id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000088-ara1.ms081	true	4802407302886783080	24	131	119	652	1540	300	صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان النبي صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخ-------------يب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وترك ما لا يعنيه -------------------كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عند ح-ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في	81	-2809497826020689938	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0024	false	-2829022654889523940	193	300	946	1477	1477	300	رضي الله عنه -----------------قال كان النبي صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشته------------------يه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و----ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في-	24	857139917389603461	479	885.0	383	572	83.74125671386719	88	JK000088-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000088-ara1.ms081	true	4802407302886783080	42	162	207	818	1540	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس منه راجيه ولا يخ-------------يب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار وترك ما لا يعنيه -------------------كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عند ح-ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها فارفدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ولا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام	81	-2809497826020689938	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0025	false	8595297150412631163	32	154	166	786	1478	300	الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشته------------------يه ولا يوءس منه ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار و----ما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه كانما علي رءوسهم الطير -اذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها فارقدوه ولا يقبل الثناء الا من مكافء ل-ا يقطع علي احد حديثه حتي يجوز فيقطعه بنهي او قيام	25	857139917389603461	574	1092.5	460	645	88.99224853515625	104	JK000088-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000088-ara1.ms113	true	3481115317030480097	53	132	256	643	1454	300	خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم----- وتءمرني -ان اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل و------------------------------------------------------------------لولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه و-----سلم ما اعطاه ذلك لانه صلي الله عليه وسلم لم يكن يسال شيءا الا قال نعم وقد اشكل هذا الحديث----- علي ال---ناس فان ا-م حبيبة تزوجها رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم -----	113	-2809497826020689938	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0071	false	5940847771467600473	0	97	0	472	1511	300	ثلاث اعطيكهن قال نعم قال عندي احسن العرب واجمله ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم وقال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم قال ابو زميل بضم الزاي وفتح الميم وسكون المثناه من تحت وهو راوي ذلك عن ابن عباس لولا انه طلب ذلك من النبي صلي الله عليه واله وسلم ما اعطاه ذلك لانه------------------- لم يكن يسال شيءا الا قال نعم قلت----- هذا الحديث مشكل عند المحدثين لان ابا سفيان ----ما اسلم الا يوم فتح مكة وكان النبي صلي الله عليه واله وسلم	71	857139917389603461	330	537.0	256	500	66.0	57	JK000088-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown