id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	150	182	760	936	1556	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانو------ا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	160	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms63	false	6786847415615192492	193	226	941	1123	1501	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا عليها يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	63	6772262594567406208	175	341.5	143	182	96.15384674072266	30	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	0	45	0	240	1494	300	ويعوق ونسرا قال البخاري في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانو------ا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	503	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms63	false	6786847415615192492	187	226	912	1123	1501	300	ويعوق ونسرا قال-------------------- ابن عباس--------------- هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا عليها يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت	63	6772262594567406208	205	381.5	167	246	83.33333587646484	37	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms512	true	-8861689468241160012	99	300	457	1493	1493	300	الله محمدا------------------- بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وكانت العرب قد اتخذت مع الكعبة طواغيت وهي بيوت تعظمها كتعظيم الكعبة لها سدنة وحجاب وتهدي لها كما تهدي للكعبة وتطوف بها كما تطوف بالكعبة وتنحر عندها كما تنحر عند الكعبة وكان الرجل اذا سافر فنزل منزلا اخذ اربعة احجار فنظر الي احسنها فاتخذه ربا وجعل الثلاثة اثا في لقدره فاذا ارتحل تركه فاذا نزل منزلا اخر فعل مثل ذلك قال- حنبل حدثنا حسن بن الربيع قال حدثنا مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول لما بعث النبيفسمعنا به لحقنا بمسيلمة الكذاب فلحقنا بالنار قال وكنا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه نلقي ذلك وناخذه فاذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جءنا بغنم فحلبناها عليه ثم طفنا به وقال ابو رجاء كنا نعمد الي الرمل فنجمعه ونحلب عليه فنعبده وكنا نعمد الي الحجر الابيض فنعبده زمانا ثم نلقيه وقال ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الحجاج بن ابي زينب قال سمعت ابا عثمان النهدي يقول كنا في الجاهلية نعبد حجرا فسمعنا مناديا ينادي يا اهل الرحال ان ربكم قد هلك فالتمسوا ربا قال فخرجنا علي كل صعب وذلول فبينا -نحن كذلك نطلبه اذا نحن بمناد-	512	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms64	false	-8156292527704638146	0	113	0	575	1615	300	الله محمدا صلي الله عليه وسلم بالتوحيد قالت قريش اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان الرجل اذا سافر فنزل منزلا اخذ اربعة احجار فنظر ----احسنها فاتخذه ربا وجعل الثلاثة اثا-في لقدره فاذا ارتحل تركه فاذا نزل منزلا اخر فعل مثل ذلك وروي حنبل عن ر------------------------------------------------------جاء العطاردي قال كن----------------------------------------------------------------ا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه نلقي ذلك وناخذه فاذا لم نجد حجرا جمعنا حفنة من تراب ثم جءنا بغنم فحلبناها عليه ثم طفنا به وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان النهدي قال -كنا في الجاهلية نعبد حجرا فسمعنا مناديا ينادي يا اهل الرحال ان ربكم--- هلك فالتمسوا ربا---- فخرجنا علي كل صعب وذلول فبينما نحن كذلك نطلب ا-ذا نحن بمناد	64	6772262594567406208	524	967.5	422	1058	49.527408599853516	95	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms513	true	-7346509179399478000	0	235	0	1237	1567	300	ينادي انا قد وجدنا ربكم او شبهه فاذا حجر فنحرنا عليه الجزر وقال محمد بن سعد اخبرنا محمد بن عمر قال حدثني الحجاج بن صفوان عن ابن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال كنت امرا ممن يعبد الحجارة فينزل الحي ليس معهم الكه فيخرج الرجل منهم فياتي باربعة احجار فينصب ثلاثة لقدره ويجعل احسنها الكها يعبده ثم لعله يجد ما هو احسن منه قبل ان يرتحل فيتركه وياخذ غيره ولما فتح رسول الله مكه------------------- وجد حول البيت ثلاثماءة وستين صنما فجعل يطعن بسية قوسه في وجوهها وعيونها ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا وهي تتساقط علي رءوسها ثم امر بها فاخرجت من المسجد وحرقت فصل وتلاعب الشيطان بالمشركين في عبادة الاصنام له اسباب عديدة تلاعب بكل قوم علي قدر عقولهم فطاءفة دعاهم الي عبادتها من جهة تعظيم الموتي الذين صوروا تلك الاصنام علي صورهم كما تقدم عن قوم نوح عليه السلام ولهذا لعن النبي المتخذين علي القبور المساجد والسرج ونهي عن الصلاة الي القبور وسال ربه سبحانه ان لا يجعل قبره وثنا يعبد ونهي امته ان يتخذوا قبره عيدا وقال اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد وامر بتسوية القبور وطمس التماثيل فابي المشركون الا خلافه في ذلك كله اما جهلا واما عنادا لاهل التوحيد ولم يضرهم ذلك شيءا وهذا السبب هو الغالب علي عوام المشركين واما خواصهم فانهم اتخذوها بزعمهم علي صور الكواكب المءثرة في العالم عندهم وجعلوا لها بيوتا وسدنة وحجابا وحجا وقربانا	513	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms64	false	-8156292527704638146	113	205	575	1074	1615	300	ينادي انا قد وجدنا ربكم او شبهه فاذا حجر فنحرنا عليه الجزر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وجد حول البيت ثلاثماءة وستين صنما فجعل يطعن ب----قوسه في وجوهها وعيونها ويقول جاء الحق وزهق الباطل-------------------- وهي تتساقط علي وجوهها ثم امر بها فاخرجت من المسجد وحرقت قال تل-اعب الشيطان بالمشركين----------------- له اسباب عديدة----------------------------- فطاءفة دعاهم الي عبادتها من جهة تعظيم الموتي الذين صوروا تلك الاصنام علي صورهم كما تقدم عن قوم نوح وبعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اتخذوها بزعمهم علي صور الكواكب المءثرة في العالم عندهم وجعلوا لها بيوتا وسدنة وحجابا وحجا وقربانا	64	6772262594567406208	466	847.0	378	1256	37.10190963745117	83	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms514	true	-318686064469253681	151	285	796	1566	1641	300	عباد- الشمس زعموا انها ملك من الملاءكة لها نفس وعقل وهي اصل نور القمر والكواكب وتكون الموجودات السفلية كلها عندهم منها وهي عندهم ملك الفلك فيستحق التعظيم والسجود والدعاء ومن شريعتهم في عبادتها انهم اتخذوا لها صنما بيده جوهرة علي لون النار وله بيت خاص قد بنوه باسمه وجعلوا له الوقوف الكثيرة من القري والضياع وله سدنة وقوام وحجبة ياتون---- البيت ويصلون فيه لها ثلاث كرات في اليوم وياتيه اصحاب العاهات ف----------يصومون لذلك الصنم ويصلون ويدعون ويستسقون به وهم اذا طلعت الشمس سجدوا كلهم لها واذا غربت واذا توسطت الفلك ولهذا يقارنها الشيطان في هذه الاوقات الثلاثة لتقع عبادتهم وسجودهم له ولهذا نهي النبيعن تحري الصلاة في هذه الاوقات قطعا لمشابهة الكفار ظاهرا وسدا لذريعة الشرك وعبادة الاصنام فصل وطاءفة اخري اتخذت- للقمر صنما وزعموا انه يستحق التعظيم والعبادة واليه تدبير هذا العالم السفلي	514	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms64	false	-8156292527704638146	208	292	1092	1565	1615	300	عبادة الشمس زعموا انها ملك من الملاءكة لها نفس وعقل وهي اصل نور القمر والكواكب وتكون الموجودات السفلية كلها عندهم منها وهي عندهم ملك الفلك فتستحق التعظيم والسجود-------- ومن شريعتهم في عبادتها انهم اتخذوا لها صنما -------------------------وله بيت خاص----------------------------------------------------------------------------- ياتون ذلك البيت ويصلون فيه لها ثلاث مرات في اليوم وياتيه اصحاب العاهات فيصلون له ويصومون له ويرعون--------------------------ه وهم اذا طلعت الشمس سجدوا كلهم لها واذا غربت واذا توسطت الفلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وطاءفة اخري اتخذوا للقمر صنما وزعموا انه يستحق التعظيم والعبادة واليه تدبير هذا العالم السفلي	64	6772262594567406208	447	813.0	367	786	56.8702278137207	73	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms515	true	-740664976769310707	7	99	44	558	1698	300	من كل شهر ثم ياتون اليه بالطعام والشراب والفرح والسرور فاذا فرغوا من الاكل اخذوا في الرقص والغناء واصوات المعازف بين يديه ومنهم من يعبد اصناما اتخذوها علي صورة الكواكب وروحانيتها بزعمهم وبنوا لها هياكل ومتعبدات لكل كوكب منها هيكل يخصه وصنم يخصه وعبادة تخصه ومتي اردت الوقوف علي هذا فانظر في كتاب السر المكتوم في مخاطبة النجوم المنسوب الي ابن الخطيب الري تعرف سر عبادة الاصنام وكيفية تلك العبادة وشراءطها وكل هءلاء مرجعهم الي عبادة الاصنام فانهم لا تستمر لهم طريقة الا بشخص خاص علي--- شكل خاص ينظرون اليه ويعكفون عليه	515	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms65	false	-1258300127049586028	0	51	0	270	1650	300	من كل شهر ثم ياتون اليه بالطعام والشراب والفرح--------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يعبد اصناما اتخذو-ا علي صور- الكواكب------------------ وبنوا لها هياكل ومتعبدات لكل كوكب منها هيكل يخصه وصنم يخصه وعبادة تخصه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكل هءلاء مرجعهم الي عبادة الاصنام لانهم لا تستمر لهم طريقة الي -شخص خاص علي كل شكل---- ينظرون اليه ويعكفون عليه	65	6772262594567406208	265	470.5	215	517	51.25725173950195	44	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms517	true	-1400844222461018381	93	130	489	680	1563	300	جعل الالهة الها واحدا وقالوا 38 6 اصبروا علي الهتكم وصرحوا بانه اله معبود يرجي ويخاف ويعظم ويسجد له ويحلف باسمه وتقرب له القرابين الي غير ذلك من خصاءص العبادة التي لا تنبغي الا لله تعالي فكل	517	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms66	false	1596746123900990614	0	33	0	174	1564	300	جعل الالهة الها واحدا وقالوا----- اصبروا علي الهتكم وصرحوا بانه اله معبود يرجي ويخاف ويعظم ويسجد ل------------ه وتقرب له القرابين الي غير ذلك من خصاءص العبادة التي لا تنبغي الا لله تعالي قال	66	6772262594567406208	172	329.0	139	191	90.05235290527344	31	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms519	true	-7929508539461304421	65	293	350	1520	1553	300	تعالي غيره قال تعالي 2 22 فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون وقال 2 165 ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله فهءلاء جعلوا المخلوق-- مثلا للخالق ف-الند الشبه يقال فلان ند فلان ونديده اي مثله وشبهه ومنه قول حسان بن ثابت اتهجوه ولست له بند فشركما لخيركما الفداء ومنه قول النبي لمن قال له ما شاء الله وشءت اجعلتني لله ندا وقال جرير اتيما تجعلون الي ندا وما تيم لذي حسب نديد قال ابن مسعود وابن عباس لا تجعلوا لله اكفاء من الرجال تطيعونهم في معصية الله وقال ابن زيد الانداد الالهة التي جعلوها معه وقال الزجاج اي لا تجعلوا لله امثالا فالذي انكره الله سبحانه عليهم هو تشبيه المخلوق به حتي جعلوه ندا لله تعالي يعبدونه كما يعبدون الله وكذلك قوله في الاية الاخري 2 165 ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله فانكر هذا التشبيه عليهم وهو اصل عبادة الاصنام ونظير هذا قوله سبحانه 6 1 الحمد لله الذي خلق السم-وات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون اي يعدلون به غيره فيجعلون له من خلقه عدلا وشبها قال ابن عباس--------------- يريد -عدلوا بي من خلقي ---------الحجارة والاصنام بعد ان اقروا بنعمتي وربوبيتي وقال الزجاج اعلم الله سبحانه انه خالق ما ذكر- في هذه الاية وان خالقها لا شء مثله مثله واعلم ان الكفار يجعلون له عديلا والعدل التسوية يقال عدل الشء بالشء اذا س-واه	519	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms66	false	1596746123900990614	31	155	164	809	1564	300	تعالي قال الله تعالي----- فلا تجعلوا لله اند-------------ادا وقال------ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا الاية----------- فهءلاء جعلوا المخلوقين مثلا للخالق و الند الشبه يقال فلان ند فلان وندنده اي مثله وشبهه قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد-------- الالهة التي جعلوها معه وقال الزجاج اي لا تجعلوا لله امثالا ونظراء ومنه قوله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون اي يعدلون به غيره فيجعلون له من خلقه عدلا وشبها قال ابن عباس رضي الله عنهما يريد يعدلوا بي من خلقي الاصنام والحجارة--------- بعد ان اقروا بنعمتي وربوبيتي -قال الزجاج اعلم------------ انه خالق ما ذكره في هذه الاية وان خالقها لا شء مث-----له واعلم ان الكفار يجعلون له عد-لا والعدل التسوية يقال عدل الشء بالشء اذا ساواه	66	6772262594567406208	572	990.5	457	1201	47.626976013183594	96	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms520	true	6208922680261182058	79	105	422	556	1618	300	هل تعلم له سميا قال ابن عباس--------------- شبها ومثلا وهو -من يساميه وذلك نفي عن المخلوق ان يكون مشابها للخالق ومماثلا له بحيث يستحق العبادة -التعظيم	520	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms66	false	1596746123900990614	157	185	819	966	1564	300	هل تعلم له سميا قال ابن عباس رضي الله عنهما شبها ومثلا -هو ومن يساميه وذلك نفي ل---لمخلوق ان يكون مشابها للخالق ومماثلا له بحيث يستحق العبادة والتعظيم	66	6772262594567406208	129	224.0	104	151	85.43046569824219	20	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms535	true	6046706987092159396	98	229	515	1309	1723	300	يقرون ان للعالم صانعا فاطرا حكيما مقدسا عن العيوب والنقاءص ثم قال المشركون منهم لا سبيل لنا الي الوصول الي جلاله الا بالوساءط فالواجب علينا ان نتقرب اليه بتوسطات الروحانيات القريبة منه وهم الروحانيون المقربون المقدسون عن المواد الجسمانية وعن القوي الجسدانية بل قد جبلوا علي الطهارة فنحن نتقرب اليهم ونتقرب بهم اليه فهم اربابنا وا لهتنا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا لهة فما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فالواجب علينا ان نطهر نفوسنا عن الشهوات الطبيعية ونهذب اخلاقنا من علاءق القوي الغضبية حتي تحصل المناسبة بيننا وبين الروحانيات وتتصل ارواحنا بهم فحينءذ نسال حاج-تنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبوا في جميع امورنا اليهم فيشفعون لنا الي الهنا والهكهم وهذا التطهير والتهذيب لا يحصل الا باستمداد من جهة -----------الروحانيات وذلك بالتضرع والابتهال بالدعوات من الصلوات والزكوات وذبح ----القرابين والبخورات	535	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms10	false	3964758870517816676	135	209	761	1209	1702	300	يقرو---ن للعالم صانعا فاضلا حكيما مقدسا عن العيوب والنقاءص ولكن---------------- لا سبيل لنا الي الوجهة الي جلاله الا بالوساءط فالواجب علينا ان نت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب بهم اليه فهم اربابنا وا-لهتنا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا-لهة فما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحينءذ نسال حاجاتنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبوا في جميع امورنا اليهم فيشفعون ال----ي الهنا وال-يهم وذلك----------------- لا يحصل الا--------- من جهة الاستمداد بالروحانيات وذلك بالتضرع والابتهال--------- من الصلوات والزكاة والذباءح والقرابين والبخورات	10	6772262594567406208	408	698.5	337	810	50.37036895751953	62	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms535	true	6046706987092159396	92	229	482	1309	1723	300	ومنهم من ينكرها جملة وتفصيلا وهم يقرون ان للعالم صانعا فاطرا حكيما مقدسا عن العيوب والنقاءص ثم قال المشركون منهم لا سبيل لنا الي الوصول الي جلاله الا بالوساءط فالواجب علينا ان نتقرب اليه بتوسطات الروحانيات القريبة منه وهم الروحانيون المقربون المقدسون عن المواد الجسمانية وعن القوي الجسدانية بل قد جبلوا علي الطهارة فنحن نتقرب اليهم ونتقرب بهم اليه فهم اربابنا وا لهتنا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا لهة فما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فالواجب علينا ان نطهر نفوسنا عن الشهوات الطبيعية ونهذب اخلاقنا من علاءق القوي الغضبية حتي تحصل المناسبة بيننا وبين الروحانيات وتتصل ارواحنا بهم فحينءذ نسال حاج-تنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبوا في جميع امورنا اليهم فيشفعون لنا الي الهنا والهكهم وهذا التطهير والتهذيب لا يحصل الا باستمداد من جهة الروحانيات وذلك بالتضرع والابتهال بالدعوات من الصلوات---- والزكوات وذبح القرابين والبخورات	535	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms65	false	-1258300127049586028	165	242	863	1315	1650	300	ومنهم من يقر-------------------------- ان للعالم صانعا فاضلا حكيما مقدسا عن العيوب والنقاءص--- قالوا و-----------لا سبيل لنا الي الوصول الي-----ه الا بالوساءط فالواجب علينا ان نت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب بهم اليه فهم اربابنا وا-لهتنا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا-لهة فما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فحينءذ نسال حاجاتنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبوا في جميع امورنا اليهم فيشفعون ال----ي الهنا واله-هم وذلك----------------- لا يحصل الا باستمداد من جهة الروحانيات وذلك بالتضرع والابتهال--------- من الصلوات لهم والزكاة- وذبح القرابين والبخورات	65	6772262594567406208	433	754.5	358	832	52.043270111083984	69	JK000087-ara1	Shia004519-ara1
JK000087-ara1.ms536	true	-660463433935460206	50	89	281	489	1626	300	كفروا بالاصلين اللذين جاءت بهما جميع الرسل والانبياء من اولهم الي ا خرهم احدهما عبادة الله وحده لا شريك له والكفر بما يعبد من دونه من اله والثاني الايمان برسله و-ما جاء-ا به من عند الله تصديقا واقرارا وانقيادا	536	-3554695249104634253	Shia004519-ara1.ms10	false	3964758870517816676	210	243	1216	1396	1702	300	كفروا بالاصلين اللذين جاءت بهما جميع الرسل------------------------------ احدهما عبادة الله وحده لا شريك له والكفر بما يعبد من دونه من اله والثاني الايمان برسله وبما جاءوا به من عند الله تصديقا واقرارا وانقيادا	10	6772262594567406208	178	337.0	145	210	84.76190185546875	31	JK000087-ara1	Shia004519-ara1