id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms008	true	4208223119626912445	75	127	416	677	1637	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وا له وسلم-------------------------------------------------------------------------------------- تعرض الفتن علي القلوب كعرض الحصير عودا عودا فاي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيض----------------------------------------------------اء حتي تعود القلوب علي قلبين قلب------------------------------------------------------ اسود مربادزا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	8	-3554695249104634253	Shamela0012981-ara1.ms0811	false	6139944528871673945	58	133	294	662	1451	300	رسول الله صلي الله------ علي------ه وسلم يقول في الفتن التي تموج موج البحر فسكت القوم فقلت انا فقال انك احسبه قال لجرء قال قلت تعرض الفتن علي القلوب---------------------- فاي ق-----------------------------------لب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء واي قلب اشرب منها او استشرب لها نكتت فيه نكتة سوداء حتي يصير القل-ب علي قلبين قلب ابيض كالصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض واخر اسود--------------- مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه	811	2952574592867786770	172	267.0	136	453	37.969093322753906	29	JK000087-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	191	294	1042	1549	1579	300	ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر رضي ال---له عنه قال خرج رسول اللهمع عبدالرحمن بن عوف------------------------------------------------- الي-- النخل فاذا ابنه ابراهيم يجود بنفسه--------------------------------------------------------- فوضعه في حجره ففاضت عيناه --فقال عبدالرحمن اتبكي وانت تنهي الناس قال اني لم ا-------------------------------------------------نه عن البكاء و---انما نهيت--------- عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب----- ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة و----من لا يرحم لا يرحم لولا انه امر حق ووعد صدق وان---------------------------------- اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا---------- وانا بك لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال الترمذي هذا حديث	219	-3554695249104634253	Shamela0012981-ara1.ms0333	false	-5319954184686487498	38	177	169	820	1390	300	ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله عن عبد الر--------------------حمن بن عوف قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فانطلق الي ص النخل فوجد في-ه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فدمعت عيناه ثم قال يا بني----------------------------- اني لا املك لك من الله شيءا فقلت يا رسول الله تبكي اولم تنه عن البكاء قال انما نهيت عن النوح عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نعمة -----لعب ولهو ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان انه لا يرحم من لا ير--------حم لولا انه---- حق ووعد صدق وانهما سبيل ماتية لا بد منها حتي يلحق اخرنا باوله------ لحزنا----- حزنا--- اشد من هذا يعني عليه وانا به لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب عز وجل وهذا ال--حديث	333	2952574592867786770	354	511.5	274	734	48.2288818359375	56	JK000087-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000087-ara1.ms240	true	5969193707629043954	103	300	556	1588	1588	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النكاح---- في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه فيعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر- ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابن---------ك يا فلان -تسمي من احبت----- باسمه فيلحق به ولدها -------لا يستطيع ان يمتنع --منه ونكاح --رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن --رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله تعالي محمدا-------------------بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح-	240	-3554695249104634253	Shamela0012981-ara1.ms2393	false	-6728458116032562034	44	220	216	1141	1518	300	عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية ع----لي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل المراة-------- فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول للمراة -اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان و-------------يعتزلها زوجها فلا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل ف----------------اذا تبين حملها اصابها زوجها-------- وانما -فعل ذلك مخاف--------ة الولد فكان هذا --يسمي نكاح---------- ونكاح---- يجتمع الرهط-------------- فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومرت ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك او ابنتك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيصير ولدا فيتقبل ذلك لا يستطيع ان يمتنع الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس------- فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن الرايات---------- فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها---------- القافة ثم الحقوا الولد بالذي يرون ل--------------------ا يمتنع من ذلك فلما بعث الله------ محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية---- الا نكاح	2393	2952574592867786770	830	1414.0	668	1085	76.49769592285156	140	JK000087-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000087-ara1.ms446	true	8945051857913959658	140	166	698	812	1528	300	دعوة يونس---- اذ نادي في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين--------- فانه لم يدع- بها مسلم في شء الا استجيب له	446	-3554695249104634253	Shamela0012981-ara1.ms0388	false	998707406267839365	94	122	432	560	1371	300	دعوة ذي النون اذ نادي في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الانبياء فانه لن يدعو بها مسلم في شء الا استجيب له	388	2952574592867786770	109	194.0	83	128	85.15625	22	JK000087-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000087-ara1.ms506	true	-8748844530597996550	42	122	203	590	1546	300	اسحق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي ان ابا صالح السمان حدثه انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول اللهي--------------------قول لاكثم بن الجون الخزاعي يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منك به ولا به منك فقال اكثم عسي ان------ يضرني شبهه يا رسول الله قال لا انك مءمن وهو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فنصب الاوثان وبحر البحيرة وسيب الساءبة ووصل الوصيلة وحمي	506	-3554695249104634253	Shamela0012981-ara1.ms2124	false	-999044831793321311	115	184	552	877	1433	300	اسحاق عن-- محمد بن ابراهيم---------------- ان ابا صالح السمان حدثه عن ابي----- هريرة قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاكثم بن الجون-------- يا اكثم رايت عمرو بن لحي بن قمعة-------- يجر قصبه في النار فما رايت رجلا اشبه برجل منه بك ------------قال اكثم يا رسول الله يضرني شبه-------------ه قال لا ----------هو كافر انه كان اول من غير دين اسماعيل فسيب الساءبة وبحر البحير-------------ة ووصل الواصلة وحمي	2124	2952574592867786770	269	423.5	209	413	65.13317108154297	46	JK000087-ara1	Shamela0012981-ara1