم عقله ثم ماتت زوج-ة يهوذا وذهب الي منزل له ليجز غنمه فلما اخبرت يامارا ولبست زي الزواني وجلست له علي طريقه فلما مر بها خالها زانية فراودها عن نفسها فطالبته بالاجرة فوعدها بجدي ورمي عندها عصاه وخاتمه فدخل بها فعلقت منه----- ومن ولده هذا---------- داود النبي	928	2465525667166003987	519	928.5	420	604	85.92715454101562	85	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms139	true	-6529396415603261019	0	40	0	218	1599	300	اسراءيل ولم يبثها فيهم خوفا من اختلافهم من بعده في تاويل التوراة المءدي الي انقسامهم احزابا وانما سلمها الي عشيرته اولاد لاوي قال ودليل ----ذل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قول--- التوراة ما هذه ترجمته وكتب موسي هذه التوراة ودفعها الي --اءمة--- بني لاوي وكان	139	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0924	false	2932980118954324778	209	300	1134	1655	1655	300	اسراءيل--------------- خوفا من اختلافهم من بعده في تاويلها------ المءدي الي تفرق--هم احزابا وانما سلمها الي عشيرته اولاد لاوي وال--دليل علي ذلك قوله تعالي يحرفون الكلم عن مواضعه قيل حرفوه بالتبديل وقيل بالتاويل والحق انهم حرفوه بالامرين ولعل اختلاف العبارتين في قوله يحرفون الكلم عن مواضعه ومن بعد مواضعه اشارة الي ذلك ويشبه ان تحريفه من بعد مواضعه بالتبديل وعن مواضعه بالتاويل لان التبديل اخص التحريفين ومن بعد مواضعه اخص العبارتين فيجعل الاخص للاخص عملا بموجب المناسبة وقد قال في التوراة-------------- وكتب موسي هذه التوراة ودفعها الي الاءمة من بني لاوي وكان-	924	2465525667166003987	170	261.0	139	561	30.303030014038086	27	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms139	true	-6529396415603261019	40	221	218	1202	1599	300	بنو هارون قضاة اليهود وحكامهم لان الامامة وخدمة القرابين والبيت المقدس كانت فيه--------م ولم يب-د موسي لبني ا-سراءيل من التوراة الا نصف سورة و--------قال الله ----لموسي عن هذه السورة------------------------------------------- وتكون لي هذه السورة شاهدة علي بني اسرا----------ءيل ولا تنسي هذه السورة-------- من افواه الاود----------------------------------هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما بقية التوراة------ فدفعها الي اولاد هارون وجعلها فيهم وصانها عمن سواهم ف------الاءمة الهارونيون هم الذين كانوا يعرفون التوراة ويحفظون اكثرها فقتلهم بخت-نصر علي دم واحد واحرق هيكلهم يوم------------------------------------------------------------------- استولي علي بيت المقدس ولم تكن---- التوراة محفوظة علي السنتهم-- بل كان كل واحد من الهارونيين يحفظ فصلا من التوراة فلما راي عزير ان القوم قد اح-رق هيكلهم وزالت دولتهم وتفرق جمعهم ورفع كتابهم جمع من محفوظاته ومن الفصول التي يحفظها الكهنة ما لفق--- منه هذه التوراة التي بايديهم ولذ-----------------------لك بالغوا في تعظيم عزير---- غاية المبالغة وقالوا فيه ما حكاه الله عنهم في كتابه وزعموا ان النور علي الارض الي الان يظهر علي قبره عند--- بطاءح العراق لانه عمل لهم كتابا يحفظ دين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فهذه التوراة التي بايديهم علي الحقيقة كتاب عزير وان كان فيها او اكثرها من التوراة التي انزلها الله علي موسي قا-ل وهذا يدل علي ان	139	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0925	false	-1728421693966693281	0	295	0	1587	1616	300	بنو هارون قضاة اليهود وحكامهم لان الامامة وخدمة القرابين والبيت المقدس كانت موقوفة عليهم ولم يبذل موسي عليه السلا--م من التوراة الا نصف سورة وهي التي قال فيها وكتب موسي--- هذه السورة وعلمها بني اسراءيلهذا نص التوراة عندهم قال وتكون لي هذه السورة شاهدة علي بني اسراءيل وفيها قال الله لان هذه السورة لا تنسي من افواه اولادهم وهذه السورة مشتملة علي ذم طباءعهم وانهم سيخالفون شراءع التوراة وان السخط ياتيهم بعد ذلك ويخرب ديارهم ويشتتون في البلاد فهذه السورة تكون متداولة في افواههم كالشاهد عليهم الموقف لهم علي صحة ما قيل لهم فلما نصت التوراة علي ان هذه السورة لا تنسي من افواه اولادهم دل علي ان غيرها من السور ليس كذلك وانه يجوز ان ينسي من افواههم وهذا يدل علي ان موسي عليه السلام لم يعط بني اسراءيل من التوراة الا هذه السورة واما----- التوراة نفسها فدفعها الي اولاد هارون وجعلها فيهم وصانها ع-ن سواهم وهءلاء الاءمة الهارونيون--- الذين كانوا يعرفون التوراة ويحفظون اكثرها -قتلهم بخت نصر------------------------- يوم فتح بيت المقدس وحرق التوراة والمزامير كما حرقها نردوش اليوناني لما استولي علي الق-----دس ولم يكن حفظ التوراة --فرضا عليهم ولا سنة بل كان كل -احد من الهارونيين يحفظ فصلا من التوراة فلما راي عزرا ان القوم قد احترق هيكلهم وزالت دولت------------هم ورفع كتابهم جمع من مخطوطاته ومن الفصول التي تحفظها الكهنة ما اجتمعت منه هذه التوراة التي بايديهم وذلك بعد حين من السنين ولذلك بالغوا في تعظيم عزرا هذا غاية المبالغة-------------------------------------- وزعموا ان النور-------------- الان يظهر علي قبرهوهو علي بطاءح العراق-لانه جمع لهم م---ا يحفظ دينهم وغلا بعضهم فيه حتي قالوا هو ابن الله ولذلك نسب الله تعالي ذلك الي اليهود بقوله وقالت اليهود عزير ابن الله نسبة الي جنسهم لا الي كل فرد منهم فهذه التوراة التي بايديهم ف-ي الحقيقة كتاب عزير و-------في----------ها من التوراة التي انزلها الله علي موسي واول ----دليل علي ---	925	2465525667166003987	775	1206.5	626	1728	44.84953689575195	113	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms143	true	5763678780340074769	214	299	1069	1482	1487	300	انجيله انجيل اصحابه في اشياء وفيها ذكر القول ونقيضه كما فيه انه قال ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي--- غير مقبولة ولكن غيري يشهد لي وقال في موضع اخر ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق لاني اعلم من اين جءت والي اين اذهب وفيه- انه لما استشعر بوثوب اليهود عليه قال قد جزعت نفسي الان فماذا اقول يا ابتاه سلمني من هذا ال-وقت وانه -----لما رفع علي خشبة الصلب صاح صياحا عظيما وقال يا الهي لم اسلمتني فيكف يجتمع هذا مع قولكم انه هو الذي اختار	143	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0932	false	-4195635841159889513	34	116	176	578	1548	300	الجميع انجيلا ---------------وفيها ذكر القول ونقيضه فمنها --انه قال ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق غير مقبولة ولكن غيري يشهد لي وقال في موضع اخر ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق لاني اعلم من اين جءت والي اين اذهب ومنها انه لما استشعر بوثوب اليهود عليه قال--- جزعت نفسي الان فماذا اقول يا ابتاه سلمني من هذا الموقف ومنها انه لما رفع علي خشبة الصلب صاح صياحا عظيما وقال يا الهي لم اسلمتني فكيف تج-مع هذا مع قولهم انه هو الذي اختار	932	2465525667166003987	372	684.5	295	423	87.9432601928711	70	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms144	true	-8722229978695574440	0	74	0	398	1550	300	نفسه الي اليهود ليصلبوه ويقتلوه رحمة منه بعباده حتي فداهم بنفسه من الخطايا واخرج بذلك ادم ونوحا وابراهيم وموسي وجميع الانبياء------------- من جهنم بالحيلة التي دبرها علي ابليس وكيف يجزع- اله العالم من ذلك وكيف يسال السلامة منه وهو الذي اختاره ورضيه وكيف يشتد صياحه ويقول يا الهي لم اسلمتني وهو الذي اسلم نفسه وكيف لم يخلصه ابوه مع قدرته علي تخليصه وانزال صاعقة علي الصليب واهله ام كان ربا عاجزا مقهورا مع اليهود	144	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0932	false	-4195635841159889513	116	191	578	987	1548	300	نفسه الي اليهود -يصلبوه ويقتلوه رحمة منه بعباده حتي فداهم بنفسه من الخطايا واخرج بذلك ادم ونوحا وابراهيم وموسي وجميع الانبياء عليهم السلام من جهنم بالحيلة التي دبرها علي ابليس وكيف يبتلي اله العالم ب--ذلك وكيف يسال السلامة منه وهو الذي اختاره ورضيه وكيف يشتد صياحه ويقول يا الهي لم اسلمتني وهو الذي اسلم نفسه وكيف لم يخلصه ابوه مع قدرته علي تخليصه وانزال صاعقة علي الصليب واهله ام كان ربا عاجزا مقهورا مع اليهود	932	2465525667166003987	391	753.5	318	412	94.90291595458984	70	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms146	true	-2777668544941499159	65	173	332	931	1641	300	كقولهم في صل-اتهم-------------- اللهم اضرب ببوق عظيم لعتقنا واقبضنا جميعا من اربعة اقطار الارض الي قدسك سبحانك يا جامع تشتيت قوم- اسراءيل و-قولهم فيها------------ اردد حكامنا منا كالاولين وسيرتنا كالابتداء وابن اورشليم قرية قدسك في ايامنا واعزنا ببناءها سبحانك يا-باني اورشليم ولم يك-----------------------------ن موسي وقومه------------------ يقولون في صلاتهم شيءا من ذلك وكذلك تواطءهم علي قولهم في صلاتهم اول العام ما حكيناه عنهم وكذلك تواطءهم علي شرع صوم اح-راق بيت المقدس وصوم حصا وصوم كدليا وفرضهم ذلك وصوم صلب هامان وقد اعترفوا بانهم زاد-----------------------------------وها لاسباب اقتضتها وتواطءا بذلك علي مخالفة ما نصت عليه التو---------------------------------راة من قول--ه لا تزيدوا علي الامر الذي انا موصيكم به شيءا ولا تنقصوا منه شيءا	146	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0920	false	1498032283401137168	158	279	813	1478	1593	300	يقولون في صلواتهم ما هذه ترجمته اللهم اضرب ببوق عظيم لعتقنا واقبضنا جميعا من اربعة اقطار الارض الي قدسك سبحانك يا جامع شتا-ت قومة اسراءيل ويقولون كل يوم ما ترجمته اردد حكا----منا كالاولين وسيرتنا كالابتداء وابن اورشليم قرية قدسك و-----------عزنا ببنا-ها سبحانك يا باني يورشليم فهذه اقوالهم في صلواتهم مع علمهم بان موسي وهارون عليهما السلام لم يقولا ش-----------يءا من ذلك ولكنها فصول لفقت بعد زوال دولت--------------------------هم وكذلك صيامهم ك--------صوم احتراق بيت المقدس و---------صوم كدليا و-----------صوم صلب هامان ليس شء منها في التوراة ولا صامها موسي ولا يوشع وانما وضعوها لاسباب اقتضت عندهم وضعهاكما بينته في موضعه من كتاب المواعظ والاعتبار وهذا مع انه في التوراة ما ترجمته لا تزيدوا علي الامر الذي انا موصيكم به شيءا ولا تنقصوا منه شيءا	920	2465525667166003987	396	554.0	318	747	53.012046813964844	52	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms164	true	-2993774001738659629	111	191	565	961	1531	300	رجلا يقول رايت في المنام كان الناس جمعوا للحساب فدعي الانبياء فجاء مع كل نبي امته ورايت لكل نبي نورين ولكل من اتبعه نورا يمشي بين يديه فدعي محمد صلي الله عليه وسلم فاذا لكل شعرة في راسه ووجهه نور- ولكل من اتبعه نوران يمشي بهما فقال كعب---------------------- من حدثك يهذا قال رءيا رايته-ا في منامي قال انت رايت هذا في -------------------------------------------------منامك قال نعم قال والذي نفسي--- بيده انها لصفة محمد------------------- وامته وصفة الانبياء واممهم لكانما قراتها من كتاب الله	164	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0770	false	5203228307094951824	29	128	136	605	1541	300	رجلا يقول رايت في المنام كان الناس جمعوا للحساب فدعي الانبياء فجاء مع كل نبي امته وراي -لكل نبي نورين ولكل من اتبعه نورا يمشي ب------ه فدعي محمد صلي الله عليه وسلم فاذا لكل شعرة في راسه ووجهه نورا ولكل من اتبعه نوران يمشي بهما فقال كعب وهو لا يشعر انها رءيا من حدثك -هذا فاني انا والله الذي لا اله الا هو رايت هذا في المنام فقال بالله الذي لا اله الا هو رايت هذا في منامك قال نعم قال والذي نفس كعب بيده انها لصفة محمد صلي الله عليه وسلم وامته وصفة الانبياء واممها في-------------- كتاب الله	770	2465525667166003987	347	591.0	275	491	70.6720962524414	60	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms165	true	803665490543634744	262	299	1389	1626	1633	300	اكثر الفواحش في-------------------من هو اعلم وافقه في دينكم كالزنا واللواط والخيانة والحسد والبخل والغدر والتجبر والتكبر والخيلاء وقلة الورع و----اليقين وقلة الرحمة والمروءة والحمية وكثرة الهلع والتكالب علي الدنيا والكسل في الخيرات وهذا الحال يكذب لسان المقال	165	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0930	false	-3753592766487648153	107	148	569	821	1634	300	اكثر الفواحش تقع في المسلمين الا ممن هو اعلم وافقه في دينكم كالزنا واللواط والخيانة والحسد والقتل والغدر و--------التكبر والخيلاء وقلة الورع وقلة اليقين وقلة الرحمة والمروءة والحمية وكثرة الهلع والتكالب علي الدنيا والكسل في الحسنات وهذا الحال يكذب لسان المقال	930	2465525667166003987	222	415.0	186	260	85.38461303710938	31	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms167	true	-6096918115992350661	136	297	715	1585	1601	300	الله------ لهم البحر--------------------------- وانجاهم من عدوهم وما جفت اقدامهم من ماء البحر حتي قالوا لموسي------------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون و-----لما ذهب لميقات ربه لم يمهلوه ان- عبدوا بعد ذهابه العجل المصوغ وغلب اخوه هرون معهم ولم يقدر علي الانكار عليهم وكانوا مع مشاهدتهم تلك الايات والعجاءب------ يهمون برجم موسي واخيه هرون --------في كثير من الاوقات والوحي بين اظهرهم و-------------لما ندبهم الي الجهاد قالوا ----اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون و----------اذوا موسي -انواع الاذي حتي قالوا انه ادر اي منتفخ الخصية ولهذا يعتسل وحده فاغتسل يوما ووضع ثوبه فراوه احسن خلق الله متجردا و-----------------لما مات اخوه هرون قالوا ان موس-------ي قتل-ه وغيب-ه فرفعت الملاءكة لهم تابوت ب-ين السماء والارض حتي عاينوه ميتا واث----------روا العود -الي مصر والي العبودية ليشيعوا من اكل اللحم والبصل والقثاء والعدس هكذا عندهم والذي حكاه الله عنهم---------------- انهم اثروا ذلك علي المن والسلوي و-----انهماكهم علي الزنا وموسي بين اظهرهم وعدوهم بازاءهم حتي ضعفوا عنهم ولم يظفروا بهم وهذا-- معروف عندهم	167	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0929	false	-1181462979051650746	46	197	246	1102	1653	300	الله تعالي فلق البحر لاسلافهم واغرق فرعون عدوهم وانجاهم ف---------ما جفت اقدامهم------------- حتي قالوا لموسي عليه السلام اجعل لنا الها كما لهم الهة ومنها ان موسي عليه السلام لما ذهب لميقات ربه لم يمهلوه حتي عبدوا---------- العجل المصنوع بحضورهم ومنها انهم---------------------------------- مع مشاهدتهم---- الايات والعجاءب كانوا يهمون برجم موسي وهارونعليهما السلامفي كثير من الاوقات والوحي بين اظهرهم ومنها ان موسي لما ندبهم الي الجهاد قالوا له فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ومنها انهم اذوا موسي بانواع الاذي حتي قالوا انه ادر فبراه ا----------------------------------------------------------------لله مما قالوا ومنها ان هارون لما مات---------- قالوا لموسي انت الذي قتلته وغيبته فرفعت الملاءكة---- تابوته بين السماء والارض حتي عاينوه ميتا ومنها انهم اثروا العودة الي مصر ليشب--------------عوا من اكل اللحم والبصل والقثاء والعدس هكذا عندهم والذي حكا-----ه عنهموهو اصدق القاءلينانهم اثروا ذلك علي المن والسلوي ومنها انهماكهم علي الزنا وموسي بين اظهرهم وعدوهم بازاءهم حتي ضعفوا عنهم ولم يظفروا بهم كما هو معروف عندهم	929	2465525667166003987	617	935.5	503	1024	60.25390625	89	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms168	true	-5082966652800859812	51	258	279	1385	1586	300	علي تغيير الكثير من احكام التوراة ورم-----يهم لوطا------------ بانه وطء -ابنيته واولدهما ورم------يهم يوسف ب------------انه حل سراويله وجلس مع امراة العزيز من-- القابلة حتي انشق الحاءط وخرجت له كف يعقوب وهو عاض علي انامله فقام وهرب وهذا------ لو راه افسق الناس وافجرهم لقام---------- ولم يقض غرضه و-----طاعتهم للخارج علي ولد سليمان بن داود لما وضع لهم كبشين من ذهب فعكفت جماعتهم علي عبادتهما الي ان جرت الحرب بينهم وبين المءمنين الذين كانوا مع ولد سليمان وقتل منهم في معركة واحدة الوف مءلفة افلا يستحي عباد الكباش والبقر من تغيير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الموحدين بذنوبهم او-لا تستحي ذرية قتلة الانبياء من تعيير المجاهدين لاعداء الله-------- فاين من ------سيوف اباءهم تقطر من دماء الانبياء ممن تقطر --------سيوفهم----- من دماء الكفار والمشركين ------------------------ولا يستحي من يقول في صلاته لرب---------ه انتبه كم تنام يا رب استيقظ من رقدتك ينخيه بذلك ويحميه من تعيير من يقول في صلاته-------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين ف--------لو بلغت ذنوب المسلمين عدد الحصا والرمال والتراب والانفاس ما بلغت مبلغ قتل نبي واحد ولا وصلت---- الي اخوان القردة ان الله فقير ونحن اغنياء وقو--------------------------------------------------لهم عزيز -بن الله نحن ابناء الله واحباءه وقولهم ان الله بكر علي الطوفان حتي رمد من البكاء وجعلت- الملاءكة تعوده وقولهم انه عض انا----------مله علي ذلك وقولهم انه	168	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0930	false	-3753592766487648153	2	300	14	1634	1634	300	علي تغيير --كثير من احكام التوراة ومنها رميهم لوطا عليه السلام بانه زنا بابنتيه وهو سكران ومنها رميهم يوسف عليه السلام بانه حل سراويله وجلس من امراة العزيز مجلس القابلة من المراة------------------------------------------- فقام وهرب وهذا لعمري لو راه افسق الناس وافجرهم لقام عن المراة ولم يقض وطرا ومنها طاعتهم للخارج علي ولد سليمان بن داود لما وضع لهم كبشين من ذهب فعكفت جماعتهم علي عبادته-ا الي ان جرت حرو-ب بينهم وبين المءمنين الذين كانوا مع ولد سليمان -قتل منهم في معركة واحدة الوف مءلفة----------------------------------------كما ذكر في كتاب المواعظ والاعتبار وفي كتاب عقد جواهر الاسفاط ثم هم مع ذلك يزرون علي اهل الاسلام ويقولون انها تري اكثر الفواحش تقع في المسلمين الا ممن هو اعلم وافقه في دينكم كالزنا واللواط والخيانة والحسد والقتل والغدر والتكبر والخيلاء وقلة الورع وقلة اليقين وقلة الرحمة والمروءة والحمية وكثرة الهلع والتكالب علي الدنيا والكسل في الحسنات وهذا الحال يكذب لسان المقال فيقال لهم الا تستحيون من يقين المسلمين الموحدين بذنوبهم او لا تستحي ذرية قتلة الانبياء من يقين- المجاهدين لاعداء الله وذريتهم فاين ذريته من سيوف اباءهم تقطر من دماء --انبياء الله الي ذرية من سيوفهم تقطر من دماء اعداء الله الذين كفروا بالله واشركوا به اولا يستحي من يقول--------- لربه في صلاته انتبه كم تنام------ استيقظ من رقدتك ان ي-------------------عير من يقول في صلاته اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين اياك نعبد واياك نستعين فيا الله لو بلغت ذنوب المسلمين عدد الحصا والرمال والتراب والانفاس ما بلغت -----قتل نبي واحد ولا بلغت قول اليهود ان الل----------ه فقير ونحن اغنياء وقولهم يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا وقولهم عزير ابن الله وقوله-----------------------م ان الله بكي علي الطوفان حتي رقد من البكاء وعادته الملاءكة------ وقولهم انه تعالي عض علي انامله علي ذلك وقولهم انه-	930	2465525667166003987	847	1123.0	681	1790	47.31843566894531	127	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms168	true	-5082966652800859812	258	294	1385	1559	1586	300	ندم علي خلق البشر وشق عليه لما راي من معاصيهم وظلمهم واعظم من ذلك نسبة هذا كله----------------- الي التوارة التي انزلها -----------علي كليمه ف----------------------------------------لو بلغت ذنوب المسلمين ما بلغت ل--كانت في حنب ذلك كتفل----ة في بحر	168	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0931	false	4740442347379907634	0	49	0	239	1619	300	ندم علي خلق البشر وشق عليه لما راي من معاصيهم وظلمهم واعظم من--------- هذا كله نسبة هذه العظاءم الي التوراة التي انزلها الله تعالي علي كليمه وفيها هدي ونور فو الذي تقوم السماء بامره لو بلغت ذنوب المسلمين ما بلغت ما كانت في جنب ذلك الا كقطرة في بحر	931	2465525667166003987	156	251.0	122	248	62.90322494506836	27	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1
JK000089-ara1.ms204	true	-8506664894398841580	213	300	1122	1576	1576	300	السنة الانبياء ففي التوراة ان الله تعالي قال لابراهي------------م قد اجبت دعاءك في اسماعيل وباركت عليه وكبرته وعظمته هكذا في ترجمة بعض المترجمين واما في الترجمة التي ترجمها اثنان وسبعون حبرا من احبار اليهود فانه يقول وسيلد اثني عشر امة من الامم وفيها--------------------------------------------------------- لما هربت هاجر من سارة تراءي لها ملك الله وقال يا هاجر امة سارة من اين اقبلت والي اين تذهبين قالت هربت من سيدتي فقال لها الملك ارجعي الي سيدتك واخضعي لها فاني ساكثر ذريتك وزرعك حتي لا يحصون كثرة وها انت تحبلين وتلدين-	204	-6341019707504520536	Shamela0001524-ara1.ms0805	false	-8152882958362291420	119	185	575	917	1516	300	السفر الاول من---- التوراة------------------ لابراهيم عليه السلام قد اجبت دعاءك في اسماعيل وباركت عليه وكثرته وعظمته جدا جدا-------------------------------------------------------------------------------------------- وسيلد اثني عشر عظيما واجعله لامة عظيمة ثم اخبر موسي عليه السلام مثل ذلك في السفر وزاد فقال لما هربت -----من سارة تراءي لها ملك الله وقال يا هاجر امة سارة--------------------------------------------------------------- ارجعي الي سيدتك واخضعي لها فاني ساكثر ذريتك وزرعك حتي لا يحصوا كثرة وها انت تحبلين وتلدين	805	2465525667166003987	240	381.0	192	524	45.8015251159668	40	JK000089-ara1	Shamela0001524-ara1