id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000087-ara1.ms007	true	-2716614967389814674	118	148	634	796	1633	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان ----	7	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3249	false	6551989652130110642	12	43	51	217	1549	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وقيل ان	3249	-166781166239542393	159	317.5	130	166	95.78313446044922	29	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	3	89	14	478	1589	300	الحسن البصري كتب الي عمر بن عبد-العزيز------------------ اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة -انما انزل اليها ادم عليه السلام--------------- عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي جراح-ه يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة-------- الخداعة الخيالة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها وختلت بامالها وتشوفت لخطابها	32	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1123	false	-1223325878713062193	209	300	1125	1611	1611	300	الحسن البصري---- الي عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالي اما بعد فان الدنيا دار ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم عليه السلام من الجنة اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني منها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي جراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الدواء مخافة طول الد-اء فاحذر هذه الدار الغدارة الختالة الخداع--------ة التي قد تزينت بخدعها وفتنت بغرورها وح-لت بامالها و-سوفت بخطابها-	1123	-166781166239542393	435	787.0	353	508	85.62992095947266	72	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms032	true	9012041185393957360	89	290	478	1534	1589	300	فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة -----------------------------------------------------------------------------------------فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل بها لبه حتي زلت عنها قدمه فعظمت عليها ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت و-المه وحسرات الفوت وعاشق لم ينل منها بغيته فعاش بغصته وذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم تسترح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد ف-------------------------كن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه----------------------------------------------- وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن----------------------------------------------------- امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد----------------------------------------- فلو كان ربنا --لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت قد---- ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله فيها واعظ وعنها -----------زاجر فما-لها عند الل---------ه قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبينا------------------ بمفاتيحها وخزاءنها لا ينقصه---ا عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها--- كره ان----------------------- يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختيارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور بها المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل برسوله ------------------حين شد الحجر علي بطنه	32	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1124	false	-8237941828377357179	0	260	0	1346	1555	300	فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيون اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قالية فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بالاول مزدجر والعارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي ونسي المعاد فشغل---- لبه حتي زلت به-- قدمه فعظمت------ ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت وتالمه وحسرات الفوت----------------------------- بغصته وراغب فيها -لم يدرك فيها ما طلب ولم يرو-ح نفسه من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان فيها الي سرور اشخصته الي مكروه السار فيها اهلها غار والنافع فيها غدار ضار وقد وصل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالاحزان لا يرجع منها ما ولي وادبر ولا يدري ما هو ات فينتظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم فيها علي خطر ومن البلاء علي حذر فلو كان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من الله عز وجل ع----نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله جل ثناءه قدر وم--------ا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها اذ كره ان يخالف علي الله امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع مليكه فزواها عن الصالحين اختبارا وبسطها لاعداءه اغترارا فيظن المغرور---- المقتدر عليها انه اكرم بها ونسي ما صنع الله عز وجل بمحمد صلي الله عليه وسلم حين شد الحجر علي بطنه	1124	-166781166239542393	945	1655.5	760	1405	67.2597885131836	157	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms054	true	-3924372853625100236	63	86	369	516	1649	300	قال تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عل--------------------------يهم داءرة السوء-------------- وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	54	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3568	false	8415156413399061965	80	110	403	590	1612	300	قال تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء ان لم ينصر محمد والمءمنون عليهم داءرة السوء بالذل والعذاب وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	3568	-166781166239542393	145	265.0	122	187	77.54010772705078	21	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms082	true	48516685535991847	170	234	916	1222	1575	300	الله عنه ان ابا------------ بكر الصديق رضي الله عنه ----------قال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اصبحت واذا امسيت -قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قله- اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	82	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1167	false	4056731107115252694	91	150	479	766	1526	300	الله عليه وسلم انه قال لابي بكر الصديق رضي الله عنه وقد ساله فقال يا رسول الله مرني بشء-- اقوله اذا اصبحت واذا امسيت فقال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السموات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان و-----------------------------------------شركه قلهن اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك	1167	-166781166239542393	243	447.0	191	330	73.63636016845703	46	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms184	true	-3279369088096493269	36	78	197	401	1559	300	خضراء يقال لها ذات انواط فقالوا يارسول الله اجعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي الله اكبر هذا ---------------------كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلو-----------ن لتركبن سنن من كان قبلكم قال	184	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3635	false	1517945457015242854	0	75	0	383	1563	300	خضراء يقال لها ذات انواط ياتونها كل سنة يعلقون اسلحتهم عليها ويذبحون عندها ويعكفون عليها يوما قال فراينا ونحن نسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة خضراء عظيمة فتنادينا من جنبات الطريق يا رسول الله جعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال ال------له اكبر قلتم والذي نفس محمد بيده كما قال قوم موسي لموسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون انها السنن لتركبن سنن من كان قبلكم ----	3635	-166781166239542393	166	290.0	131	393	42.23918533325195	31	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms201	true	-7936372277294025244	81	127	430	671	1674	300	الشافعي رحمه الله وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته وا-غلظ القول فيه وقال هو دياثة فمن فعل ذلك كان ديوثا قال القاضي ابو الطيب وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الناس الي الباطل كان سفيها فاسقا -قال	201	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0788	false	3866764371304764326	92	128	458	644	1529	300	الشافعي---------- وصاحب الجارية اذا جمع الناس لسماعها فهو سفيه ترد شهادته ثم غلظ القول فيه وقال هو دياثة قال--------------------------------------- وانما جعل صاحبها سفيها لانه دعا الناس الي الباطل ومن دعا الي ب--------اطل كان سفيها فاسقا وقال	788	-166781166239542393	176	311.0	142	243	72.42798614501953	30	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms215	true	7739913940094008518	255	299	1448	1687	1691	300	اتذكر ليلة- وقد اجتمعنا علي طيب السماع الي الصباح ودارت بيننا كاس الاغاني فاسكرت النفوس بغير راح فلم تر فيهم الا نشاوي سرورا والسرور هناك صاحي اذا نادي اخو اللذات فيه اجاب- اللهو حي علي السماح ولم نملك سوي المهجات شيءا ارقناها لالحاظ الملاح	215	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0788	false	3866764371304764326	215	259	1091	1329	1529	300	اتذكر وقتنا وقد اجتمعنا علي طيب الغناء الي الصباح ودارت بيننا كاس الاغاني فاسكرت النفوس بغير راح فلم تر فيهم الا نشاوي سرورا والسرور هناك صاحي اذا لب-ي اخو اللذات فيه منادي اللهو حي علي السماح ولم يملك سوي المهجات شيءا ارقناها لالحاظ --ملاح	788	-166781166239542393	223	412.5	179	241	92.53112030029297	38	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	261	290	1389	1528	1579	300	لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	219	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms1065	false	-6618209247771383666	131	162	638	788	1490	300	لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب	1065	-166781166239542393	139	269.0	110	150	92.66666412353516	28	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms219	true	6076443981727096391	195	291	1058	1532	1579	300	عطاء عن --------------جابر رضي الله عنه قال خرج رسول اللهمع عبدالرحمن بن عوف الي---- النخل فاذا ابنه ابراهيم--------------- يجود بنفسه----------------------------------- فوضعه في حجره ففاض-------------------------------------------------ت عيناه --فقال عبدالرحمن اتبكي وانت تنهي الناس قال اني لم انه عن البكاء وانما نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة وهذا هو رحمة ومن لا يرحم لا يرحم لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك----------- لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب قال	219	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms3811	false	758922253799329379	212	298	1008	1412	1423	300	عطاء عن جابر قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الر---------حمن بن عوف فاتي به النخل فاذا ابنه ابراهيم في حجر امه وهو يجود بنفسه فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره ثم قال يا ابراهيم انا لا نغني عنك من الله شيءا ثم ذرفت عيناه ثم قال يا ابراهي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لولا انه امر حق ووعد صدق وان اخرنا سيلحق اولنا لحزنا عليك حزنا هو اشد من هذا وانا بك يا ابراهيم لمحزونون تبكي العين ويحزن القلب ولا نقول ما يسخط الرب ----	3811	-166781166239542393	235	362.0	184	604	38.907283782958984	41	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms221	true	5703896056862942388	122	160	595	807	1555	300	رضي الله عنها قالت دخل علي النبي------------------------وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر رضي الله عنه فانتهرني وقال مزمار- الشيطان عند النبي------------------- فاقبل عليه رسول الله------------------- فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	221	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0790	false	-3598473744446327219	106	155	532	794	1515	300	رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر------------- فانتهزني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	790	-166781166239542393	193	329.0	158	275	70.18181610107422	30	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms523	true	2747189777640287560	2	32	12	164	1661	300	ابليس ف----------قال له ان هابيل انما قبل قربانه----- واكلته النار لانه كان يخدمها ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها	523	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0050	false	-7356865086050420585	250	281	1403	1561	1655	300	ابليس لعنه الله وقال له--------- انما قبل قربان هابيل واكلته النار لانه كان يخدمها ويعبدها فانصب انت ايضا نارا تكون لك ولعقبك فبني بيت نار فهو اول من نصب النار وعبدها	50	-166781166239542393	141	258.0	113	167	84.43113708496094	26	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms523	true	2747189777640287560	103	172	569	956	1661	300	انها اوسع---- العناصر خيرا واعظمها جرما واوسع-------------ها مكانا واشرفها جوهر---------------------ا والطفها جرما ولا كون ف------------------------------------------------------------ي العالم الا بها ولا نمو ولا انعقاد الا بممازجتها ومن عبادتهم لها ان يحفروا لها اخدودا مربعا في الارض ويطوفون به وهم اصناف مختلفة فمنهم من يحرم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاء النفوس فيها واحراق الابدان بها وهم اكثر المجوس وطاءفة اخري منهم تبلغ بهم عبادتهم لها الي ان يقربوا انفسهم واولادهم لها وهءلاء اكثر ملوك الهند واتباعهم	523	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0051	false	-8383202280874021813	61	154	354	878	1704	300	ان النار اعظم العناصر جر-------------ما واوسعها حيزا واعلاها مكانا واشرفها جوهرا وانورها ضياء واشراقا والطفها جسما وكيانا وان الاحتياج اليها اكثر من الاحتياج الي ساءر الطباءع ولا نور في العالم الا بها ولا نمو ولا انعقاد الا بممازجتها و---عبادتهم لها ان يحفرو----ا اخدودا مربعا في الارض ويحشوا النار فيه ثم لا يدعون طعاما لذيذا ولا شرابا لطيفا ولا ثوبا فاخرا ولا عطرا فاءحا ولا جوهرا نفيسا الا طرحوه فيها تقربا اليها وتبركا بها وحرموا القاء النفوس فيها واحراق الابدان بها خلافا لجماع----------ة اخري من زهاد الهند وعلي هذا المذهب اك-------------------------------------ثر ملوك الهند وعظماءها	51	-166781166239542393	226	321.0	184	591	38.240272521972656	29	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms524	true	8697479916716784069	28	116	165	604	1642	300	ان الماء لما كان------------- اصل كل شء وبه كل ولادة ونمو ونشو------ء وطهارة وعمارة وما من عمل في الدنيا الا ويحتاج الي الماء فكان حقه ان يعبد ومن شريعتهم في عبادته ان الرجل منهم اذا اراد عبادته تجرد وستر عورته ثم دخل فيه-- حتي يصير الي وسطه فيقيم هناك ساعتين او اكثر بقدر- ما امكنه ويكون معه ما يمكنه اخذه من الرياحين فيقطعها صغارا فيلقيها فيه شيءا فشيءا-------- وهو يسبحه ويمجده فاذا اراد الانصراف حرك الماء بيديه ثم اخذ منه فيضعه علي راسه ووجهه و-----جسده ثم يسجد وينصرف	524	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0153	false	-6321903077275172153	4	82	28	423	1598	300	ان الماء ملك ومعه ملاءكة وانه اصل كل شء وبه كل ولادة ونمو ونشوء وبقاء وطهارة وعمارة وما من عمل في الدنيا الا ويحتاج الي الماء فاذا اراد-------------------------------- الرجل منهم عبا---------دته تجرد وستر عورته ثم دخل الماء حتي يصل -الي وسطه فيقيم----- ساعتين و--اكثر وياخذ ما امكن------------------------ه من الرياحين فيقطعها صغارا ويلقي-- في الماء بعضها بعد بعض وهو يسبح- وي-قرا واذا اراد الانصراف حرك الماء بيده- ثم اخذ منه فنقط- علي راسه ووجهه وساءر جسده ثم يسجد وينصرف	153	-166781166239542393	316	484.5	246	474	66.66666412353516	52	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms535	true	6046706987092159396	117	277	618	1587	1723	300	الي جلاله الا بالوساءط فالواجب علينا ان نتقرب اليه ب---توسطات الروحانيات القريبة منه وهم الروحانيون المقربون المقد------------------------------------------سون عن المواد الجسمانية وع--------ن القوي الجسدانية بل----------------------------------------------- قد جبلوا علي الطهارة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنحن نتقرب اليهم ونتقرب بهم اليه فهم اربابنا وا لهت---------نا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا لهة فما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي فالواجب علينا ان نطهر نفوسنا عن---- الشهوات الطبيعية ونهذب اخلاقنا من علاءق القوي -----------الغضبية حتي تحصل ال--مناسبة--- بيننا وبين الروحانيات وتتصل ارواحنا بهم فحينءذ نسال حاج-تنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبوا في جميع امورنا اليهم فيشفعون لنا الي -الهنا والهكه----------------م وهذا التطهير والتهذيب لا يحصل الا------------------------------------------------ باستمداد من جهة الروحانيات وذلك ب--------التضرع والابتهال بالدعوات من---- الصلوات و----الزكوات وذبح ----------------------------------القرابين و---------------البخورات و------العزاءم فحينءذ يحصل لنفوسنا استعداد --واستمداد من غير واسطة الرسل بل ناخذ من المعدن الذي اخذت منه الرسل فيكون حكمنا وحكمهم ------------واحدا ونحن واياهم بمنزلة واحدة قالوا والانبياء امثالنا في النوع وشركاءنا في المادة واشكالنا في الصور--------------------ة ياكلون مما ناكل ويشربون مما نشرب وما هم الا--------------- بشر مثلنا	535	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0027	false	1107636944547168483	107	297	622	1836	1847	300	الي جلاله وانما يتقرب ا------------------------ليه بالمتوسطات المقربين لدي---------ه وهم الروحانيون المقدسون المطهرون جوهرا وفعلا وحالة اما الجوهر فهم المقدسون عن المواد الجسمانية المبرءون عن القوي الجسدانية اي منزهون عن الحركات المكانية والتغييرات الزمانية قد جبلوا علي الطهارة وفطروا علي التقديس والتسبيح لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون وانما ارشدنا الي هذا معلمنا الاول عاذيمون وهرمس فنحن نتقرب اليهم ونتوكل عليهم و---هم اربابنا وا-لهتنا ووساءلنا وشفعاءنا عند رب الارباب واله الا---------------------------------------لهة فالواجب علينا ان نطهر نفوسنا من دنس الشهوات الطبيعية ونهذب اخلاقنا عن علاءق القوي الشهوانية والغضبية حتي يحصل لنا مناسبة ما بيننا وبين الروحانيات فحي------------------نءذ نسال حاجاتنا منهم ونعرض احوالنا عليهم ونصبا- في جميع امورنا اليهم فيشفعون لنا الي خالقنا وخالقهم ورازقنا ورازقهم وهذا التطهير والتهذيب ليس الا باكتسابنا ورياضتنا وفطامنا لانفسنا عن دنيات الشهوات باستمداد من جهة الروحانيات والاستمداد هو التضرع والابتهال بالدعوات واقامة الصلوات وبذل الزكوات والصيام عن المطعومات والمشروبات وتقريب القرابين والذباءح وتبخير البخورات وتعزيم العزاءم فيحص------ل لنفوسنا استعداد او استمداد من غير واسطة بل ------------------------------------------يكون حكمنا وحكم من يدعي الوحي واحدا------------------------- قالوا والانبياء امثالنا في النوع------------------- واشكالنا في الصورة ومشاركونا في المادة ياكلون مما ناكل ويشربون مما نشرب ويساهموننا في الصورة اناس بشر مثلنا	27	-166781166239542393	692	1064.5	577	1401	49.39329147338867	82	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms580	true	-2294669929735431032	0	41	0	203	1533	300	قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي فاقام ه-رون فيمن معه من المسلمين ممن لم يفتتن واقام من يعبد العجل علي عبادة العجل وتخوف هارون ان سار بمن معه من المسلم----------------------ين ان يقول له موسي فرقت بين بني اسراءيل	580	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2484	false	7405778937945502055	32	72	170	376	1508	300	قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي فاقام هارون -بمن معه من المسلمي-------------ن واقام من يعبد العجل علي عبادته وخشي ها------رون ان سار بمن معه من المسلمين الي المفتتنين الضالين ان يقول له موسي فرقت بين بني اسراءيل	2484	-166781166239542393	173	315.0	137	226	76.54867553710938	30	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms581	true	-6864006502985362480	113	300	598	1531	1531	300	وتطهروا وطهروا نياتكم----------- فخرج به-----------------م الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا للقاء الله يا موسي اطلب لنا الي ربك ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغمام حتي --تغشي الجبل كله ودنا موسي فادخل فيه وق------ال للقوم ادنوا وكان موسي عليه السلام اذا كلمه ربه وقع------ علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه تعالي وهو يكلم نبيه موسي يامره وينهاه افعل------------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ الله من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي عليه السلام لن نءمن لك حتي نري الله جهرة------------ فاخذتهم الصاعقة فماتوا------------------------- جميعا وقا-------م موسي---------- عليه--------- السلام يناشد ربه ويدعوه ويرغب اليه ويقول رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا فان قيل فما مقصود موسي بقوله لو شءت اهلكتهم من قبل فقد ذكر فيه وجوه فقال السدي لما ماتوا قام موسي ----------------------------------يبكي وي-------قول يا رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتتهم وقد-	581	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2488	false	5830315995482227172	31	196	158	1012	1553	300	وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا ذلك فخرج بهم موسي عليه السلام الي طور سيناء لميقات ربه فلما بلغوا ذلك الموضع قالوا لمو-----------------------------------------------------------------------------سي اطلب لنا----------- نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عمود الغمام عليه وتغشي الجبل كله ف-----------دخل في الغمام وقال للقوم ادنوا وكان موسي عليه السلام اذا كلمه ربه عز وجلوقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب ودنا القوم حتي---- دخلوا في الغمام وخروا سج-دا وسمعوه------ وهو يكلم مو-----سي يامره وينهاه فاسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو الملك اخرجتكم من ارض مصر فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام -اقبل اليهم فقالوا ------------------لن نءمن لك حتي نري الله جهرة اي لن نصدقك فاخذتهم الصاعقة وهي نار جاءت من السماء فاحرقتهم جميعا وقال وهب بن منبه ارسل الله عليهم جندا من السماء فلما سمعوا حسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ماتوا في يوم وليلة فلما هلكوا جعل موسيعليه السلاميبكي ويتضرع ويقول يا رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتي-تهم وقد	2488	-166781166239542393	519	750.5	411	1166	44.51115036010742	79	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
JK000087-ara1.ms616	true	-2845034386139391976	7	34	30	173	1601	300	وامراته قاءمة فضحك--------ت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله	616	-3554695249104634253	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms2404	false	-3569408074191468559	11	40	57	208	1519	300	وامراته قاءمة فضحكت اي حاضت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله	2404	-166781166239542393	142	274.5	115	151	94.03973388671875	25	JK000087-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown