id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms047	true	8068204367882911776	180	244	996	1308	1595	300	لا تلبس ثوبك علي معصية ولا علي فجرة وروي ذلك عن ابن عباس واحتج بقول الشاعر واني بحمد الله لا ثوب غادر لبست ولا من خزية اتقنع وهذا المعني اراد من قال في هذه الاية و---عملك فاصلح وهو قول ابي رزين ورواية منصور عن مجاهد وابي روق وقال السدي يقال للرجل اذا كان صالحا انه لطاهر الثياب واذا كان فاجرا انه لخبيث الثيباب قال	47	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4651	false	-4281407048553168178	180	232	919	1176	1558	300	لا تلبسها ---علي معصية و---علي عذرة ثم قال سمعت قول غيلان بن سلمة الثقفي-- واني بحمد الله لا ثوب فاجر لبست ولا من عذرة اتقنع-وكذا قال ابي بن كعب وروي عن الضحاك معناه عملك فاصلح وق------------------------------------------------ال السدي يقال للرجل اذا كان صالحا انه -طاهر الثياب واذا كان فاجرا انه لخبيث الثياب وقال	4651	658445836447328146	173	258.5	135	315	54.92063522338867	29	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms078	true	2348520015947618992	205	277	1017	1396	1507	300	عقبة ابن صهبان الهناءي قال سالت--- عاءشة رضي الله عنها عن قول الله عز وجل ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله فاطر 32 فقالت يا بني هءلاء في الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله------------------- شهد له رسول الله--------------------بالجنة والرزق واما المقتصد فمن اتبع اثره من اصحابه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم فجعلت نفسها معنا	78	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3641	false	3922030341876249172	84	143	421	721	1592	300	عقبة -بن صهبان------------ سالت عن عاءشة-------------- عن قوله تعالي-------- اورثنا الكت-ب الذين اصطفينا من عبادنا------------------------------------------------------------------- فقالت يا بني كلهم- في الجنة اما السابق بالخيرات فمن مضي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم شهد له رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة وام-------ا المقتصد فمن اتبع اثر----------ه حتي لحق به واما الظالم لنفسه فمثلي ومثلكم فجعلت نفسها معنا	3641	658445836447328146	246	385.0	198	421	58.43230438232422	40	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms087	true	-3532986455729237770	198	260	1090	1406	1610	300	في الصحيحين من حديث ---ابن مسعود قال اجتمع عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرش----------------ي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقالوا---- اترو---ن الله يسمع ما نقول فقال احدهم يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا فقال الاخر ان -----سمع بعضه سمع كله--------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم	87	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3880	false	-6999316470420298689	113	214	621	1156	1604	300	في الصحيحين والبغوي عن ابن مسعود قال اجتمع عند البيت-------------------------- ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول -قال الاخر يسمع ما جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا قال البغوي قيل الثقفي عبد ياليل والقرشيان ختنا ربيعة وصفوان ابن امية فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون اي اية قال البغوي معناه تستخفون عند اكثر اهل العلم وقال مجاهد تتقون وقال قتادة تظنون يعني ما كنتم تستترون الفواحش من جوارحكم مخافة ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم --كما كنتم	3880	658445836447328146	250	377.0	198	565	44.24778747558594	38	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms098	true	-6207254347348970497	70	201	345	982	1506	300	قتادة وابن اسحق صدق عدو الله في قوله اني اري ما لا ترون------------------------ وكذب في قوله اني اخاف الله والله ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة له ولا منعة فاوردهم واسلمهم وكذلك عادة عدو-الله بمن اطاعه وقالت طاءفة انما خاف بطش الله تعالي به في الدنيا كما يخاف الكافر والفاجر ان يقتل او يءخذ بجرمه لا انه خاف عقابه في الاخرة وهذا اصح وهذا الخوف لا يستلزم ايمانا ولا نجاة قال الكلبي خاف ان ياخذه جبريل فيعرضهم حاله فلا يطيعونه وهذا فاسد فانه انما قال لهم ذلك بعد ان فر ونكص علي عقبيه الا ان يريد انه اذا عرف المشركون ان الذي اجارهم واوردهم ابليس لم يطيعوه فيما بعد ذلك وقد ابعد النجعة ان اراد ذلك وتكلف غير المراد وقال ------عطاء اني اخاف الله ان يهلكني فيمن يهلك	98	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms1794	false	-8192277378119545120	77	129	400	655	1510	300	قتادة قال ابليس ا---------------------ني اري ما لا ترون وصدق وقال اني اخاف الله وكذب---------------------- والله ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة به ولا منعة فاوردهم واسلمهم و-ذلك عادة عدو الله لمن اطاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا التقي الحق والباطل اسلمهم وتبرا منهم و-------------------------------------------------------------------------قال عطاء معناه اني اخاف الله ان يهلكني فيمن يهلك	1794	658445836447328146	174	267.0	136	668	26.04790496826172	28	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms117	true	5242221587028241971	175	205	934	1109	1637	300	الله عنه قال رسول الله--لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم فنهي	117	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms1327	false	8211632390086674642	201	232	1004	1178	1500	300	الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد الله عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار-- رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم وفي -	1327	658445836447328146	152	287.5	126	177	85.8757095336914	24	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms137	true	-3804269764075414135	111	234	579	1173	1500	300	وال--سنن عن ابي سعيد -------قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال الماء طهور لا ينجسه شء قال الترمذي هذا حديث حسن وقال الامام احمد حديث بءر بضاعة صحيح وفي لفظ للامام احمد انه يستقي لك من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها محايض النساء ولحم الكلاب وعذر الناس فقال رسول الله------------------- ان الماء طهور لا ينجسه شء وفي سنن ابن ماجه من حديث ابي امامه مرفوعا الماء لا ينجسه شء الا ما غلب علي ريحه او طعمه او لونه وفيها من حديث ابي سعيد ان رسول- الله سءل عن -------لحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر وعن الطهارة بها فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور وان	137	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3171	false	5826993612758515771	34	96	177	481	1551	300	والنساءي عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء وروي--- اب------------------------------------------------------------------------------------------ن ماجة عن ابي سعيد قوله صلي الله عليه وسلم في الحياض---------------------- تردها السباع والكلاب والحمر--------------------- لها ما حملت في بطونها ولنا ما غير طهور فان	3171	658445836447328146	240	386.0	188	630	38.095237731933594	41	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms160	true	4419043289142729183	105	182	535	936	1556	300	عطاء عن ابن عباس--- صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح في العرب بعد- اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع----- اسماء رجال صالحين من------ قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسي العلم عبدت	160	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4589	false	373663340964483445	85	164	455	864	1581	300	عطاء عن ابن عباس رض صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح في العرب بعده اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمرو- ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع فهذه اسماء رجال صالحين من اسلام قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك----------- عبدت	4589	658445836447328146	388	727.5	313	421	92.1615219116211	69	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms179	true	2247933093787050432	106	175	559	917	1593	300	واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله-------------------------قبل حنين ونحن حديثو عهد بكفر وللمشركين سدرة يعكفون حولها وينوطون بها اسلحتهم يقال لها ذات انواط فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما ل---هم ذات انواط--------------------------------------------- فقال النبي صلي الله تعالي عليه واله وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل------ اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون الاعراف 138 لتركبن سنن من كان قبلكم	179	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms1612	false	-5263344313785119508	21	82	99	412	1547	300	واقد الليثي قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قبل حنين--------------------------------------------------------------------------------------- فمررنا بسدرة فقلنا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما للكفار ذات انواط وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة يعكفون حولها فقال النبي صلي الله------ عليه واله وسلم الله اكبر هذا كما قالت بنو اسراءيل لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---- انكم تركبو-----------------------ن سنن م----ن قبلكم	1612	658445836447328146	227	350.0	180	437	51.9450798034668	41	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms217	true	-7955860413256084497	37	84	211	432	1516	300	ابليس قال يا رب لعنتني فما عملي قال السحر قال فما قرا-ني قال الشعر قال فما كتابي قال الوشم قال فما طعامي قال كل ميتة و-------------------------------------------------------------------------ما لم يذكر اسم الله عليه----- قال فما شرابي قال كل مسكر قال فاين مسكني قال الاسواق قال فما -صوتي قال المزامير	217	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms2491	false	-6966938778193506210	210	267	1146	1428	1602	300	ابليس قال يا رب بعثت انبياء وانزلت كتبا-------فما قراءتي قال الشعر قال فما كتابي قال الوشم قال ومن -رسلي قال الكهنة قال وابن مسكني قال الحمامات قال واين مجلسي قال الاسواق قال اي شء مطعمي قال ما لم يذكر--------- عليه اسمي قال -ما شرابي قال كل مسكر قال وما حبالتي قال النس-اء قال وما اداتي قال المزامير	2491	658445836447328146	154	209.5	118	301	51.16279220581055	26	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	1	37	6	221	1617	300	صديقه واقصي اباه وظهر--ت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهر--------------------------ت القينات والمعازف وشربت الخمر ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا	225	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3420	false	-656975630417913664	161	194	828	1025	1592	300	صديقه وجفا- اباه وارتفعت الاصوات في المساجد-------------------- وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شرة وشربت الخمر ولبست الحرير واتخذت القينات والمعازف------------ ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء------- وخسفا ------	3420	658445836447328146	159	248.0	130	243	65.43209838867188	25	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms225	true	585708238125940183	0	47	0	277	1617	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخم-ر ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال الترمذي	225	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4018	false	6663312583574505492	243	288	1291	1562	1614	300	وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القوم-- فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن اخر هذه الامة اولها فا-رتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام---- قطع سلكه فتتابعرواه الترمذي	4018	658445836447328146	264	500.0	219	278	94.96402740478516	42	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms227	true	5047442601701588882	0	51	0	287	1577	300	رسول الله وما هن قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس- الحرير واتخذت القيان---------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا	227	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3420	false	-656975630417913664	144	194	735	1025	1592	300	رسول الله------- قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكوة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شرة وشربت الخم-ر ولبست الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وخسفا	3420	658445836447328146	275	518.5	226	298	92.28187561035156	44	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms238	true	1679234881677623233	138	190	697	977	1559	300	عروة-------------------------------- قام عبدالله بن الزبير بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض ب--عبدالله بن عباس-------------------------- فناداه فقا--------------ل انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله ف-------------------قال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوا-لله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك فهذا قول ابن	238	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0889	false	-264348078141410246	188	258	954	1307	1520	300	عروة بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام------------------ بمكة فقال ان ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة يعرض برجل يعني ابن عباس فانه ذهب بصره في اخر عمره فناداه يعني ابن عباس فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل علي عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب بنفسك فو الله لان فعلتها لارجمنك باحجارك فقا----ل ابن	889	658445836447328146	242	401.5	195	375	64.53333282470703	39	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms241	true	6261392310715006560	115	155	570	767	1509	300	عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله------------------- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول قد فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ويجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت	241	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0187	false	-6561930092050835403	257	300	1454	1667	1667	300	عن جابر -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظ--م فتنة يجء احدهم فيقول--- فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيء---اثم يجء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت-	187	658445836447328146	174	285.5	140	233	74.67810821533203	30	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms241	true	6261392310715006560	116	146	573	723	1509	300	جابر بن عبدالله قال قال رسول الله------------------- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه------------- فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول قد فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت	241	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0358	false	2359176346937154116	266	300	1421	1592	1592	300	جابر -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه يفتنون الناس فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول--- فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت-	358	658445836447328146	135	222.0	109	186	72.58064270019531	24	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms241	true	6261392310715006560	114	166	565	822	1509	300	مسلم -عن جابر بن عبدالله قال قال رسول الله------------------- ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم---- منزلة اعظمهم فتنة يجء- احدهم فيقول قد فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال --ويج-ء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين ا--هله قال فيدنيه منه او قال فيلتزمه ويقول نعم	241	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms2590	false	3154746507232869846	50	102	257	515	1654	300	مسلم وعن جابر -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابليس يضع عرشه علي الماء ثم يبعث سراياه فادناهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجءي احدهم فيقول--- فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيءا قال ثم يجيء احدهم فيقول ما تركته حتي فرقت بينه وبين امراته قال فيدنيه من---------------ه ويقول نعم	2590	658445836447328146	225	375.0	179	287	78.39720916748047	39	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms243	true	7888116200194147847	201	273	992	1335	1470	300	مجاهد---- كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي طننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي -قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك ذكره ابو داود وقد روي النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول اللهعن رجل- طلق امراته	243	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0356	false	-4629033884871327313	218	270	1120	1373	1524	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس-------------وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخ----------------------------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك و-----------------روي الطحاوي بلفظ ا------------------------------ن رجلا طلق امراته	356	658445836447328146	229	384.5	181	349	65.61604309082031	40	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms261	true	497940463253958741	36	100	181	490	1495	300	في الطهر الواحد وقد احتج عبدالله بن عباس علي تحريم جمع الثلاث بهذه الاية قال مجاهد---- كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	261	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0356	false	-4629033884871327313	202	263	1050	1336	1524	300	في خلافة ابي بكروقد صح فتوي ابن ع----باس علي خلاف ما رواه روي ابو داود عن--- مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال يط-لق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس-وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخ-----------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	356	658445836447328146	235	404.0	184	313	75.07987213134766	44	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms266	true	-6976550228204524517	88	153	438	763	1454	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول اللهف--------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فت----------------------------------------------طلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وتكون معصية ومنها ما رواه ابو دا---ود والنساءي	266	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0356	false	-4629033884871327313	53	127	293	662	1524	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطل--قتين اخريين عند القراءن فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني فراجعتها فقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها قال لا كانت تبين منك وكانت معصية----------رواه ا--لدارقطني وابن ابي	356	658445836447328146	285	501.0	226	394	72.33502197265625	52	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms268	true	-7675651341041597780	20	89	98	439	1500	300	وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة --------فقالا لها والله ما--لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي--------------------فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك وساق الحديث بطوله فهذا المفسر يبين ذلك المجمل وهو قوله طلقها ثلاثا وقال الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت تحت ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر	268	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4471	false	-1288142020909290529	9	50	45	247	1517	300	وامر لها الحارث بن هشام وعباس بن---- ربيعة بنفقة فسخطتها فقال----ا والله ليس لك نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك وفي رواية لمسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ----	4471	658445836447328146	153	233.0	122	371	41.239891052246094	26	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms273	true	2914557086649682918	121	189	574	880	1439	300	عن محمد بن اياس--- البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ----------ابا هريرة وابن عباس عن ذلك ----فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك قد ارسلت -من يد-ك ما كان لك من فضل وفي الموطا ايضا في هذه القصة ان ابن	273	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms0357	false	641101111051821799	87	150	454	744	1470	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال ابن عباس وابا هريرة---------- عن ذلك معا فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال فانما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك--- ارسلت بين يديك ما كان لك من فضل-وفي --مءطا مالك مثله ع--------ن ابن	357	658445836447328146	259	423.5	201	326	79.4478530883789	49	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms415	true	-3571134562060955063	170	239	857	1185	1493	300	عن ابي امامة بن سهل-------- عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ابياتنا رويجل ضعيف مخدج----- فلم يرع الحي الا وهو علي امة من اماءهم يخب----ث بها قال فذكر -ذلك سعد بن عبادة لرسول الله وكان ذلك الرجل مسلما فقال اضربوه حده فقالوا يا رسول الله انه------------------------------------------------------ اضعف مما تحسب لو ضربناه ماءة قتلناه فقال --خذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ ثم اضربوه به ضربة واحدة ففعلوا	415	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3013	false	2805736078211274860	207	276	1053	1370	1487	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال كان بين ا-ماءنا رجل------- مخدج ضعيف فلم يرع----- الا وهو علي امة من اماء الدار يحنث بها---- فرفع شانه سعد بن عبادة الي------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجلدوه ماءة سوطقال يا نبي الله هو اضعف من ذلك-- لو ضربنا- ماءة سوط لمات قال فخذوا له عثكالا فيه ماءة شمراخ --فاضربوه-------- واحدة -وخلوا	3013	658445836447328146	201	243.0	152	402	50.0	36	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms503	true	866520945665148649	13	47	64	249	1494	300	اسماء رجال صالحين من------ قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك ونسخ العلم عبدت وقال--- ابن	503	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4589	false	373663340964483445	133	167	693	876	1581	300	اسماء رجال صالحين من اسلام قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك----------- عبدت وروي عن ابن	4589	658445836447328146	171	315.5	139	194	88.14433288574219	30	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms505	true	1673408170847843492	255	300	1231	1454	1454	300	عن ابن عباس قال صارت الاوثان التي كانت----- في قوم نوح في العرب تعبد اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكان- لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع-	505	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms4589	false	373663340964483445	86	132	460	688	1581	300	عن ابن عباس رض- صارت الاوثان التي كانت تعبد في قوم نوح في العرب بعده اما ود فكانت لكلب بدومة الجندل واما سواع فكانت لهذيل واما يغوث فكانت لمرو- ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع	4589	658445836447328146	215	397.0	171	230	93.47826385498047	39	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	42	106	203	502	1546	300	اسحق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول اللهيقول--------------- لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا-- اشبه برجل منك به ولا به منك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اكثم عسي ان يضرني شبهه يا رسول الله -قال لا انك مءمن وهو كافر	506	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms1369	false	7929577635246473251	1	90	3	429	1581	300	اسحاق عن-- محمد بن ابراهيم--------- التيمي عن ابي صالح السمان عن ابي---------- هريرة -قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاكثم بن --جون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت من رجل اشبه برجل منك به ولا به منك وذلك انه اول من غير دين اسمعيل ونصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب السواءب ووصل الوصيلة وحمي الحامي فلقد رايته في النار يءذي اهل النار بريح قصبه فقال اكثم ا------يضرني شبهه يا رسول الله فقال لا انك مءمن وهو كافر	1369	658445836447328146	241	390.5	185	457	52.7352294921875	45	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	235	300	1116	1449	1449	300	علي بن ابي طالب -في قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي قال صعد موسي وهارون-------------- الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل------------------ انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك واذوه بذلك فامر الله تعالي الملاءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل وتكلمت الملاءكة بموته حتي عرف بنو- اسراءيل انه--- مات فبراه الله تعالي من ذلك فانطلقوا به ف------دفنوه فلم يطلع علي-	605	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms1230	false	-6814318433664858643	214	272	1064	1370	1508	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه----------------------------- قال صعد موسي وهارون عليهما السلام الجبل فمات هارون فقالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام انت قتلته ف-----------------------------------اذوه----- فامر الله تعالي المل-ءكة فحملته حتي مروا به علي بني اسراءيل ف-كلمت الملاءكة بموته حتي عرف بنوا اسراءيل انه قد مات فبراه الله مما قالوا ثم ان الملاءكة حملوه ودفنوه فلم يطلع علي	1230	658445836447328146	233	340.0	186	377	61.803714752197266	34	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	126	220	619	1049	1449	300	يا ايها الذين ا منوا لا تكونوا كالذين ا ذوا موسي------------------------ فبراه الله مما قالوا الاية وقال ابن جرير حدثنا ابن حميد حدثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد قالت بنو اسراءيل ان موسي ا در وقالت طاءفة هو ابرص من شدة تستره وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النب------------------------------------ي كان موسي حيي------ا ستيرا لا يكاد يري من جلده شء استحياء منه فا ذاه من ا ذاه من بني اسراءيل وقالوا ما يتستر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا فة وان الله تعالي اراد----- ان يبرءه مما قالوا	605	-3554695249104634253	Shamela0021766-ara1.ms3575	false	8965542261740305344	169	245	907	1267	1543	300	يا ايها الذين ا-منوا لا تكونوا كالذين ا-ذوا موسي يعني قالوا فيه ما يشينه فبراه الله مما قالوا فاظهر براءته قيل ذلك ما روي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا كريما ستيرا لا----- يري من جلده شء استحياء منه فا-ذاه من ا-ذاه من بني اسراءيل فقال-- ما ي-ستر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما ا-فة ف--------------اراد الله ان يبرءه مما قالوا	3575	658445836447328146	250	346.5	195	501	49.90019989013672	51	JK000087-ara1	Shamela0021766-ara1