id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms047	true	8068204367882911776	141	243	788	1304	1595	300	عنترة فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القني بمحرم يعني نفسه وقال في رواية الكلبي يعني لا تغدر فتكون غادرا دنس الثيباب وقال سعيد بن جبير كان الرجل اذا كان غادرا قيل دنس الثياب وخبيث الثيباب وقال عكرمة لا تلبس ثوبك علي معصية ولا علي فجرة وروي ذلك عن------------------- ابن عباس واحتج بقول الشاعر واني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من خزية اتقنع وهذا المعني اراد-------------------------------------- من قال في هذه الاية وعملك فاصلح وهو قول ابي رزين ورواية منصور عن مجاهد وابي روق وقال السدي يقال للرجل اذا كان صالحا انه لطاهر الثياب واذا كان فاجرا انه لخبيث الثيباب	47	-3554695249104634253	Tafsir04003-ara1.ms4002	false	5752900648595044619	124	194	640	999	1537	300	عنترة فشككت بالرمح الاصم ثيابه ليس الكريم علي القنا بمحرم وقيل معناه طهر ثيابك من لبسها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي معصية او غدرة كما قال سلامة بن غيلان الثقفي انشده ابن عباس------------------ واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من غدرة اتقنع قال الزجاج معناه ويقال للغادر دنس الثياب وفي معناه قول من قال------------- وعملك فاصلح قا-------------------------------------------------ل السدي يقال للرجل اذا كان صالحا انه لطاهر الثياب واذا كان فاجرا انه لخبيث الثي-اب	4002	4277118343017791721	232	344.5	180	573	40.48865509033203	40	JK000087-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000087-ara1.ms094	true	498318826455446186	145	220	748	1129	1558	300	من الشياطين وقال مقاتل--------- هيانا لهم قرناء من الشياطين وقال ابن عباس ما ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ايديهم من امر الدنيا وما خلفهم من امر الاخرة والمعني زينوا لهم الد--------------------نيا حتي اثروها ودعوه----------------------------------م الي التكذيب بالاخرة والاعراض عنها وقال الكلبي زينوا لهم ما بين ايديهم من امر الاخرة انه----------------------------------------------------------------------------------- لا جنة ولا نار ولا بعث--------- وما خلفهم من امر الدنيا ما هم عليه من الضلالة وهذا اختيار--------- الفراء وقال ابن زيد زينوا لهم ما --مضي من خبث اعمالهم	94	-3554695249104634253	Tafsir04003-ara1.ms3465	false	-112767233578513074	27	168	142	856	1537	300	من المغاثين وقيضنا لهم قرناء اي هيانا لهم قرناء من الشياطين عن مقاتل ومعناه بدلناهم قرناء سوء من الجن والانس مكان قرناء الصدق الذين امروا بمقارنتهم فلم يفعلوا بين الله سبحانه انه انما فعل ذلك عقوبة لهم علي مخالفتهم ونظيره ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين الزخرف وقيل معناه خلينا بينهم وبين قرناء السوء بما استوجبوه من الخذلان عن الحسن فزينوا لهم ما بين ايديهم-------------- وما خلفهم ا-------------------ي زينوا لهم ما بين يديهم من امر الدنيا حتي اثروه وعملوا له وما خلفهم من امر الاخرة بدعاءهم الي --------------------------------------------------------------------------------انه لا بعث ولا جزاء عن الحسن والسدي وقيل فزينوا لهم ما بين ايديهم من امر الاخرة فقالوا لا جنة ولا نار ولا بعث ولا حساب وما حلفهم من امر الدنيا من جمع الاموال وترك النفقة في وجوه البر عن الفراء وقيل -ما بين اي---ديهم ما قدموه من افع----الهم	3465	4277118343017791721	180	200.0	136	835	21.556886672973633	25	JK000087-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000087-ara1.ms519	true	-7929508539461304421	107	143	565	738	1553	300	قول حسان بن ثابت اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء ومنه قول النبي لمن قال له ما شاء الله وشءت اجعلتني لله ندا وقال جرير اتيما تجعلون الي ندا وما تيم لذي حسب نديد قال -	519	-3554695249104634253	Tafsir04003-ara1.ms0072	false	9000345901456871631	110	133	599	714	1602	300	قال حسان بن ثابت اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء----------------------------------------------------------- وقال جرير اتيما تجعلون الي ندا وما تيم لذي حسب نديد وقيل	72	4277118343017791721	109	210.0	87	174	62.6436767578125	21	JK000087-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000087-ara1.ms579	true	-1945488627135364372	99	242	486	1187	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان السامري -----من اهل باجرما وك-------------------------------ان من قوم يعبدون البقر فكان يحب عبادة البقر في نفسه وكان قد اظهر الاسلام في بني اسراءيل فلما ذهب موسي الي ربه قال لهم هرون انتم-------------------------- قد حملتم اوزارا من زينة القوم----- ال فرعون وامتعة وحليا فتطهروا منها فانها نجس-------------------------------------------------------------------------------------- واوقد لهم نارا فقال اقذفوا ما كان معكم من ذلك فيها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تلك الامتعة والحلي فيقذفون به فيها حتي اذا انكسر الحلي فيها---- وراي السامري اثر فرس جبريل---- فاخذ- ترابا من اثر حافره ثم اقبل الي النار فقال له-رون يا نبي الله -القي ما في يدي ولا يظن هارون الا----------------- انه كبعض ما جاء به غيره من الحلي والامتعة فقذفه فيها فقال كن عجلا جسدا له خوار فكان البلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي فعكفوا عليه واحبوه حبا لم يحبوا شيءا مثله قط يقول	579	-3554695249104634253	Tafsir04003-ara1.ms0161	false	-6906872802880160494	87	251	449	1257	1497	300	عن ابن عباس ق---------------ال كان السامري رجلا من اهل باجرمي وقال ابن عباس اسمه موسي بن ظفر وكان من قوم يعبدون البقر وكان -حب عبادة البقر في نفسه وقد كان اظهر الاسلام في بني اسراءيل فلما قصد موسي الي ربه وخلف ه--ارون في بني اسراءيل قال هارون لقومه قد حملتم اوزارا من زينة القوم يعني ال فرعون------------- فتطهروا منها فانها نجس يعني انهم استعاروا من القبط حليا واستبدوا بها فقال هارون طهروا انفسكم منها فانها نجسة واوقد لهم نارا فقال اقذفوا ما كان معكم في-------ها فجعلوا ياتون بما كان معهم من تلك الامتعة والحلي فيقذفون -------------------------به فيها قال وكان السامري راي فرس جبراءيل ع فاخذا ترابا من اثر حافره ثم اقبل الي النار فقال لهارون يا نبي الله االقي ما في يدي قال نعم وهو لا يدري ما في يده ويظن انه مما يج----ء به غيره من الحلي والامتعة فقذف- فيها وقال كن عجلا جسدا له خوار فكان البلاء والفتنة فقال هذا الهكم واله موسي فعكفوا عليه واحبوه حبا لم يحبو-----ا مثله قط قال -	161	4277118343017791721	568	977.5	445	882	64.39909362792969	95	JK000087-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	246	294	1168	1418	1449	300	موسي قال صعد----------- موسي وهارون------ الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك واذوه بذلك فامر الله تعالي الملاءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرف بنو اسراءيل انه--- مات فبراه الله تعالي من ذلك	605	-3554695249104634253	Tafsir04003-ara1.ms3216	false	-2350662866238421618	28	66	135	337	1544	300	موسي علي اقوال احدها ان موسي وهارون صعدوا الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل انت قتلته---------------------------------------------- فامر الله------ الملاءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرفوا---------- انه قد مات وبراه الله------ من ذلك	3216	4277118343017791721	173	281.5	139	270	64.0740737915039	29	JK000087-ara1	Tafsir04003-ara1