id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000088-ara1.ms002	true	-3682361224028242757	243	279	1183	1354	1456	300	ابي مسعود ---------قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا----- في صلاتنا صلي الله ----------	2	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms0646	false	2885182808061712745	233	273	1202	1397	1535	300	ابي مسعود الانصاري قال اقبل رجل حتي جلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقال يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا عليك في صلاتنا قال قولوا اللهم صل	646	-1764148804083643884	164	303.0	129	195	84.1025619506836	32	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms032	true	-8962224045013751590	18	60	83	284	1456	300	صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	32	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms0706	false	-9104546510181889339	152	216	796	1112	1580	300	صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخري منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة وزاد مالك في الموطا وابو داود والنساءي باسانيد علي شرط الشيخين وفيه تيب عليه وفيه مات----------------- وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس	706	-1764148804083643884	178	306.5	139	333	53.453453063964844	34	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms113	true	3481115317030480097	17	88	85	439	1454	300	في صحيحه---- من حديث----------------- عكرمة بن عمار عن ابي زميل عن عبد الله بن عباس رضي الله تعالي عنه قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم------------ ثلاث خلال اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن----- العرب واجمله- ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم---- وتءمرني -ان اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	113	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms1392	false	609373794450082208	33	107	201	567	1535	300	في صحيح مسلم من حديث النضر بن محمد عن عكرمة بن عمار عن ابي زميل عن ا--------بن عباس -------------------قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يقاعدونه فقال للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله ثلاث----- اعطنيهن قال نعم قال عندي احسن نساء العرب واجملهن ام حبيبة بنت ابي سفيان ازوجكها قال نعم قال ومعاوية تجعله كاتبا بين يديك قال نعم قال وتءمرني حتي اقاتل الكفار كما كنت اقاتل المسلمين قال نعم	1392	-1764148804083643884	318	554.5	254	398	79.89949798583984	57	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms117	true	7880653956613482450	199	259	953	1262	1456	300	عكرمة بن ----------------------------عمار بهذا الحديث بل قد توبع عليه فقال الطبراني في معجمه حدثنا علي بن سعيد الرازي حدثنا محمد بن حلي---------ف بن مرسال الخثعمي قال حدثني عمي اسماعيل بن مرسال عن ابي زميل الحنفي قال حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يفاتحونه فقال يا رسول الله ثلاث اعطنيهن الحديث فهذا اسماعيل بن مرسال	117	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms1394	false	-6033130756460184314	174	235	842	1147	1487	300	عكرمة بن عمار ثنا ابو زميل حدثني ابن عبا-----س الحديث ثم قال ث----------------------------------نا علي بن سعيد الرازي --ثنا عمرو بن حليف بن اسحاق بن مرسال الخثعمي قال حدثني عمي اسماعيل بن مرسال عن ابي زميل الحنفي قال حدثني ابن عباس قال كان المسلمون لا ينظرون الي ابي سفيان ولا يفاتحونه فقال يا رسول الله ثلاث اعطنيهن الحديث فهذا اسماعيل بن مرسال	1394	-1764148804083643884	255	470.5	203	346	73.69942474365234	46	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms118	true	-4638271510410855215	26	65	153	360	1524	300	يحتمل ان تكون مسالة ابي سفيان النبي صلي الله عل--يه وسلم ان يزوجه ام حبيبة وقعت في بعض خرجاته الي المدينة وهو كافر حين سمع نعي زوج ام حبيبة بارض الحبشة والمسالة الثانية والثالثة وقعتا بعد اسلامه فجمعها الراوي	118	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms1395	false	-1344200417298534103	111	145	577	760	1564	300	يحتمل ان تكون------------------------ مسالته الاولي اياه في تزويج ام حبيبة وقعت في بعض خرجاته الي المدينة وهو كافر حين سمع نعي زوج ام حبيبة بارض الحبشة والمسالة الثانية والثالثة وقعتا بعد اسلامه فجمع-- الراوي	1395	-1764148804083643884	165	303.0	132	209	78.9473648071289	28	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms118	true	-4638271510410855215	226	300	1158	1524	1524	300	القول بان في صحيح مسلم حديثا موضوعا مما ليس يسهل قال وجهه ان يكون معني ازوجكها ارضي بزواجك بها فانه كان علي رغم مني وبدون اختياري وان كان نكاحك صحيحا لكن هذا اجمل واحسن واكمل لما فيه من تاليف القلوب قال وتكو-----ن اجابة النبي صلي الله عليه وسلم ب --------نعم كانت تانيسا--- ثم اخبره بعد بصحة العقد فانه لا يشترط رضاك ولا ولاية لك عليها لاختلاف دينكما حالة العقد قال وهذا مما لا يمكن-	118	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms1395	false	-1344200417298534103	161	227	857	1194	1564	300	القول في كتاب---- مسلم حديث- موضوع فيه نظر وتاويل--------------------- ازوجكها ارضي بزواجك بها فانه كان علي رغم مني و-دون اختياري وان كان زواجك صحيحا لكن هذا اجمل واحسن واكمل لما فيه من تاليف القلوب قال او يقول ان اجابت--------------ه عليه الصلاة والسلامبنعم كانت تانيسا له ثم اخبر----- بصحة العقد بانه لا يشترط رضاك ولا ولاية لك عليها لاختلاف دينكما حالة العقد قال وهذا مما لا يمكن	1395	-1764148804083643884	283	473.5	225	383	73.89034271240234	46	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1
JK000088-ara1.ms119	true	6991120890382040064	115	191	572	946	1466	300	ابو سفي----ان يخرج الي المدينة كثيرا فيحتمل ان يكون جاءها وهو كافر او بعد اسلامه حين كان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا واعتزلهن فتوهم ان ذلك الايلاء طلاق كما توهمه عمر رضي الله عنه فظن وقوع الفرقة به فقال---------- هذا القول للنبي صلي الله عليه وسلم متعطفا له ومتعرضا لعله يراجعها------------------------- فاجابه النبي صلي الله عليه وسلم ب نعم علي تقدير ان امتد الايلاء او وقع طلاق فلم يقع شء من ذلك	119	-2809497826020689938	Sham19Y0013769-ara1.ms1395	false	-1344200417298534103	233	299	1228	1560	1564	300	ابا سفيان كان يخرج الي المدينة------ فيحتمل ان يكون جاءها وهو كافر او بعد اسلامه حين كان عليه الصلاة والسلام------الي من نساءه شهرا واعتزلهن فتوهم ان ذلك ط--------لاق كما توهم- عمر بن الخطاب---------------------- فقال ابو سفيان هذا القول ووصف ابنته بما وصفها ---------------متعرضا ومتلطفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاجابه------ صلي الله عليه وسلم ب-نعم علي تقدير ان---------------- وقع طلاق ولم يقع شء من ذلك	1395	-1764148804083643884	233	338.5	182	413	56.416465759277344	42	JK000088-ara1	Sham19Y0013769-ara1