id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	200	263	1079	1387	1589	300	فلو كان ربنا-------- لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت------ قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله فيها واعظ وعنها -----------زاجر فما-لها عند الله------- قدر ولا------------------- وزن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نظر اليها منذ خلقه---------ا ولقد عرضت علي نبينا------------------- بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه---ا عند الله جناح بعوضة فابي ان يقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها-------------------------------------- كره ان يحب ما ابغض خالقه او- يرفع ما وضع مليكه	32	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms0999	false	-1828201308073030876	143	285	743	1442	1509	300	فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله تعالي ع-----نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا لها عند الله تعالي وزن من الصغر ولا تزن عند الله تعالي مقدار حصاة من الحصا ولا مقدار ثراة في جميع الثري ولا خلق خلقافيما بلغتابغض اليه من الدنيا ولا نظر اليها منذ خلقها مقتا لها ولقد عرضت علي نبينا صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها ولم ينقصه ذلك عند----ه جناح بعوضة فابي ان يقبلها وما منعه من القبول لها ولا ينقصه عند الله تعالي شء الا انه علم ان الله تعالي ابغض شيءا فابغضه وصغر شيءا فصغره ووضع شيءا فوضعه ولو قبلها كان الدليل علي حبه اياها قبولها ولكنه كره ان يحب ما ابغض خالقه وان يرفع ما وضع مليكة	999	6214698599905797002	278	414.5	219	709	39.21015548706055	42	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	160	192	864	1029	1589	300	فكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور--- اشخصته الي --مكروه--------------------------------------------------------------------------------- وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء سرورها مشوب بالحزن	32	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms0999	false	-1828201308073030876	13	61	64	310	1509	300	وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني رجلا عليه انقلبت به فالسار فيها غار والنافع فيها غدا ضار وصل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء سرورها مشوب بالحزن	999	6214698599905797002	150	262.5	120	251	59.760955810546875	25	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms077	true	7856722015216620232	114	255	554	1231	1430	300	بن سعيد الواسطي قال اخبرني حماد بن جعفر بن زيد------- ان اباه اخبره قال خرجنا في غزاة الي كابل وفي الجيش صلة بن اشيم فنزل ال----ناس عند العتمة فصلوا ثم اضطجع فقلت لارمقن عمله--------------------------------------------------- فالتمس غفلة الناس حتي اذا قلت هدات العيون وثب فدخل غيضة قريبا منا فدخلت علي اثره فتوضا ثم قام يصلي------------------ وجاء اسد حتي دنا منه فصعدت ف-ي شجرة---- فتراه التفت ا------وعد---ه جروا فلما سجد -قلت الان يفترسه------- فجلس ثم سلم ثم قال ايها السبع -طلب الرزق من مكان اخر فولي وان له لزءيرا اقول تصدع الجبال منه قال فما زال كذلك يصلي حتي---- كان عند الصبح جلس فحمد الله تعالي بمحامد لم اسمع بمثلها ثم ق--------------------ال اللهم اني اسالك ان تجيرني من النار و--مثلي يصغر ان يجترء ان يسالك الجنة قال ثم رجع واصبح كانه بات علي الحشايا واصبحت وبي من الفترة شء الله به عالم وقال	77	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms0423	false	-4235032378817279180	115	271	539	1287	1427	300	بن سعيد الواسطي ----اخبرنا حماد بن جعفر بن زيد العبدي ان اباه اخبره قال خرجنا في غزوة الي كابل وفي الجيش صلة بن اشيم قال فترك الناس عند العتمة ف---------------قلت لارمقن عمله فانظر ما يذكر الناس من عبادته فصلي العتمة ثم اضطجع فالتمس غفلة الناس حتي اذا---- هدات-العيون وثب فدخل غيضة قريبا منه ودخلت ف-ي اثره فتوضا ثم قام يصلي فافتتح الصلاة قال وجاء اسد حتي دنا منه فصعدت الي شجرة قال فتراه التفت اليه او عدل به جرذا حتي- سجد فقلت الان يفترسه فلا شء فجلس ثم سلم فق--ال ايها السبع اطلب الرزق من مكان اخر فولي وان له -زءيرا اقول تصدع الجبال منه---- فما زال كذلك يصلي حتي اذا كان---- الصبح جلس فحمد الله------ بمحامد لم اسمع -مثلها الا ما شاء الله قال ثم قال اللهم اني اسالك ان تجيرني من النار او مثلي-------- يجترء ان يسالك الجنة---- ثم رجع فاصبح كانه بات علي الحشايا واصبحت في م-ن الفترة شء الله به عليم -قال	423	6214698599905797002	587	979.0	462	806	72.82878112792969	98	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms118	true	-4376389259420724665	0	48	0	252	1661	300	والسنة -ذكر الله عز وجل--- فاقشعر جلده من خشية الله تعالي الا تحات--------------------------------------------------------------ت------------------ عنه خطاياه كما يتحات عن---- الشجرة اليابسة ورقها وان اقتصادا ف-ي سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فاحرصوا اذا كانت اعمالكم اقتصا------------------دا ان تكون---- علي منهاج الانبياء وسنتهم قال الشيخ ابو محمد	118	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms1024	false	-396236618875657293	50	117	244	582	1463	300	والسنة وذكر الرحمن في نفسه فاقشعر جلده من خشية الله------ الا كان مثله كمثل شجرة قد يبس ورقها فهي كذلك اذا اصابتها ريح شديد وفتحت عنها ورقها الا حط عنه خطاياه كما -تحات عن تلك الشجر--------ة ورقها وان اقتصادا الي سبيل وسنة خير من اجتهاد في خلاف سبيل وسنة فانظروا ان يكون عم---لكم ان كان اجتهادا او اقتصادا ان يكون ذلك علي منهاج الانبياء وسنتهم اخبرنا------- محمد	1024	6214698599905797002	193	272.0	153	363	53.16804504394531	28	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	174	235	898	1217	1588	300	عمر بن عبد العزيز---- سن رسول اللهوولاة الامور--------------- بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس ل---احد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-----ما خالفها -من اقتدي بها فهو مهتد ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وقال مالك بلغني ان عمر بن	139	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms0997	false	4879399834817335242	78	139	403	712	1512	300	عمر بن عبد العزيز قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلفاءه بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله واستعمال لطاعة ا------------------لله ليس علي احد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سبق هدي -ومن استبصر بها ابص-----ر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا وامر-------------- عمر بن	997	6214698599905797002	241	389.5	192	359	67.13092041015625	36	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms139	true	-1740348660714486843	174	229	898	1191	1588	300	عمر بن عبد العزيز---- سن رسول الله--------------------وولاة الامور بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله------- واستكمال لطاعة الله وقوة علي دين الله ليس لاحد تبديلها ولا تغييرها ------------ولا النظر في-----ما خالفها -من اقتدي بها فهو- مهتد -ومن استنصر بها فهو منصور ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله------- ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	139	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms1025	false	9142229384155437822	50	115	229	558	1460	300	عمر بن عبد العزيز قال سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وولاة الام-ر بعده سننا الاخذ بها تصديق لكتاب الله عز وجل واستكمال لطاعت----ه وقوة علي دين الله ليس لاحد------------ تغييرها ولا تبديلها ولا النظر في راي من خالفها فمن اقتدي بما سنوا اهتدي ومن استبصر بها ابص-----ر ومن خالفها واتبع غير سبيل المءمنين ولاه الله عز وجل ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا	1025	6214698599905797002	260	424.0	210	351	74.0740737915039	36	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
JK000087-ara1.ms273	true	2914557086649682918	108	181	516	844	1439	300	مالك في الموطا عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن -بن ثوبان عن محمد بن اياس--- البكير ----قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ------------------ابا هريرة وابن عباس عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك قال انما كان طلاقي اياها واحدة فقال--- ابن عباس انك قد ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	273	-3554695249104634253	Shamela0012403-ara1.completed.ms0176	false	8744268458885856365	131	194	599	877	1388	300	مالك---------- عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان عن محمد بن اياس بن البكير انه قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة -----------------فقالا لا نري ان-------------------------------------------------ها واحدة فقال له ابن عباس انك--- ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	176	6214698599905797002	249	423.0	193	357	69.7479019165039	51	JK000087-ara1	Shamela0012403-ara1.completed