id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms240	false	5969193707629043954	206	240	1104	1266	1588	300	فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع	240	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0515	true	-4041335508052696643	0	33	0	156	1501	300	فلم يستطع رجل----- ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان تسمي من احبت منهم- فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع	515	-5094094412549663458	152	288.0	119	162	93.82716369628906	30	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms244	false	3761634763651833761	195	294	994	1481	1506	300	مسلم في صحيحه والثاني رواه الامام -------احمد في مسنده فاما حديث مسلم فرواه من طريق ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق علي عهد رسول الله-وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ان الناس قد استعجلوا في امر ك---انت لهم---- اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا ع---------------------------ن طاوس-------- ان ابا الصهباء قال لابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس هات من هنياتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله وابي ب-------------------كر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتايع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	244	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0812	true	-3952670902993460417	116	253	582	1232	1486	300	مسلم في صحيحه 1 ص وابو داود في سننه 1 ص واحمد في م--------------------------------------سنده 1 ص 314 عن ابن عباس ---------------قال كان الطلاق علي عهد رسول الله وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ا---ن الناس قد استعجلوا في امر قد كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم و---------اخرج مسلم وابو داود باسناده عن ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم واخرج مسلم باسناد اخر ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هن-اتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان ---عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم	812	-5094094412549663458	363	619.0	286	721	50.34674072265625	64	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms174	false	-9003231894914715050	29	112	151	595	1577	300	جبريل اتاه فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قالت قلت كيف اقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان شاء الله بكم للاحقون و----------في صحيحه ايضا عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول اللهيعلمهم اذا خرجوا الي المقابر ان يقولوا السلام علي اهل الديار وفي لفظ السلام عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون نسال الله لنا ولكم العافية	174	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1584	true	-3299176322139745849	58	124	296	658	1545	300	جبريل----- فقال ان ربك يامرك ان تاتي اهل البقيع فتستغفر لهم قا----لت كيف اقول لهم يا رسول الله قال قولي السلام علي اهل الديار من المءمنين والمسلمين -يرحم الله المستقدمين منا والمستاخرين وانا ان-شاء الله بكم -لاحقون اخرجه مسلم في صحيحه وجمع اخر من الفقهاء والحفاظ وفي رواية السلام-------------------------------------------------------------------------------- عليكم اهل الديار من المءمنين والمسلمين وانا ان شاء الله بكم لاحقون اسال الله لنا ولكم العافية	1584	-5094094412549663458	309	569.0	250	454	68.06167602539062	50	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms244	false	3761634763651833761	211	288	1075	1446	1506	300	طاوس---- عن ابيه عن ---------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان الطلاق---- علي عهد رسول الله--------------------وابي بكر وسنتين من خلاف------------ة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه ا-----------------------------------------------------------------------ن الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي صحيحه ايضا عن ----------------طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هنياتك الم يكن الطلاق الثلاث علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر------------- واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر	244	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2002	true	8711165291422903290	197	296	927	1371	1389	300	طاوس قال ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وثلاث في امارة ---------------------------عمر رضي الله عنه قال ابن عباس نعم صحيح مسلم 1 ص سنن ابي داود ص احكام القران للجصاص 1 ص سن----------------------------------------------------------------ن النساءي 6 ص سنن البيهقي 7 ص الدر المنثور 1 ص ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هن-اتك الم يكن --طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه واحدة -قال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر	2002	-5094094412549663458	207	223.5	157	539	38.40445327758789	38	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms245	false	3799963950152327957	2	75	8	369	1500	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله--------------------وابي بكر وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فقال ابن عباس--------------- بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله--------------- وابي بكر------------- وصدرا من امارة عمر رضي الله عنهما فلما راي الناس قد تتايعوا فيها قال اجر-وهن عليهم	245	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	true	-4227015931426990383	18	101	86	489	1427	300	ابو الصهباء---- كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر ق----------------ال ابن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه-- فلما راي الناس قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم	2003	-5094094412549663458	328	580.5	260	425	77.17646789550781	63	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms255	false	-1647846840965280606	16	51	81	247	1525	300	ابي الصهباء------------ لابن عباس---- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه	255	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2003	true	-4227015931426990383	18	92	86	440	1427	300	ابو الصهباء كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس رضي الله عنهما بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر رضي الله عنه وصدرا من امارة عمر رضي الله عنه	2003	-5094094412549663458	160	301.5	126	354	45.19773864746094	33	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms243	false	7888116200194147847	261	295	1274	1445	1470	300	النساءي--------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله--------------------عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	243	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	224	265	1146	1347	1514	300	النساءي في السنن عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	2005	-5094094412549663458	170	310.5	136	201	84.57711791992188	33	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms246	false	3516385689916429504	244	277	1261	1425	1532	300	عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس قال طلق ركانة بن عبد يزيد اخو المطلب امراته ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله------------------- كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا	246	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	271	300	1371	1514	1514	300	عن عكرمة-------------- عن ابن عباس قال طلق ركانة زوج-------------------------ه ثلاثا في مجلس واحد فحزن عليها حزنا شديدا فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف طلقتها قال طلقتها ثلاثا-	2005	-5094094412549663458	121	196.5	97	183	66.1202163696289	22	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms265	false	839319921984598982	0	40	0	196	1454	300	اقره عليه ومنها ما رواه------- النساءي--------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	265	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2005	true	8524879308694846653	218	265	1115	1347	1514	300	الله عليه واله في صحيحة اخرجها النساءي في السنن عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله وانا بين اظهركم حتي قام رجل وقال يا رسول الله الا اقتله	2005	-5094094412549663458	182	320.0	144	232	78.44827270507812	34	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms225	false	585708238125940183	73	133	403	717	1617	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قيل-- فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير واما ----------حديث	225	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2660	true	1135462131780287197	19	74	118	413	1580	300	عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات وباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير وقريب من هذا الحديث	2660	-5094094412549663458	271	504.0	219	326	83.12883758544922	47	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms294	false	8079381102151244538	124	176	624	903	1548	300	ابي هريرة رضي الله عنه يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات فباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا وقد مسخوا قردة وخنازير	294	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2660	true	1135462131780287197	20	70	121	393	1580	300	ابي هريرة مرفوعا------ يمسخ قوم من هذه الامة في اخر الزمان قردة وخنازير قالوا يا رسول الله اليس يشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قال بلي ويصومون ويصلون ويحجون قالوا فما بالهم قال اتخذوا المعازف والدفوف والقينات وباتوا علي شربهم ولهوهم فاصبحوا -قد مسخوا قردة وخنازير	2660	-5094094412549663458	265	512.0	215	279	94.9820785522461	47	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms198	false	-5865309394599989139	102	136	586	763	1590	300	مالك فانه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري---- جارية فوجدها مغنية كان له ان يردها بالعيب-------------------------------------------------- وسءل مالك رحمه الله عما يرخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق	198	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2661	true	-835204703542668981	40	81	217	428	1581	300	------انه نهي عن الغناء وعن استماعه وقال اذا اشتري احد جارية فوجدها مغنية ف---له ان يردها بالعيب وهو مذهب ساير اهل المدينة الا ابراهيم بن سعد وحده وسءل مالك ما ت-----------رخص فيه اهل المدينة من الغناء فقال انما يفعله عندنا الفساق	2661	-5094094412549663458	152	269.0	123	231	65.80086517333984	26	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms201	false	-7936372277294025244	64	128	333	676	1674	300	علي الايتام فصل واما سماعه------ من المراة الاجنبي-------------------------------------------------ة او الامرد فمن اعظم المحرمات واشدها فسادا للدين قال الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته وا-غلظ القول فيه وقال هو- دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا قال وكان	201	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2661	true	-835204703542668981	166	223	861	1159	1581	300	ابو الطيب الطبري اما سماع الغناء من المراة التي ليست بمحرم فان اصحاب الشافعي لا يجوزوه سواء كانت حرة او مملوكة قال وقا--------------------------------ل الشافعي---------- وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه فقال فهي دياثة------------------------------------------- وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس -----------كان سفيها وقال ابن ------	2661	-5094094412549663458	197	290.0	156	400	49.25	31	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms212	false	-3649407519775903628	135	170	722	909	1565	300	يزيد بن الوليد------- يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزني	212	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2662	true	2287527085164946230	147	183	806	1000	1662	300	يزيد بن الوليد الناقص يا بني امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة وانه لينوب عن الخمر ويفعل ما يفعل السكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء داعية الزنا	2662	-5094094412549663458	186	363.0	151	194	95.87628936767578	34	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000087-ara1.ms215	false	7739913940094008518	106	216	597	1230	1691	300	جاسوس القلب وسارق المروءة وسوس العقل يتغلغل في مكامن -القلوب ويطلع علي سراءر الافءدة ويدب الي محل التخ-يل فيثير ما فيه م-----ن الهوي والشهوة والسخافة والرقاعة والرعونة والحماقة فبين-ا تري الرجل وعليه سمة الوقار وبهاء العقل وبهجة الايمان ووقار الاسلام وحلاوة القران---------- فاذا استمع الغناء ومال اليه نقص عقله وقل حياءه وذهبت مروءته وفارقه بهاءه وتخلي عنه وقاره وفرح به شيطانه وشكا الي الله تعالي ايمانه وثقل عليه قرانه وقال يارب لا تجمع بيني وبين قران عدوك في صدر واحد فاستحسن ما كان قبل السماع يستقبحه وابدي من س---ره ما كان يكتمه وانتقل من الوقار -----والسكينة الي كثرة الكلام والكذ--ب والزهزهة والفرقعة بالاصابع فيميل براسه ويهز منكبيه ويضرب الارض برجليه	215	-3554695249104634253	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2662	true	2287527085164946230	215	296	1170	1642	1662	300	جاسوس القلب وسارق المروءة وال----عقل يتغلغل في سويداء القلوب ويطلع علي سراءر الافءدة ويدب الي بيت التخييل فينشر ما غرز فيها من الهوي والشهوة والسخافة ---------والرعون---------ة فبينما تري الرجل وعليه سمت الوقار وبهاء العقل وبهجة الايمان ووقار ال--علم وكلامه حكمة وسكوته عبرة فاذا س--مع الغناء---------- نقص عقله و---حياءه وذهب- مروءته و------بهاءه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحسن ما كان قبل السماع يستقبحه ويبدي من اسراره ما كان يكتمه وينتقل من بهاء السكوت والسكون -الي كثرة الكلام والهذيان والاهتزار كانه جان وربما صفق بيديه ودق------------------ الارض برجليه	2662	-5094094412549663458	366	564.5	298	661	55.37065124511719	44	JK000087-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
