id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	246	299	1246	1498	1500	300	البخاري ------قال الزهري لا باس بالماء ما لم يتغير منه طعم او ريح او لون وقال الزهري ايضا اذا ولغ----- الكلب في الاناء ليس له وضوء غيره يتوضا به ثم يتيمم قال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي- فلم تجدوا ماء فتيمموا الماءده 6 وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به	137	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0061	false	6375545376674773796	161	207	798	1016	1431	300	البخاري وكان عطاء لا يري به باس---------ا ان يت-خذ منه الخيوط ---والحبال وقال الزهري----- اذا ولغ يعني الكلب في --اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به و--------قال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله عز وجل فلم تجدوا ماء------------------ وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به	61	7701706950552835116	176	249.5	134	264	66.66666412353516	32	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	99	182	510	936	1556	300	هشام عن ابن جريج قال قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي- العلم عبدت	160	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0977	false	9177070393962186497	0	83	0	430	1531	300	هشام عن ابن جريج و---قال عطاء عن ابن عباس صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع ونسر اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان ل---قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	977	7701706950552835116	410	782.5	329	438	93.60730743408203	75	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms164	true	1589718114666404481	24	96	131	519	1649	300	وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه-- امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله ما نطلب ثمنه الا الي الله ف-------------كان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و-----فيه نخل فامر النبي------------------------بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع- فصفوا النخل قبلة المسجد---- وجعلوا عضادتيه الحجارة	164	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0850	false	-4515643384660544002	0	84	0	448	1469	300	وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تبارك وتعالي فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكانت فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطعت فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه --حجارة	850	7701706950552835116	361	605.5	293	463	77.96976470947266	55	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms180	true	9181617655980921752	44	92	211	443	1473	300	--------بن مالك- عن ابيه انه قال ما اعرف شيءا مما ادركت علي---ه الناس الا النداء بالصلاة يعني الصحابة رضي الله عنهم و---------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الزهري----- دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال ما اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	180	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0114	false	4854936284899857041	204	278	1014	1362	1462	300	نا مهدي عن غيلان عن----- انس قال ما اعرف شيءا مما --كان علي عهد النبي صل--------------------------------ي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم فيها ما صنعتم ونا عمرو بن زرارة نا عبد الواحد بن واصل ابوعبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت	114	7701706950552835116	174	260.0	133	390	44.61538314819336	30	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms222	true	7074955067418663379	200	283	1081	1538	1621	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه-- وقال هشام ابن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد-الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حد----ثني عبد-الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني انه سمع النبي--------------------يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولوا ارجع الينا غدا فيبيتهم الله تعالي ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	222	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0656	false	-9158782030870568659	85	172	422	877	1495	300	باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه خ وقال هشام -بن عمار ---نا صدقة بن خالد ---نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ---نا عطية بن قيس الكلابي قال حدثني عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو-عامر او ابو-مالك الاشعري والله ما كذبني---- سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي قو--م يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم ياتيهم لحاجة فيقولون ارجع------ غدا فيبيتهم الله------ ويضع العلم ويمسخ اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامة	656	7701706950552835116	422	750.0	344	485	87.01030731201172	69	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms240	true	5969193707629043954	103	300	556	1588	1588	300	عروة بن الزبير ان عاءشة---------- رضي الله عنها----- اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع منه ون--كاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله تعالي محمدا--------------------بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0452	false	-1186041741997633210	51	252	249	1299	1537	300	عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال- بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول---- قد عرفت ا-لذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تم-نع -من جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطت-ه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث----------- محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح	452	7701706950552835116	997	1911.0	807	1070	93.17756652832031	180	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms309	true	-4746584629821145918	163	187	805	911	1506	300	انك بارض الربا فيها فاش فاذا كان لك علي رجل حق-فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	309	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0661	false	-5859865085700231917	119	144	601	707	1428	300	انك بارض الربا فيها فاش -اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا	661	7701706950552835116	105	200.0	81	107	98.13084411621094	22	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms324	true	-5741619103983585331	178	225	936	1161	1541	300	من اين هذا ق-----ال كان عندنا تمر ردء فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي------------------- فقال له النبي------------------- عند ذلك اوه عين ال----------ربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر بالدراهم ثم اشتر به متفق عليه وفي لفظ اخر بع الجمع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	324	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0571	false	-6887828126583566817	2	58	10	279	1415	300	من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين بصاع لنطعم النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك اوه عين الربا عين الربا لا تفعل ولكن اذا اردت ان تشتري فبع التمر ببيع اخر ثم اشتر به وقال ابن المسيب------ بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	571	7701706950552835116	193	314.0	150	278	69.4244613647461	34	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	13	47	64	249	1494	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون------ انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك و-نسخ العلم عبدت و----------------قال ابن	503	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0977	false	9177070393962186497	51	89	250	455	1531	300	اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان ل---قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون عليها انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت سورة قل اوحي الي قال ابن	977	7701706950552835116	180	327.0	147	208	86.53845977783203	30	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	255	300	1231	1454	1454	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0977	false	9177070393962186497	6	50	27	245	1531	300	عن ابن عباس---- صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بع-د اما ود كا-نت لكلب بدومة الجندل واما سواع -كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	977	7701706950552835116	212	394.5	169	225	94.22222137451172	38	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms512	true	-8861689468241160012	178	234	870	1157	1493	300	قال حدثنا مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول لما بعث النبيفسمعنا به لحقنا بمسيلمة الكذاب فلحقنا بالنار قال وكنا نعبد الحجر في الجاهلية فاذا وجدنا حجرا هو احسن منه نلقي ذلك وناخذه ف-----اذا لم نجد حجرا جمعنا حثية من تراب ثم جءنا بغنم-- فحلبناها عليه ثم طفنا به وقال ابو رجاء كنا نعمد ----	512	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0898	false	7234881563216436449	151	196	771	991	1497	300	قال سمعت- مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كن---------------------------------------------------------------ا نعبد الحجر ف------------اذا وجدنا حجرا هو خيرا منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا حثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبن--ا عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل	898	7701706950552835116	160	262.0	122	298	53.69127655029297	28	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms586	true	-8757932193811132597	110	165	597	874	1579	300	مسعود رضي الله عنه قال لقد شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون---- صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي--------------------وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك و---شمالك وبين يديك ومن خلفك فرايت رسول الله----------------اشرق وجهه لذلك	586	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0856	false	-3688339069457566855	80	135	411	680	1474	300	مسعود يقول---------------- شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون انا صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول--- كما قال قوم م------وسي اذهب انت وربك----------------------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك و---خلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره	856	7701706950552835116	210	334.0	167	320	65.625	36	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	32	137	155	668	1449	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي--------- عليه السلام يغتسل وحده فقالت بنو اسراءيل والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا ال-----------------------------------ا انه ا در فذهب موسي يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي ---حجر ثوبي--- حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي وقالوا والله------------------------------------------------- ما بموسي من باس فقال الحجر حتي نظر اليه بنو اسراءيل واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا ق------ال ابو هريرة والله ان بالحجر لندبا------ ستة او سبعة من اثر ضرب موسي الحجر وانزل الله تعالي هذه الا ية يا ايها الذين ا منوا لا تكونوا كالذين ا ذوا موسي	605	-3554695249104634253	Shamela0037837-ara1.ms0077	false	1247297298931563251	69	177	316	850	1399	300	بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي----- بعض وكان موسي صلي الله عليه وسل--م يغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا من عيب بجلده اما برص واما افة واما انه ا-در فذهب مرة يغ-تسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمح موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي----- موسي عريانا احسن ما خلق الله عز وجل وابراه مما يقولون فقالوا والله ما بموسي من باس------------------------------------ واخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا بعصاه قال ابو-هريرة والله انه------ لندب بالحجر ستة او سبعة------- ضرب---ا بالحجر قال فذلك قوله عز وجل يا--------ايها الذين ا-منوا لا تكونوا كالذين ا-ذوا موسي	77	7701706950552835116	368	576.5	291	626	58.78594207763672	68	JK000087-ara1	Shamela0037837-ara1